Adhyaya 45

Verse 1

। सूत उवाच । तत्रैवास्ति द्विजश्रेष्ठाः सुपुण्यं पुष्करत्रयम् । यत्र पूर्वं तपस्तप्तमानर्ताधिपभूभुजा

সূত বললেন—হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, সেখানেই অতি পুণ্যময় পুষ্করত্রয় আছে, যেখানে পূর্বে আনর্তদেশের রাজা তপস্যা করেছিলেন।

Verse 2

यस्तत्र कार्तिके मासि कृत्तिकास्थे निशाकरे । मध्याह्ने कुरुते स्नानं स गच्छति परां गतिम्

যে ব্যক্তি সেখানে কার্তিক মাসে, চন্দ্র যখন কৃত্তিকা নক্ষত্রে থাকে, মধ্যাহ্নে স্নান করে—সে পরম গতি লাভ করে।

Verse 3

ऋषय ऊचुः । कथं तत्र समायातं सुपुण्यं पुष्करत्रयम् । कस्मिन्स्थाने च विज्ञेयं कैश्चिह्नैर्वद सूतज

ঋষিগণ বললেন—সেখানে অতিপবিত্র পুষ্করত্রয় কীভাবে উপস্থিত হল? কোন স্থানে তা জানা যাবে, আর কোন কোন লক্ষণে? হে সূতপুত্র, বলো।

Verse 4

सूत उवाच । अहं वः कीर्तयिष्यामि यैश्चिह्नैः पुष्करत्रयम् । प्राग्दृष्टं मुनिना तत्र विश्वामित्रेण धीमता

সূত বললেন—যে লক্ষণগুলির দ্বারা পুষ্করত্রয়কে চেনা যায়, আমি তা তোমাদের বলব। পূর্বকালে সেখানে ধীমান মুনি বিশ্বামিত্র তা দর্শন করেছিলেন।

Verse 5

पुरा निवसतस्तस्य विश्वामित्रस्य सन्मुनेः । संप्राप्ता कार्तिकी पुण्या कृत्तिकायोगसंयुता

একদা, সেই সৎমুনি বিশ্বামিত্র সেখানে বাস করছিলেন; তখন কৃত্তিকা-যোগে যুক্ত পবিত্র কার্ত্তিকী তিথি উপস্থিত হল।

Verse 6

सर्वतीर्थमयं क्षेत्रं तद्विज्ञाय तपोनिधिः । ततश्च चिन्तयामास स्वचित्ते गाधिनन्दनः

সে ক্ষেত্রকে সর্বতীর্থময় জেনে, তপোনিধি গাধিনন্দন তখন নিজের চিত্তে চিন্তা করলেন।

Verse 7

अद्येयं कार्तिकी पुण्या कृत्तिकायोगसंयुता । यस्यां स्नाने नरैः श्रेयः प्राप्यते पुष्करोदके । आद्यं तु पुष्करं दूरे न गन्तुं शक्यतेऽधुना

“আজ পবিত্র কার্ত্তিকী, কৃত্তিকা-যোগে যুক্ত; এই দিনে পুষ্করজলে স্নান করলে মানুষের শ্রেয় লাভ হয়। কিন্তু আদি পুষ্কর দূরে, এখন সেখানে যাওয়া সম্ভব নয়।”

Verse 8

तस्मादत्र स्थितं यच्च तस्मिन्स्नानं करोम्यहम् । स एवं निश्चयं कृत्वा श्रद्धापूतेन चेतसा

অতএব এখানে যা বিদ্যমান, তাতেই আমি স্নান করব। এইরূপ দৃঢ় সংকল্প করে সে শ্রদ্ধায় পবিত্রচিত্তে তা সম্পন্ন করল।

Verse 9

ततश्चान्वेषयामास पुष्कराणि समंततः । बहुत्वात्तत्र तीर्थानां निश्चयं नान्वपद्यत

তারপর সে চারিদিকে পুষ্করসমূহ অন্বেষণ করতে লাগল। কিন্তু সেখানে তীর্থের বহুলতার কারণে সে কোনো স্থির সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে পারল না।

