Sarga 24

Verse 1

आश्रमं प्रति याते तु खरे खरपराक्रमे।तानेवौत्पातिकान्रामस्सह भ्रात्रा ददर्श ह।।।।

Als Khara, wild in seiner frevelhaften Macht, zum Āśrama aufbrach, sah auch Rāma, zusammen mit seinem Bruder, eben jene unheilverkündenden Vorzeichen.

Verse 2

तानुत्पातान्महोघोरानुत्थितान्रोमहर्षणान्।प्रजानामहितान्दृष्ट्वा रामो लक्ष्मणमब्रवीत्।।।।

Als Rāma jene furchtbaren Vorzeichen aufsteigen sah—schrecklich, das Haar zu Berge stehen lassend und den Wesen verderblich—sprach er zu Lakṣmaṇa.

Verse 3

इमान्पश्य महाबाहो सर्वभूतापहारिणः।समुत्थितान्महोत्पातान्संहर्तुं सर्वराक्षसान्।।।।

O du Mächtigarmer, sieh diese großen Vorzeichen, die aufgestiegen sind—Omen umfassender Vernichtung—die das Ende aller Rākṣasas verkünden.

Verse 4

अमी रुधिरधारास्तु विसृजन्तः खरस्वनाः।व्योम्नि मेघा विवर्तन्ते परुषा गर्दभारुणाः।।।।

Jene Wolken—von rauem, hartem Dröhnen, grob und eselsbraun—wälzen sich am Himmel und ergießen Ströme, die wie Blut erscheinen.

Verse 5

सधूमाश्च शरास्सर्वे मम युद्धाभिनन्दिनः।रुक्मपृष्ठानि चापानि विचेष्टन्ते च लक्ष्मण।।।।

O Lakshmana, all meine Pfeile rauchen, und die goldrückigen Bögen scheinen zu beben, als begrüßten sie mich zum Kampf.

Verse 6

यादृशा इह कूजन्ति पक्षिणः वनचारिणः।अग्रतो नो भयं प्राप्तं संशयो जीवितस्य च।।।।

So wie die Waldvögel hier rufen, kündet es mir von Gefahr voraus; ja, selbst unser Überleben ist zweifelhaft geworden.

Verse 7

सम्प्रहारस्तु सुमहान्भविष्यति न संशयः।अयमाख्याति मे बाहुस्स्फुरमाणो मुहुर्मुहुः।।।।सन्निकर्षे तु न श्शूर जयं शत्रोः पराजयम्।सप्रभं च प्रसन्नं च तव वक्त्रं हि लक्ष्यते।।।।

Ein überaus großer und tödlicher Kampf wird stattfinden—daran besteht kein Zweifel. Mein Arm, der immer wieder zuckt, kündet es mir. Und doch, o Tapferer, weist er zugleich auf unseren Sieg und die Niederlage des Feindes; denn dein Antlitz erscheint strahlend und heiter.

Verse 8

सम्प्रहारस्तु सुमहान्भविष्यति न संशयः।अयमाख्याति मे बाहुस्स्फुरमाणो मुहुर्मुहुः।।3.24.7।।सन्निकर्षे तु न श्शूर जयं शत्रोः पराजयम्।सप्रभं च प्रसन्नं च तव वक्त्रं हि लक्ष्यते।।3.24.8।।

Ein großer Kampf wird gewiss stattfinden; mein Arm, der immer wieder bebt, ist sein Zeichen. Und doch, o Tapferer, ist der nahe Ausgang unser Sieg und die Niederlage des Feindes—denn dein Gesicht erscheint hell und gefasst.

Verse 9

उद्यतानां हि युद्धार्थं येषां भवति लक्ष्मण।निष्प्रभं वदनं तेषां भवत्यायुः परिक्षयः।।।।

O Lakshmana, wenn Männer sich zum Kampf erheben, sind jene, deren Antlitz glanzlos wird, dem Schwinden des Lebens geweiht — der Tod naht ihnen.

