Adhyaya 178

Verse 1

लक्ष्मीरुवाच । एवं राज्यं मया प्राप्तं गौरीपूजा कृते विभो । सौभाग्यं परमं चैव दुर्लभं सर्वयोषिताम्

লক্ষ্মী বললেন—হে বিভো! গৌরীর পূজার ফলে আমি এই রাজ্য লাভ করেছি, আর সকল নারীর পক্ষে দুর্লভ পরম সৌভাগ্যও প্রাপ্ত হয়েছি।

Verse 2

न चापत्यं मया लब्धं तथापि परमेश्वर । तादृशेऽपि च सौभाग्ये तारुण्ये तादृशे स्थिते

তবু, হে পরমেশ্বর! আমার সন্তান লাভ হয়নি; এমন সৌভাগ্য ও এমন যৌবনে প্রতিষ্ঠিত থেকেও।

Verse 3

दह्यामि तेन दुःखेन दिवानक्तं सुखं न मे । कस्यचित्त्वथ कालस्य दुर्वासा मुनिसत्तमः

সে দুঃখে আমি দগ্ধ হই; দিনরাত আমার সুখ নেই। তারপর কিছু কালের পরে মুনিশ্রেষ্ঠ দুর্বাসা (সেখানে) এলেন।

Verse 4

आनर्ताधिपतेर्हर्म्यं संप्राप्तो गौरवाय सः । चातुर्मास्यकृते चैव मृत्तिकाग्रहणाय च

তিনি আনর্তাধিপতির প্রাসাদে সেই গৃহের গৌরব বৃদ্ধির জন্য উপস্থিত হলেন; চাতুর্মাস্য ব্রত পালনের এবং পবিত্র মৃৎ গ্রহণের জন্যও।

Verse 5

ततः संपूजितो राज्ञा आनर्तेन यथाक्रमम् । दत्त्वार्घ्यं मधुपर्कं च ततः प्रोक्तं प्रणम्य च

তখন আনর্তরাজ যথাক্রমে বিধিপূর্বক তাঁর পূজা করলেন; অর্ঘ্য ও মধুপর্ক নিবেদন করে পরে প্রণাম করে (তিনি) বললেন।

Verse 6

स्वागतं ते मुनिश्रेष्ठ भूयः सुस्वागतं च ते । नान्यो धन्यतमो लोके भूयोऽस्ति सदृशो मया

হে মুনিশ্রেষ্ঠ, তোমাকে স্বাগতম; পুনরায় তোমাকে অতি সুমধুর স্বাগতম। এই জগতে আমার চেয়ে ধন্য আর কেউ নেই, কারণ তোমার আগমনসম সৌভাগ্য আমারই।

Verse 7

यौ ते पादौ रजोध्वस्तौ केशैर्मे निर्मलीकृतौ । तद्ब्रूहि किंकरोम्यद्य गृहायातस्य ते मुने

তোমার সেই দুই পদ ধূলিধূসর ছিল, যা আমি প্রণাম করে আমার কেশে নির্মল করেছি। এখন বলো, হে মুনি, আজ তুমি গৃহে আগত—আমি তোমার কী সেবা করব?

Verse 8

अपि राज्यं प्रयच्छामि का वार्तान्येषु वस्तुषु

আমি তো আমার রাজ্যও দান করতে প্রস্তুত; অন্য বস্তুসমূহের কথা আর কী বলব।

Verse 9

दुर्वासा उवाच । चातुर्मासीविधानं ते करिष्ये नृप मंदिरे । मृत्तिकाग्रहणं तावच्छुश्रूषा क्रियतां मम । स तथेति प्रतिज्ञाय मामूचे पार्थिवोत्तमः

দুর্বাসা বললেন—হে রাজন, তোমার প্রাসাদে আমি চাতুর্মাস্য-বিধান পালন করব। পবিত্র মৃৎতিকাগ্রহণ না হওয়া পর্যন্ত আমার শুশ্রূষা (সেবা) করা হোক। তখন শ্রেষ্ঠ রাজা ‘তথাই হোক’ বলে প্রতিজ্ঞা করে আমাকে বললেন।

