
অধ্যায় ২৩৬-এ প্রভাস-ক্ষেত্রের অন্তর্গত ‘দুর্বাসা-আদিত্য’ (সূর্য) তীর্থের প্রতিষ্ঠা ও মহিমা বর্ণিত। তীর্থযাত্রীদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে সেই স্থানে গমন করতে, যেখানে মহর্ষি দুর্বাসা নিয়ম-সংযমসহ সহস্রবর্ষ তপস্যা করে সূর্যোপাসনা করেছিলেন। তপস্যায় প্রসন্ন সূর্য দেব প্রকাশিত হয়ে বর দেন; দুর্বাসা প্রার্থনা করেন—পৃথিবী যতদিন থাকবে ততদিন ওই স্থানে সূর্যের নিত্য অধিষ্ঠান, তীর্থের খ্যাতি এবং প্রতিষ্ঠিত মূর্তির সান্নিধ্য। সূর্য সম্মতি দিয়ে যমুনাকে নদীরূপে এবং ধর্মরাজ যমকে আহ্বান করে ক্ষেত্রের রক্ষা ও নিয়ম-রক্ষণে নিয়োজিত করেন, বিশেষত ভক্ত ও গৃহস্থ ব্রাহ্মণদের নিরাপত্তার জন্য। এরপর পবিত্র ভূ-প্রকৃতির উল্লেখ আছে—যমুনার ভূগর্ভপথে আবির্ভাব, একটি কুণ্ডের কথা, এবং ‘দুন্দুভি’/ক্ষেত্রপাল-সম্পর্ক। সেখানে স্নান ও পিতৃতর্পণের ফল বলা হয়েছে। পরবর্তী অংশে কালানুষ্ঠান নির্ধারিত—মাঘ শুক্ল সপ্তমীতে দুর্বাসা-অর্ক পূজা, মাধব মাসে স্নান ও সূর্যপূজা, এবং মন্দিরের নিকটে সূর্যের সহস্রনাম পাঠ। ফলশ্রুতিতে পুণ্যবৃদ্ধি, মহাদোষনাশ, ইষ্টসিদ্ধি, রক্ষা, আরোগ্য ও সমৃদ্ধির কথা বলা হয়েছে; শেষে অর্ধ গব্যূতি পরিসীমা এবং সূর্যভক্তিহীনদের অনধিকার উল্লেখিত।
Verse 1
ततो गच्छेन्महादेवि दुर्वासादित्यमुत्तमम् । यत्र दुर्वाससा तप्तं तपो वर्षसहस्रकम् । निराहारो जिताहारः सूर्याराधनतत्परः
তারপর, হে মহাদেবি, দুর্বাসাদিত্যর উৎকৃষ্ট ধামে গমন করা উচিত; যেখানে দুর্বাসা সহস্র বছর তপস্যা করেছিলেন—নিরাহারে, আহারসংযমে বিজয়ী হয়ে, এবং সূর্যোপাসনায় সম্পূর্ণ নিবিষ্ট থেকে।
Verse 2
एवं कालेन महता दिव्यतेजा जनाधिपः । प्रत्यक्षं दर्शनं गत्वा प्राह सूर्यो महामुनिम्
এভাবে বহু কালের পরে দিব্য তেজস্বী জনাধিপ (দুর্বাসা) প্রত্যক্ষ দর্শন লাভ করলেন; তখন সূর্যদেব প্রকাশিত হয়ে মহামুনিকে বললেন।
Verse 3
सूर्य उवाच । मा ब्रह्मन्साहसं कार्षीर्वरं वरय सुव्रत । अप्राप्यमपि दास्यामि यत्ते मनसि वर्तते
সূর্যদেব বললেন— হে ব্রাহ্মণ, দুঃসাহস করো না। হে সুব্রত, বর চাও; যা দুর্লভ, তাও দেব—যা তোমার মনে বিরাজ করে।
Verse 4
दुर्वासा उवाच । प्रसन्नो यदि मे देव वरार्हो यदि चाऽप्यहम् । अत्र स्थाने त्वया स्थेयं यावत्तिष्ठति मेदिनी
দুর্বাসা বললেন— হে দেব, যদি আপনি আমার প্রতি প্রসন্ন হন এবং আমি যদি বর পাওয়ার যোগ্য হই, তবে যতদিন পৃথিবী স্থির থাকে, আপনি এই স্থানেই অধিষ্ঠান করুন।
Verse 5
दुर्वासादित्यना माऽत्र लोके ख्यातिं च गच्छतु । मया प्रतिष्ठिता या तु प्रतिमा तव सुन्दरी
আর এই লোকেতে এখানে ‘দুর্বাসা-আদিত্য’ নাম খ্যাতি লাভ করুক; এবং আমার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত আপনার এই সুন্দর প্রতিমাও প্রসিদ্ধ হোক।
Verse 6
