Adhyaya 10

Verse 1

प्रह्लाद उवाच । ततो गच्छेद्द्विजश्रेष्ठास्तीर्थं पापप्रणाशनम् । कृकलासमिति ख्यातं नृगतीर्थमनुत्तमम्

প্রহ্লাদ বললেন—তদনন্তর, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, পাপনাশক সেই তীর্থে গমন করা উচিত, যা ‘কৃকলাস’ নামে খ্যাত—অতুল নৃগ-তীর্থ।

Verse 2

नृगो यत्र महीपालः कृकलासवपुर्धरः । कृष्णेन सह संगत्य संप्राप परमां गतिम्

সেখানে কৃকলাস-দেহধারী রাজা নৃগ শ্রীকৃষ্ণের সঙ্গে সাক্ষাৎ লাভ করে, সেই সঙ্গমে পরম গতি প্রাপ্ত হলেন।

Verse 3

ऋषय ऊचुः । नृगो नाम नृपः कोऽयं कथं कृष्णेन संगतः । कर्मणा कृकलासत्वं केन तद्वद विस्तरात्

ঋষিগণ বললেন— ‘নৃগ নামে এই রাজা কে, এবং তিনি কীভাবে শ্রীকৃষ্ণের সংস্পর্শে এলেন? কোন কর্মে তিনি কৃকলাসত্ব লাভ করলেন? বিস্তারিত বলুন।’

Verse 4

प्रह्लाद उवाच । नृगो नाम नृपो विप्राः सार्वभौमो बलान्वितः । बुद्धिमान्धृतिमान्दक्षः श्रीमान्सर्वगुणान्वितः

প্রহ্লাদ বললেন— ‘হে বিপ্রগণ! নৃগ নামে এক রাজা ছিলেন—সার্বভৌম, বলবান, বুদ্ধিমান, ধৈর্যশীল, দক্ষ, শ্রীসম্পন্ন ও সর্বগুণে ভূষিত।’

Verse 5

अनेकशतसाहस्रा भूमिपा अपि तद्वशाः । हस्त्यश्वरथसंघैश्च पत्तिभिर्बहुभिर्वृतः

তার অধীনে আরও লক্ষ লক্ষ ভূ-পাল ছিলেন; আর তিনি হাতি, অশ্ব, রথের বৃহৎ বাহিনী ও অসংখ্য পদাতিক দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিলেন।

Verse 6

सैन्यं च तस्य नृपतेः कोशं चैवाक्षयं तथा । स नित्यं गुरुभक्तश्च देवताराधने रतः

সেই নৃপতির ছিল শক্তিশালী সেনাবাহিনী এবং অক্ষয় কোষ। তিনি সর্বদা গুরুভক্তিতে স্থিত এবং দেবতার আরাধনায় রত ছিলেন।

Verse 7

महा दानानि विप्रेन्द्रा ददात्यनुदिनं नृपः । शश्वत्स गोसहस्रं तु ददाति नृपसत्तमः

হে বিপ্রেন্দ্রগণ, সেই রাজা প্রতিদিন মহাদান দিতেন; শ্রেষ্ঠ নৃপতি তিনি সদা এক সহস্র গাভী দান করতেন।

Verse 8

प्रक्षाल्य चरणौ भक्त्या ह्युपविश्यासने शुभे । परिधाप्य शुभे क्षौमे सुगन्धेनोपलिप्य च

ভক্তিভরে (ব্রাহ্মণের) চরণ প্রক্ষালন করে তাঁকে শুভ আসনে বসাতেন; পরে শুভ সূক্ষ্ম বস্ত্র পরিয়ে সুগন্ধি লেপন করতেন।

Verse 9

संपूज्य पुष्पमालाभि धूपेन च सुगन्धिना । ददौ दक्षिणया सार्द्धं प्रतिविप्राय गां तदा । तांबूलसहितां भक्त्या विष्णुर्मे प्रीयतामिति

পুষ্পমালা ও সুগন্ধি ধূপে যথাবিধি পূজা করে, তখন প্রত্যেক ব্রাহ্মণকে দক্ষিণাসহ একটি গাভী দিতেন; ভক্তিভরে তাম্বুল অর্পণ করে বলতেন—“বিষ্ণু আমার প্রতি প্রসন্ন হোন।”

