Adhyaya 78

Verse 1

ययातिरुवाच । एकेन गृह्यतां पुत्रा जरा मे दुःखदायिनी । धीरेण भवतां मध्ये तारुण्यं मम दीयताम्

Yayāti sprach: „O Söhne, einer von euch nehme mein Alter auf sich, das mir Leid bereitet. Der Standhafteste unter euch gewähre mir die Jugend.“

Verse 2

स्वकीयं हि महाभागाः स्वरूपमिदमुत्तमम् । संतप्तं मानसं मेद्य स्त्रियां सक्तं सुचंचलम्

Wahrlich, o höchst Begünstigte, dies ist mein eigener erhabener Zustand: Mein Geist brennt vor Kummer, hängt an einer Frau und ist überaus unruhig.

Verse 3

भाजनस्था यथा आप आवर्त्तयति पावकः । तथा मे मानसं पुत्राः कामानलसुचालितम्

Wie das Feuer das Wasser in einem Gefäß aufwühlt und in Bewegung setzt, so ist auch, meine Söhne, mein Geist durch das Feuer der Begierde aufgerührt und erregt.

Verse 4

एको गृह्णातु मे पुत्रा जरां दुःखप्रदायिनीम् । स्वकं ददातु तारुण्यं यथाकामं चराम्यहम्

Möge einer meiner Söhne mein leidbringendes Alter auf sich nehmen und mir seine eigene Jugend geben; dann werde ich leben, wie es mir beliebt.

Verse 5

यो मे जरापसरणं करिष्यति सुतोत्तमः । स च मे भोक्ष्यते राज्यं धनुर्वंशं धरिष्यति

Der beste der Söhne, der meine Gebrechlichkeit des Alters von mir nimmt, der soll wahrlich mein Reich genießen und die Linie des Bogens, die königliche Schützenlinie, bewahren.

Verse 6

तस्य सौख्यं सुसंपत्तिर्धनं धान्यं भविष्यति । विपुला संततिस्तस्य यशः कीर्तिर्भविष्यति

Für ihn wird es Glück und vollkommener Wohlstand geben — Reichtum und reichliches Korn. Auch wird er zahlreiche Nachkommen haben, und Ruhm und guter Name werden ihm erwachsen.

Verse 7

पुत्रा ऊचुः । भवान्धर्मपरो राजन्प्रजाः सत्येन पालकः । कस्मात्ते हीदृशो भावो जातः प्रकृतिचापलः

Die Söhne sprachen: „O König, du bist dem Dharma ergeben und schützt deine Untertanen durch Wahrheit. Warum ist dann eine solche Gemütswandlung in dir entstanden—diese Unbeständigkeit, die deiner Natur zu widersprechen scheint?“

Verse 8

राजोवाच । आगता नर्तकाः पूर्वं पुरं मे हि प्रनर्तकाः । तेभ्यो मे कामसंमोहे जातो मोहश्च ईदृशः

Der König sprach: „Einst kamen Tänzerinnen in meine Stadt; wahrlich, sie waren kundige Darstellerinnen. Durch sie ist in mir, in der Verwirrung aus Begierde, eine solche Verblendung entstanden.“

Verse 9

जरया व्यापितः कायो मन्मथाविष्टमानसः । संबभूव सुतश्रेष्ठाः कामेनाकुलव्याकुलः

Sein Leib war von Alter durchdrungen, und sein Geist von Kāma ergriffen. O beste der Söhne, durch Begierde wurde er aufgewühlt und zutiefst verstört.

Verse 10

काचिद्दृष्टा मया नारी दिव्यरूपा वरानना । मया संभाषिता पुत्राः किंचिन्नोवाच मे सती

Ich erblickte eine Frau von göttlicher Schönheit, mit erlesenem Antlitz. Ich sprach sie an, meine Söhne, doch jene tugendhafte Dame sagte mir kein einziges Wort.

Verse 11

विशालानाम तस्याश्च सखी चारुविचक्षणा । सा मामाह शुभं वाक्यं मम सौख्यप्रदायकम्

Sie hatte eine Freundin namens Viśālā, anmutig und scharfsinnig; sie sprach zu mir glückverheißende Worte, die mir Freude schenkten.

