Adhyaya 117

Verse 1

कुंजल उवाच । नहुषः प्रियया सार्द्धं तया चैव सरंभया । ऐंद्रेणापि स दिव्येन स्यंदनेन वरेण च

Kuṃjala sprach: Nahuṣa zog zusammen mit seiner Geliebten—ja, auch mit jener Saraṃbhā—auf Indras göttlichem, himmlischem und vortrefflichem Wagen.

Verse 2

नागाह्वयं पुरं प्राप्तः सर्वशोभासमन्वितम् । दिव्यैर्मंगलकैर्युक्तं भवनैरुपशोभितम्

Er erreichte die Stadt namens Nāgāhvaya, erfüllt von jeglicher Pracht—mit göttlichen Glückszeichen versehen und durch ihre Paläste geschmückt.

Verse 3

हेमतोरणसंयुक्तं पताकाभिरलंकृतम् । नानावादित्रनादैश्च बंदिचारणशोभितम्

Es war mit goldenen Festtoren versehen und mit Bannern geschmückt; es widerhallte vom Klang vielerlei Instrumente und wurde durch Barden und wandernde Sänger geziert.

Verse 4

देवरूपोपमैः पुण्यैः पुरुषैः समलंकृतम् । नारीभिर्दिव्यरूपाभिर्गजाश्वैः स्यंदनैस्तथा

Sie war geschmückt mit frommen Männern, an Gestalt den Devas gleich; ebenso mit Frauen von göttlicher Schönheit, mit Elefanten und Pferden und auch mit Wagen.

Verse 5

नानामंगलशब्दैश्च वेदध्वनिसमाकुलम् । गीतवादित्रशब्दैश्च वीणावेणुस्वनैस्ततः

Sie war erfüllt von vielen glückverheißenden Zurufen und widerhallte vom Klang vedischer Rezitation; zudem erklangen Gesang und Instrumentalmusik — die Töne der Vīṇā und der Veṇu (Flöte).

Verse 6

सर्वशोभासमाकीर्णं विवेश स पुरोत्तमम् । वेदमंगलघोषैश्च ब्राह्मणैश्चैव पूजितः

Er betrat jene vortreffliche Stadt, die überall von Glanz erfüllt war, und wurde von den Brāhmaṇas mit glückverheißenden vedischen Gesängen geehrt.

Verse 7

ददृशे पितरं वीरो मातरं च सुपुण्यकाम् । हर्षेण महताविष्टः पितुः पादौ ननाम सः

Der Tapfere erblickte seinen Vater und seine Mutter, die dem rechten Verdienst zugetan war. Von großer Freude ergriffen, verneigte er sich und fiel zu den Füßen seines Vaters nieder.

Verse 8

अशोकसुंदरी सा तु तयोः पादौ पुनः पुनः । ननाम भक्त्या भावेन उभयोः सा वरानना

Da verneigte sich Aśokasundarī, die Schönangesichtige, immer wieder vor den Füßen der beiden, in hingebungsvoller Bhakti und inniger Ehrfurcht.

Verse 9

रंभा च सा ननामाथ प्रीतिं चैवाप्यदर्शयत् । नमस्कृत्वा समाभाष्य स्वगुरुं नृपनंदनः

Auch Rambhā verneigte sich darauf und zeigte ihre Zuneigung. Nachdem er ehrerbietig gegrüßt hatte, wandte sich der Königssohn an seinen eigenen Lehrer.

Verse 10

अनामयं च पप्रच्छ मातरं पितरं प्रति । एवमुक्तो महाभागः सानंदपुलकोद्गमः

Auch erkundigte er sich nach ihrem Wohlergehen, an die Mutter gerichtet und in Bezug auf den Vater. So angesprochen, geriet jener Edle, von Freude erfüllt, in wonniges Erbeben.