तस्यां सांनिध्यमेवास्तु तव देव जगत्पते । सांनिध्यं कुरुत चात्र यमुना दुहिता तव । त्वत्सुतस्तु महातेजा धर्मराजो महाबलः
হে দেব, জগত্পতে, সেই প্রতিমায় আপনার সান্নিধ্যই স্থির থাকুক। আর এখানে আপনার কন্যা যমুনাও সান্নিধ্য স্থাপন করুন; এবং আপনার পুত্র—মহাতেজস্বী, মহাবলী ধর্মরাজ—ও এখানে বিরাজ করুন।
Verse 7
सूर्य उवाच । एतत्सर्वं मुनिश्रेष्ठ त्वयोक्तं संभविष्यति । तीर्थानां कोटिरन्या च गंगादीनां महामुने
সূর্য বললেন—হে মুনিশ্রেষ্ঠ! তুমি যা বলেছ, তা সবই অবশ্যই সত্য হবে। আর হে মহামুনি! গঙ্গা প্রভৃতি তীর্থসহ আরও এক কোটি তীর্থও এখানে প্রকাশ পাবে।
Verse 8
आगमिष्यति ते स्थानं निश्चितं वचनान्मम । अत्र स्थाने मया ब्रह्मन्स्थातव्यं सह दैवतैः
আমার বাক্যের নিশ্চয়তায় তোমার স্থান অবশ্যই প্রতিষ্ঠিত হবে। হে ব্রাহ্মণ! এই স্থানে আমাকে দেবতাদের সঙ্গে বাস করতে হবে।
Verse 9
आदित्यानां प्रभावैस्तु ब्रह्मांडोदरवासिनाम् । तेषां माहात्म्यसंयुक्तः स्थास्ये चात्र महामुने
ব্রহ্মাণ্ডের অন্তরে নিবাসকারী আদিত্যদের প্রভাবে, হে মহামুনি, আমি তাঁদের মাহাত্ম্যে যুক্ত হয়ে এখানেও অবস্থান করব।
Verse 10
सवितॄणां सहस्रेण दृष्टेनैव तु यत्फलम् । तत्फलं कोटिगुणितं दुर्वासादित्यदर्शनात्
সহস্র সवিতা দর্শনমাত্রে যে ফল লাভ হয়, দুর্বাসা-আদিত্য দর্শনে সেই ফলই কোটি গুণ বৃদ্ধি পায়।
Verse 11
लप्स्यंते प्राणिनः सर्वे यज्ञकोटिफलं तथा । एवमुक्त्वा तदा सूर्यः सस्मार तनयां निजाम् । तथा च धर्मेराजानं सर्वप्राणिनियामकम्
আর সকল প্রাণী যজ্ঞের এক কোটি ফলও লাভ করবে। এ কথা বলে তখন সূর্য তাঁর নিজ কন্যাকে স্মরণ করলেন, এবং সকল প্রাণীর নিয়ন্তা ধর্মরাজাকেও।
Verse 12
स्मृतमात्रा तत्र भित्त्वा पातालतलमुद्ययौ । सा नदीरूपिणी देवी तीर्थकोटिसमन्विता
স্মরণমাত্রেই সেই দেবী সেখানে পাতালতল ভেদ করে ঊর্ধ্বে উদিত হলেন। নদীরূপিণী সেই দেবী কোটি তীর্থসমন্বিতা হয়ে প্রকাশিত হলেন।
Verse 13
यमश्च तत्र भगवान्कालदंडधरस्तदा । ऊचतुः प्रणयोपेतौ सूर्यं भुवनसाक्षिणम्
তখন কালদণ্ডধারী ভগবান যমও সেখানে স্নেহমিশ্রিত শ্রদ্ধায়, সকল ভুবনের সাক্ষী সূর্যকে সম্বোধন করে কথা বললেন।
Verse 14
यम उवाच । आज्ञापयतु मां देवो यमुनां च जगत्प्रभुः । कार्यं यद्भाविनोऽर्थस्य तत्करिष्ये न संशयः
যম বললেন— জগত্প্রভু দেব আমাকে এবং যমুনাকেও আদেশ করুন। ভবিষ্যৎ উদ্দেশ্যের জন্য যা করণীয়, তা আমি নিঃসন্দেহে সম্পন্ন করব।
Verse 15
सूत उवाच । अत्र क्षेत्रे स्वरूपेण स्थातव्यं वचनान्मम । पापिनां प्राणिनां चात्र रक्षा कार्या प्रयत्नतः
সূত বললেন— আমার বাক্য অনুসারে এই ক্ষেত্রে তোমাদের স্বরূপেই অবস্থান করতে হবে; এবং এখানে পাপী প্রাণীদেরও যত্নসহকারে রক্ষা করতে হবে।
Verse 16
सूर्यभक्ताः सदा रक्ष्या ब्राह्मणा गृहमेधिनः । त्वं चापि यमुने चात्र कोटितीर्थेन संयुता