Verse 10

दृष्ट्वादृष्ट्वा जलस्थानं स्नानं चक्रे ततः परम् । स तदा श्रममापन्नो भ्रममाण इतस्ततः

একটির পর একটি জলস্থান দেখে সে বারবার স্নান করতে লাগল। তারপর এদিক-ওদিক ঘুরতে ঘুরতে সে ক্লান্তিতে আচ্ছন্ন হল।

Verse 12

वृक्षमूलं समाश्रित्य निविष्टश्च क्षितौ ततः । तुष्टावाथ शुचिर्भूत्वा श्रद्धया च त्रिपुष्करम् । मध्यमाद्योजनं स्वर्गः कनिष्ठादर्ध योजनम् । ज्येष्ठकुण्डात्पुनः ख्यातो हस्तप्रायः शुभात्मभिः

তখন সে গাছের মূল আশ্রয় করে ভূমিতে বসে পড়ল। শুচি হয়ে শ্রদ্ধায় ত্রিপুষ্করের স্তব করল। মধ্যম (পুষ্কর) থেকে স্বর্গের পথ এক যোজন বলা হয়, কনিষ্ঠ থেকে অর্ধ যোজন; আর জ্যেষ্ঠকুণ্ড থেকে পুনরায় সৎজনদের মধ্যে তা হাত-পরিমাণ দূর বলেই খ্যাত।

Verse 13

पावयंति हि तीर्थानि स्नानदानादसंशयम् । पुष्करालोकनादेव नरः पापात्प्रमु च्यते

নিঃসন্দেহে তীর্থ স্নান ও দানের দ্বারা পবিত্র করে; কিন্তু কেবল পুষ্করের দর্শনমাত্রেই মানুষ পাপ থেকে মুক্ত হয়।

Verse 14

पुष्करारण्यमाश्रित्य शाकमूलफलैरपि । एकस्मिन्भोजिते विप्रे कोटिर्भवति भोजिता

পুষ্কর-অরণ্যের আশ্রয় নিয়ে, শাক-মূল-ফলমাত্র দিয়েও যদি কেউ এক ব্রাহ্মণকে ভোজন করায়, তবে সেখানে এক ব্রাহ্মণকে ভোজন করানোই যেন এক কোটি জনকে ভোজন করানোর সমান হয়।

Verse 15

पुष्करे दुष्करं स्नानं पुष्करे दुष्करं तपः । पुष्करे दुष्करो वासः सर्वं पुष्करदुष्करम्

পুষ্করে স্নান দুষ্কর, পুষ্করে তপস্যা দুষ্কর; পুষ্করে বাস করাও দুষ্কর—পুষ্করে সবই দুষ্কর (অতএব মহাপুণ্যদায়ক)।

Verse 16

कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे पुष्करे स्नाति यो नरः । स क्षणान्मुच्यते पापादाजन्ममरणोद्भवात्

কার্তিক মাসে কৃত্তিকা-যোগে যে ব্যক্তি পুষ্করে স্নান করে, সে জন্ম-মৃত্যুর চক্র থেকে সঞ্চিত পাপ থেকে ক্ষণমাত্রে মুক্ত হয়।

Verse 17

ज्येष्ठे प्रातश्च मध्याह्ने मध्यमे स्नाति यो नरः । कनिष्ठेऽस्तमिते भानौ सकृत्स्वर्गमवाप्नुयात्

যে ব্যক্তি জ্যেষ্ঠ-পুষ্করে প্রাতে স্নান করে, মধ্যম-পুষ্করে মধ্যাহ্নে স্নান করে, এবং কনিষ্ঠ-পুষ্করে সূর্যাস্তকালে স্নান করে—সে একবারই এভাবে করলে স্বর্গ লাভ করে।

Verse 18

तावत्तिष्ठति देहेषु पातकं सर्वदेहिनाम् । यावन्न पौष्करैस्तोयैः स्नानं वै कुर्वते नराः

সমস্ত দেহধারীর দেহে পাপ ততক্ষণ থাকে, যতক্ষণ মানুষ সত্যই পুষ্করের জলে স্নান না করে।

