Adhyaya 200

Verse 1

ईश्वर उवाच । एवं विध्वंसिते यज्ञे गतास्ते ब्राह्मणा गृहम् । अप्राप्तकामना देवि ये चान्ये तत्र वै गताः

ঈশ্বর বললেন—এইভাবে যজ্ঞ বিধ্বস্ত হলে সেই ব্রাহ্মণরা গৃহে ফিরে গেল; হে দেবী, যারা অন্যরা সেখানে এসেছিল, তারাও কামনা অপূর্ণ রেখে প্রস্থান করল।

Verse 2

हरोऽपि विगतामर्षः कैलासं पर्वतं गतः

হরও, ক্রোধ প্রশমিত হয়ে, কৈলাস পর্বতে ফিরে গেলেন।

Verse 3

एतस्मिन्नेव काले तु तारकोनाम दानवः । उत्पन्नः स महाबाहुर्देवानां बलदर्पहा

ঠিক সেই সময়ে তারক নামে এক দানব জন্ম নিল। সে মহাবাহু, আর দেবতাদের বল ও দম্ভ চূর্ণ করে দিল।

Verse 4

तेन इन्द्रादिकान्सर्वान्सुराञ्जित्वा महाहवे । स्वर्गः स्वैर्व्यापितो देवि ब्रह्मलोकं ततो गताः । ऊचुः सुरा दुःखयुक्ता ब्रह्माणं पर्वतात्मजे

মহাযুদ্ধে ইন্দ্র প্রভৃতি সকল দেবতাকে জয় করে সে নিজের সৈন্যে স্বর্গ ভরে দিল। তখন, হে দেবী—পর্বতকন্যা—দুঃখাকুল দেবগণ ব্রহ্মলোকে গিয়ে ব্রহ্মাকে বলল।

Verse 5

तारकेण सुरश्रेष्ठ स्वर्गान्निर्वासिता वयम् । स्वयमिन्द्रः समभवद्वसवोऽन्ये तथा कृताः

‘হে সুরশ্রেষ্ঠ! তারক আমাদের স্বর্গ থেকে নির্বাসিত করেছে। সে নিজেই ইন্দ্র হয়ে বসেছে, আর অন্য বসুগণও তার আদেশাধীন হয়েছে।’

Verse 6

रुद्राः साध्यास्तथा विश्वे अश्विनौ मरुतस्तथा । आदित्याश्च वधोपायं तस्माद्वद पितामह

‘রুদ্র, সাধ্য, বিশ্বেদেব, অশ্বিনীকুমার, মরুত এবং আদিত্যগণও—অতএব হে পিতামহ, তার বধের উপায় বলুন।’

Verse 7

ब्रह्मोवाच । अवध्यः स तु सर्वेषां देवानामिति मे मतिः । ऋते तु शांकरं तेजो नान्येन विनिपात्यते । तस्माद्गच्छत भद्रं वो देवदेवं महेश्वरम्

ব্রহ্মা বললেন—‘আমার মতে সে সকল দেবতার কাছেই অবধ্য। শাঙ্কর তেজ ব্যতীত অন্য কোনো শক্তিতে তাকে নিপাত করা যায় না। অতএব তোমাদের মঙ্গল হোক—দেবদেব মহেশ্বরের শরণে যাও।’

Verse 8

तस्य भार्या मृता पूर्वं जाता हिमवतो गृहे । तस्यां च जायते पुत्रः स हनिष्यति तारकम् । तस्मात्प्रसादयध्वं वै तदर्थं शूलपाणिनम्

তার স্ত্রী পূর্বে মৃত্যুবরণ করে পরে হিমবানের গৃহে পুনর্জন্ম লাভ করেছিল। তার গর্ভে এক পুত্র জন্মাবে, সে তারককে বধ করবে। অতএব সেই উদ্দেশ্যেই শূলপাণি ভগবান শিবকে অবশ্যই প্রসন্ন কর।

Verse 9

ततो देवैः समादिष्टः कामदेवो वरानने । मृतभार्यं हरं गत्वा ततः पीडय सायकैः

তখন, হে সুন্দরমুখী দেবী, দেবতাদের আদেশে কামদেব মৃত-সহধর্মিণী হর (শিব)-এর নিকট গিয়ে তার শরবাণে তাঁকে পীড়িত করতে লাগল।

Verse 10

अयं गच्छतु ते भ्राता वसंतश्च मनोहरः

তোমার ভ্রাতা, এই মনোহর বসন্ত, তোমার সঙ্গে যাক।

Verse 11

स तथेति प्रतिज्ञाय कैलासं पर्वतं गतः । ततो दृष्ट्वा महादेवः कामदेवं धृतायुधम्

‘তথাস্তु’ বলে সে প্রতিজ্ঞা করে কৈলাস পর্বতে গেল। তারপর মহাদেব অস্ত্রধারী কামদেবকে দেখলেন।

