Adhyaya 19

Verse 1

मैत्रेय उवाच अवधार्य विरिञ्चस्य निर्व्यलीकामृतं वच: । प्रहस्य प्रेमगर्भेण तदपाङ्गेन सोऽग्रहीत् ॥ १ ॥

Śrī Maitreya sprach: Nachdem der Herr die Worte Brahmās, des Schöpfers, vernommen hatte—ohne Trug, frei von sündhafter Absicht und süß wie Nektar—lächelte Er liebevoll und nahm sein Gebet mit einem von Liebe erfüllten Blick an.

Verse 2

तत: सपत्नं मुखतश्चरन्तमकुतोभयम् । जघानोत्पत्य गदया हनावसुरमक्षज: ॥ २ ॥

Darauf sprang der Herr Akṣaja, der aus Brahmās Nasenloch erschienen war, auf seinen Feind zu—den Dämon Hiraṇyākṣa, der furchtlos vor Ihm umherging—und traf ihn mit der Keule am Kinn.

Verse 3

सा हता तेन गदया विहता भगवत्करात् । विघूर्णितापतद्रेजे तदद्भुतमिवाभवत् ॥ ३ ॥

Doch als sie von der Keule des Dämons getroffen wurde, glitt die Keule des Herrn aus Seiner Hand. Wirbelnd im Fall glänzte sie prachtvoll—ein Wunder, denn sie loderte in erstaunlichem Glanz.

Verse 4

स तदा लब्धतीर्थोऽपि न बबाधे निरायुधम् । मानयन् स मृधे धर्मं विष्वक्सेनं प्रकोपयन् ॥ ४ ॥

Obwohl er damals eine hervorragende Gelegenheit hatte, griff er den unbewaffneten Gegner nicht an. Indem er das Dharma des Zweikampfes ehrte, entfachte er nur noch mehr den Zorn Viśvaksenas, des Höchsten Herrn.

Verse 5

गदायामपविद्धायां हाहाकारे विनिर्गते । मानयामास तद्धर्मं सुनाभं चास्मरद्विभु: ॥ ५ ॥

Als die Keule des Herrn zu Boden fiel und aus der Schar der zuschauenden Götter und ṛṣis ein erschrockenes „Ha-ha!“ aufstieg, würdigte der allmächtige Herr dessen Achtung vor dem Dharma und rief, eingedenk dessen, den Sudarśana-Diskus mit schöner Nabe (Sunābha) herbei.

Verse 6

तं व्यग्रचक्रं दितिपुत्राधमेन स्वपार्षदमुख्येन विषज्जमानम् । चित्रा वाचोऽतद्विदां खेचराणां तत्र स्मासन् स्वस्ति तेऽमुं जहीति ॥ ६ ॥

Als sich das Sudarśana-Rad in der Hand des Herrn ungestüm zu drehen begann und der Herr im Nahkampf mit Hiraṇyākṣa rang, dem niederträchtigen Sohn Ditis—geboren als führender Gefährte Vaikuṇṭhas—, erhoben sich aus allen Richtungen seltsame Rufe der Zuschauer in Luftwagen, die die wahre Wirklichkeit des Herrn nicht kannten: „Sieg und Heil sei Dir! Töte ihn! Spiele nicht länger mit ihm!“

Verse 7

स तं निशाम्यात्तरथाङ्गमग्रतो व्यवस्थितं पद्मपलाशलोचनम् । विलोक्य चामर्षपरिप्लुतेन्द्रियो रुषा स्वदन्तच्छदमादशच्छ्‌वसन् ॥ ७ ॥

Als der Dämon vor sich die Höchste Persönlichkeit Gottes sah, mit Augen wie Lotusblätter, fest dastehend und mit dem Sudarśana-Diskus bewaffnet, wurden seine Sinne von Empörung überflutet. Er zischte wie eine Schlange und biss sich vor Groll auf die Lippe.

