Adhyaya 82

Verse 1

सूत उवाच । तद्दृष्ट्वा पुंडरीकाक्षो गरुडस्य विचेष्टितम् । विस्मितश्चिंतयामास किमिदं सांप्रतं स्थितम्

সূত বললেন—গরুড়ের সেই অদ্ভুত আচরণ দেখে পদ্মনয়ন ভগবান বিস্মিত হলেন এবং মনে মনে ভাবতে লাগলেন—“এখনই এ কী অবস্থা উপস্থিত হল?”

Verse 2

अपि वज्रप्रहारेण यस्य रोमापि न च्युतम् । तौ पक्षौ सहसा चास्य कथं निपतितौ भुवि

যাঁর উপর বজ্রাঘাত হলেও একটি লোমও খসে পড়ত না, তাঁর দুই ডানা হঠাৎ করে কীভাবে পৃথিবীতে পতিত হল?

Verse 3

नूनमेतेन या स्त्रीणां कृता निंदा महात्मना । दूषितं ब्रह्मचर्यं यच्छांडिलीं समवेक्ष्य च

নিশ্চয়ই সেই মহাত্মা নারীদের নিন্দা করেছিলেন, আর শাণ্ডিলীকে দেখে ব্রহ্মচর্যধর্ম কলুষিত করেছিলেন—এই কারণেই এ ঘটনা ঘটেছে।

Verse 4

अनया पातितौ पक्षौ तपःशक्तिप्रभावतः । नान्यस्य विद्यते शक्तिरीदृशी भुवनत्रये

এই নারীর তপঃশক্তির প্রভাবে এই ডানাদুটি পতিত হয়েছে; ত্রিলোকে আর কারও এমন শক্তি নেই।

Verse 5

ततः प्रसादयामास शांडिलीं गरुडध्वजः । तदर्थं विनयोपेतः स्मितं कृत्वा द्विजोत्तमाः

তখন গরুড়ধ্বজ ভগবান শাণ্ডিলীকে প্রসন্ন করতে উদ্যোগী হলেন; সেই উদ্দেশ্যে বিনয়সহ মৃদু হাসি নিয়ে শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের উদ্দেশে বললেন।

Verse 6

श्रीभगवानुवाच । सामान्यवचनं प्रोक्तं सर्वस्त्रीणामनेन हि । तत्किमर्थं महाभागे त्वया चैवेदृशः कृतः

শ্রীভগবান বললেন—সে তো সকল নারীর বিষয়ে কেবল সাধারণ কথা বলেছিল। তবে হে মহাভাগ্যে, তুমি কেন এমন কর্ম করলে?

Verse 7

शांडिल्युवाच । मम वक्त्रं समालोक्य स्मितं चक्रे जनार्दन । स्त्रीनिंदा विहितानेन स्वमत्यापि जगद्गुरो

শাণ্ডিল্য বললেন—হে জনার্দন, সে আমার মুখ দেখে হাসল। কিন্তু হে জগদ্গুরু, নিজের কুমতিতেই সে নারীনিন্দার অপরাধ করল।

Verse 8

एतस्मात्कारणादस्य निग्रहोऽयं मया कृतः । मनसा न च वाक्येन न च केशव कर्मणा

এই কারণেই আমি তার উপর এই নিয়ন্ত্রণ আরোপ করেছি। হে কেশব, মনেও নয়, বাক্যেও নয়, কর্মেও নয়—আমি বিদ্বেষবশে কিছু করিনি।

Verse 9

श्रीभगवानुवाच । तथापि कुरु चास्य त्वं प्रसादं गतकल्मषे । मम वाक्यानुरोधेन यदिमां मन्यसे शुभे

শ্রীভগবান বললেন—তবু হে শুভে, যাঁর পাপমল দূর হয়েছে, তুমি তার প্রতি প্রসাদ করো। যদি আমাকে প্রিয় মনে করো, তবে আমার বাক্যের অনুরোধে তা করো।

Verse 10

शांडिल्युवाच । मनसापि मया ध्यातं शुभं वा यदिवाऽशुभम् । नान्यथा जायते देव विशेषात्कोपयुक्तया

শাণ্ডিল্য বললেন—হে দেব, মনে যা-ই আমি ধ্যান করেছি—শুভ হোক বা অশুভ—তা অন্যথা হয় না, বিশেষত ক্রোধ যুক্ত থাকলে।

Verse 11

तस्मादेष ममादेशादाराध यतु शंकरम् । पक्षलाभाय नान्यस्य शक्तिर्दातुं व्यवस्थिता

অতএব আমার আদেশে সে শঙ্করের আরাধনা করুক; পক্ষলাভের দান করার শক্তি অন্য কারও জন্য নির্ধারিত নয়।

Verse 12

अथवा पुंडरीकाक्ष रूपमीदृग्व्यवस्थितः । एष संस्थास्यते लोके सत्यमेतद्ब्रवीम्यहम्

অথবা, হে পুণ্ডরীকাক্ষ! এইরূপে প্রতিষ্ঠিত হয়ে সে লোকেতে স্থিত থাকবে; এ সত্য আমি বলছি।