Verse 10

एवं प्रददतस्तस्य यजतश्च तथा मखैः । ययौ कालो द्विजश्रेष्ठा भोगांश्चैवानुभुञ्जतः

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, এভাবে দান করতে করতে ও যজ্ঞে যজন করতে করতে তার কাল অতিবাহিত হলো; আর তিনি যথোচিত ভোগও উপভোগ করতেন।

Verse 11

एकदा तु द्विजश्रेष्ठं जैमिनिं संशितव्रतम् । श्रद्धया तं च नृपतिः प्रतिग्रहपराङ्मुखम् । उवाच वाक्यं नृपतिः कृतांजलिपुटः स्थितः

একদিন রাজা ব্রতনিষ্ঠ দ্বিজশ্রেষ্ঠ জৈমিনিকে দেখলেন, যিনি প্রতিগ্রহ গ্রহণে বিমুখ ছিলেন; তখন রাজা শ্রদ্ধায় করজোড়ে দাঁড়িয়ে সসম্মানে কথা বললেন।

Verse 12

मामुद्धर महाभाग कृपां कुरु तपोनिधे । गृहाण गां मया दत्तां दयां कृत्वा ममोपरि

হে মহাভাগ! আমাকে উদ্ধার করুন; হে তপোনিধি! আমার প্রতি করুণা করুন। দয়া করে আমার প্রদত্ত এই গাভী গ্রহণ করুন।

Verse 13

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य अनिच्छन्नपि गौरवात् । नृपस्य चाब्रवीद्विप्र एवमस्त्विति लज्जितः

তার কথা শুনে, ব্রাহ্মণ—ইচ্ছা না থাকলেও—রাজার মর্যাদার কারণে লজ্জিত হয়ে বললেন, “তাই হোক।”

Verse 14

अवनिज्य ततः पादौ शिरसा धारयज्जलम् । सुवर्णशृंगसहितां रौप्यखुरविभूषिताम्

তারপর (রাজা) তাঁর পাদ ধুয়ে সেই জল শিরে ধারণ করলেন; স্বর্ণশৃঙ্গযুক্ত ও রৌপ্যখুরে ভূষিত গাভী (উপহার দিলেন)।

Verse 15

रत्नपुच्छां कांस्यदोहां सितवस्त्रावगुंठिताम् । समभ्यर्च्य च विप्रेन्द्रं ददौ दक्षिणयान्विताम्

রত্নখচিত লেজ, কাঁসার দোহনপাত্র, এবং শ্বেত বস্ত্রে আবৃত—এমন গাভীকে, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠকে যথাযথ পূজা করে, দক্ষিণাসহ দান করলেন।

Verse 16

आसीमान्तमनुव्रज्य हृष्टो राजा बभूव ह । तरुणीं हंसवर्णां च हंसीनामेति विश्रुताम्

সীমান্ত পর্যন্ত সঙ্গে গিয়ে রাজা আনন্দিত হলেন। গাভীটি ছিল তরুণী, হংসবর্ণা, এবং ‘হংসী’ নামে প্রসিদ্ধ।

Verse 17

गां गृह्य स्वगृहं प्राप्तो दाम्ना बद्धां सवत्सकाम् । स तस्यै यवसं चार्द्रं ददौ ब्राह्मणसत्तमः

গাভীটিকে নিয়ে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ নিজ গৃহে পৌঁছালেন; দড়িতে বাঁধা, বাছুরসহ সেই গাভীকে তিনি তাজা সিক্ত যবস-ঘাস (চারা) দিলেন।

Verse 18

सुतृप्ता यवसेनैव मध्याह्ने तृषितां तदा । गृहीत्वा निर्ययौ विप्रो दामबद्धां जलाशयम्

যবস-ঘাসেই তৃপ্ত হয়ে মধ্যাহ্নে সে গাভী তৃষ্ণার্ত হল। তখন ব্রাহ্মণ দড়িতে বাঁধা অবস্থাতেই তাকে নিয়ে জলাশয়ের দিকে বেরিয়ে পড়লেন।

Verse 19

मार्गे गजाश्वसंबाधे त्रस्ता सा उष्ट्रदर्शनात् । हस्तादाच्छिद्य सा धेनुर्ब्राह्मणस्य ययौ तदा