Verse 10

शुश्रूषा चास्य कर्तव्या सर्व दैव वरानने । चातुर्मासीव्रतं यावद्देवतार्चनपूर्वकम्

হে সুমুখী, চাতুর্মাস্য-ব্রত যতদিন থাকে—দেবতার অর্চনা থেকে আরম্ভ করে—ততদিন সর্বভাবে তাঁর শুশ্রূষা অবশ্যই করতে হবে।

Verse 11

बाढमित्येवमुक्त्वाथ मया सर्वमनुष्ठितम् । शुश्रूषार्हं च यत्कर्म दुहितेव पितुर्यथा

“তথাস্তু” বলে আমি পরে সবই যথাবিধি সম্পন্ন করলাম। আর যে যে সেবাকর্ম উপযুক্ত ছিল, পিতার সেবা করা কন্যার মতো আমি তা করলাম।

Verse 12

चातुर्मास्यां व्यतीतायां यदा संप्रस्थितो मुनिः । तदा प्रोवाच मां तुष्टः पुत्रि किं करवाणि ते

চাতুর্মাস্য শেষ হলে, মুনি যখন প্রস্থান করতে উদ্যত হলেন, তখন সন্তুষ্ট হয়ে তিনি আমাকে বললেন—“কন্যে, তোমার জন্য আমি কী করব?”

Verse 13

ततः स भगवान्प्रोक्तः प्रणिपत्य मया मुहुः । अपत्यं नास्ति मे ब्रह्मंस्तेन दह्याम्यहर्निशम्

তখন আমি বারবার প্রণাম করে সেই পূজনীয়কে বললাম—“হে ব্রাহ্মণ, আমার সন্তান নেই; সেই দুঃখে আমি দিনরাত দগ্ধ হই।”

Verse 14

ईदृशे सति राज्ञोऽपि यौवने च महत्तरे । तत्त्वं वद मुनिश्रेष्ठ येन स्यान्मम संततिः

“রাজা তো পূর্ণ যৌবনে, তবু অবস্থা এমনই। হে মুনিশ্রেষ্ঠ, যে সত্য উপায়ে আমার সন্ততি হবে, তা বলুন।”

Verse 15

व्रतेन नियमेनाथ दानेन च हुतेन च । ततः स सुचिरं ध्यात्वा मामुवाच स्मयन्निव

“ব্রত দ্বারা, নিয়ম-সংযম দ্বারা, দান দ্বারা এবং অগ্নিতে হোম-আহুতি দ্বারা…”—এ কথা বলে তিনি দীর্ঘক্ষণ চিন্তা করে, যেন মৃদু হাসি নিয়ে আমাকে বললেন।

Verse 16

अन्यदेहांतरे पुत्रि त्वया गौरी प्रपूजिता । तप्ताभिर्वालुकाभिः सा मृत्युकाल उपस्थिते

তিনি বললেন—কন্যে, পূর্বজন্মে মৃত্যুকাল নিকট এলে তুমি উত্তপ্ত বালুকা (গরম বালি) দিয়ে গৌরীর যথাবিধি পূজা করেছিলে।

Verse 17

तद्भक्त्या लब्धराज्यापि दाहेन परियुज्यसे । गौरी यत्तापसंयुक्ता बालुकाभिः कृता त्वया

সেই ভক্তিতে রাজ্য লাভ করলেও তুমি দাহযন্ত্রণায় পীড়িত; কারণ তুমি উত্তাপ-সংযুক্ত বালুকা দিয়ে গৌরীমূর্তি নির্মাণ করেছিলে।

Verse 18

न देवो विद्यते काष्ठे पाषाणे मृत्तिकासु च । भावेषु विद्यते देवो मन्त्रसंयोगसंयुतः