Verse 19

दिवाकरकरैः स्पृष्टं तमो यद्वत्प्रणश्यति । पुष्करोदकसंस्पर्शाच्छीघ्रं गच्छति पातकम्

যেমন সূর্যকিরণের স্পর্শে অন্ধকার লয় পায়, তেমনই পুষ্করের জলের সংস্পর্শে পাপ দ্রুত দূর হয়ে যায়।

Verse 20

ब्रह्महत्यादिकं पापं कृत्वापि पुरुषो भुवि । कार्तिक्यां पुष्करे स्नात्वा निर्दोषत्वं प्रपद्यते

পৃথিবীতে মানুষ ব্রহ্মহত্যা প্রভৃতি পাপ করলেও, কার্ত্তিক মাসে পুষ্করে স্নান করলে সে নিষ্পাপত্ব লাভ করে।

Verse 21

किं दानैः किं व्रतैर्होमैः किं यज्ञैर्वहुविस्तरैः । कार्तिक्यां पुष्करे स्नानैः सर्वेषां लभ्यते फलम्

দান, ব্রত, হোম বা বিস্তৃত যজ্ঞেরই বা কী প্রয়োজন? কার্ত্তিকে পুষ্করে স্নান করলেই সব কিছুর ফল লাভ হয়।

Verse 22

यद्येषा भारती सत्या मया सम्यमुदीरिता । तन्मे स्याद्दर्शनं शीघ्रं सद्यः पुष्करसंभवम्

যদি সংযমসহকারে উচ্চারিত আমার এই বাক্য সত্য হয়, তবে আজই শীঘ্র পুষ্করসম্ভবের দর্শন আমার হোক।

Verse 23

एवं तस्य ब्रुवाणस्य विश्वामित्रस्य धीमतः । अशरीराऽभवद्वाणी गगनाद्द्विजसत्तमाः

এভাবে প্রজ্ঞাবান বিশ্বামিত্র বলিতে থাকলে, আকাশ থেকে এক অশরীরী বাণী উদিত হল—হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ!

Verse 24

विश्वामित्र मुनिश्रेष्ठ सदा मे गगने स्थितिः । मुक्त्वैकां कार्तिकीं चैव कृत्तिकायोगसंयुताम्

হে বিশ্বামিত্র, মুনিশ্রেষ্ঠ! আমার নিবাস সর্বদা আকাশেই—কেবল সেই এক কার্ত্তিকী তিথি ব্যতীত, যা কৃত্তিকা নক্ষত্রযোগে যুক্ত।

Verse 25

तदत्र दिवसे वासो मम भूमितले ध्रुवम् । अस्मिन्नेव वने पुण्ये तत्त्वं स्नानं समाचर

অতএব সেই দিনে পৃথিবীতলে আমার বাস নিশ্চিত। এই পুণ্য বনে তত্ত্বানুসারে বিধিপূর্বক স্নান করো।

Verse 26

विश्वामित्र उवाच । सर्वेषामेव तीर्थानां श्रूयते च समाश्रयः । तत्कथं वेद्मि तीर्थेश त्वामत्रैव व्यवस्थितम्

বিশ্বামিত্র বললেন—শোনা যায়, আপনি সকল তীর্থেরই আশ্রয়। তবে হে তীর্থেশ! আপনাকে এখানে প্রতিষ্ঠিত বলে আমি কীভাবে জানব?

Verse 27

तदोत्थिता पुनर्वाणी तारा गगनगोचरा । विश्वामित्रं मुनिश्रेष्ठं हर्षयंती द्विजोत्तमाः

তখন আবার এক বাণী উঠল—তারার মতো, আকাশে বিচরণশীলা—যা মুনিশ্রেষ্ঠ বিশ্বামিত্রকে আনন্দিত করল, হে দ্বিজোত্তম!