Verse 8

करालदंष्ट्रश्चक्षुर्भ्यां सञ्चक्षाणो दहन्निव । अभिप्लुत्य स्वगदया हतोऽसीत्याहनद्धरिम् ॥ ८ ॥

Der Dämon mit furchterregenden Hauern starrte Hari an, als wolle er Ihn mit den Augen verbrennen. Er sprang in die Luft, zielte mit seiner Keule zum Schlag und rief zugleich: „Du bist erschlagen!“

Verse 9

पदा सव्येन तां साधो भगवान् यज्ञसूकर: । लीलया मिषत: शत्रो: प्राहरद्वातरंहसम् ॥ ९ ॥

O heiliger Vidura! Während der Feind zusah, schlug der Herr in Seiner Ebergestalt, der Genießer aller Opfergaben, jene Keule, die mit der Wucht eines Sturmes heranraste, spielerisch mit dem linken Fuß zu Boden.

Verse 10

आह चायुधमाधत्स्व घटस्व त्वं जिगीषसि । इत्युक्त:स तदा भूयस्ताडयन् व्यनदद् भृशम् ॥ १० ॥

Dann sprach der Herr: „Nimm deine Waffe auf und versuche es erneut, da du Mich doch besiegen willst.“ So herausgefordert, hob der Dämon seine Keule wieder und brüllte gewaltig.

Verse 11

तां स आपततीं वीक्ष्य भगवान् समवस्थित: । जग्राह लीलया प्राप्तां गरुत्मानिव पन्नगीम् ॥ ११ ॥

Als der Herr die Keule auf sich zufliegen sah, blieb Er standhaft stehen und fing sie mühelos, wie Garuḍa, der König der Vögel, eine Schlange packt.

Verse 12

स्वपौरुषे प्रतिहते हतमानो महासुर: । नैच्छद्गदां दीयमानां हरिणा विगतप्रभ: ॥ १२ ॥

Als sein Heldenmut vereitelt wurde, fühlte sich der große Dämon gedemütigt und verlor seinen Glanz; er zögerte, die Keule zurückzunehmen, die Hari ihm anbot.

Verse 13

जग्राह त्रिशिखं शूलं ज्वलज्ज्वलनलोलुपम् । यज्ञाय धृतरूपाय विप्रायाभिचरन् यथा ॥ १३ ॥

Da ergriff er einen dreizackigen Speer, gierig wie loderndes Feuer, und schleuderte ihn gegen den Herrn, den Genießer aller Opfer, wie einer Buße zu bösem Zauber gegen einen heiligen Brāhmaṇa missbraucht.

Verse 14

तदोजसा दैत्यमहाभटार्पितं चकासदन्त:ख उदीर्णदीधिति । चक्रेण चिच्छेद निशातनेमिना हरिर्यथा तार्क्ष्यपतत्रमुज्झितम् ॥ १४ ॥

Der Dreizack, den der mächtige Dämonenkrieger mit aller Kraft schleuderte, leuchtete am Himmel; doch Hari zerschnitt ihn mit Seinem scharfkantigen Sudarśana-Diskus, wie Indra einen Flügel Garuḍas abhieb.

Verse 15

वृक्णे स्वशूले बहुधारिणा हरे: प्रत्येत्य विस्तीर्णमुरो विभूतिमत् । प्रवृद्धरोष: स कठोरमुष्टिना नदन् प्रहृत्यान्तरधीयतासुर: ॥ १५ ॥

Als der Dämon sah, dass sein Dreizack vom Diskus Haris zerschnitten worden war, geriet er in rasenden Zorn. Er stürmte heran, brüllte und schlug mit harter Faust auf die breite Brust des Herrn mit dem Zeichen Śrīvatsa, und verschwand dann aus dem Blick.

Verse 16

तेनेत्थमाहत: क्षत्तर्भगवानादिसूकर: । नाकम्पत मनाक् क्‍वापि स्रजा हत इव द्विप: ॥ १६ ॥

O Vidura, obwohl der Dämon Ihn auf diese Weise schlug, verspürte der Herr, der als der erste Eber erschienen war, nicht das geringste Beben, so wie ein Elefant nicht zuckt, wenn er mit einem Blumenkranz geschlagen wird.