দেবতা স্বতঃ কাঠে, পাথরে বা মাটিতে নেই; দেবতা থাকে ভক্তিভাবপূর্ণ অন্তঃস্থিতিতে, যথাযথ মন্ত্রসংযোগে যুক্ত হয়ে।

Verse 19

भावभक्तिसमा युक्ता मंत्रसंयोजनेन च । देवी मन्त्रसमायाता त्वया वालुकयाऽर्चिता

হৃদয়ের ভাবভক্তি ও যথাযথ মন্ত্রপ্রয়োগে মন্ত্রে সন্নিহিতা দেবীকে তুমি বালুকা দিয়ে অর্চনা করেছিলে।

Verse 21

वृषस्थे भास्करे पश्चात्तस्या उपरि स्रावि यत् । जलयन्त्रं दिवारात्रं धारयस्व प्रयत्नतः

পরে সূর্য যখন বৃষরাশিতে প্রবেশ করবে, তখন তার উপর দিনরাত যত্নসহকারে জলধারা ঝরানোর যন্ত্র স্থাপন করে রাখো।

Verse 22

ततो यथायथा तस्याः शीतभावो भविष्यति । तथातथा च ते दाहः शांतिं यास्यत्यहर्निशम्

তার শীতলতা যত যত বৃদ্ধি পাবে, তত তত তোমার দাহও সেই অনুপাতে দিনরাত শান্তিতে উপনীত হবে।

Verse 23

दाहांते भविता गर्भस्ततः पुत्रमवाप्स्यसि । राज्यभारक्षमं शूरं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्

দাহযন্ত্রণার অন্তে তুমি গর্ভধারণ করবে; তারপর তুমি এক পুত্র লাভ করবে—বীর, রাজ্যভার বহনে সক্ষম, এবং ত্রিলোকে খ্যাত।

Verse 24

अन्यापि कामिनी यात्र एवं तां पूजयिष्यति । ज्येष्ठे मासे तथा सापि यथा त्वं प्रभविष्यति

অন্য কোনো নারীও যদি এইরূপ তীর্থযাত্রা করে এবং এইভাবেই তাঁর পূজা করে, তবে সেও জ্যৈষ্ঠ মাসে তোমার মতোই সমৃদ্ধি ও সিদ্ধি লাভ করবে।

Verse 25

लक्ष्मीरुवाच । ततो मया पुनः प्रोक्तो भगवान्स मुनीश्वरः । मानुषत्वे न मे रागो विरक्तिर्महती स्थिता

লক্ষ্মী বললেন: তখন আমি আবার মুনিশ্রেষ্ঠ সেই ভগবানকে বললাম—‘মানবজীবনে আমার আসক্তি নেই; আমার অন্তরে মহৎ বৈরাগ্য স্থিত।’

Verse 26

नदीवेगोपमं दृष्ट्वा जीवितंसर्वदेहिनाम् । तन्मे वद महाभाग यत्किंचिद् व्रतमुत्तमम्

সকল দেহধারীর জীবনকে নদীর স্রোতের ন্যায় ক্ষণস্থায়ী দেখে, হে মহাভাগ, আমাকে কোনো শ্রেষ্ঠ ব্রত বলুন।

Verse 27

मानुषत्वं न येन स्यात्सम्यक्चीर्णेन सद्द्विज । ततः स सुचिरं ध्यात्वा मामाह परमेश्वर

হে সদ্দ্বিজ ব্রাহ্মণ, এমন কোন ব্রত আছে যা যথাবিধি পালন করলে আর মানবত্বে প্রত্যাবর্তন না হয়? তখন সেই পরমেশ্বরতুল্য মুনি দীর্ঘক্ষণ ধ্যান করে আমাকে বললেন।

Verse 28

अस्ति पुत्रि व्रतं पुण्यं गौरी तुष्टिकरं परम् । येन चीर्णेन वै सम्यग्योषिद्देवत्वमाप्नुयात्

কন্যে! এক পুণ্য ব্রত আছে, যা দেবী গৌরীকে পরম তুষ্ট করে। তা যথাবিধি পালন করলে নারী দেবত্ব লাভ করতে পারে।