সূর্যভক্তদের সর্বদা রক্ষা করতে হবে—বিশেষত গৃহস্থধর্ম পালনকারী ব্রাহ্মণদের। আর হে যমুনে, তুমিও এখানে কোটিতীর্থের সঙ্গে যুক্ত হয়ে প্রতিষ্ঠিত হও।
Verse 17
वस त्वं भव सुप्रीता स्थाने दुर्वाससोद्भवे । इत्येवमुक्त्वा देवेशस्तत्र दुर्वाससोंऽतिके
“তুমি এখানেই বাস করো এবং দুর্বাসা-উদ্ভূত এই স্থানে প্রসন্ন থাকো।” এ কথা বলে দেবেশ্বর দুর্বাসার নিকটে সেখানেই অবস্থান করলেন।
Verse 18
पश्यतां सर्वदेवानामंतर्द्धानमगात्प्रभुः । दुर्वासास्तु तदा हृष्टो यावत्पश्यति स्वाश्रमम्
সমস্ত দেবতার দৃষ্টির সামনেই প্রভু অন্তর্ধান করলেন। তখন আনন্দিত দুর্বাসা নিজের আশ্রম দেখতে পাওয়া পর্যন্ত অগ্রসর হতে লাগলেন।
Verse 19
तावत्पातालमार्गेण यमुना प्रादुराभवत् । यमश्च भगवांस्तत्र दृष्टः क्षेत्रपरूपधृक्
ঠিক তখন পাতালপথে যমুনা প্রকাশিত হল। আর সেখানে ভগবান যম ক্ষেত্রপালের রূপ ধারণ করে দর্শন দিলেন।
Verse 20
ईश्वर उवाच । इत्थं समभवत्तत्र यमुनोद्भेदमुत्तमम् । कुण्डमादित्यतो याम्ये दुंदुभिस्तत्र पूर्वतः
ঈশ্বর বললেন—“এইভাবে সেখানে যমুনার উৎকৃষ্ট উদ্ভব ঘটল। আদিত্যের দক্ষিণে একটি কুণ্ড আছে, আর তার পূর্বদিকে ‘দুন্দুভি’ নামে তীর্থ রয়েছে।”
Verse 21
क्षेत्रपालो महादेवि यतो दुंदुभिनिःस्वनः । तत्र स्नात्वा महाकुण्डे यः संतर्पयते पितॄन्
“হে মহাদেবী, যেখান থেকে দুন্দুভির ধ্বনি শোনা যায়, সেখানেই ক্ষেত্রপাল আছেন। সেখানে মহাকুণ্ডে স্নান করে যে পিতৃদের তৃপ্ত করে…”
Verse 22
दश वर्षाणि पञ्चैव तृप्तिं यांति पितामहः । पिंडदानेन दत्तेन पितॄणां तुष्टिमावहेत् । नरके तु स्थितानां च मुक्तिर्भूयान्न संशयः
দশ ও পাঁচ—মোট পনেরো বছর পিতৃগণ তৃপ্তি লাভ করেন। প্রদত্ত পিণ্ডদানে পিতৃদের সন্তোষ হয়; আর নরকে অবস্থানকারীদেরও মহামুক্তি ঘটে—এতে সন্দেহ নেই।
Verse 23
माघे मासि सिते पक्षे सप्तम्यां संयतात्मवान् । दुर्वासार्कं च संपूज्य मुच्यते ब्रह्महत्यया
মাঘ মাসের শুক্লপক্ষে সপ্তমীতে সংযতচিত্ত ভক্ত, দুর্বাসার্ককে বিধিপূর্বক পূজা করলে ব্রহ্মহত্যার পাপ থেকে মুক্ত হয়।
Verse 24
स्नात्वा तु यमुना कुण्डे माधवे मासि मानवः । पूजयेद्भक्तिभावेन रविं गगनभूषणम्
মাধব (বৈশাখ) মাসে যমুনা-কুণ্ডে স্নান করে মানুষ ভক্তিভাবে গগনভূষণ রবি (সূর্য)-এর পূজা করবে।
Verse 25
पठेत्सहस्रं नाम्ना तु दुर्वासादित्यसंनिधौ । षण्मासान्मुच्यते जंतुर्यद्यपि ब्रह्महा नरः
দুর্বাসাদিত্যের সান্নিধ্যে সহস্রনাম পাঠ করা উচিত; ছয় মাসের মধ্যে জীব মুক্ত হয়, যদিও সে ব্রহ্মহত্যার দোষী মানুষ হয়।
Verse 26
सर्वमंगलमांगल्यं सर्वपापप्रणाशनम् । दुर्वासादित्यनामानं सूर्यं को नु न पूजयेत्
তিনি সকল মঙ্গলেরও পরম মঙ্গল, সকল পাপের বিনাশক—দুর্বাসাদিত্য নামধারী সেই সূর্যকে কে না পূজা করবে?