Verse 11

आयुरुवाच । अद्यैव व्याधयो नष्टा दुःखशोकावुभौ गतौ । भवतो दर्शनात्पुत्र सुतुष्ट्या हृष्यते जगत्

Āyu sprach: „Schon heute sind die Krankheiten vernichtet, und sowohl Kummer als auch Schmerz sind gewichen. O Sohn, durch deinen Anblick jubelt die ganze Welt in tiefer Zufriedenheit.“

Verse 12

कृतकृत्योस्मि संजातस्त्वयि जाते महौजसि । स्ववंशोद्धरणं कृत्वा अहमेव समुद्धृतः

„Ich bin nun einer, dessen Lebenspflicht erfüllt ist, o Gewaltiger, da du geboren bist. Indem du unser eigenes Geschlecht gerettet und erhoben hast, hast du wahrlich auch mich gerettet.“

Verse 13

इंदुमत्युवाच । पर्वणि प्राप्य इंदोस्तु तेजो दृष्ट्वा महोदधिः । वृद्धिं याति महाभाग तथाहं तव दर्शनात्

Indumatī sprach: „Am Tage der Mondphase schwillt der große Ozean, wenn er den Glanz des Mondes erblickt, an und steigt empor. Ebenso, o Edler, wachse ich in Freude, wenn ich dich sehe.“

Verse 14

वर्द्धितास्मि सुहृष्टास्मि आनंदेन समाकुला । दर्शनात्ते महाप्राज्ञ धन्या जातास्मि मानद

Ich bin erhoben, ich bin überaus erfreut, vom Glück ganz überwältigt. Durch deinen Anblick, o Hochweiser, bin ich gesegnet geworden, o Spender der Ehre.

Verse 15

एवं संभाष्य तं पुत्रमालिंग्य तनयोत्तमम् । शिरश्चाघ्राय तस्यापि वत्सं धेनुर्यथा स्वकम्

So zu jenem Sohn gesprochen, umarmte er das vortreffliche Kind und roch auch an seinem Haupt — wie eine Kuh ihr eigenes Kalb.

Verse 16

अभिनंद्य सुतं प्राप्तं नहुषं देवरूपिणम् । आशीर्भिश्चार्चयद्देवी पुण्या इंदुमती तदा

Da begrüßte die tugendhafte Göttin Indumatī ihren Sohn Nahuṣa, der in göttlicher Gestalt erschienen war, und ehrte ihn mit heiligen Segenswünschen.

Verse 17

सूत उवाच । अथासौ मातरं पुण्यां देवीमिंदुमतीं सुतः । कथयामास वृत्तांतं यथाहरणमात्मनः

Sūta sprach: Daraufhin berichtete jener Sohn seiner frommen Mutter, der Göttin Indumatī, den ganzen Hergang, wie er selbst fortgetragen worden war.

Verse 18

स्वभार्यायास्तथोत्पत्तिं प्राप्तिं चैव महायशाः । हुंडेनापि यथा युद्धं हुंडस्यापि निपातनम्

O du Hochberühmte, er schilderte den Ursprung seiner eigenen Gemahlin und wie er sie erlangte; ebenso, wie der Kampf mit Huṇḍa entbrannte und wie auch Huṇḍa zu Fall gebracht (getötet) wurde.

Verse 19

समासेन समस्तं तदाख्यातं स्वयमेव हि । मातापित्रोर्यथा वृत्तं तयोरानंददायकम्

Kurz gefasst berichtete er selbst die ganze Begebenheit: wie es seiner Mutter und seinem Vater ergangen war, und bereitete beiden Freude.

Verse 20

मातापितरावाकर्ण्य पुत्रस्य विक्रमोद्यमम् । हर्षेण महताविष्टौ संजातौ पूर्णमानसौ

Als Mutter und Vater von der Tapferkeit und dem tatkräftigen Einsatz ihres Sohnes hörten, wurden sie von großer Freude erfüllt, und ihr Herz war ganz zufrieden.

Verse 21

नहुषो धनुरादाय इंद्रस्य स्यंदनेन वै । जिगाय पृथिवीं सर्वां सप्तद्वीपां सपत्तनाम्

Den Bogen ergreifend und auf Indras Wagen steigend, besiegte Nahusha die ganze Erde samt ihren sieben Kontinenten und unterwarf alle rivalisierenden Könige.

Verse 22

पित्रे समर्पयामास वसुपूर्णां वसुंधराम् । पितरं हर्षयन्नित्यं दानधर्मैः सुकर्मभिः

Er übergab seinem Vater die an Reichtum erfüllte Erde und erfreute ihn stets durch dharmagerechte Gaben und andere tugendhafte Taten.

Verse 23

पितरं याजयामास राजसूयादिभिस्तदा । महायज्ञैश्च दानैश्च व्रतैर्नियमसंयमैः

Da ließ er seinen Vater durch Riten wie das Rājasūya ehren, zusammen mit großen Yajñas, Gaben der Wohltätigkeit und heiligen Gelübden, getragen von Zucht und Selbstbeherrschung.

