Adhyaya 225

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततोगच्छेन्महादेवि देवं चाऽनरकेश्वरम् । तस्मादुत्तरदिग्भागे सर्वपातकनाशनम् । तन्माहात्म्यं प्रवक्ष्यामि शृणु ह्येकमनाः प्रिये

ঈশ্বর বললেন—হে মহাদেবী, তারপর অনরকেশ্বর দেবের কাছে গমন করা উচিত। তার উত্তরদিকে সর্বপাপ-নাশক এক স্থান আছে। তার মাহাত্ম্য আমি বলছি; প্রিয়ে, একাগ্রচিত্তে শোনো।

Verse 2

मथुरानाम विख्याता नगरी धरणीतले । तत्र विप्रोऽभवत्पूर्वं देवशर्मेति विश्रुतः । अगस्त्यगोत्रो विद्वान्वै स तु दारिद्र्यपीडितः

পৃথিবীতে মথুরা নামে এক প্রসিদ্ধ নগরী ছিল। সেখানে পূর্বে দেবশর্মা নামে খ্যাত এক ব্রাহ্মণ বাস করতেন—অগস্ত্য-গোত্রজাত বিদ্বান, কিন্তু দারিদ্র্যে পীড়িত।

Verse 3

अथापरोऽभवत्तत्र तादृग्रूपवयोऽन्वितः । तन्नाम गोत्रो देवेशि ब्राह्मणो वेदपारगः

তারপর সেখানে আরেকজন ব্রাহ্মণ ছিলেন, যিনি রূপ ও বয়সে তেমনই। হে দেবেশী! তাঁর নাম ও গোত্রও একই ছিল, এবং তিনি বেদে পারদর্শী ছিলেন।

Verse 4

अथ प्राह यमो दूतं रौद्रमूर्धशिरोरुहम् । गच्छ भो मथुरां शीघ्रं देवशर्माणमानय

তখন যম তাঁর দূতকে বললেন—যার মস্তক ও কেশ ভয়ংকর—“হে ভদ্র! শীঘ্র মথুরায় যাও, দেবশর্মাকে নিয়ে এসো।”

Verse 5

अथागत्य ततो दूतो गृहीत्वा तत्र वै गतः । तं दृष्ट्वाथ यमो नत्वा प्राह दूतं क्रुधान्वितः

তখন দূত সেখানে গিয়ে তাকে ধরে নিয়ে ফিরে এল। তাকে দেখে যম প্রণাম করলেন, তারপর ক্রোধে ভরে দূতকে বললেন।

Verse 6

नायमानेतुमादिष्टो देवशर्मां मया तव । अन्योस्ति देवशर्मा यस्त मानय गतायुषम् । एनं विप्रं च दीर्घायुं नय तत्राविलंबितम्

“এটি সেই দেবশর্মা নয়, যাকে আনতে আমি তোমাকে আদেশ দিয়েছিলাম। আরেক দেবশর্মা আছে, যার আয়ু শেষ হয়েছে—তাকে নিয়ে এসো। আর এই দীর্ঘায়ু ব্রাহ্মণকে বিলম্ব না করে সেখানেই ফিরিয়ে দাও।”

Verse 7

ईश्वर उवाच । अथाब्रवीद्ब्राह्मणो वै नाहं यास्ये गृहं विभो । दारिद्र्येणातिनिर्विण्णो यावज्जीवं सुरेश्वर । इहैव क्षपयिष्यामि शेषमायुस्तवांतिके

ঈশ্বর বললেন—তখন ব্রাহ্মণ বলল—হে বিভো, আমি গৃহে যাব না। হে সুরেশ্বর, সারাজীবনের দারিদ্র্যে অতিশয় ক্লান্ত হয়ে, আমি অবশিষ্ট আয়ু এখানেই আপনার সান্নিধ্যে ক্ষয় করব।

Verse 8

यम उवाच । अकाले नात्र चायाति कश्चिद्ब्राह्मणसत्तम । मुहूर्तमपि नो जीवेत्पूर्णकालेन वै भुवि

যম বললেন—হে ব্রাহ্মণসত্তম, এখানে কেউ অকালেই আসে না। পৃথিবীতে নির্ধারিত পূর্ণকাল শেষ হলে কোনো প্রাণী এক মুহূর্তও অধিক বাঁচে না।