Verse 10

रक्षसां नर्दतां घोरश्श्रूयते च महाध्वनिः।आहतानां च भेरीणां राक्षसैः क्रूरकर्मभिः।।।।

Ein schrecklicher, donnernder Lärm war zu hören: das Brüllen der Rākṣasas und das Dröhnen der Bherī-Trommeln, geschlagen von jenen Dämonen grausamer Taten.

Verse 11

अनागतविधानं तु कर्तव्यं शुभमिच्छता।आपदं शङ्कमानेन पुरुषेण विपश्चिता।।।।

Wer das Heil begehrt—und der Weise, der die Gefahr vorausahnt—soll im Voraus Vorsorge treffen, ehe das Unheil eintritt.

Verse 12

तस्माद्गृहीत्वा वैदेहीं शरपाणिर्धनुर्धरः।गुहामाश्रय शैलस्य दुर्गां पादपसङ्कुलाम्।।।।

Darum nimm Vaidehī (Sītā) mit dir; mit dem Bogen in der Hand und den Pfeilen bereit, suche Zuflucht in einer schwer zugänglichen, festen Berghöhle, dicht von Bäumen umstanden.

Verse 13

प्रतिकूलितुमिच्छामि न हि वाक्यमिदं त्वया।शापितो मम पादाभ्यां गम्यतां वत्स मा चिरम्।।।।

Ich will nicht, dass du diesem meinem Wort widerstehst. Durch das feierliche Gelübde an meinen Füßen gebunden, mein lieber Sohn: geh sogleich, ohne Verzug.

Verse 14

त्वं हि शूरश्च बलवान्हन्याह्येतान्न संशयः।स्वयं तु हन्तुमिच्छामि सर्वानेव निशाचरान्।।।।

Du bist wahrlich tapfer und stark—ohne Zweifel könntest du sie erschlagen. Doch ich selbst wünsche, alle diese Nachtwandler zu vernichten.

Verse 15

एवमुक्तस्तु रामेण लक्ष्मणस्सह सीताया।शरानादाय चापं च गुहां दुर्गां समाश्रयत्।।।।

So von Rāma angewiesen, nahm Lakṣmaṇa Pfeile und Bogen und trat mit Sītā in die unzugängliche Höhle ein, um dort Zuflucht zu suchen.

Verse 16

तस्मिन्प्रविष्टे तु गुहां लक्ष्मणे सह सीतया।हन्त निर्युक्तमित्युक्त्वा रामः कवचमाविशत्।।।।

Als Lakṣmaṇa mit Sītā in die Höhle eingetreten war, sprach Rāma: „Wohlan, die Aufgabe ist geordnet“, und legte darauf seine Rüstung an.

Verse 17

स तेनाग्नि निकाशेन कवचेन विभूषितः।बभूव राम स्तिमिरे विधूमोऽग्निरिवोत्थितः।।।।

Mit jener feuerähnlichen Rüstung geschmückt, leuchtete Rāma in der Finsternis wie rauchloses Feuer, das emporsteigt.

Verse 18

स चापमुद्यम्य महच्छरानादाय वीर्यवान्।बभूवावस्थितस्तत्र ज्यास्वनैः पूरयन्दिशः।।।।

Der kraftvolle Rāma hob seinen großen Bogen, nahm die Pfeile und stand dort unbeweglich, die Himmelsrichtungen erfüllend mit dem hallenden Klang der Sehne.

Verse 19

ततो देवास्सगन्धर्वास्सिद्धाश्च सह चारणैः।समेयुश्च महात्मानो युद्धदर्शनकाङ्क्षिणः।।।।

Daraufhin versammelten sich dort die Devas, zusammen mit Gandharvas, Siddhas und Cāraṇas — alles erhabene Wesen — voller Verlangen, den Kampf zu schauen.