Verse 12

वसन्तसहितं देवि रुद्रोऽन्धकनिषूदनः । गंगाद्वारमनुप्राप्य अपश्यद्यावदग्रतः

হে দেবী, বসন্তসহ অন্ধকনিষূদন রুদ্র গঙ্গাদ্বারে পৌঁছে সামনে বসন্তকে দেখলেন।

Verse 13

दत्तायुधं कामदेवं दुद्रुवे स भयात्पुनः । ततो वाराणसीं गत्वा नैमिषं पुष्करं तथा

অস্ত্রধারী কামদেবকে দেখে সে আবার ভয়ে পলায়ন করল। তারপর সে বারাণসীতে গেল, নৈমিষারণ্য ও তদ্রূপ পুষ্করেও উপস্থিত হল।

Verse 14

श्रीकंठं रुद्रकोटिं च कुरुक्षेत्रं गयां तथा । ज्वालामार्गं प्रयागं च विशालामर्बुदं शुभम्

সে শ্রীকণ্ঠ ও রুদ্রকোটি, কুরুক্ষেত্র ও গয়াতেও গেল। জ্বালামার্গ, প্রয়াগ এবং শুভ বিশালা ও অর্বুদেও উপস্থিত হল।

Verse 15

बहून्वर्षगणानेवं भ्रमन्स धरणीतले । कामदेवभयाद्देवि देवदेवो महेश्वरः

এইভাবে সে বহু বছর ধরে পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াল। হে দেবী, কামদেবের কাছে দেবদেব মহেশ্বরই ভয়ের কারণ হয়ে উঠলেন।

Verse 16

अवैक्षत तदा कामं विस्फार्य नयनं तदा । तृतीयं देवदेवेशि देवदेवस्त्रिलोचनः

তখন ত্রিনয়ন দেবদেব কামকে চেয়ে দেখলেন, চোখ প্রসারিত করে। হে দেবদেবেশী, সেই সময় তিনি তৃতীয় নয়ন উন্মীলিত করলেন।

Verse 17

तस्य तं वीक्षमाणस्य संजाताः पावकार्चिषः । ताभिः स धनुषा युक्तो भस्मसात्समपद्यत

তাঁর দৃষ্টিতে অগ্নিশিখা উদ্ভূত হল। সেই শিখায় সে—ধনুক হাতে রেখেই—ভস্মীভূত হয়ে গেল।

Verse 18

तं दग्ध्वा भगवाञ्छंभुर्गत्वा रोषस्य निर्णयम् । निवासमकरोत्तत्र क्षेत्रे प्राभासिके शुभे

তাঁকে দগ্ধ করে ভগবান শম্ভু ক্রোধের অবসান স্থির করে, শুভ প্রাভাস-ক্ষেত্রে সেখানেই নিবাস স্থাপন করলেন।

Verse 19

तस्मिन्दग्धे तदा कामे रतिः शोकपरायणा । विललाप सुदुःखार्ता पतिभक्तिपरायणा

কাম দগ্ধ হলে, পতিভক্তিতে নিবিষ্ট রতি শোকে আচ্ছন্ন হয়ে গভীর দুঃখে বিলাপ করতে লাগল।

Verse 20

हा नाथनाथ भोः स्वामिन्किं जहासि पतिव्रताम् । पतिव्रतां पतिप्राणां कस्मान्मां त्यजसि प्रभो

হা নাথের নাথ, হে স্বামী! তুমি কেন পতিব্রতাকে ত্যাগ করছ? যার প্রাণই স্বামী, সেই আমাকে কেন পরিত্যাগ করছ, প্রভু?

Verse 21

एवं विलपतीं तां तु वागुवाचाशरीरिणी । मा त्वं रुद विशालाक्षि पुनरेव पतिस्तव

এভাবে বিলাপ করতে থাকা তাকে এক অশরীরী বাণী বলল—“হে বিশালাক্ষি, কেঁদো না; তোমার স্বামী আবার ফিরে আসবে।”

Verse 22

प्रसादाद्देवदेवस्य उच्छ्वास्यति शिवस्य तु । एतां वाचं रतिः श्रुत्वा ततः स्वस्था बभूव ह

দেবদেব শিবের প্রসাদে সে আবার প্রাণ ফিরে পাবে। এই বাণী শুনে রতি তখন শান্ত ও স্থির হল।

Verse 23

ततो देवाः शिवं नत्वा प्रार्थयामासुरीश्वरि । कलत्रसंग्रहं देव कुरु कार्यार्थसंग्रहे

তখন দেবগণ শিবকে প্রণাম করে প্রার্থনা করলেন— “হে ঈশ্বর! জগতের কার্যসিদ্ধির জন্য তাঁর পত্নী-সংযোগ ও গৃহব্যবস্থা পুনঃ স্থাপন করুন।”

Verse 24

एष कामस्त्वया दग्धः क्रोधेन महता स्वयम् । विना तेन विभो नष्टा सृष्टिर्वै धरणीतले

“এই কামদেব আপনারই মহাক্রোধে দগ্ধ হয়েছেন; হে বিভো! তাঁকে ছাড়া ধরণীতলে সৃষ্টিই সত্যই বিনষ্টপ্রায় হয়।”