Verse 9

अत एव हि मे नाम धर्मराजेति विश्रुतम्

এই কারণেই আমার নাম ‘ধর্মরাজ’ বলে প্রসিদ্ধ।

Verse 10

न मे सुहृन्न मे द्वेष्यः कश्चिदस्ति धरातले । विद्धः शरशतेनापि नाऽकाले म्रियते यतः

পৃথিবীতে আমার না কোনো সুহৃদ আছে, না কোনো দ্বেষ্য। কারণ কেউ শত বাণে বিদ্ধ হলেও নির্ধারিত সময়ের আগে তার মৃত্যু হয় না।

Verse 11

कुशाग्रेणापि विद्धः सन्काले पूर्णे न जीवति । तस्माद्गच्छ द्विजश्रेष्ठ यावद्गात्रं न दह्यते

কুশের অগ্রভাগে সামান্য বিদ্ধ হলেও, নির্ধারিত কাল পূর্ণ হলে কেউ জীবিত থাকে না। অতএব, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, দেহ দগ্ধ হওয়ার আগে চলে যাও।

Verse 12

अथाब्रवीद्ब्राह्मणोऽसौ यदि प्रेषयसे प्रभो । प्रश्नमेकं मया पृष्टो यथावद्वक्तुमर्हसि

তখন সেই ব্রাহ্মণ বললেন— “হে প্রভু, যদি আপনি আমাকে বিদায় দেন, তবে আমার জিজ্ঞাসিত এক প্রশ্নের যথাযথ উত্তর দিতেই হবে।”

Verse 13

न वृथा जायते देव साधूनां दर्शनं क्वचित् । युष्माकं च विशेषेण तस्मादेतद्ब्रवीम्यहम्

“হে দেব, সাধুজনের দর্শন কখনও বৃথা হয় না; আর বিশেষত আপনার ক্ষেত্রে। তাই আমি আপনাকে এ কথা বলছি।”

Verse 14

एते ये नरका रौद्रा दृश्यन्ते च सुदारुणाः । कर्मणा केन कं गच्छेन्मानवो नरकं यम

“হে যমরাজ, এই যে ভয়ংকর ও অতিদারুণ নরকগুলি দেখা যাচ্ছে—কোন কর্মে মানুষ কোন বিশেষ নরকে যায়? তা বলুন।”

Verse 15

कति संख्याः स्युरेते च नरकाः किंप्रमाणतः । एतत्सर्वं सुरश्रेष्ठ यथावद्वक्तुमर्हसि

“এই নরকগুলি সংখ্যা কত, আর তাদের পরিমাপ বা বিস্তার কতটুকু? হে দেবশ্রেষ্ঠ, সবই যথাযথভাবে বলুন।”

Verse 16

यम उवाच । शृणु देव प्रवक्ष्यामि यावन्तो नरकाः स्थिताः । कर्मणा येन गच्छेत मानवो द्विजसत्तम । एकविंशत्समाख्याता नरका मम मन्दिरे

যমরাজ বললেন— “হে মহাত্মা, শোনো; কতগুলি নরক আছে এবং কোন কর্মে মানুষ তাতে যায়, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আমি বলছি। আমার ধামে নরক একুশটি বলে ঘোষিত।”

Verse 17

यानेतान्प्रेक्षसे विप्र यंत्र मध्ये व्यवस्थितान् । पीड्यमानान्किंकरैर्मे कृतघ्नान्पा पसंयुतान्

হে বিপ্র! যাদের তুমি যন্ত্রমধ্যে স্থাপিত দেখছ, তারা আমার কিঙ্করদের দ্বারা পীড়িত; তারা কৃতঘ্ন এবং পাপবন্ধনে আবদ্ধ।

Verse 18

लोहास्यवायसा येषां नेत्रोद्धारं प्रकुर्वते । एतैर्निरीक्षितान्येव कलत्राणि दुरात्मभिः

যে দুষ্টাত্মারা পরস্ত্রীর প্রতি পাপদৃষ্টি নিক্ষেপ করেছিল, তাদের চোখ লৌহচঞ্চু কাকেরা ছিঁড়ে তুলে নেয়।

