Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 20

Mahāviṣṇu-Mantras: Aṣṭākṣarī, Sudarśana-Astra, Nyāsa Systems, Āvaraṇa-Pūjā, and Prayogas

अयं तत्त्वाभिधो न्यासः सर्वन्यासोत्तमोत्तमः । मूर्तीर्न्यसेद्द्वादश वै द्वादशादित्यसंयुताः ॥ २० ॥

ayaṃ tattvābhidho nyāsaḥ sarvanyāsottamottamaḥ | mūrtīrnyaseddvādaśa vai dvādaśādityasaṃyutāḥ || 20 ||

Dies ist das Nyāsa namens «tattvābhidha»—die Setzung, welche die Prinzipien benennt; es ist das allerhöchste unter allen Nyāsas. Wahrlich soll man zwölf Gestalten (mūrtis) einsetzen, verbunden mit den zwölf Ādityas.

अयम्this
अयम्:
कर्ता (कर्ता)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
तत्त्व-अभिधःcalled ‘tattva’
तत्त्व-अभिधः:
विशेषण (विशेष्य=न्यासः)
TypeAdjective
Rootतत्त्व + अभिध (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; उपपद/तत्पुरुषः—तत्त्वम् अभिधत्ते/अभिधीयते येन (called ‘tattva’)
न्यासःinstallation/nyāsa
न्यासः:
कर्ता (कर्ता)
TypeNoun
Rootन्यास (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
सर्व-न्यास-उत्तम-उत्तमःthe best of the best of all nyāsas
सर्व-न्यास-उत्तम-उत्तमः:
विशेषण (विशेष्य=न्यासः)
TypeAdjective
Rootसर्व + न्यास + उत्तम + उत्तम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; बहुपद-तत्पुरुषः—सर्वेषां न्यासानाम् उत्तमानाम् अपि उत्तमः (best of the best among all nyāsas)
मूर्तीःforms/manifestations
मूर्तीः:
कर्म (कर्म)
TypeNoun
Rootमूर्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd), बहुवचन
न्यसेत्should place/install
न्यसेत्:
क्रिया (आख्यात)
TypeVerb
Rootनि-√अस्/√न्यस् (धातु; nyas)
Formविधिलिङ् (Optative), परस्मैपदम्, प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन
द्वादशtwelve
द्वादश:
संख्या-विशेषण (कर्म)
TypeNoun
Rootद्वादशन् (प्रातिपदिक)
Formअव्ययवत् संख्याशब्द; (here) द्वितीया (2nd) बहुवचनार्थे—twelve (as count)
वैindeed
वै:
अवधारण (अव्यय)
TypeIndeclinable
Rootवै (अव्यय)
Formअव्यय; निश्चय/प्रसिद्ध्यर्थक (indeed)
द्वादश-आदित्य-संयुताःassociated with the twelve Ādityas
द्वादश-आदित्य-संयुताः:
विशेषण (विशेष्य=मूर्तीः)
TypeAdjective
Rootद्वादश + आदित्य + संयुत (कृदन्त; सम्-√युज् (धातु) + क्त)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd), बहुवचन; ‘मूर्तीः’ इत्यस्य विशेषणम्; तत्पुरुषः—द्वादशभिः आदित्यैः संयुताः (joined with the twelve Ādityas)

Narada (teaching in a technical/ritual instruction context)

Vrata: none

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: shanta

A
Adityas

FAQs

It elevates ‘tattvābhidha nyāsa’ as a supreme inner-ritual method, where the practitioner aligns the body-mind with cosmic principles (tattvas) by installing divine forms connected to the solar Ādityas.

By prescribing the installation of divine mūrtis, it frames devotion as embodied worship—bhakti expressed through disciplined ritual attention, seeing the Ādityas as sacred manifestations to be honored within one’s practice.

It highlights a technical ritual procedure (nyāsa) used in mantra-upāsanā—structured placement/installation tied to a specific deity-set (the twelve Ādityas), reflecting applied ritual science rather than narrative theology.