হাতি-ঘোড়ায় গিজগিজে পথে উট দেখে সে ভয় পেল। তখন সেই ধেনু ব্রাহ্মণের হাত ছাড়িয়ে দৌড়ে পালাল।

Verse 20

विचिन्वन्सकलामुर्वीं नापश्यत्तां द्विजर्षभः । सा ययौ विद्रुता धेनुस्तन्महद्राजगोधनम्

সমগ্র ভূমি খুঁজেও দ্বিজশ্রেষ্ঠ তাকে দেখতে পেলেন না। সেই ধেনু পালিয়ে চলে গেল—যে ছিল মহারাজের মহৎ গোধন-সম্পদ।

Verse 21

द्वितीयेऽह्नि पुनर्विप्रमाहूय नृपसत्तमः । संपूज्य विधिवद्भक्त्या वस्त्रालंकारभूषणैः

দ্বিতীয় দিনে নৃপশ্রেষ্ঠ আবার ব্রাহ্মণকে আহ্বান করলেন এবং বিধিমতো ভক্তিসহকারে বস্ত্র, অলংকার ও ভূষণ দিয়ে তাঁকে সম্মানিত করলেন।

Verse 22

विधिवद्गां ददौ तां च स नृपः सोमशर्मणे । गृहीत्वा राजभवनान्निर्ययौ गां द्विजर्षभः

তখন সেই রাজা বিধিপূর্বক সেই গাভী সোমশর্মাকে দান করলেন। গাভীটি গ্রহণ করে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ রাজপ্রাসাদ থেকে বেরিয়ে গেলেন।

Verse 23

आशंसमानो राजानं धर्मज्ञमिति कोविदम् । स च विप्रो विचिन्वानः सर्वतो गां सुदुःखितः

ধর্মজ্ঞ ও কুশলী রাজার আশ্রয় কামনা করে সেই ব্রাহ্মণ গভীর দুঃখে সর্বত্র গাভীটি খুঁজতে লাগলেন।

Verse 24

ददर्श पथि गच्छन्तीं पृष्ठतः सोमशर्मणः । दृष्ट्वा तां गां च स मुनिर्जैमिनिस्तमभाषत

তিনি পথে সোমশর্মার পেছনে পেছনে চলতে থাকা গাভীটিকে দেখলেন। গাভীটি দেখে মুনি জৈমিনি তাকে সম্বোধন করলেন।

Verse 25

मम गां चापि हृत्वा त्वं नयसे दस्युवत्कथम् । स तस्य वचनं श्रुत्वा विस्मयं दस्युकीर्त्तनात्

“আমার গাভীও হরণ করে তুমি দস্যুর মতো কীভাবে নিয়ে যাচ্ছ?” এ কথা শুনে দস্যু বলে উল্লেখ করায় সে বিস্মিত হলো।

Verse 26

राजतो हि मया लब्धां गां नयामि स्वमन्दिरम् । गोहर्त्तेति च मां कस्माद्ब्रवीषि द्विजसत्तम

“রাজা থেকে আমি এই গাভী পেয়েছি; আমি একে নিজের গৃহে নিয়ে যাচ্ছি। হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তবে কেন আমাকে গো-চোর বলছ?”

Verse 27

ब्राह्मण उवाच । मयापि राजतो लब्धा ममेयं गौर्न संशयः । कथं नयसि विप्र त्वं मयि जीवति मन्दिरम्

ব্রাহ্মণ বলল—আমিও রাজার কাছ থেকে এই গাভী লাভ করেছি; নিঃসন্দেহে এ আমারই। হে বিপ্র! আমি জীবিত থাকতে তুমি কীভাবে একে তোমার গৃহে নিয়ে যাও?

Verse 28

सोऽब्रवीदद्य मे लब्धा कथं मां वदसे मृषा । सोऽब्रवीद्ध्यो मया लब्धा बलान्नेतुं त्वमिच्छसि

একজন বলল—আজই আমি একে পেয়েছি; তুমি আমার সম্পর্কে মিথ্যা কীভাবে বলো? অন্যজন বলল—গতকাল আমি একে পেয়েছিলাম; তুমি বলপ্রয়োগ করে একে নিয়ে যেতে চাও।

Verse 29

ममेयमिति संक्रुद्धः सोमशर्माऽब्रवीद्वचः । प्रज्वलत्क्रोधरक्ताक्षो ममेयमिति सोऽपरः

ক্রোধে উন্মত্ত সোমশর্মা বলল—“এ আমার!” অন্যজনও, জ্বলন্ত ক্রোধে রক্তচক্ষু হয়ে, চিৎকার করল—“এ আমার!”