Verse 19

परेषां द्विजशार्दूल सरागैः पापि भिः सदा । कुम्भीपाकगतानेतानथ पश्यसि पापिनः

হে দ্বিজশার্দূল! রাগ ও পাপকর্মে সদা আসক্ত এই পাপীরা কুম্ভীপাক নামক নরকে পতিত—তুমি এখন তাদের দেখছ।

Verse 20

कूटसाक्ष्यरता ह्येते कटुवाङ्निरतास्तथा । एते लोहमयास्तम्भान्संतप्तान्पावकप्र भान्

যারা কূটসাক্ষ্যে রত ও কটু বাক্যে নিরত, তারা অগ্নিসদৃশ দীপ্তিতে উত্তপ্ত লৌহস্তম্ভকে আলিঙ্গন করে।

Verse 21

आलिंगंति दुरात्मानः परदाररतास्तु ये । एते वैतरणीमध्ये पूयशोणितसंकुले

যে দুষ্টাত্মারা পরদারায় রত, তারা যন্ত্রণায় আলিঙ্গনে বাধ্য হয়; তারা পূয় ও শোণিতে সঙ্কুল বৈতরণীর মধ্যে বাস করে।

Verse 22

ये तिष्ठंति द्विजश्रेष्ठ सर्वे विश्वासघातकाः । असिपत्रवने घोरे भिद्यन्ते ये तु खण्डशः । ते नष्टाः स्वामिनं त्यक्त्वा संग्रामे समुपस्थिते

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ! যারা বিশ্বাসঘাতক, তারা ভয়ংকর অসিপত্রবনে খণ্ড খণ্ড হয়ে বিদীর্ণ হয়। আর যুদ্ধ শুরু হলে যে স্বামী/নেতাকে ত্যাগ করে, সেও বিনষ্ট হয়।

Verse 23

अंगारराशीन्वै दीप्तान्ये गाहन्ते नराधमाः । स्वामिद्रोहरता ह्येते तथा हेतुप्रवादकाः

যে নরাধমরা জ্বলন্ত অঙ্গারের স্তূপে ঝাঁপ দেয়, তারা স্বামীদ্রোহে আসক্ত; আর যারা অজুহাত বানিয়ে কলুষিত ‘কারণ’ প্রচার করে, তারাও তাই।

Verse 24

लोहशंकुभिराकीर्णमाक्रमन्ति नराधमाः । क्रन्दमाना द्विजश्रेष्ठ उपानद्दानवर्जिताः

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ! যে নরাধমরা লোহার কাঁটায় আচ্ছাদিত ভূমিতে হাঁটতে বাধ্য হয়, তারা কাঁদতে কাঁদতে আর্তনাদ করে—কারণ তারা পাদুকাদান থেকে বিরত ছিল।

Verse 25

अधोमुखा निबद्धा ये वृक्षाग्रे पावकोपरि । ब्रह्महत्यान्विताः सर्व एते चैव नराधमाः

যারা অগ্নির উপর গাছের শীর্ষে উল্টো করে বাঁধা থাকে, তারা সকলেই ব্রহ্মহত্যার পাপে লিপ্ত—এই নরাধমরা।

Verse 26

मशकैर्मत्कुणैः काकैर्ये भक्ष्यंते विहंगमैः । व्रतभंगरता ह्येते व्रतिना चैव हिंसकाः

যাদের মশা, ছারপোকা, কাক ও অন্যান্য পাখি খেয়ে ফেলে, তারা ব্রতভঙ্গে আসক্ত এবং ব্রতীদের হিংসাকারী।

Verse 27

कुठारकण्ठिता ह्येते भूयः संति तथाविधाः । गोहन्तारो दुरात्मानो देवब्राह्मणानिंदका

এরা অনেকেই এমন, যাদের গলায় কুঠার স্থাপিত—দুরাত্মা গোহন্তা, এবং দেব ও ব্রাহ্মণদের নিন্দাকারী।

Verse 28

ये भक्ष्यंते शृगालैश्च वृकैर्लोहमयैर्मुखैः । परस्वानां च हर्तारः परस्त्रीणां च हर्तृकाः । आत्ममांसानि ये पापा भक्षयंति बुभुक्षिताः