Verse 13

सूत उवाच । तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा तं प्रोवाच जनार्दनः । गरुडं दैन्यसंयुक्तं भासपिंडोपमं स्थितम्

সূত বললেন— তার কথা শুনে জনার্দন তাকে বললেন— দীনতায় আচ্ছন্ন গরুড়কে, যে নিস্তেজ ধাতুর পিণ্ডের মতো স্থির দাঁড়িয়ে ছিল।

Verse 14

एष एव वरश्चास्या द्विपदेश्या द्विजोत्तम । पक्षलाभाय यत्प्रोक्तं तव शंभुप्रसादनम्

হে দ্বিজোত্তম! দ্বিপদেশ্য সেই নারীর জন্য এটাই বর— পক্ষলাভের জন্য যা বলা হয়েছে, তা শম্ভুর প্রসাদ লাভই।

Verse 15

तस्मादाराधय क्षिप्रं त्वं देवं शशिशेखरम् । अव्यग्रं चित्तमास्थाय दिवारात्रमतंद्रितः

অতএব তুমি শীঘ্রই শশিশেখর দেবের আরাধনা কর; চিত্ত অব্যগ্র রেখে দিন-রাত, অপ্রমাদে।

Verse 16

येन ते तत्प्रभावेन भूयः स्यात्तादृशं वपुः । तस्य देवस्य माहात्म्यादचिरादपि काश्यप

সেই দেবের প্রভাবে তোমার দেহ আবার পূর্বের মতোই হবে; সেই দেবের মাহাত্ম্যে, হে কাশ্যপ, অল্পকালেই তা সম্পন্ন হবে।

Verse 17

तच्छ्रुत्वा गरुडस्तूर्णं धृतपाशुपतव्रतः । संस्थाप्य देवमीशानं ततस्तं तोषमानयत्

এ কথা শুনে গরুড় তৎক্ষণাৎ পাশুপত ব্রত গ্রহণ করলেন। বিধিপূর্বক ঈশান দেব (শিব)-কে প্রতিষ্ঠা করে পরে তাঁকে সন্তুষ্ট করতে উদ্যোগী হলেন।

Verse 18

चांद्रायणानि कृच्छ्राणि तथा सांतपनानि च । प्राजापत्यानि चक्रेऽथ पाराकाणि तदग्रतः

তিনি চন্দ্রায়ণ ব্রত, কৃচ্ছ্র তপস্যা এবং সান্তপন প্রায়শ্চিত্ত পালন করলেন; আর সেই প্রভুর সম্মুখে প্রাজাপত্য ও পারাক বিধানও সম্পন্ন করলেন।

Verse 19

स्नात्वा त्रिषवणं पश्चाद्भस्मस्नान परायणः । जपन्रुद्रशिरो रुद्रान्नीलरुद्रांस्तथापरान्

পরে তিনি ত্রিসন্ধ্যা স্নান করে ভস্মস্নানে নিবিষ্ট হলেন। তিনি রুদ্রশির, রুদ্রসূক্ত, নীলরুদ্র এবং অন্যান্য স্তোত্র জপ করলেন।

Verse 20

चक्रे पूजां स्वयं तस्य स्नापयित्वा यथाविधि । बलिपूजोपहारांश्च विधानेन प्रयच्छति

তিনি নিজে তাঁর পূজা করলেন, বিধিমতো দেববিগ্রহকে স্নান করালেন। আর বিধান অনুসারে বলি, পূজোপচার ও অন্যান্য উপহার নিবেদন করলেন।

Verse 21

एवं तस्य व्रतस्थस्य जपपूजापरस्य च । ततो वर्षसहस्रांते गतस्तुष्टिं महेश्वरः । अब्रवीद्वरदोऽस्मीति वृणुष्वेष्टं द्विजोत्तम

এইভাবে তিনি ব্রতে স্থিত থেকে জপ ও পূজায় নিবিষ্ট রইলেন। তখন সহস্র বৎসরের শেষে মহেশ্বর সন্তুষ্ট হয়ে বললেন—“আমি বরদাতা; হে দ্বিজোত্তম, তোমার ইষ্ট বর প্রার্থনা কর।”

Verse 22

गरुड उवाच । पश्यावस्थां ममेशान शांडिल्या या विनिर्मिता । पक्षपातः कृतोऽस्माकं तमहं प्रार्थयामि वै

গরুড় বললেন—“হে ঈশান, শাণ্ডিলীর দ্বারা সৃষ্ট আমার এই অবস্থা দেখুন। আমাদের প্রতি পক্ষপাত করা হয়েছে; সেই বিষয়ে আমি সত্যই আপনার কাছে প্রার্থনা করছি।”