Verse 24

सुदानैर्यशसा पुण्यैर्यज्ञैः पुण्यमहोदयैः । सुसंपूर्णौ कृतौ तौ तु पितरौ चायुसूनुना

Durch reiche Gaben, durch guten Ruf, durch verdienstvolle Taten und durch Yajñas, die großen heiligen Ertrag schenken, erfüllte und besänftigte der Sohn des Āyu wahrlich beide Eltern vollkommen.

Verse 25

अथ देवाः समागत्य नागाह्वयं पुरोत्तमम् । अभ्यषिंचन्महात्मानं नहुषं वीरमर्दनम्

Daraufhin versammelten sich die Götter und weihten in der erhabensten Stadt namens Nāgāhvaya den großherzigen Nahuṣa, den Bezwinger der Helden, durch die Weihehandlung ein.

Verse 26

मुनिभिश्च सुसिद्धैश्च आयुना तेन भूभुजा । अभिषिंच्य स्वराज्ये तं समेतं शिवकन्यया

Jener König wurde, zusammen mit der Tochter Śivas als Gemahlin, von vollendeten Weisen und den Siddhas in seine eigene Herrschaft gesalbt; und so regierte er über die volle Spanne seines Lebens.

Verse 27

भार्यायुक्तः स्वकायेन आयु राजा महायशाः । दिवं जगाम धर्मात्मा देवैः सिद्धैः सुपूजितः

König Āyu, hochberühmt und im Dharma rechtschaffen, ging mit seinem eigenen Leib, zusammen mit seiner Gemahlin, zum Himmel empor, gebührend verehrt von Göttern und Siddhas.

Verse 28

ऐंद्रं पदं परित्यज्य ब्रह्मलोकं गतः पुनः । हरलोकं जगामाथ मुनिभिर्देवपूजितः

Indras Rang verlassend, ging er abermals nach Brahmaloka; dann zog er weiter in Haras Reich, von Munis und Devas verehrt und angebetet.

Verse 29

स्वकर्मभिर्महाराजः पुत्रस्यापि सुतेजसा । हरेर्लोकं गतः पुण्यैर्निवसत्येष भूपतिः

Durch seine eigenen Taten, o großer König, und auch durch das strahlende Verdienst seines Sohnes ist dieser Herrscher in die Welt Haris gelangt; von seinen Tugenden getragen, weilt er dort.

Verse 30

पुरुषैः पुण्यकर्माख्यैरीदृशं पुण्यमुत्तमम् । जनितव्यं महाभाग किमन्यैः शोककारकैः

O Hochbegnadeter, durch Menschen, die für fromme Taten gerühmt werden, soll solch höchstes Verdienst hervorgebracht werden. Wozu andere Handlungen, die nur Kummer erzeugen?

Verse 31

यथा जातः स धर्मात्मा नहुषः पितृतारकः । कुलस्य धर्त्ता सर्वस्य नहुषो ज्ञानपंडितः

Sobald er geboren war, war Nahusha rechtschaffen, ein Erheber und Erlöser seiner Ahnen; er wurde zum Träger des ganzen Geschlechts, und Nahusha war ein Weiser, kundig im wahren Wissen.

Verse 32

एतत्ते सर्वमाख्यातं चरित्रं तस्य भूपतेः । अन्यत्किं ते प्रवक्ष्यामि वद पुत्र कपिंजल

Ich habe dir alles berichtet, die ganze Geschichte der Taten jenes Königs. Was soll ich dir noch darlegen? Sprich, mein Sohn Kapiñjala.

Verse 33

एवंविधं पुण्यमयं पवित्रं चरित्रमेतद्यशसा समेतम् । आयोः सुतस्यापि शृणोति मर्त्यो भोगान्स भुक्त्वैति पदं मुरारेः

Wer, obgleich sterblich, auch nur diese ruhmreiche Erzählung vom Sohn des Āyu vernimmt—so heilig und voller Verdienst—genießt die Freuden der Welt und gelangt, nachdem er sie erfahren hat, zur Wohnstatt Murāris (Viṣṇus).

Verse 117

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे नहुषाख्याने सप्तदशाधिकशततमोऽध्यायः

So endet im Śrī Padma-Purāṇa, im Bhūmi-khaṇḍa—im Abschnitt über Vena, in der Verherrlichung des Guru-tīrtha, in der Erzählung von Cyavana und im Bericht über Nahuṣa—das einhundertsiebzehnte Kapitel.