Verse 30

विवदतौ तथा विप्रौ राजद्वारमुपागतौ । कुर्वाणौ कलहं घोरं त्यक्तुकामौ स्वजीवितम्

এভাবে বিবাদ করতে করতে সেই দুই বিপ্র রাজার দ্বারে এসে পৌঁছাল। তারা ভয়ংকর কলহ করছিল, যেন প্রাণ পর্যন্ত ত্যাগ করতে উদ্যত।

Verse 31

संक्रुद्धौ ब्राह्मणौ दृष्ट्वा शपन्तौ तौ परस्परम् । राज्ञे निवेदयामास द्वास्थं प्रणयपूर्वकम्

দুই ক্রুদ্ধ ব্রাহ্মণকে পরস্পরকে শাপ দিতে দেখে দ্বাররক্ষী বিনীতভাবে রাজাকে বিষয়টি জানাল।

Verse 32

अवज्ञाय तदा विप्रौ विवदन्तौ रुषान्वितौ । कामव्याकुलचेतस्को न बहिर्निःसृतो नृपः

তখন ক্রোধে বিবাদরত সেই দুই ব্রাহ্মণকে অবজ্ঞা করে, কামে ব্যাকুলচিত্ত রাজা বাইরে বেরোল না।

Verse 33

एवं विवदमानौ तौ त्रिरात्रं समुपस्थितौ । अवज्ञातौ नृपेणाथ राजानं प्रति च क्रुधा

এইভাবে বিবাদ করতে করতে তারা তিন রাত্রি উপস্থিত রইল; রাজা অবজ্ঞা করায় তারা রাজার প্রতি ক্রুদ্ধ হল।

Verse 34

ऊचतुः कुपितो वाक्यं सामर्षौ नृपतिं प्रति । अवमन्यसे नौ यस्मात्त्वं न निर्गच्छसि मन्दिरात्

তারা দুজন রোষে ও ক্রোধে রাজাকে কঠোর বাক্য বলল—“তুমি আমাদের অবমাননা করছ, কারণ তুমি প্রাসাদ থেকে বেরোচ্ছ না।”

Verse 35

शास्ता भवान्प्रजानां हि न न्यायेन नियोक्ष्यति । भविष्यति भवांस्तस्मात्कृकलासो न संशयः

“তুমি প্রজার শাস্তাদাতা হয়েও ন্যায়মতে শাসন কর না; অতএব তুমি গিরগিটি হবে—এতে সন্দেহ নেই।”

Verse 36

एवं शप्त्वा तदा विप्रावन्यस्मै गां प्रदाय तौ । क्षुधितौ खेदसंयुक्तौ स्वगृहं गन्तुमुद्यतौ

এভাবে শাপ দিয়ে সেই দুই ব্রাহ্মণ গরুটি অন্যকে দান করল; ক্ষুধার্ত ও ক্লান্ত হয়ে তারা নিজেদের গৃহে যেতে উদ্যত হল।

Verse 37

प्रस्थितौ तौ नृगो द्वार आगत्य समुपस्थितः । दंडवत्प्रणिपत्याऽशु कृतांजलिरभाषत

তাঁরা যখন প্রস্থান করছিলেন, তখন রাজা নৃগ দ্বারে এসে তাঁদের নিকটে উপস্থিত হলেন। তিনি তৎক্ষণাৎ দণ্ডবৎ প্রণাম করে করজোড়ে কথা বললেন।

Verse 38

अमोघवचना यूयं तत्तथा न तदन्यथा । ममोपरि कृपां कृत्वा शापांत उपदिश्यताम्

আপনাদের বাক্য অমোঘ; তা ঠিক তেমনই হবে, অন্যথা নয়। আমার প্রতি কৃপা করে এই শাপের অন্ত কীভাবে হবে তা উপদেশ দিন।