যে পাপীরা পরের ধন হরণ করে ও পরস্ত্রী অপহরণ করে, তারা লোহার মতো মুখবিশিষ্ট শেয়াল ও নেকড়ের দ্বারা ভক্ষিত হয়; ক্ষুধায় তাড়িত হয়ে তারা নিজেরই মাংস খায়।

Verse 29

न दत्तमन्नमेतैस्तु कदाचिद्वै द्विजोत्तम । रुधिरं ये पिबंत्येते वसापूयपरिप्लुतम् । ब्राह्मणानां विनाशाय गवामेते सदा स्थिताः

হে দ্বিজোত্তম! এরা কখনও অন্নদান করেনি; চর্বি ও পুঁজে প্লাবিত রক্ত এদের পান করানো হয়—এরা সদা ব্রাহ্মণ ও গোরুর বিনাশে রত।

Verse 30

कूटशाल्मलिबद्धाश्च तीक्ष्णकण्टकपीडिताः । छिद्रान्वेषणसंयुक्ताः परेषां नित्यसंस्थिताः

কাঁটায় ভরা কূট-শাল্মলী বৃক্ষে বাঁধা, তীক্ষ্ণ কণ্টকে পীড়িত হয়ে, তারা সদা দোষ অনুসন্ধানে রত—নিত্য পরের দুর্বলতায় স্থিত।

Verse 31

क्रकचेन तु छिद्यन्ते य इमे द्विजसत्तम । अभक्ष्यनिरता ह्येते स्वधर्मस्य विदूषकाः

হে দ্বিজসত্তম! এরা করাত দিয়ে ছিন্নভিন্ন হয়—যারা অভক্ষ্য ভক্ষণে আসক্ত এবং নিজের ধর্মকে কলুষিত করে।

Verse 32

कन्याविक्रयकर्त्तारः कन्यानां जीवभंजकाः । पुरीषमध्यगा ह्येते पच्यंते मम किंकरैः

যারা কন্যা বিক্রি করে এবং কন্যাদের প্রাণহানি ঘটায়, তারা মলের মধ্যেই নিক্ষিপ্ত হয়ে আমার দূতদের যন্ত্রণায় দগ্ধ হয়ে পাকতে থাকে।

Verse 33

संदेशैर्दारुणैर्जिह्वा येषामुत्पाट्यते मुहुः । वाग्लोपनिरता ह्येते मृषावादपरायणाः

ভয়ংকর আদেশে যাদের জিহ্বা বারবার উপড়ে ফেলা হয়—তারা বাক্‌নাশে আসক্ত, মিথ্যাবাদে পরায়ণ।

Verse 34

ये शीतेन प्रबाध्यंते वेप माना मुहुर्मुहुः । देवस्वानां च हर्तारो ब्राह्मणानां विशेषतः

যারা তীব্র শীতে পীড়িত হয়ে বারবার কাঁপতে থাকে—তারা দেবালয়ের সম্পদ-হরণকারী, বিশেষত ব্রাহ্মণদের ধন লুণ্ঠনকারী।

Verse 35

तेषां शिरसि निक्षिप्तो भूरिभारो द्विजोत्तम । अतोऽमी ब्राह्मणश्रेष्ठ पूत्का रयन्ति भैरवम्

হে দ্বিজোত্তম! তাদের মাথায় মহাভার চাপানো হয়; তাই, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, তারা ভৈরবসম ভয়ংকর আর্তনাদ করে।

Verse 36

यम उवाच । एवमेतत्समाख्यातं तव सर्वं द्विजोत्तम । नरकाणां स्वरूपं तु कर्मणां वै यथाक्रमम्

যম বললেন—হে দ্বিজোত্তম! ক্রমানুসারে তোমাকে সবই বলা হল: নরকগুলির স্বরূপ এবং সেগুলিতে নিয়ে যায় এমন কর্মসমূহ।

Verse 37

गच्छ शीघ्रं महाभाग यावत्कायो न दह्यते

হে মহাভাগ! শীঘ্র গমন কর, যতক্ষণ না দেহ দাহাগ্নিতে দগ্ধ হয়।

Verse 38

ब्राह्मण उवाच । कथय त्वं सुरश्रेष्ठ मम सर्वं समाहितः । न गच्छेत्कर्मणा येन नरकं मानवः क्वचित्

ব্রাহ্মণ বললেন—হে সুরশ্রেষ্ঠ! আমি সম্পূর্ণ একাগ্র হয়ে শুনছি; কোন আচরণে মানুষ কর্মবশে কখনও নরকে পতিত হয় না?