Verse 17

अथोरुधासृजन्मायां योगमायेश्वरे हरौ । यां विलोक्य प्रजास्त्रस्ता मेनिरेऽस्योपसंयमम् ॥ १७ ॥

Der Dämon wandte jedoch viele Zaubertricks gegen die Persönlichkeit Gottes an, der der Herr der Yoga-māyā ist. Bei diesem Anblick waren die Menschen voller Alarm und dachten, die Auflösung des Universums sei nahe.

Verse 18

प्रववुर्वायवश्चण्डास्तम: पांसवमैरयन् । दिग्भ्यो निपेतुर्ग्रावाण: क्षेपणै: प्रहिता इव ॥ १८ ॥

Heftige Winde begannen aus allen Richtungen zu wehen und verbreiteten Dunkelheit, die durch Staub und Hagelstürme verursacht wurde; Steine kamen in Salven aus jeder Ecke, als ob sie von Maschinen geworfen würden.

Verse 19

द्यौर्नष्टभगणाभ्रौघै: सविद्युत्स्तनयित्नुभि: । वर्षद्‌भि: पूयकेशासृग्विण्मूत्रास्थीनि चासकृत् ॥ १९ ॥

Die Himmelskörper im Weltraum verschwanden, da der Himmel mit Wolkenmassen bedeckt war, die von Blitz und Donner begleitet wurden. Der Himmel regnete Eiter, Haare, Blut, Kot, Urin und Knochen.

Verse 20

गिरय: प्रत्यद‍ृश्यन्त नानायुधमुचोऽनघ । दिग्वाससो यातुधान्य: शूलिन्यो मुक्तमूर्धजा: ॥ २० ॥

O sündloser Vidura, Berge entluden Waffen verschiedener Art, und nackte Dämoninnen, die mit Dreizacken bewaffnet waren, erschienen mit offenem Haar.

Verse 21

बहुभिर्यक्षरक्षोभि: पत्त्यश्वरथकुञ्जरै: । आततायिभिरुत्सृष्टा हिंस्रा वाचोऽतिवैशसा: ॥ २१ ॥

Grausame und wilde Parolen wurden von Scharen von Yakshas und Rakshasas gebrüllt, die entweder zu Fuß marschierten oder auf Pferden, Elefanten oder Streitwagen ritten.

Verse 22

प्रादुष्कृतानां मायानामासुरीणां विनाशयत् । सुदर्शनास्त्रं भगवान् प्रायुङ्क्त दयितं त्रिपात् ॥ २२ ॥

Der Herr, der persönliche Genießer aller Opfer, entlud nun seinen geliebten Sudarshana, der fähig war, die vom Dämon entfaltenen magischen Kräfte zu zerstreuen.

Verse 23

तदा दिते: समभवत्सहसा हृदि वेपथु: । स्मरन्त्या भर्तुरादेशं स्तनाच्चासृक् प्रसुस्रुवे ॥ २३ ॥

In genau diesem Moment durchlief ein Schaudern plötzlich das Herz von Diti, der Mutter von Hiranyaksha. Sie erinnerte sich an die Worte ihres Mannes Kasyapa, und Blut floss aus ihren Brüsten.

Verse 24

विनष्टासु स्वमायासु भूयश्चाव्रज्य केशवम् । रुषोपगूहमानोऽमुं दद‍ृशेऽवस्थितं बहि: ॥ २४ ॥

Als der Dämon sah, dass seine magischen Kräfte verflogen waren, trat er erneut vor Keshava und versuchte voller Wut, Ihn in seine Arme zu schließen, um Ihn zu zerquetschen, fand den Herrn jedoch außerhalb seiner Arme stehend.