Verse 39

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ऊचतुर्वचनं नृपम् । द्वापरस्य युगस्यान्तं भगवान्देवकीसुतः

তার কথা শুনে সেই দুই ব্রাহ্মণ রাজাকে বললেন—“দ্বাপরযুগের অন্তে ভগবান দেবকীপুত্র (প্রকাশিত হবেন)…।”

Verse 40

वसुदेवगृहे राजन्हरिराविर्भविष्यति । तस्य संस्पर्शनादेव शापमुक्तिर्भविष्यति

হে রাজন, বসুদেবের গৃহে হরি আবির্ভূত হবেন। তাঁর কেবল স্পর্শেই শাপমুক্তি হবে।

Verse 41

इत्युक्त्वा तौ तदा विप्रौ प्रयातौ स्वनिवेशनम् । राजा बहुविधान्भोगान्भुक्त्वा दत्त्वा च भूरिशः

এ কথা বলে সেই দুই ব্রাহ্মণ তখন নিজেদের নিবাসে চলে গেলেন। রাজা নানা প্রকার ভোগ ভোগ করে এবং প্রচুর দান করে (জীবন অতিবাহিত করলেন)।

Verse 42

इष्ट्वा च विविधैर्यज्ञैः कालधर्ममुपेयिवान् । ततः स गतवान्विप्रा धर्मराजनिवेशनम्

বিবিধ যজ্ঞ সম্পাদন করে তিনি কালধর্মে উপনীত হলেন (অর্থাৎ নির্ধারিত মৃত্যু লাভ করলেন)। তারপর, হে বিপ্রগণ, তিনি ধর্মরাজ যমের নিবাসে গমন করলেন।

Verse 43

सत्कृत्योक्तो यमेनाथ स्वागतेन नृपोत्तमः । प्रथमं सुकृतं राजन्नथवा दुष्कृतं त्वया । भोक्तव्यमिति मे ब्रूहि तत्ते संपाद्यते मया

যম তাঁকে সৎকার করে ‘স্বাগতম’ বলে সেই শ্রেষ্ঠ নৃপতিকে বললেন— ‘হে রাজন, বলো, প্রথমে তুমি পুণ্যের ফল ভোগ করবে, না পাপের? আমাকে বলো; আমি তোমার জন্য তা-ই ব্যবস্থা করব।’

Verse 44

नृग उवाच । यद्यस्ति दुष्कृतं किंचित्प्रथमं प्रतिपादय । अनुज्ञातो यमेनैवं कृकलासो भवेति वै । ततो वर्षसहस्राणि कृकलासत्वमाप्तवान्

নৃগ বললেন— ‘যদি সামান্যও পাপ থাকে, তবে প্রথমে সেটিই আমাকে ভোগ করতে দাও।’ যম এভাবে অনুমতি দিলেন— ‘নিশ্চয়ই তুমি কৃকলাস (টিকটিকি) হও।’ তারপর তিনি সহস্র সহস্র বছর কৃকলাসত্ব লাভ করলেন।

Verse 45

एकस्मिन्दिवसे विप्राः सर्वे यदुकुमारकाः । वनं जग्मुर्मृगान्हन्तुं सर्वे कृष्णसमन्विताः

একদিন, হে বিপ্রগণ, সকল যদুকুমার হরিণ শিকার করতে বনে গেলেন; তাঁরা সকলেই শ্রীকৃষ্ণসহ ছিলেন।

Verse 46

तृषार्द्दिताश्च मध्याह्ने विचिन्वंतो जलं ह्रदे । सत्वं च सुमहत्तत्र कृकलासं च संस्थितम्

মধ্যাহ্নে তৃষ্ণায় কাতর হয়ে তাঁরা হ্রদে জল খুঁজছিলেন; সেখানে তাঁরা এক অতি বৃহৎ প্রাণীকে—কৃকলাস (টিকটিকি) রূপে স্থিত—দেখলেন।

Verse 47

चक्रुश्चोद्धरणे तस्य यत्नं यदुकुमारकाः । आकृष्यमाणः स तदा गुरुत्वान्न चचाल ह

তাঁকে তুলিয়া উদ্ধারের জন্য যদুকুমারগণ বহু চেষ্টা করিল। কিন্তু তখন টানাটানিতেও তিনি অতিভারবশত একেবারেই নড়িলেন না।