Verse 20

ऋषयश्च महात्मानो लोके ब्रह्मर्षिसत्तमाः।समेत्य चोचुस्सहिता अन्योन्यं पुण्यकर्मणः।।।।

Und die großherzigen Weisen, die erhabensten Brahmarishis der Welt, Männer heiligen Wirkens, kamen zusammen und sprachen miteinander.

Verse 21

स्वस्ति गोब्राह्मणेभ्योऽस्तु लोकानां येऽभिसङ्गताः।जयतां राघवो युद्धे पौलस्त्यान् रजनीचरान्।।।।चक्रहस्तो यथा युद्धे सर्वानसुर पुङ्गवान्।

Heil und Wohlergehen sei den Kühen und den Brahmanen, und allen Welten, die hier versammelt sind. Möge Rāghava im Kampf über die Paulastya, die Nachtwandler, siegen, wie einst der Diskus-tragende Herr (Viṣṇu) im Krieg die vornehmsten der Asuras bezwang.

Verse 22

एवमुक्त्वा पुनः प्रोचुरालोक्य च परस्परम्।।।।चतुर्दश सहस्राणि रक्षसां भीमकर्मणाम्।एकश्च रामो धर्मात्मा कथं युद्धं भविष्यति।।।।

So gesprochen, blickten sie einander erneut an und sagten: „Vierzehntausend Rākṣasas von schrecklichem Tun—und Rāma allein, der Rechtschaffene. Wie soll diese Schlacht sich entfalten?“

Verse 23

एवमुक्त्वा पुनः प्रोचुरालोक्य च परस्परम्।।3.24.22।।चतुर्दश सहस्राणि रक्षसां भीमकर्मणाम्।एकश्च रामो धर्मात्मा कथं युद्धं भविष्यति।।3.24.23।।

So sprachen sie, blickten einander an und sagten erneut: «Vierzehntausend Rākṣasas von furchtbaren Taten — und Rāma, der Rechtschaffene, allein. Wie soll diese Schlacht geschehen?»

Verse 24

इति राजर्षयस्सिद्धास्सगणाश्च द्विजर्षभाः।जातकौतूहलास्तस्थुर्विमानस्थाश्च देवताः।।।।

So sprachen die königlichen Rishis, die Siddhas und die erhabensten Brahmanen mit ihren Gefolgen; und die Götter, in ihren himmlischen Wagen (Vimānas) stehend, warteten, von Neugier erweckt, um zu schauen, was geschehen würde.

Verse 25

आविष्टं तेजसा रामं सङ्ग्रामशिरसि स्थितम्।दृष्ट्वा सर्वाणि भूतानि भयाद्विव्यथिरे तदा।।।।

Da sie Rāma sahen, an der Spitze der Schlacht stehend und von lodernder Strahlkraft erfüllt, erbebten damals alle Wesen vor Furcht.

Verse 26

रूपमप्रतिमं तस्य रामस्याक्लिष्टकर्मणः।बभूव रूपं क्रुद्धस्य रुद्रस्येव पिनाकिनः।।।।

Jene unvergleichliche Gestalt Rāmas — unermüdlich im Handeln — erschien nun wie die Gestalt des zornigen Rudra, des Trägers des Pināka-Bogens.

Verse 27

ततो गम्भीरनिर्ह्रादं घोरवर्मायुधध्वजम्।अनीकं यातुधानानां समन्तात्प्रत्यदृश्यत।।।।

Dann wurde ringsum das Heer der Yātudhānas sichtbar, mit tiefem, furchterregendem Dröhnen; schrecklich anzusehen mit Rüstungen, Waffen und Bannern.

Verse 28

सिंहनादं विसृजतामन्योन्यमभिगर्जताम्।चापानि विस्फ़ारयतां जृम्भतामप्यभीक्ष्णशः।।।।विप्रघुष्टस्वनानां च दुन्धुभींश्चापि निघ्नताम्।तेषां सुतुमुलश्शब्दः पूरयामास तद्वनम्।।।।

Wie Löwen brüllend schrien sie einander an; immer wieder ließen sie ihre Bögen erklingen, ja sie gähnten sogar unablässig. Mit lautem Geschrei und indem sie die Dundubhi-Trommeln schlugen, erfüllte ihr gewaltiger Lärm jenen Wald.