Verse 23

त्वयात्रैव सदा लिंगे स्थेयं हर ममाधुना । मम वाक्यादसंदिग्धं यदि चेष्टं प्रयच्छसि

“অতএব হে হর, এখন থেকে আপনি এই লিঙ্গেই সদা অবস্থান করুন। এ আমার নিঃসন্দেহ প্রার্থনা—যদি আপনি আমার ইষ্ট পূরণ করেন।”

Verse 24

भगवानुवाच । अद्यप्रभृति मे चात्र लिंगे वासो भविष्यति । त्वं च तद्रूपसंपन्नो विशेषाद्बलवेगभाक्

ভগবান বললেন—“আজ থেকে আমার নিবাস এই লিঙ্গেই হবে। আর তুমিও সেই রূপে বিভূষিত হয়ে বিশেষভাবে বল ও বেগে সমৃদ্ধ হবে।”

Verse 25

भविष्यसि न संदेहो मत्प्रसादाद्विहंगम । एवमुक्त्वाथ तं देवः स्वयं पस्पर्श पाणिना

“হে বিহঙ্গম, আমার প্রসাদে এতে কোনো সন্দেহ নেই।” এ কথা বলে দেবতা স্বহস্তে তাকে স্পর্শ করলেন।

Verse 26

ततोऽस्य पक्षौ संजातौ तत्क्षणादेव सुन्दरौ । तथा रोमाणि दिव्यानि जातरूपोपमानि च

তখনই সেই মুহূর্তে তার সুন্দর ডানা গজাল; আর তার পালকগুলি দিব্য হয়ে উঠল—ঝলমলে সোনার মতো।

Verse 27

ततः प्रणम्य तं देवं प्रहष्टः स विहंगमः । गतः स्वभवनं पश्चादनुज्ञाप्य महेश्वरम्

তখন সেই পক্ষী আনন্দিত চিত্তে সেই দেবকে প্রণাম করে, মহেশ্বরের অনুমতি নিয়ে পরে নিজের আবাসে ফিরে গেল।

Verse 29

तस्य चायतने पुण्ये योगात्प्राणान्परित्यजेत् । प्रायोपवेशनं कृत्वा न स भूयोऽपि जायते

সেই পুণ্য আশ্রয়ে যোগসমাধিতে প্রাণ ত্যাগ করা যায়; প্রায়োপবেশন ব্রত করে সে আর পুনর্জন্ম লাভ করে না।

Verse 30

अपि पाप समाचारः कौलो वा निर्घृणोऽपि वा । ब्रह्मघ्नो वा सुरापो वा चौरो वा भ्रूणहाऽपि वा

যদিও সে পাপাচারী—কৌল হোক বা নিষ্ঠুর—ব্রাহ্মণহন্তা হোক, মদ্যপ হোক, চোর হোক বা ভ্রূণহন্তাও হোক।

Verse 31

त्रिकालं पूजयन्यस्तु श्रद्धापूतेन चेतसा । संवत्सरं वसेत्सोऽपि शिवलोके महीयते

যে ব্যক্তি শ্রদ্ধায় শুদ্ধচিত্ত হয়ে ত্রিকালে পূজা করে এবং এক বছর সেখানে বাস করে, সেও শিবলোকে সম্মানিত হয়।

Verse 32

अथवा सोमवारेण यस्तं पश्यति मानवः । कृत्वा क्षणं सुभक्त्या यो यावत्संवत्सरं द्विजाः

অথবা, হে দ্বিজগণ! যে মানুষ সোমবারে তাঁর দর্শন করে, সে যদি আন্তরিক ভক্তিতে ক্ষণমাত্রও নিবেদন করে, তবে যেন পূর্ণ এক বছরের সেবার ফল লাভ করে।

Verse 33

सोऽपि याति न संदेहः पुरुषः शिवमन्दिरे । विमानवरमारूढः सेव्यमानोऽप्सरोगणैः

সেও—নিঃসন্দেহে—শিবের ধামে গমন করে; শ্রেষ্ঠ বিমানে আরূঢ় হয়ে, অপ্সরাগণের দ্বারা পরিবৃত ও সেবিত হয়।

Verse 34

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन कलिकाले विशेषतः । द्रष्टव्यो वै सुपर्णाख्यो देवः श्रद्धासमन्वितैः

অতএব, সর্বপ্রকার প্রচেষ্টায়—বিশেষত কলিযুগে—শ্রদ্ধাসম্পন্ন লোকদের ‘সুপর্ণ’ নামে খ্যাত দেবতার অবশ্যই দর্শন করা উচিত।

Verse 35

संत्याज्याश्च तथा प्राणास्तदग्रेप्रायसंश्रितैः । वांछद्भिः शिवसांनिध्यं सत्यमेतन्मयोदितम्

আর সেখানে, তাঁর সন্নিধানেই, যারা ‘প্রায়’ (ব্রতসহ শেষ উপবাস) অবলম্বন করে, তারা যদি শিবসান্নিধ্য কামনা করে তবে প্রাণও ত্যাগ করুক—এ সত্য, আমি বলছি।