Verse 39

सतां सप्तपदं मैत्रमित्याहुर्बुद्धिकोविदाः । मित्रतां च पुरस्कृत्य समासाद्वक्तुमर्हसि

বুদ্ধিমানগণ বলেন, সজ্জনদের মধ্যে ‘সপ্তপদ’ দ্বারা মৈত্রী দৃঢ় হয়; অতএব সেই বন্ধুত্বকে সম্মান করে, নিকটে এসে গোপনে আমাকে বলো।

Verse 40

यम उवाच । प्रभासं क्षेत्रमासाद्या नरकेश्वरमुत्तमम् । यः पश्यति नरो भक्त्या नरकं स न पश्यति

যম বললেন—প্রভাসক্ষেত্রে এসে যে ভক্তিভরে পরম নরকেশ্বরের দর্শন করে, সে আর নরক দর্শন করে না; নরকদর্শন থেকে মুক্ত হয়।

Verse 41

स्थापितं यन्मया लिंगं शिवभक्त्या युतेन च । एतद्गुह्यं मया प्रोक्तं तव प्रीत्यै द्विजोत्तम

আমার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত সেই লিঙ্গ, শিবভক্তিসহ—এই গুহ্য কথা আমি তোমার প্রীতির জন্য বললাম, হে দ্বিজোত্তম।

Verse 42

गोपनीयं प्रयत्नेन मम वाक्यादसंशयम् । एवमुक्तस्तदा विप्रः स्वयमेवावनिं ययौ

“আমার বাক্য নিঃসন্দেহে যত্নসহকারে গোপনীয় রাখতে হবে।” এই উপদেশ পেয়ে সেই ব্রাহ্মণ নিজেই পৃথিবীতে প্রত্যাবর্তন করল।

Verse 43

लब्ध्वा कलेवरं सोऽथ विस्मयं परमं गतः । तत्स्मृत्वा वचनं सर्वं धर्मराजस्य धीमतः

দেহ পুনরায় লাভ করে সে পরম বিস্ময়ে অভিভূত হল; এবং প্রজ্ঞাবান ধর্মরাজের বলা সমস্ত বাক্য সে স্মরণ করল।

Verse 44

गत्वा तत्र स नित्यं वै पूजयामास तं प्रभुम् । यावज्जीवं वरारोहे ततः सिद्धिं परां गतः

সে সেখানে গিয়ে জীবদ্দশায় প্রতিদিনই সেই প্রভুর পূজা করত; এবং শেষে সে পরম সিদ্ধি লাভ করল।

Verse 45

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन भक्त्या तमवलोकयन् । अपि पातकयुक्तोऽपि न याति नरके नरः

অতএব সর্বপ্রযত্নে ভক্তিভরে তাঁর দর্শন কর; পাপে যুক্ত মানুষও নরকে যায় না।

Verse 46

आश्वयुक्कृष्णपक्षे तु चतुर्दश्यां विधानतः । यस्तत्र कुरुते श्राद्धं सोऽश्वमेधफलं लभेत्

আশ্বযুজ মাসের কৃষ্ণপক্ষে চতুর্দশীতে বিধিপূর্বক যে সেখানে শ্রাদ্ধ করে, সে অশ্বমেধ যজ্ঞসম ফল লাভ করে।

Verse 47

कृष्णाजिनं तत्र देयं ब्राह्मणे वेदपारगे । यावत्तिलानां संख्यानं तावत्स्वर्गे महीयते

সেখানে বেদপারগ ব্রাহ্মণকে কৃষ্ণাজিন দান করা উচিত। যত তিলের সংখ্যা গণ্য হয়, ততকাল সে স্বর্গে মহিমান্বিত ও সম্মানিত হয়।