Verse 48

यदा न शेकुस्ते सर्व आचख्युः कृष्णरामयोः । ददर्श तं तदा कृष्णो नृगं मत्वा हसन्निव

যখন তাঁরা সকলে তাঁকে নড়াতে অক্ষম হইল, তখন কৃষ্ণ ও রামের নিকট সব কথা নিবেদন করিল। তখন কৃষ্ণ তাঁকে নৃগ বলিয়া চিনিয়া যেন হাসিলেন।

Verse 49

चिक्षेप वामहस्तेन लीलयैव जगत्पतिः । स संस्पृष्टो भगवता विमुक्तः शापबंधनात्

জগত্পতি ভগবান বামহস্তে কেবল লীলামাত্রে তাঁকে বাহিরে নিক্ষেপ করিলেন। ভগবানের স্পর্শে তিনি শাপবন্ধন হইতে মুক্ত হইলেন।

Verse 50

त्यक्त्वा कलेवरं राजा दिव्यमाल्यानुलेपनः । कृतांजलिरुवाचेदं भक्त्या परमया युतः

রাজা দেহ ত্যাগ করিলেন; দিব্য মালা ও অনুলেপনে ভূষিত হইয়া, করজোড়ে পরম ভক্তিসহ এই বাক্য বলিলেন।

Verse 51

नमस्ते जगदाधार सर्गस्थित्यंतकारिणे । सहस्रशिरसे तुभ्यं ब्रह्मणेऽनंतशक्तये

হে জগদাধার! সৃষ্টিস্থিত্যন্তকারিণ! তোমায় নমস্কার। সহস্রশির ব্রহ্ম, অনন্তশক্তিস্বরূপ তোমায় প্রণাম।

Verse 52

एवं संस्तुवतः प्राह भगवान्देवकीसुतः । ददामि ते वरं तुष्टो यत्ते मनसि वर्त्तते

এভাবে স্তব করতে থাকলে দেবকীনন্দন ভগবান বললেন—“আমি প্রসন্ন; তোমার মনে যা বাস করে, সেই বরই তোমাকে দিচ্ছি।”

Verse 53

याहि पुण्यकृतांल्लोकान्दर्शनात्स्पर्शनाच्च मे । एवमुक्तः स देवेन संप्रहृष्टतनूरुहः

“আমার দর্শন ও আমার স্পর্শের ফলে পুণ্যকর্মীদের লোকসমূহে গমন কর।” দেবের এ বাক্যে সে পরম হর্ষে পুলকিত হলো, তার দেহে রোমাঞ্চ জাগল।

Verse 54

उवाच यदि तुष्टोऽसि यदि देयो वरो मम । गर्त्तेयं मम नाम्ना तु ख्यातिं गच्छतु केशव

সে বলল—“যদি আপনি প্রসন্ন হন, যদি আমাকে বর দেওয়া যায়, তবে হে কেশব, এই গর্ত/কূপটি আমার নামে খ্যাতি লাভ করুক।”

Verse 55

यः स्नात्वा परया भक्त्या पितॄन्संतर्पयिष्यति । त्वत्प्रसादेन गोविंद विष्णुलोकं स गच्छतु

“যে এখানে স্নান করে পরম ভক্তিতে পিতৃগণকে তৃপ্ত করবে, হে গোবিন্দ, আপনার প্রসাদে সে বিষ্ণুলোক লাভ করুক।”

Verse 56

एवमुक्त्वा स भगवान्पुनर्द्वारावतीमगात्

এভাবে বলে ভগবান পুনরায় দ্বারাবতী (দ্বারকা) নগরীতে গমন করলেন।

Verse 57

स च राजा विमानेन दिव्यमाल्यानुलेपनः । जगाम भवनं विष्णोर्विबुधैरनुसंस्तुतः

সেই রাজা দিব্য বিমানে আরোহী, দিব্য মালা ও সুগন্ধি লেপনে ভূষিত হয়ে, দেবগণের পথে পথে স্তবিত হতে হতে বিষ্ণুর ধামে গমন করল।