Verse 25

तं मुष्टिभिर्विनिघ्नन्तं वज्रसारैरधोक्षज: । करेण कर्णमूलेऽहन् यथा त्वाष्ट्रं मरुत्पति: ॥ २५ ॥

Der Dämon begann nun, den Herrn mit seinen harten Fäusten zu schlagen, aber Lord Adhokshaja schlug ihn an die Ohrwurzel, so wie Indra den Dämon Vritra schlug.

Verse 26

स आहतो विश्वजिता ह्यवज्ञया परिभ्रमद्गात्र उदस्तलोचन: । विशीर्णबाह्वङ्‌घ्रिशिरोरुहोऽपतद् यथा नगेन्द्रो लुलितो नभस्वता ॥ २६ ॥

Obwohl er vom Herrn, dem Bezwingers aller, nur gleichgültig geschlagen wurde, begann der Körper des Dämons zu taumeln. Seine Augäpfel traten aus ihren Höhlen hervor. Mit gebrochenen Armen und Beinen und zerstreutem Haar fiel er tot um, wie ein gigantischer Baum, der vom Wind entwurzelt wurde.

Verse 27

क्षितौ शयानं तमकुण्ठवर्चसं करालदंष्ट्रं परिदष्टदच्छदम् । अजादयो वीक्ष्य शशंसुरागता अहो इमां को नु लभेत संस्थितिम् ॥ २७ ॥

Brahma und andere kamen an den Ort, um den furchterregenden Dämon mit den Hauern am Boden liegen zu sehen, wie er sich auf die Lippe biss. Der Glanz seines Gesichts war noch nicht verblasst, und Brahma sagte bewundernd: Oh, wer könnte einen solch gesegneten Tod finden?

Verse 28

यं योगिनो योगसमाधिना रहो ध्यायन्ति लिङ्गादसतो मुमुक्षया । तस्यैष दैत्यऋषभ: पदाहतो मुखं प्रपश्यंस्तनुमुत्ससर्ज ह ॥ २८ ॥

Brahma fuhr fort: Er wurde von einem Fuß des Herrn getroffen, über den Yogis in Abgeschiedenheit und mystischer Trance meditieren, um Freiheit von ihren unwirklichen materiellen Körpern zu erlangen. Während er Sein Antlitz betrachtete, hat dieses Kronjuwel von Ditis Söhnen seine sterbliche Hülle abgelegt.

Verse 29

एतौ तौ पार्षदावस्य शापाद्यातावसद्गतिम् । पुन: कतिपयै: स्थानं प्रपत्स्येते ह जन्मभि: ॥ २९ ॥

Diese beiden persönlichen Assistenten des Höchsten Herrn sind, nachdem sie verflucht wurden, dazu bestimmt, in dämonischen Familien geboren zu werden. Nach einigen solchen Geburten werden sie an ihre eigenen Positionen zurückkehren.

Verse 30

देवा ऊचु: नमो नमस्तेऽखिलयज्ञतन्तवे स्थितौ गृहीतामलसत्त्वमूर्तये । दिष्टय‍ा हतोऽयं जगतामरुन्तुद- स्त्वत्पादभक्त्या वयमीश निर्वृता: ॥ ३० ॥

Die Halbgötter sprachen den Herrn an: Alle Ehrerbietung sei Dir! Du bist der Genießer aller Opfer, und Du hast die Gestalt eines Ebers angenommen, in reiner Güte, um die Welt zu erhalten. Glücklicherweise für uns wurde dieser Dämon, der eine Qual für die Welten war, von Dir getötet, und auch wir, o Herr, sind nun in Frieden, in Hingabe an Deine Lotosfüße.

Verse 31

मैत्रेय उवाच एवं हिरण्याक्षमसह्यविक्रमं स सादयित्वा हरिरादिसूकर: । जगाम लोकं स्वमखण्डितोत्सवं समीडित: पुष्करविष्टरादिभि: ॥ ३१ ॥

Maitreya sprach: So tötete der Herr Hari, der Adi-Varāha, den unerträglich mächtigen Hiraṇyākṣa und kehrte in Seine eigene Wohnstatt zurück, wo das Fest ununterbrochen währt. Die Devas, angeführt von Brahmā, priesen Ihn.