Verse 12

जराहीनो यदा स्यास्त्वं तदा ते सुप्रिया भवेत् । एवमंगीकृतं वाक्यं तयोक्तं गृहमागतः

„Wenn du frei von Altersschwäche geworden bist, dann wird sie dir die Liebste sein.“ So nahm er ihre Worte an und kehrte nach Hause zurück.

Verse 13

मया जरापनोदार्थं तदेवं समुदाहृतम् । एवं ज्ञात्वा प्रकर्तव्यं मत्सुखं हि सुपुत्रकाः

So habe ich es verkündet, um die Wirkungen des Alters zu beseitigen. Erkennt ihr es so, dann handelt danach — zu meiner Zufriedenheit, o gute Söhne.

Verse 14

तुरुरुवाच । शरीरं प्राप्यते पुत्रैः पितुर्मातुः प्रसादतः । धर्मश्च क्रियते राजञ्शरीरेण विपश्चिता

Turu sprach: „Söhne erlangen einen Körper durch die Gnade von Vater und Mutter; und, o König, durch den Körper vollbringen die Weisen das Dharma.“

Verse 15

पित्रोः शुश्रूषणं कार्यं पुत्रैश्चापि विशेषतः । न च यौवनदानस्य कालोऽयं मे नराधिप

Söhne sollen vor allem Vater und Mutter in hingebungsvollem Dienst ehren. Und, o Herrscher der Menschen, dies ist nicht die Zeit, dass ich Jugend oder jugendliche Kraft verleihe.

Verse 16

प्रथमे वयसि भोक्तव्यं विषयं मानवैर्नृप । इदानीं तन्न कालोयं वर्तते तव सांप्रतम्

O König, weltliche Genüsse sollen die Menschen im ersten Lebensabschnitt genießen; doch jetzt, in der Gegenwart, ist dies für dich nicht die rechte Zeit.

Verse 17

जरां तात प्रदत्वा वै पुत्रे तात महद्गताम् । पश्चात्सुखं प्रभोक्तव्यं न तु स्यात्तव जीवितम्

O Geliebter, nachdem du wahrlich das Alter auf deinen Sohn übertragen hast, der ein großes Geschick erlangt hat, sollst du danach Glück genießen; dein Leben wird dann nicht bleiben wie jetzt.

Verse 18

तस्माद्वाक्यं महाराज करिष्ये नैव ते पुनः । एवमाभाषत नृपं तुरुर्ज्येष्ठसुतस्तदा

«Darum, o großer König, werde ich deinen Befehl nicht noch einmal ausführen.» So sprach damals Turus ältester Sohn zum König.

Verse 19

तुरोर्वाक्यं तु तच्छ्रुत्वा क्रुद्धो राजा बभूव सः । तुरुं शशाप धर्मात्मा क्रोधेनारुणलोचनः

Als der König Turus Worte hörte, geriet er in Zorn. Jener rechtschaffene Mann, dessen Augen vor Wut gerötet waren, verfluchte Turu.

Verse 20

अपध्वस्तस्त्वयाऽदेशो ममायं पापचेतन । तस्मात्पापी भव स्वत्वं सर्वधर्मबहिष्कृतः

Du sündhaft Gesinnter, du hast meinen Befehl zunichtegemacht. Darum werde durch dein eigenes Tun zum Sünder, aus allem dharmischen Wandel ausgeschlossen.

Verse 21

शिखया त्वं विहीनश्च वेदशास्त्रविवर्जितः । सर्वाचारविहीनस्त्वं भविष्यसि न संशयः

Der śikhā beraubt und von den Veden sowie den heiligen Śāstras ausgeschlossen, wirst du aller rechten Lebensführung entbehren—daran besteht kein Zweifel.

Verse 22

ब्रह्मघ्नस्त्वं देवदुष्टः सुरापः सत्यवर्जितः । चंडकर्मप्रकर्ता त्वं भविष्यसि नराधमः

Du bist ein Brahmanenmörder, ein Frevler gegen die Devas, dem Rausch ergeben und der Wahrheit abgewandt; als Täter grausamer Werke wirst du zum niedrigsten der Menschen werden.

