ययातिना पूरौ राज्याभिषेकः, दिक्प्रदानं, तृष्णा-वैराग्योपदेशः, वनप्रवेशः च
ताभिर् एव नरः श्रीमान् नान्यथा कर्मकोटिकृत् न जातु कामः कामानाम् उपभोगेन शाम्यति
tābhir eva naraḥ śrīmān nānyathā karmakoṭikṛt na jātu kāmaḥ kāmānām upabhogena śāmyati
Durch eben diese Worte wird erkannt: Selbst ein wohlhabender Mensch—möge er auch Krores von Handlungen vollbringen—findet kein anderes Heilmittel; das Begehren nach Objekten wird niemals, zu keiner Zeit, durch bloßen Genuss eben dieser Objekte gestillt.
Suta Goswami (narrating the Purva-Bhaga teaching context to the sages of Naimisharanya)