Verse 28

नातिदूरे वनादस्मादत्र संति जलाशयाः । तेषामेकतमे पद्मं विद्यतेऽधोमुखं स्थितम्

এই বন থেকে খুব দূরে নয়, এখানে কিছু জলাশয় আছে। তাদের একটিতে একটি পদ্ম আছে, যা অধোমুখ হয়ে অবস্থান করছে।

Verse 29

ऊर्ध्ववक्त्रं द्वितीये च तिर्यग्वक्त्रं तृतीयके । तत्रोर्ध्वास्यैः सरोजैश्च विज्ञेयं ज्येष्ठपुष्करम्

দ্বিতীয় জলাশয়ে পদ্ম ঊর্ধ্বমুখী, আর তৃতীয়টিতে তা তির্যক-মুখী। সেখানে ঊর্ধ্বমুখী পদ্মগুলির দ্বারা জ্যেষ্ঠ পুষ্করকে চিনতে হবে।

Verse 30

पार्श्ववक्त्रैर्द्विजश्रेष्ठ मध्यमं परिकीर्तितम् । अधोवक्त्रैस्तथा ज्ञेयं कनिष्ठं पुष्करं क्षितौ

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ! পার্শ্বমুখী পদ্ম দ্বারা চিহ্নিত পুষ্করকে ‘মধ্যম পুষ্কর’ বলা হয়েছে। আর অধোমুখী পদ্ম দ্বারা চিহ্নিতটিকে পৃথিবীতে ‘কনিষ্ঠ পুষ্কর’ বলে জানতে হবে।

Verse 31

एतैश्चिह्नैर्मुनिश्रेष्ठ ज्ञात्वा स्नानं समाचर । तच्छ्रुत्वा स मुनिस्तूर्णं समुत्थाय ययौ ततः

হে মুনিশ্রেষ্ঠ! এই লক্ষণগুলির দ্বারা তীর্থ চিনে নিয়ে স্নান করো। একথা শুনে সেই মুনি তৎক্ষণাৎ উঠে দাঁড়িয়ে সেই স্থানের দিকে গেলেন।

Verse 32

तादृशैः कमलैस्तत्र संस्थितास्ते जलाशयाः । तान्दृष्ट्वा श्रद्धयोपेतः कृत्वा स्नानं यथाक्रमम्

সেখানে ঠিক তেমন পদ্মে শোভিত সেই জলাশয়গুলি ছিল। সেগুলি দেখে তিনি শ্রদ্ধায় পরিপূর্ণ হয়ে যথাক্রমে বিধিমতো স্নান করলেন।

Verse 33

ततश्च विधिना सम्यक्चकारपितृतर्पणम्

তারপর তিনি বিধি অনুসারে যথাযথভাবে পিতৃ-তর্পণ সম্পন্ন করলেন।

Verse 34

ततः शाकैश्च मूलैश्च नीवारैः फलसंयुतैः । चकार विधिना श्राद्धं तत्रैव द्विजसत्तमाः

তখন শাক, মূল, নীবার (বন্য ধান) ও ফলসহ দ্রব্য নিয়ে, শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ সেখানেই বিধিপূর্বক শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করলেন।

Verse 35

तत्र तस्यैव तीरस्थो वीक्षांचक्रे समाहितः । कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे चिह्नदर्शनलालसः

সেখানেই সেই তীরে দাঁড়িয়ে, একাগ্রচিত্তে তিনি কার্ত্তিক মাসে কৃত্তিকা-যোগ উপস্থিত হলে পবিত্র চিহ্ন দর্শনের আকাঙ্ক্ষায় সতর্ক দৃষ্টি রাখলেন।

Verse 36

ब्राह्मणा ऊचुः । कीदृशं जायते चिह्नं कार्तिक्यां ज्येष्ठपुष्करे । संप्राप्ते कृत्तिकायोगे सर्वं तत्र वदाशु नः

ব্রাহ্মণরা বললেন—কার্ত্তিক মাসে জ্যেষ্ঠ পুষ্করে কৃত্তিকা-যোগ উপস্থিত হলে কী রকম পবিত্র চিহ্ন প্রকাশ পায়? সেখানে যা কিছু ঘটে, সবই আমাদের দ্রুত বলুন।

Verse 37

सूत उवाच । कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे यदा गच्छति चंद्रमाः । तदा निष्क्रामति श्रेष्ठं कमलं जलमध्यतः