Verse 23

सुरालीनः क्षुधी पापी गोघ्नश्च त्वं भविष्यसि । दुश्चर्मा मुक्तकच्छश्च ब्रह्मद्वेष्टा निराकृतिः

Du wirst dem Trunk verfallen, stets hungrig und sündig, ein Kuhmörder; du wirst an Hautkrankheit leiden und mit gelöster Lendentracht umhergehen und die Brahmanen hassen—verstoßen und entehrt.

Verse 24

परदाराभिगामी त्वं महाचंडः प्रलंपटः । सर्वभक्षश्च दुर्मेधाः सदात्वं च भविष्यसि

Du wirst einer, der nach der Frau eines anderen begehrt—wild und völlig verkommen; ein Allesfresser, von verdorbenem Verstand, und so wirst du immer bleiben.

Verse 25

सगोत्रां रमसे नारीं सर्वधर्मप्रणाशकः । पुण्यज्ञानविहीनात्मा कुष्ठवांश्च भविष्यसि

Wenn du dich an einer Frau aus demselben Geschlecht ergötzt, wirst du zum Zerstörer allen Dharma; ohne Verdienst und wahre Erkenntnis wirst du von Aussatz befallen werden.

Verse 26

तव पुत्राश्च पौत्राश्च भविष्यंति न संशयः । ईदृशाः सर्वपुण्यघ्ना म्लेच्छाः सुकलुषीकृताः

Deine Söhne und Enkel werden gewiss geboren werden, daran besteht kein Zweifel. Sie werden so sein: Mlecchas, Vernichter allen Verdienstes, gänzlich von Sünde befleckt.

Verse 27

एवं तुरुं सुशप्त्वैव यदुं पुत्रमथाब्रवीत् । जरां वै धारयस्वेह भुंक्ष्व राज्यमकंटकम्

So sprach er, nachdem er Turu streng verflucht hatte, zu seinem Sohn Yadu: „Hier nimm das Alter auf dich und genieße ein Reich ohne Dornen, frei von Hindernissen und Feinden.“

Verse 28

बद्धाञ्जलिपुटो भूत्वा यदू राजानमब्रवीत् । यदुरुवाच । जराभारं न शक्नोमि वोढुं तात कृपां कुरु

Mit gefalteten Händen in Ehrfurcht sprach Yadu zum König: „Vater, ich vermag die Last des Alters nicht zu tragen; erweise mir Erbarmen.“

Verse 29

शीतमध्वा कदन्नं च वयोतीताश्च योषितः । मनसः प्रातिकूल्यं च जरायाः पंचहेतवः

Kalter Honig, unheilsame Speise, Frauen jenseits ihrer Blüte und eine dem Geist widerstrebende Haltung — dies sind die fünf Ursachen des Alters.

Verse 30

जरादुःखं न शक्नोमि नवे वयसि भूपते । कः समर्थो हि वै धर्तुं क्षमस्व त्वं ममाधुना

O König, ich kann das Leid des Alters nicht ertragen, solange ich noch in der Frische der Jugend stehe. Wer vermag es denn zu tragen? Vergib mir jetzt.

Verse 31

यदुं क्रुद्धो महाराजः शशाप द्विजनंदन । राज्यार्हो न च ते वंशः कदाचिद्वै भविष्यति

O Wonne der Zweimalgeborenen, der große König verfluchte, vom Zorn ergriffen, Yadu: „Weder du noch dein Geschlecht werdet jemals würdig sein, ein Reich zu regieren.“

Verse 32

बलतेजः क्षमाहीनः क्षात्रधर्मविवर्जितः । भविष्यति न संदेहो मच्छासनपराङ्मुखः

Er wird stark und feurig sein, doch ohne Nachsicht und der Kṣatriya-Dharma beraubt; daran besteht kein Zweifel, denn er hat sich von meinem Gebot abgewandt.