Verse 29

गोमयाख्या महादेवी कृता वै गोमयेन सा । ततो गोलोकमापन्नाः सर्वास्ता वरवर्णिनि

‘গোময়া’ নামে সেই মহাদেবী গোবর দিয়ে নির্মিত হয়েছিলেন। তারপর, হে সুন্দরবর্ণে, সেই সকল নারী গোলোক প্রাপ্ত হল।

Verse 30

तां त्वं कुरुष्व कल्याणि येन देवत्वमाप्स्यसि । ततो मया पुनः प्रोक्तः स मुनिः सुरसत्तम

হে কল্যাণী! তুমি সেই ব্রত পালন করো, যার দ্বারা তুমি দেবত্ব লাভ করবে। তারপর, হে দেবশ্রেষ্ঠ, আমি আবার সেই মুনিকে বললাম।

Verse 31

कस्मिन्काले प्रकर्तव्या विधिना केन सन्मुने । सर्वं विस्तरतो ब्रूहि येन तां प्रकरोम्यहम्

হে সন্মুনি! কোন সময়ে এটি করতে হবে এবং কোন বিধিতে? সব কিছু বিস্তারে বলুন, যাতে আমি তা পালন করতে পারি।

Verse 32

दुर्वासा उवाच । नभस्ये चासिते पक्षे तृतीयादिवसे स्थिते । प्रातरुत्थाय पश्चाच्च भक्षयेद्दंतधावनम्

দুর্বাসা বলিলেন—নভস্য মাসের কৃষ্ণপক্ষে তৃতীয়া তিথি উপস্থিত হলে, প্রাতে উঠিয়া পরে কেবল দন্তধাবন (দাঁত-মাজার দাতন/মঞ্জন) মাত্রই আহাররূপে গ্রহণ করিবে।

Verse 33

ततश्च नियमं कृत्वा उपवाससमुद्भवम् । गौरीनामसमुच्चार्य श्रद्धापूतेन चेतसा

তারপর উপবাসজাত নিয়ম-ব্রত গ্রহণ করে, গৌরীর নাম উচ্চারণ করিয়া, শ্রদ্ধায় পবিত্রচিত্তে সংযমসহকারে আচরণ করিবে।

Verse 34

ततो निशागमे प्राप्ते कृत्वा गौरीचतुष्टयम् । मृन्मयं यादृशं चैव तदिहैकमनाः शृणु

তারপর রাত্রি উপস্থিত হলে গৌরীর চতুষ্টয় নির্মাণ করিয়া, সেই মৃন্ময় রূপ যেমন হওয়া উচিত—এখানে একাগ্রচিত্তে শোন।

Verse 35

एका गौरी प्रकर्तव्या पंचपिंडा यथोदिता । प्रहरेप्रहरे प्राप्ते तासु पूजां समाचरेत् । यैर्मंत्रैस्तान्निबोध त्वमेकैकस्याः पृथक्पृथक्

একটি গৌরীমূর্তি পাঁচটি পিণ্ড দ্বারা, যেভাবে বলা হয়েছে, নির্মাণ করিতে হবে। প্রত্যেক প্রহর উপস্থিত হলে তাহাদের পূজা করিবে। এখন এক একটির জন্য পৃথক পৃথক যে মন্ত্রে পূজন হয়, তাহা জান।

Verse 36

हिमाचलगृहे जाता देवि त्वं शंकरप्रिये । मेनागर्भसमुद्भूता पूजां गृह्ण नमोस्तु ते

হে দেবী! তুমি হিমাচলের গৃহে জাতা, শঙ্করের প্রিয়া, মেনার গর্ভসম্ভূতা—এই পূজা গ্রহণ কর; তোমাকে নমস্কার।

Verse 37

धूपं दद्यात्ततश्चैव कर्पूरं श्रद्धया सह । रक्तसूत्रेण दीपं च घृतेन परिकल्पयेत्

তারপর ভক্তিভরে ধূপ ও কর্পূর অর্পণ করবে; এবং ঘৃত দিয়ে লাল সুতোয় বত্তি করে প্রদীপ প্রস্তুত করবে।