সূত বললেন—কার্ত্তিক মাসে কৃত্তিকা-যোগের সময় চন্দ্র যখন সেই অবস্থায় প্রবেশ করে, তখন জলের মধ্যভাগ থেকে এক উৎকৃষ্ট পদ্ম উদ্ভূত হয়।

Verse 38

तन्मध्येंऽगुष्ठमात्रस्तु पुरुषो दृश्यते जनैः । सुस्नातैः श्रद्धयोपेतैस्ततस्तीर्थफलं लभेत्

তার মধ্যভাগে মানুষরা অঙ্গুষ্ঠ-পরিমাণ এক পুরুষকে দর্শন করে; অতএব যারা শুদ্ধভাবে স্নান করে শ্রদ্ধাসম্পন্ন হয়, তারা সেই তীর্থের পূর্ণ ফল লাভ করে।

Verse 39

एतस्मात्कारणात्स्नात्वा विश्वामित्रो महामुनिः । तच्चिह्नं वीक्षयामास महद्यत्नं समाश्रितः

এই কারণেই মহামুনি বিশ্বামিত্র স্নান করে সেই পবিত্র চিহ্ন দর্শনের জন্য মহা যত্নে প্রবৃত্ত হলেন।

Verse 40

तस्यैवं वीक्षमाणस्य विश्वामित्रस्य धीमतः । आनर्ताधिपतिस्तत्र प्राप्तो राजा बृहद्बलः

এভাবে দর্শনে নিমগ্ন ধীমান বিশ্বামিত্রের কাছে তখন আনর্তের অধিপতি রাজা বৃহদ্বল সেখানে এসে উপস্থিত হলেন।

Verse 41

अत्यंतं मृगयाश्रांतो हत्वा मृगगणान्बहून् । ऋक्षांश्चैव वराहांश्च सारंगानथ संबरान्

শিকারে অতিশয় ক্লান্ত হয়ে সে বহু হরিণদল, আর ভালুক, বরাহ, সারঙ্গ ও শম্বর হরিণও বধ করেছিল।

Verse 42

सिंहान्व्याघ्रान्वृकांश्चैव हिंसानारण्यचारिणः । तथान्यानपि मध्याह्ने तेन मार्गेण संगतः

সেই পথে মধ্যাহ্নকালে তার সঙ্গে সিংহ, ব্যাঘ্র ও নেকড়ে প্রভৃতি হিংস্র অরণ্যচারী এবং আরও অন্যান্য প্রাণীরও সাক্ষাৎ হল।

Verse 43

अथापश्यद्द्रुमोपांते विश्वामित्रं मुनीश्वरम् । उपविष्टं कृतस्नानं वीक्षमाणं जलाशयम्

তখন সে বৃক্ষতলে মুনীশ্বর বিশ্বামিত্রকে দেখল—স্নান সম্পন্ন করে উপবিষ্ট, সেই জলাশয়কে দর্শন করছিলেন।

Verse 44

ततस्तं प्रणिपत्योच्चैरवतीर्य तुरंगमात् । श्रमार्त्तः सलिले तस्मिन्प्रविवेश नृपोत्तमः

তখন তিনি তাঁকে গভীর প্রণাম করে অশ্ব থেকে অবতরণ করলেন; ক্লান্তিতে কাতর সেই শ্রেষ্ঠ রাজা সেই জলে প্রবেশ করলেন।

Verse 45

एतस्मिन्नंतरे तोयात्कमलं तद्विनिर्गतम् । सहस्रपत्रसंजुष्टं द्वादशार्कसमप्रभम्

ঠিক সেই সময়ে সেই জল থেকে একটি পদ্ম উদিত হল—সহস্র পত্রে শোভিত, দ্বাদশ সূর্যের ন্যায় দীপ্তিমান।

Verse 46

तद्दृष्ट्वा स महीपालः पद्ममत्यद्भुतं महत् । जग्राह कौतुकाविष्टः स्वयं सव्येन पाणिना

সে মহৎ ও অতিশয় আশ্চর্য পদ্মটি দেখে, কৌতূহলে আচ্ছন্ন রাজা নিজে বাম হাতে তা গ্রহণ করলেন।