Verse 29

सिंहनादं विसृजतामन्योन्यमभिगर्जताम्।चापानि विस्फ़ारयतां जृम्भतामप्यभीक्ष्णशः।।3.24.28।।विप्रघुष्टस्वनानां च दुन्धुभींश्चापि निघ्नताम्।तेषां सुतुमुलश्शब्दः पूरयामास तद्वनम्।।3.24.29।।

In dieser Rezension wird die Schilderung wiederholt: wie Löwen brüllend schrien sie einander an, unaufhörlich ließen sie die Bögen erklingen; mit lautem Geschrei und dem Schlagen der Dundubhi-Trommeln erfüllte ihr Aufruhr den Wald.

Verse 30

तेन शब्देन वित्रस्ताश्वापदा वनचारिणः।दुद्रुवुर्यत्र निश्शब्दं पृष्ठतो न व्यलोकयन्।।।।

Von jenem Lärm aufgeschreckt, flohen die wilden Tiere des Waldes dorthin, wo Stille herrschte, ohne sich auch nur umzublicken.

Verse 31

तत्त्वनीकं महाघोरं रामं समुपसर्पत।धृतनानाप्रहरणं गम्भीरं सागरोपमम्।।।।

Jenes furchtbare Heer, mit mancherlei Waffen gerüstet, weit und tief wie das Meer, rückte auf Rama zu.

Verse 32

रामोऽपि चारयंश्चक्षुस्सर्वतो रणपण्डितः।ददर्श खरसैन्यं तद्युद्धाभिमुखमुत्थितम्।।।।

Auch Rama, kundig in der Kriegskunst, ließ seinen Blick nach allen Seiten schweifen und sah Kharas Heer aufstehen, dem Kampf zugewandt.

Verse 33

वितत्य च धनुर्भीमं तूण्याश्चोद्धृत्य सायकान्।क्रोधमाहारयत्तीव्रं वधार्थं सर्वरक्षसाम्।।।।

Er spannte seinen furchterregenden Bogen, zog Pfeile aus dem Köcher und sammelte einen heftigen Zorn—gerichtet auf die Vernichtung aller Rākṣasas.

Verse 34

दुष्प्रेक्ष्यस्सोऽभवत्कृद्धो युगान्ताग्निरिव ज्वलन्।तं दृष्ट्वा तेजसाविष्टं प्राद्रवन्वनदेवताः।।।।

In seinem Zorn wurde er schwer anzusehen, lodernd wie das Feuer am Ende eines Weltzeitalters; als die Waldgottheiten ihn von Glanz durchdrungen sahen, flohen selbst sie.

Verse 35

तस्य क्रुद्धस्य रूपं तु रामस्य ददृशे तदा।दक्षस्येव क्रतुं हन्तुमुद्यतस्य पिनाकिनः।।।।

Da erschien Rāmas zornige Gestalt, gleich Śiva, dem Träger des Pināka, der bereit ist, Dakṣas Opfer zu vernichten.

Verse 36

आविष्टं तेजसा रामं सङ्ग्रामशिरसि स्थितम्।दृष्ट्वा सर्वाणि भूतानि भयार्तानि प्रदुद्रुवुः।।।।

Als sie Rāma sahen, von Glanz erfüllt, an der Spitze der Schlacht stehend, flohen alle Wesen, von Angst gepeinigt, davon.

Verse 37

तत्कार्मुकैराभरणैर्ध्वजैश्च तैर्वर्मभिश्चाग्निसमानवर्णैः।बभूव सैन्यं पिशिताशनानां सूर्योदये नीलमिवाभ्रबृन्दम्।।।।

Mit ihren Bögen, Schmuckstücken, Bannern und feuerfarbigen Rüstungen glich das Heer der Fleischfresser beim Sonnenaufgang einer Masse dunkelblauer Wolken.