Verse 32

मया यथानूक्तमवादि ते हरे: कृतावतारस्य सुमित्र चेष्टितम् । यथा हिरण्याक्ष उदारविक्रमो महामृधे क्रीडनवन्निराकृत: ॥ ३२ ॥

Maitreya fuhr fort: Lieber Vidura, wie ich es hörte, so habe ich dir die heilige Līlā vom Herabstieg des Herrn Hari als Adi-Varāha geschildert; im großen Kampf wies Er den beispiellos mächtigen Hiraṇyākṣa zurück wie ein Spielzeug.

Verse 33

सूत उवाच इति कौषारवाख्यातामाश्रुत्य भगवत्कथाम् । क्षत्तानन्दं परं लेभे महाभागवतो द्विज ॥ ३३ ॥

Sūta sprach: O Brāhmaṇa, als Kṣattā (Vidura), der große Bhāgavata, die bhagavat-kathā aus dem autoritativen Mund Kauṣāravas (Maitreya) hörte, erlangte er höchste transzendente Wonne und war zutiefst erfreut.

Verse 34

अन्येषां पुण्यश्लोकानामुद्दामयशसां सताम् । उपश्रुत्य भवेन्मोद: श्रीवत्साङ्कस्य किं पुन: ॥ ३४ ॥

Schon das Hören von den Taten heiliger Menschen von unsterblichem Ruhm schenkt transzendente Freude; wie viel mehr erst das Hören der Līlās des Herrn, dessen Brust das Zeichen Śrīvatsa trägt!

Verse 35

यो गजेन्द्र झषग्रस्तं ध्यायन्तं चरणाम्बुजम् । क्रोशन्तीनां करेणूनां कृच्छ्रतोऽमोचयद् द्रुतम् ॥ ३५ ॥

Der Herr befreite unverzüglich Gajendra, den König der Elefanten, der von einem Krokodil gepackt war, während er an die Lotosfüße des Herrn dachte; die Elefantenkühe, die ihn begleiteten, schrien klagend in ihrer Not.

Verse 36

तं सुखाराध्यमृजुभिरनन्यशरणैर्नृभि: । कृतज्ञ: को न सेवेत दुराराध्यमसाधुभि: ॥ ३६ ॥

Der Herr lässt sich leicht erfreuen durch makellose, aufrichtige Gottgeweihte, die einzig bei Ihm Zuflucht suchen. Welche dankbare Seele würde einem so großen Meister, der Höchsten Persönlichkeit Gottes, nicht liebevoll dienen? Doch für Unrechtschaffene ist Er schwer zu besänftigen.

Verse 37

यो वै हिरण्याक्षवधं महाद्भुतं विक्रीडितं कारणसूकरात्मन: । श‍ृणोति गायत्यनुमोदतेऽञ्जसा विमुच्यते ब्रह्मवधादपि द्विजा: ॥ ३७ ॥

O ihr Brāhmaṇas, wer die wunderbare Erzählung hört, besingt oder freudig bejaht, wie der Herr, der als erster Varāha erschien, um die Welt zu retten, den Dämon Hiraṇyākṣa tötete, wird sogleich von den Folgen sündiger Taten befreit – sogar von der Sünde des Brāhmaṇa-Mordes.

Verse 38

एतन्महापुण्यमलं पवित्रं धन्यं यशस्यं पदमायुराशिषाम् । प्राणेन्द्रियाणां युधि शौर्यवर्धनं नारायणोऽन्ते गतिरङ्ग श‍ृण्वताम् ॥ ३८ ॥

Diese Erzählung ist von höchstem Verdienst, makellos und reinigend; sie schenkt Segen, Reichtum, Ruhm, langes Leben und die ersehnten Gaben. Im Kampf stärkt sie prāṇa und Sinne und mehrt die Tapferkeit. O lieber Śaunaka, wer sie im letzten Augenblick hört, gelangt zur höchsten Wohnstatt Nārāyaṇas.