Verse 47

स्पृष्टमात्रे ततस्तस्मिन्कमले द्विजसत्तमाः । उत्थितः सुमहाञ्छब्दो विश्वं येन प्रपूरितम्

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, সেই পদ্মটি মাত্র স্পর্শ করতেই এক মহাশব্দ উঠল, যা সমগ্র বিশ্বকে পূর্ণ করে দিল।

Verse 48

तं शब्दं स महीपालः श्रुत्वा मूर्छामुपाविशत् । पतितश्च जले तस्मिन्पद्मं चादर्शनं गतम्

সেই শব্দ শুনে রাজা মূর্ছিত হলেন; আর সেই জলে পড়তেই পদ্মটিও দৃষ্টির আড়ালে চলে গেল।

Verse 49

ततः कृच्छ्रेण महता कर्षितः सलिलाद्बहिः । सेवकैर्दुःखशोकार्त्तैर्हाहेति प्रतिजल्पकैः

তখন মহা কষ্টে তাকে জল থেকে টেনে বাইরে আনা হল; দুঃখ‑শোকে কাতর সেবকেরা “হায়! হায়!” বলে বিলাপ করল।

Verse 50

ततस्तीरं समासाद्य कृच्छ्रात्प्राप्याथ चेतनाम् । यावद्वीक्षयति स्वांगं तावत्कुष्ठं समागतम्

তারপর সে কষ্টে তীরে পৌঁছে ধীরে ধীরে জ্ঞান ফিরে পেল; কিন্তু নিজের অঙ্গপ্রত্যঙ্গের দিকে তাকাতেই দেখল কুষ্ঠরোগ এসে পড়েছে।

Verse 51

ततो विषादमापन्नो दृष्ट्वा तादृङ्निजं वपुः । शीर्णघ्राणांघ्रिहस्तं च घर्घरस्वरसंयुतम्

তখন নিজের দেহকে এমন দেখে সে গভীর বিষাদে পড়ল; তার নাক, পা ও হাত ক্ষয়ে গিয়েছিল, আর কণ্ঠস্বর কর্কশ ও ঘড়ঘড়ে হয়ে উঠেছিল।

Verse 52

अथ गत्वा मुनेः पार्श्वे विश्वामित्रस्य भूमिपः । उवाच वचनं दीनं बाष्पगद्गदया गिरा

তারপর রাজা বিশ্বামিত্র মুনির কাছে গিয়ে করুণ কথা বলল; অশ্রুতে কণ্ঠ রুদ্ধ, কাঁপতে কাঁপতে সে কথা উচ্চারণ করল।

Verse 53

भगवन्पश्य मे जातं यादृशं वपुरेव हि । अकस्मादेव मग्नस्य सलिलेऽत्र विगर्हितम्

“ভগবান, দেখুন—আমার দেহ কী রূপ ধারণ করেছে! আমি তো হঠাৎ এই জলে ডুবে গিয়েছিলাম, আর তাতেই দেহ বিকৃত ও নিন্দিত হয়ে গেল।”

Verse 54

तत्किं पानीयदोषो वा किं वा भूमेर्मुनी श्वर । येनेदृक्सहसा यातं विकृतिं मे शरीरकम्

এ কি পানীয় জলের দোষ, না কি ভূমিতেই কোনো বিকার, হে মুনিশ্রেষ্ঠ? যার ফলে আমার দেহ হঠাৎ এমন বিকৃতিতে পতিত হল।

Verse 55

विश्वामित्र उवाच । सावित्रं पद्ममेवैतद्यत्स्पृष्टं भूपते त्वया । उच्छिष्टेन रविर्मध्ये स्वयं यस्य व्यवस्थितः

বিশ্বামিত্র বললেন—হে রাজন! তুমি যে পদ্ম স্পর্শ করেছ, সেটিই সত্যই সাবিত্র পদ্ম। যার মধ্যে মধ্যাহ্নে স্বয়ং সূর্য বিরাজ করেন; আর তুমি উচ্ছিষ্ট অবস্থায় তা স্পর্শ করেছ।

Verse 56

यदा स्यात्कृत्तिकायोगः कार्तिके मासि पार्थिव । शशांकस्य तदा चैतज्जायते पौष्करे जले