Verse 27
न तदस्ति भयं किंचिद्यदनेन न शाम्यति । दर्शनेनापि सूर्यस्य तत्र दुर्वाससः प्रिये
হে দুর্বাসার প্রিয়ে, সেখানে সূর্যদর্শনমাত্রেই যে-কোনো ভয় প্রশমিত হয়; এমন কোনো ভয় নেই যা এতে শান্ত হয় না।
Verse 28
संपद्यंते तथा कामाः सर्व एव यथेप्सिताः । बंध्यानां पुत्रफलदं भीतानां भयनाशनम्
সেখানে সকল কামনা ইচ্ছামতো পূর্ণ হয়; বন্ধ্যাদের পুত্রফল দান করে এবং ভীতদের ভয় নাশ করে।
Verse 29
भूतिप्रदं दरिद्राणां कुष्ठिनां परमौषधम् । बालानां चैव सर्वेषां ग्रहरक्षोनिवारणम् । महापापोपशमनं दुर्वासादित्यदर्शनम्
দুর্বাসাদিত্য দর্শন দরিদ্রকে ঐশ্বর্য দেয়, কুষ্ঠরোগীর জন্য পরম ঔষধ; সকল শিশুর গ্রহবাধা ও রাক্ষস-উপদ্রব নিবারণ করে এবং মহাপাপও প্রশমিত করে।
Verse 30
हेमाश्वस्तत्र दातव्यः सूर्यमुद्दिश्य भामिनि । ब्राह्मणे वेदसंयुक्ते तेन दत्ता मही भवेत्
হে ভামিনী, সেখানে সূর্যকে উদ্দেশ করে স্বর্ণাশ্ব দান করা উচিত; বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে দান করলে তা যেন ভূদানেরই সমান হয়।
Verse 31
यस्तत्र पूजयेद्देवं क्षेत्रपालं च दुन्दुभिम् । स पुत्रपशुमान्धीमाञ्छ्रीमान्भवति मानवः
যে সেখানে দেবের সঙ্গে ক্ষেত্রপাল ও দুন্দুভির পূজা করে, সে মানুষ পুত্র ও পশুধনে সমৃদ্ধ, জ্ঞানী এবং শ্রীসম্পন্ন হয়।
Verse 32
न भयं जायते तस्य त्रिविधं वरवर्णिनि । अर्धगव्यूतिमात्रं तु तत्र क्षेत्रं रवेः स्मृतम्
হে বরবর্ণিনী! তার জন্য ত্রিবিধ ভয় জন্মায় না; আর সেখানে রবি (সূর্য)-দেবের পবিত্র ক্ষেত্র অর্ধ গব্যূতি পরিমাণ বলেই স্মৃত।
Verse 33
न तत्र प्रविशेज्जन्तुः सूर्यभक्तिविवर्जितः । इत्येतत्कथितं देवि माहात्म्यं सूर्यदैवतम्
সূর্যভক্তিহীন কোনো প্রাণী যেন সেই পবিত্র স্থানে প্রবেশ না করে। হে দেবী! সূর্যকে অধিদেবতা করে এই মাহাত্ম্য ঘোষণা করা হয়েছে।
Verse 236
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये दुर्वासादित्यमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्त्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম ‘প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্য’ অংশে ‘দুর্বাসা ও আদিত্য-মাহাত্ম্যবর্ণন’ নামক ২৩৬তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।