Verse 25

भगवानुवाच । एष कामो मया दग्धः क्रोधेन सुरसत्तमाः । तस्मादनंग एवैष प्रजासु प्रचरिष्यति । तद्वीर्यस्तत्प्रभावश्च विना देहं भविष्यति

ভগবান বললেন— “হে সুরশ্রেষ্ঠগণ! এই কাম আমার ক্রোধে দগ্ধ হয়েছে; অতএব সে অনঙ্গ হয়ে প্রজাদের মধ্যে বিচরণ করবে, দেহ না থাকলেও তার শক্তি ও প্রভাব থাকবে।”

Verse 26

देवा ऊचुः । भगवन्कुरु पूर्वं त्वं संस्मरस्व रतीश्वरम् । हिताय सर्व लोकानां यथा नः प्रत्ययो भवेत्

দেবগণ বললেন— “হে ভগবান! প্রথমে আপনি রতীশ্বর (কামদেব)-কে স্মরণ করে পুনঃ প্রতিষ্ঠা করুন; সর্বলোকের হিতার্থে, যাতে আমাদের নিশ্চিত বিশ্বাস জন্মে।”

Verse 27

ततः स स्मृतवान्कामं स्वयं देवो महेश्वरः । ततस्तच्छाश्वतं लिंगं समुत्तस्थौ महीतले

তখন স্বয়ং দেব মহেশ্বর কামকে স্মরণ করলেন; তারপর সেই শাশ্বত লিঙ্গ ধরণীতলে উদ্ভাসিত হয়ে উঠল।

Verse 28

कृतस्मरः पुनस्तत्र अनंगो बलवांस्तथा । तेनोढा शैलजा तेन शंकरेण महात्मना

সেখানেই কামদেব পুনরায় ‘কৃতস্মর’ হলেন—অনঙ্গ হয়েও মহাবলবান; আর সেখানেই মহাত্মা শঙ্কর শৈলজা (পার্বতী)-কে বিবাহ করলেন।

Verse 29

जातः स्कन्दः सुरश्रेष्ठस्तारको येन सूदितः । पतितेनैव लिंगेन यस्माच्चैव कृतस्मरः

এই পবিত্র ঘটনার ফলেই দেবশ্রেষ্ঠ স্কন্দ জন্ম নিলেন, যাঁর দ্বারা তারক নিহত হল; আর লিঙ্গের পতনেই কামদেব স্মৃতি-শক্তি পুনরুদ্ধার করে ‘কৃতস্মর’ হলেন, তাই এই স্থান ‘কৃতস্মর’ নামে প্রসিদ্ধ।

Verse 30

तस्मात्कृतस्मरो लोके कीर्त्यते स महीतले । तं दृष्ट्वा न जडो नांधो नासुखी न च दुर्भगः । जायते तु कदा मर्त्यो न दरिद्रो न रोगवान्

অতএব তিনি পৃথিবীতে ও জগতে ‘কৃতস্মর’ নামে কীর্তিত। সেই পবিত্র স্থান দর্শন করলে কোনো মর্ত্য কখনও জড়, অন্ধ, দুঃখী বা দুর্ভাগা হয়ে জন্মায় না; দারিদ্র্য বা রোগ নিয়েও জন্মায় না।

Verse 31

एवं ते सर्वमाख्यातं यन्मां त्वं परिपृच्छसि । दग्धो यथा स्मरः पूर्वं पुनर्वीर्यान्वितः स्थितः

তুমি যা যা আমাকে জিজ্ঞাসা করেছিলে, সবই আমি বললাম—কীভাবে স্মর (কামদেব) পূর্বে দগ্ধ হয়েও পরে আবার শক্তিসম্পন্ন হয়ে প্রতিষ্ঠিত হলেন।

Verse 32

ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थितं कुण्डं दक्षिणेन कृतस्मरात् । कामकुंडेति वै नाम यत्रोद्भूतः पुनः स्मरः

ঈশ্বর বললেন—কৃতস্মরের দক্ষিণদিকে সেখানেই একটি কুণ্ড অবস্থিত। তার নাম ‘কামকুণ্ড’, কারণ সেখানেই স্মর (কামদেব) পুনরায় উদ্ভূত হয়েছিলেন।

Verse 33

अनंगरूपी देव्यत्र स्नानाद्वै रूपवान्भवेत् । इक्षवस्तत्र वै देयाः सुवर्णं गास्तथैव च । वस्त्राणि चैव विधिवद्ब्राह्मणे वेदपारगे

হে দেবী অনঙ্গরূপিণী! এখানে স্নান করলে মানুষ নিশ্চয়ই সুন্দররূপ লাভ করে। সেখানে ইক্ষু (আখ) দান করা উচিত, তদ্রূপ স্বর্ণ ও গাভীও; এবং বেদপারগ ব্রাহ্মণকে বিধিপূর্বক বস্ত্র অর্পণ করতে হয়।

Verse 200

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कामकुण्डमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশী-সহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডে, প্রথম প্রভাসক্ষেত্র-মাহাত্ম্যের অন্তর্গত ‘কামকুণ্ড-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক দ্বিশততম অধ্যায় সমাপ্ত হল।