হে পার্থিব! কার্তিক মাসে যখন কৃত্তিকা-যোগ হয়, তখন চন্দ্রসম্বন্ধীয় সেই কালে এই (সাবিত্র পদ্ম) পুষ্করের জলে উদ্ভূত হয়।

Verse 57

तदिदं पुष्करं ज्येष्ठं भवान्यत्र श्रमातुरः । प्रविष्टः कार्तिकी चाद्य कृत्तिकायोगसंयुता

এটাই শ্রেষ্ঠ পুষ্কর; আর তুমি পরিশ্রমে ক্লান্ত হয়ে এখানে প্রবেশ করেছ। আজ কার্তিকী তিথি, এবং তা কৃত্তিকা-যোগে যুক্ত।

Verse 58

एतद्वीक्ष्य नरो ह्यत्र स्नानं कुर्याज्जलाशये । श्रद्धया परया युक्तः स गच्छति परां गतिम्

এটি দর্শন করে মানুষের উচিত এখানে এই জলাশয়ে স্নান করা। পরম শ্রদ্ধায় যুক্ত সে পরম গতিকে লাভ করে।

Verse 59

उच्छिष्टेन त्वया राजन्हरणाय हि केवलम् । एतत्सरोरुहं स्पृष्टं तेनेदृक्संस्थितं फलम्

হে রাজন, তুমি অশৌচ অবস্থায় কেবল হরণ করার উদ্দেশ্যে এই পদ্ম স্পর্শ করেছিলে; তাই এমন ফল ঘটেছে।

Verse 60

बृहद्बल उवाच । कथं मे स्यान्मुनिश्रेष्ठ कुष्ठव्याधिपरिक्षयः । तपसा नियमेनापि व्रतेनापि कृतेन वै

বৃহদ্বল বলল— হে মুনিশ্রেষ্ঠ, আমার কুষ্ঠরোগ সম্পূর্ণ কীভাবে ক্ষয় হবে? তপস্যা, নিয়ম, না কি বিধিপূর্বক ব্রতে?

Verse 61

विश्वामित्र उवाच । आराधय सहस्रांशुमस्मिन्क्षेत्रे महीपते । ततः प्राप्स्यसि संसिद्धिं कुष्ठनाशसमुद्भवाम्

বিশ্বামিত্র বললেন— হে মহীপতে, এই ক্ষেত্রে সহস্রাংশু সূর্যের আরাধনা কর; তাতে কুষ্ঠনাশজনিত নিশ্চিত সিদ্ধি লাভ করবে।

Verse 62

तच्छ्रुत्वा स मुनेर्वाक्यं भूमिपालो बृहद्बलः । तत्क्षणात्स्थापयामास सूर्यस्य प्रतिमां तदा

মুনির বাক্য শুনে ভূমিপাল বৃহদ্বল সেই মুহূর্তেই সূর্যের প্রতিমা প্রতিষ্ঠা করল।

Verse 63

अर्चयामास विधिवत्पुष्पधूपानुलेपनैः । श्रद्धया परया युक्तो रविवारे विशेषतः

সে বিধিপূর্বক পুষ্প, ধূপ ও অনুলেপনে (সূর্যকে) অর্চনা করল; পরম শ্রদ্ধায় যুক্ত হয়ে, বিশেষত রবিবারে।

Verse 64

उपवासपरो भूत्वा रक्तचन्दनसंयुतैः । पूजयन्रक्तपुष्पैश्च श्रद्धया परया युतः

উপবাসে নিবিষ্ট হয়ে, রক্তচন্দনের লেপসহ, সে লাল পুষ্প দিয়েও পরম শ্রদ্ধায় পূজা করল।

Verse 65

ततः संवत्सरस्यांते स बभूव महीपतिः । कुष्ठ व्याधि विनिर्मुक्तो द्वादशार्कसमप्रभः

তারপর এক বছরের শেষে সেই রাজা কুষ্ঠ ও ব্যাধি থেকে মুক্ত হয়ে দ্বাদশ সূর্যের ন্যায় দীপ্তিমান হল।

