Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 32

The Description of the Four Durgā Mantras

Devanagari script

भूताहे कृष्णपक्षस्य मध्यरात्रे तमोघने । स्नात्त्वा रक्ताम्बरधरो रक्तमाल्यानुलेपनः ॥ ३२ ॥

Transliteration

bhūtāhe kṛṣṇapakṣasya madhyarātre tamoghane | snāttvā raktāmbaradharo raktamālyānulepanaḥ || 32 ||

Translation

Am Bhūtāha-Tag in der dunklen Monatshälfte, um Mitternacht, wenn die Finsternis dicht ist, soll man nach dem Bad rote Gewänder anlegen und rote Girlanden sowie rote Salben auftragen.

Word by Word

• भूत-अहे: on the day of (the) spirits / Bhūta-day
• भूत-अहे: अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: भूत (प्रातिपदिक) + अहन्/अह (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी (7th/सप्तमी), एकवचन; समासः षष्ठी-तत्पुरुष (भूतानाम् अहः)

• कृष्ण-पक्षस्य: of the dark fortnight
• कृष्ण-पक्षस्य: सम्बन्ध (Sambandha/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: कृष्ण (प्रातिपदिक) + पक्ष (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन; समासः कर्मधारय (कृष्णः पक्षः)

• मध्य-रात्रे: at midnight
• मध्य-रात्रे: अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: मध्य (प्रातिपदिक) + रात्रि (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7th/सप्तमी), एकवचन; समासः षष्ठी-तत्पुरुष (रात्रेः मध्ये)

• तमः-घने: in dense darkness
• तमः-घने: विशेषण (Viśeṣaṇa/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: तमस् (प्रातिपदिक) + घन (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी (7th/सप्तमी), एकवचन; विशेषणम् (to मध्यरात्रे); समासः षष्ठी-तत्पुरुष (तमसः घनः)

• स्नात्वा: having bathed
• स्नात्वा: क्रियाविशेषण (Kriyāviśeṣaṇa/क्रियाविशेषण)
• Type: Verb
• Root: स्ना (धातु)
• Form: क्त्वान्त अव्यय (Gerund/क्त्वा), पूर्वकाले क्रिया; धातुः स्ना (स्नान)

• रक्त-अम्बर-धरः: wearing red garments
• रक्त-अम्बर-धरः: कर्ता (Karta/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: रक्त (प्रातिपदिक) + अम्बर (प्रातिपदिक) + धर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; विशेषणम् (implicit agent); समासः उपपद-तत्पुरुष (अम्बरं धरति) with कर्मधारय inside (रक्तम् अम्बरम्)

• रक्त-माल्य-अनुलेपनः: with red garlands and unguent
• रक्त-माल्य-अनुलेपनः: कर्ता (Karta/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: रक्त (प्रातिपदिक) + माल्य (प्रातिपदिक) + अनुलेपन (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; विशेषणम् (implicit agent); समासः द्वन्द्व (माल्यं च अनुलेपनं च) with कर्मधारय inside (रक्तं माल्यं, रक्तम् अनुलेपनम्)

Speaker

Narada (instructional narration within the ritual/observance section)

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: bhayanaka

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in Narada Purana?

It prescribes a strict ritual discipline of time (midnight in the dark fortnight) and purity (bathing), using symbolic ritual markers (red clothing, garlands, and unguents) to focus intention and devotion during a powerful liminal period.

How does this verse explain the path of devotion (Bhakti)?

Bhakti here is expressed through regulated worship—external acts like bathing and wearing prescribed attire become supports for single-pointed remembrance and reverence during a carefully chosen sacred time.

What practical Vedic knowledge (Vedanga) is highlighted here?

Ritual timing and calendrical precision—observing the kṛṣṇa-pakṣa and the specified madhyarātra moment reflects applied jyotiṣa-style reckoning and kalpa-style procedure for correct performance.