Verse 58

प्रह्लाद उवाच । तदाप्रभृति विप्रेंद्राः स कूपो नृगसंज्ञया । वरदानाच्च कृष्णस्य पावनः सर्वदेहिनाम्

প্রহ্লাদ বললেন—তদবধি, হে বিপ্রশ্রেষ্ঠগণ, সেই কূপ ‘নৃগ’ নামে প্রসিদ্ধ হল; আর শ্রীকৃষ্ণের বরদানে তা সকল দেহধারীর পবিত্রকারী হয়ে উঠল।

Verse 59

तत्र गत्वा द्विजश्रेष्ठा ह्यर्घ्यं दद्याद्यथाविधि । फलपुष्पाक्षतैर्युक्तं चंदनेन च भूसुराः

সেখানে গিয়ে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, বিধিমতে অর্ঘ্য দান করবে—ফল, পুষ্প, অক্ষত ও চন্দনসহ, হে ভূসুরগণ।

Verse 60

नमस्ते विश्वरूपाय विष्णवे परमात्मने । अर्घ्यं गृहाण देवेश कूपेऽस्मिन्नृगसंज्ञके

হে বিশ্বরূপ বিষ্ণু, পরমাত্মা, আপনাকে নমস্কার। হে দেবেশ, ‘নৃগ’ নামে এই কূপে আমার অর্ঘ্য গ্রহণ করুন।

Verse 61

ततः स्नायाद्द्विजश्रेष्ठा मृदमालिप्य पाणिना । संतर्पयेत्पितॄन्देवान्मनुष्यांश्च यथाक्रमात्

তারপর, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, হাতে মাটি মেখে স্নান করবে; এবং ক্রমানুসারে পিতৃগণ, দেবগণ ও মানুষদের তर्पণ দিয়ে সন্তুষ্ট করবে।

Verse 62

ततः श्राद्धं प्रकुर्वीत पितॄणां श्रद्धयान्वितः । विप्रेभ्यो भोजनं दद्याद्दक्षिणां च स्वशक्तितः

তারপর শ্রদ্ধাসহ পিতৃদের উদ্দেশে শ্রাদ্ধ করবে; ব্রাহ্মণদের ভোজন করাবে এবং সামর্থ্য অনুযায়ী দক্ষিণাও দেবে।

Verse 63

विशेषतः प्रदातव्या सवत्सा गौः स्वलंकृता । शय्या सोपस्करां दद्याद्विष्णुर्मे प्रीयतामिति

বিশেষত বাছুরসহ সুসজ্জিত গাভী দান করা উচিত; আর উপকরণসহ শয্যা দান করে প্রার্থনা করবে—‘বিষ্ণু আমার প্রতি প্রসন্ন হোন’।

Verse 64

दीनांधकृपणानां च सदा तत्तीरवासिनाम् । दद्याद्दानं स्वशक्त्या च वित्त शाठ्यविवर्जितः

সেই তীরবাসী দীন, অন্ধ ও দরিদ্র-দুঃস্থদের প্রতি, ধনে কপটতা ত্যাগ করে, সামর্থ্য অনুযায়ী সর্বদা দান করবে।

Verse 65

स्नानमात्रेण विप्रेन्द्रा लभेद्गोदानजं फलम् । पितृणां श्राद्धदानेन वियोनिं न च गच्छति

হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠগণ! কেবল স্নানমাত্রেই গোদানজনিত ফল লাভ হয়; আর পিতৃদের শ্রাদ্ধ-দান করলে অশুভ যোনিতে পতিত হয় না।

Verse 66

कृकलासे कृतं श्राद्धं येनैव तर्पणं तथा । स गच्छेद्विष्णुलोकं तु पितृभिः सहितो नरः

যে ব্যক্তি কৃকলাসে শ্রাদ্ধ করে এবং সেখানেই তर्पণও করে, সে পিতৃদেরসহ বিষ্ণুলোকে গমন করে।

Verse 67

तथा मनोरथावाप्तिर्यात्रा च सफला भवेत् । सर्वतीर्थफलावाप्तिं लभते नात्र संशयः

তখন মনোবাঞ্ছিত সকল কামনা সিদ্ধ হয় এবং তীর্থযাত্রা নিশ্চিতই সফল হয়। সকল তীর্থের ফল লাভ হয়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।