Verse 33

यदुरुवाच । निर्दोषोहं महाराज कस्माच्छप्तस्त्वयाधुना । कृपां कुरुष्व दीनस्य प्रसादसुमुखो भव

Yadu sprach: „O großer König, ich bin schuldlos—warum hast du mich jetzt verflucht? Erbarme dich des Bedrängten; sei gnädig und zeige ein gütiges Antlitz.“

Verse 34

राजोवाच । महादेवः कुले ते वै स्वांशेनापि हि पुत्रक । करिष्यति विसृष्टिं च तदा पूतं कुलं तव

Der König sprach: „Mein liebes Kind, wahrlich wird Mahādeva, selbst durch einen Anteil seines eigenen Wesens, eine Erscheinung in deiner Linie hervorbringen; dann wird dein Geschlecht geläutert sein.“

Verse 35

यदुरुवाच । अहं पुत्रो महाराज निर्दोषः शापितस्त्वया । अनुग्रहो दीयतां मे यदि मे वर्त्तते दया

Yadu sprach: „O großer König, ich bin dein Sohn, und doch hast du mich, obwohl schuldlos, verflucht. Wenn du Erbarmen mit mir hast, so gewähre mir deine Gunst.“

Verse 36

राजोवाच । यो भवेज्ज्येष्ठपुत्रस्तु पितुर्दुःखापहारकः । राज्यदायं सुभुंक्ते च भारवोढा भवेत्स हि

Der König sprach: „Wer der erstgeborene Sohn ist und den Kummer des Vaters nimmt, der genießt mit Recht das Erbe des Reiches; wahrlich, er trägt die Last der Familie.“

Verse 37

त्वया धर्मं न प्रवृत्तमभाष्योसि न संशयः । भवता नाशिताज्ञा मे महादंडेन घातिनः

Du hast das Dharma nicht in Gang gesetzt—daran besteht kein Zweifel—und du bist keiner, mit dem man vernünftig reden kann. Durch dich ist mein Befehl zunichte geworden, und du schlägst nieder mit einem großen Stab.

Verse 38

तस्मादनुग्रहो नास्ति यथेष्टं च तथा कुरु । यदुरुवाच । यस्मान्मे नाशितं राज्यं कुलं रूपं त्वया नृप

«Darum soll dir keine Gunst zuteilwerden—tu, wie es dir beliebt.» So sprach Yadu: «Denn du hast mein Reich, mein Geschlecht und sogar meine Gestalt zerstört, o König.»

Verse 39

तस्माद्दुष्टो भविष्यामि तव वंशपतिर्नृप । तव वंशे भविष्यंति नानाभेदास्तु क्षत्त्रियाः

Darum, o König, werde ich ein böser Herr deiner Dynastie werden; und in deinem Geschlecht werden Kṣatriyas in vielerlei Abteilungen entstehen.

Verse 40

तेषां ग्रामान्सुदेशांश्च स्त्रियो रत्नानि यानि वै । भोक्ष्यंति च न संदेहो अतिचंडा महाबलाः

Ohne Zweifel werden sie ihre Dörfer und schönen Landstriche an sich reißen, ebenso ihre Frauen und alle Juwelen und Schätze; denn sie sind überaus wild und von großer Kraft.

Verse 41

मम वंशात्समुत्पन्नास्तुरुष्का म्लेच्छरूपिणः । त्वया ये नाशिताः सर्वे शप्ताः शापैः सुदारुणैः

«Aus meinem Geschlecht gingen die Turuṣkas hervor, in der Gestalt von Mlecchas. Alle, die du vernichtet hast, sind verflucht—von überaus schrecklichen Flüchen getroffen.»

Verse 42

एवं बभाषे राजानं यदुः क्रुद्धो नृपोत्तम । अथ क्रुद्धो महाराजः पुनश्चैवं शशाप ह

So sprach Yadu im Zorn zum König, o Bester der Könige. Da sprach auch der große König, von Zorn ergriffen, erneut einen Fluch in folgenden Worten.

Verse 43

मत्प्रजानाशकाः सर्वे वंशजास्ते शृणुष्व हि । यावच्चंद्रश्च सूर्यश्च पृथ्वी नक्षत्रतारकाः

Höre wahrlich: All deine Nachkommen werden Verderber meiner Untertanen sein — solange Mond und Sonne währen und solange Erde, Sternbilder und Sterne bestehen.

