Shloka 6
न्यमन्त्रयत संतुष्टो द्विजश्नैनं वरैस्त्रिभि:
bhīṣma uvāca | nyamantrayata santuṣṭo dvijaś cainaṃ varais tribhiḥ | vipravara dattatreyas tasya parama-santuṣṭo bhūtvā trīn varān vṛṇīṣveti tam ājñāpayām āsa | tena varān vṛṇīṣveti prokte rājovāca—“bhagavan, yuddhe tu sahasra-bhujaḥ syām, gṛhe tu me dve eva bāhū bhavataḥ | raṇabhūmau sarve sainikā mama sahasra-bhujatvaṃ paśyantu | kaṭhora-vrata-pālaka gurudeva, ahaṃ sva-parākramena samastāṃ pṛthivīṃ jayeyam | evaṃ dharmeṇa pṛthivīṃ prāpya nirālasyas tasyāḥ pālanaṃ kuryām | dvijaśreṣṭha, etebhyo varatrayād api caturthaṃ varam ahaṃ tvatto yāce | anindya maharṣe, mayi kṛpārthaṃ tam api varam avasyaṃ prayaccha | ahaṃ tava śaraṇāgata-bhaktaḥ | yadi kadācit ahaṃ sanmārgaṃ parityajya asanmārgaṃ samāśraye, tadā satpuruṣā māṃ mārge sthāpayituṃ śikṣāṃ dadeyuḥ””
Bhishma sprach: Zufrieden mit ihm forderte der Brahmane ihn auf, drei Gaben zu wählen. Dattatreya, der Vornehmste unter den Brahmanen, war höchst erfreut und gab ihm die Erlaubnis zu bitten. Als man den König anwies zu wählen, sprach er: „Herr, im Kampf möge ich tausend Arme besitzen, doch daheim nur zwei. Auf dem Schlachtfeld sollen alle Krieger meine tausend Arme erblicken. O Lehrer strenger Gelübde, durch meine eigene Tapferkeit möge ich die ganze Erde bezwingen. Nachdem ich die Erde gemäß dem Dharma erlangt habe, möge ich sie ohne Trägheit, mit Fleiß, beschützen und regieren. O Bester der Brahmanen, über diese drei Gaben hinaus erbitte ich noch eine vierte. O makelloser großer Rishi, gewähre sie aus Mitgefühl ebenfalls. Ich bin dein hingebungsvoller Schutzsuchender: Wenn ich je den rechten Pfad verlasse und falschen Wegen folge, mögen edle Männer mich belehren und mich auf den richtigen Weg zurückführen.“
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Power and victory are sought only under the governance of dharma: the king asks not merely for martial might and sovereignty, but also for diligent, righteous rule and—most importantly—corrective guidance from the wise if he ever strays from the true path.
Dattatreya, pleased with the king, allows him to ask for three boons. The king requests extraordinary battle power (a thousand arms visible in war), success in conquering the earth, and the ability to rule it energetically according to dharma; he then adds a fourth request—that noble people should admonish and guide him back if he ever turns away from the right path.