Verse 66

ततः स्वं राज्यमासाद्य भुक्त्वा भोगाननेकशः । देहांते दिननाथस्य संप्राप्तो मंदिरं तथा

তারপর নিজের রাজ্য পুনরুদ্ধার করে নানাবিধ ভোগ উপভোগ করে, দেহান্তে দিননাথ সূর্যদেবের ধাম-মন্দিরলোকে সে পৌঁছাল।

Verse 67

सूत उवाच । एवं तत्र द्विजश्रेष्ठा विश्वामित्रेण धीमता । प्रकटं सर्वलोकस्य विहितं पुष्करत्रयम्

সূত বললেন—হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ! এভাবে সেখানে প্রজ্ঞাবান বিশ্বামিত্র সকল লোকের জন্য পুষ্করত্রয়কে প্রকাশ ও প্রতিষ্ঠা করলেন।

Verse 68

यस्तत्र कार्तिके मासे कार्त्तिक्यां कृत्तिकासु च । प्रकरोति नरः स्नानं ब्रह्मलोकं स गच्छति

যে ব্যক্তি সেখানে কার্তিক মাসে—কার্তিকী পূর্ণিমায় এবং কৃত্তিকা নক্ষত্রে—স্নান করে, সে ব্রহ্মলোকে গমন করে।

Verse 69

तथा यो भास्करं पश्येद्बृहद्वलप्रतिष्ठितम् । वत्सरं रविवारेण यावत्कृत्वा क्षणं नरः । स मुच्यते नरो रोगैर्यदि स्याद्रोगसंयुतः

এভাবেই যে ব্যক্তি বৃহদ্বল-প্রতিষ্ঠিত ভাস্করদেবকে দর্শন করে—এক বছর ধরে প্রতি রবিবার ক্ষণমাত্রও যদি তা করে—তবে রোগাক্রান্ত হলেও সে সকল রোগ থেকে মুক্ত হয়।

Verse 70

नीरोगो वा नरः सद्यो लभते मनसेप्सितम् । निष्कामो मोक्षमाप्नोति प्रसादात्तीक्ष्णदीधितेः

তীক্ষ্ণদীধিতি (তেজোময় দেবতা)-র প্রসাদে মানুষ নিরোগ হয় এবং হৃদয়ে কাম্য বস্তু দ্রুত লাভ করে; আর যে নিষ্কাম, সে মোক্ষ প্রাপ্ত হয়।

Verse 71

कार्त्तिक्यां कृत्तिकायोगे वृषोत्सर्गं करोति यः । पुष्करेषु सुपुण्येषु सोऽश्वमेधफलं लभेत्

কার্ত্তিক মাসে কৃত্তিকা-যোগে, অতিপুণ্যময় পুষ্কর তীর্থে যে বৃষোৎসর্গ করে, সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে।

Verse 72

एष्टव्या बहवः पुत्रा यद्येकोपि गयां व्रजेत् । यजेत वाऽश्वमेधेन नीलं वा वृषमुत्सृजेत्

অনেক পুত্র কাম্য—কারণ তাদের মধ্যে একজনও যদি গয়া যায়; অথবা অশ্বমেধ যজ্ঞ করে; কিংবা নীলবর্ণ বৃষকে বৃষোৎসর্গ করে।

Verse 73

एकतः सर्वतीर्थानि सर्वदानानि चैकतः । एकतस्तु वृषोत्सर्गः कार्तिक्यां पुष्करेषु च

একদিকে সব তীর্থ এবং একদিকে সব দান; কিন্তু অন্যদিকে কার্ত্তিক মাসে পুষ্করে সম্পন্ন একমাত্র বৃষোৎসর্গ—এটাই শ্রেষ্ঠ।

Verse 74

यश्चैतच्छुणुयान्नित्यं पठेद्वा श्रद्धयान्वितः । संप्राप्य सर्वकामान्वै ब्रह्मलोके महीयते

যে ব্যক্তি নিত্য এই কথা শ্রবণ করে বা শ্রদ্ধাসহ পাঠ করে, সে সকল কামনা লাভ করে ব্রহ্মলোকে সম্মানিত হয়।