Verse 44

तावन्म्लेच्छाः प्रपक्ष्यंते कुंभीपाके चरौ रवे । कुरुं दृष्ट्वा ततो बालं क्रीडमानं सुलक्षणम्

So lange werden die Mlecchas im Kumbhīpāka (Höllenort) gekocht, während die Sonne ihren Lauf vollzieht. Dann, als sie dort einen wohlgezeichneten Knaben spielen sahen, richteten sie den Blick auf Kuru.

Verse 45

समाह्वयति तं राजा न सुतं नृपनंदनम् । शिशुं ज्ञात्वा परित्यक्तः सकुरुस्तेन वै तदा

Der König rief ihn herbei, o Fürstensohn, doch erkannte er ihn nicht als seinen Sohn an. Als er erfuhr, dass er nur ein Kind war, verstieß er ihn damals; so geschah es zu jener Zeit.

Verse 46

शर्मिष्ठायाः सुतं पुण्यं तं पूरुं जगदीश्वरः । समाहूय बभाषे च जरा मे गृह्यतां पुनः

Darauf rief der Herr der Welt Pūru, den tugendhaften Sohn der Śarmiṣṭhā, zu sich und sprach: „Nimm meine Altersschwäche noch einmal auf dich.“

Verse 47

भुंक्ष्व राज्यं मया दत्तं सुपुण्यं हतकंटकम् । पूरुरुवाच । राज्यं देवे न भोक्तव्यं पित्रा भुक्तं यथा तव

„Genieße das Königreich, das ich dir gegeben habe—voll heiligen Verdienstes und frei von Dornen (Feinden und Drangsalen).“ Pūru erwiderte: „O Göttlicher, ein Reich soll nicht angenommen werden, wenn es schon vom Vater genossen wurde—so wie von dir.“

Verse 48

त्वदादेशं करिष्यामि जरा मे दीयतां नृप । तारुण्येन ममाद्यैव भूत्वा सुंदररूपदृक्

„Ich werde deinen Befehl ausführen, o König. Gib mir das Alter; und du, noch heute wieder jugendlich geworden, mögest du eine schöne Gestalt schauen und besitzen.“

Verse 49

भुंक्ष्व भोगान्सुकर्माणि विषयासक्तचेतसा । यावदिच्छा महाभाग विहरस्व तया सह

„Genieße die Freuden, die du durch gute Taten erworben hast, mit einem Geist, der an Sinnesobjekte gebunden ist. Solange du es wünschst, o Begnadeter, lebe und spiele froh mit ihr.“

Verse 50

यावज्जीवाम्यहं तात जरां तावद्धराम्यहम् । एवमुक्तस्तु तेनापि पूरुणा जगतीपतिः

„Solange ich lebe, mein Sohn, werde ich das Alter ebenso lange tragen.“ So sprach Pūru auch zum Herrn der Erde.

Verse 51

हर्षेण महताविष्टस्तं पुत्रं प्रत्युवाच सः । यस्माद्वत्स ममाज्ञा वै न हता कृतवानिह

Von großer Freude überwältigt, antwortete er seinem Sohn: „Weil du, liebes Kind, meinen Befehl hier nicht verletzt hast, hast du recht gehandelt.“

Verse 52

तस्मादहं विधास्यामि बहुसौख्यप्रदायकम् । यस्माज्जरागृहीता मे दत्तं तारुण्यकं स्वकम्

Darum werde ich etwas anordnen, das überreiches Glück verleiht; denn obgleich mich das Alter ergriffen hatte, ist mir meine eigene Jugend wieder geschenkt worden.

Verse 53

तेन राज्यं प्रभुंक्ष्व त्वं मया दत्तं महामते । एवमुक्तः सुपूरुश्च तेन राज्ञा महीपते

«Herrsche über jenes Reich, das ich dir verliehen habe, o Großgesinnter.» So von jenem König angesprochen, o Herr der Erde, nahm auch Supūru die Aufgabe an.

Verse 54

तारुण्यंदत्तवानस्मै जग्राहास्माज्जरां नृप । ततः कृते विनिमये वयसोस्तातपुत्रयोः

Er schenkte ihm die Jugend und nahm ihm das Alter, o König. So wurde der Austausch des Alters zwischen Vater und Sohn vollzogen.

Verse 55

तस्माद्वृद्धतरः पूरुः सर्वांगेषु व्यदृश्यत । नूतनत्वं गतो राजा यथा षोडशवार्षिकः

Darum erschien Pūru an allen Gliedern älter, während der König die Jugend wiedererlangte, als wäre er sechzehn Jahre alt.

Verse 56

रूपेण महताविष्टो द्वितीय इव मन्मथः । धनूराज्यं च छत्रं च व्यजनं चासनं गजम्

Von außergewöhnlicher Schönheit überwältigt, erschien er wie ein zweiter Manmatha; und da waren der Bogen der Herrschaft, der königliche Schirm, der Fächer, der Thron und der Elefant.

Verse 57

कोशं देशं बलं सर्वं चामरं स्यंदनं तथा । ददौ तस्य महाराजः पूरोश्चैव महात्मनः

Der große König verlieh ihm Schatzkammer und Land, das ganze Heer, dazu die königlichen Insignien — den Yak-Schweif-Fächer und den Wagen; wahrlich, König Puru gab dies alles jenem edelmütigen Mann.

Verse 58

कामासक्तश्च धर्मात्मा तां नारीमनुचिंतयन् । तत्सरः सागरप्रख्यंकामाख्यं नहुषात्मजः

Obwohl er im Herzen rechtschaffen war, wurde Nahushas Sohn von Begierde verzehrt; unablässig an jene Frau denkend, ließ er einen See entstehen, weit wie das Meer, der den Namen Kāmā trug.

Verse 59

अश्रुबिंदुमती यत्र जगाम लघुविक्रमः । तां दृष्ट्वा तु विशालाक्षीं चारुपीनपयोधराम्

Dorthin begab sich Laghuvikrama zu Aśrubindumatī. Und als er sie erblickte — großäugig, anmutig, mit vollen Brüsten —

Verse 60

विशालां च महाराजः कंदर्पाकृष्टमानसः । राजोवाच । आगतोऽस्मि महाभागे विशाले चारुलोचने

Da sprach der große König, dessen Sinn von Kāma angezogen war, zu Viśālā: „Ich bin gekommen, o Glückselige, o Viśālā mit den schönen Augen.“

Verse 61

जरात्यागःकृतो भद्रे तारुण्येन समन्वितः । युवा भूत्वा समायातो भवत्वेषा ममाधुना

O Gesegnete, ich habe das Alter abgelegt und bin mit Jugend erfüllt. Als Jüngling bin ich zurückgekehrt; nun soll sie die Meine sein.

Verse 62

यंयं हि वांछते चैषा तंतं दद्मि न संशयः । विशालोवाच । यदा भवान्समायातो जरां दुष्टां विहाय च

„Was immer sie begehrt—genau das gewähre ich, ohne Zweifel.“ Viśāla sprach: „Als du kamst, nachdem du das böse Alter abgestreift hattest…“

Verse 63

दोषेणैकेनलिप्तोसि भवंतं नैव मन्यते । राजोवाच । मम दोषं वदस्व त्वं यदि जानासि निश्चितम्

Von einem einzigen Makel befleckt, achtet er dich nicht mehr. Der König sprach: „Nenne mir meine Schuld, wenn du sie gewiss kennst.“

Verse 64

तं तु दोषं परित्यक्ष्येगुणरूपंनसंशयः

Doch ich werde jenen Makel ablegen; ohne Zweifel werde ich in der Gestalt der Tugend verweilen.

Verse 78

इति श्रीपद्मपुराणेभूमिखंडेवेनोपाख्यानेमातापितृतीर्थवर्णने ययातिचरितेऽष्टसप्ततितमोऽध्यायः

So endet das achtundsiebzigste Kapitel des Bhūmi-khaṇḍa der Śrī Padma Purāṇa: im Bericht über Venu, mit der Beschreibung des heiligen Mātā-Pitṛ-Tīrtha und der Erzählung von Yayāti.