Verse 38

जातिपुष्पैः समभ्यर्च्य नैवेद्ये मोदकान्न्यसेत् । रक्तवस्त्रेण संछाद्य अर्घ्यं दत्त्वा ततः परम्

জাতি (জুঁই) ফুল দিয়ে যথাবিধি পূজা করে নৈবেদ্যে মোদক নিবেদন করবে; তারপর লাল বস্ত্রে আচ্ছাদিত করে পরে অর্ঘ্য দেবে।

Verse 39

यस्य वृक्षस्य पुष्पं च तस्य स्याद्दन्तधावनम् । मातुलिंगेन तस्यास्तु मन्त्रेणानेन भक्तितः

যে বৃক্ষের ফুল অর্পণ করা হয়, সেই বৃক্ষ থেকেই দন্তধাবনের জন্য দাতন গ্রহণ করবে; আর মাতুলিঙ্গ (বিজপুর/সিট্রন) সহ এই মন্ত্রে ভক্তিভরে তার জন্য করবে।

Verse 40

अर्घ्यं दद्यात्प्रयत्नेन गन्धपुष्पाक्षतान्वितम् । शंकरस्य प्रिये देवि हिमाचलसुते शुभे । अर्घ्यमेनं मया दत्तं प्रतिगृह्ण नमोऽस्तु ते

যত্নসহকারে সুগন্ধ, ফুল ও অক্ষতসহ অর্ঘ্য দেবে— হে শংকরপ্রিয়ে শুভে দেবী, হিমাচলসুতে! এই অর্ঘ্য আমি অর্পণ করলাম, গ্রহণ করো; তোমায় নমস্কার।

Verse 41

तदेव प्राशनं कुर्यात्ततः कायविशुद्धये । प्रहरांते च संपूज्य अर्धनारीश्वरं ततः

তারপর দেহশুদ্ধির জন্য সেই প্রসাদ গ্রহণ করবে; এবং প্রহরের শেষে যথাবিধি পূজা করে, পরে অর্ধনারীশ্বরের আরাধনা করবে।

Verse 42

सुरभ्या पूजयेद्भक्त्या मन्त्रेणानेन पार्वति । वाममर्धं शरीरस्य या हरस्य व्यवस्थिता । सा मे पूजां प्रगृह्णातु तस्यै देव्यै नमोऽस्तु ते

সুগন্ধি দ্রব্যসহ ভক্তিভরে এই মন্ত্রে পার্বতীর পূজা করবে—যিনি হরের দেহে বামার্ধরূপে অধিষ্ঠিতা, সেই দেবী আমার পূজা গ্রহণ করুন; সেই দেবীকে নমস্কার।

Verse 43

अगरुं च ततो भक्त्या धूपं दद्यात्तथा शुभे । नैवेद्ये गुणकांश्चैव नालिकेरेण चार्घकम्

তারপর, হে শুভে, ভক্তিভরে আগরু ধূপ অর্পণ করবে; নৈবেদ্যে গুণকা মিষ্টি দেবে, আর নারকেল দিয়ে অর্ঘ্য প্রস্তুত করে নিবেদন করবে।

Verse 44

मन्त्रेणानेन दातव्यं तदेव प्राशनं स्मृतम् । अर्धनारीश्वरौ यौ च संस्थितौ परमेश्वरौ

এই মন্ত্রেই নিবেদন করতে হবে, এবং সেই নিবেদনই প্রসাদরূপে গ্রহণীয় বলে স্মৃত। যাঁরা অর্ধনারীশ্বররূপে অধিষ্ঠিত পরমেশ্বর, তাঁদের স্মরণ করা হয়।

Verse 45

अर्घ्यो मे गृह्यतां देवौ स्यातं सर्वसुखप्रदौ । तृतीये प्रहरे प्राप्ते शतपत्र्या प्रपूजयेत्

‘হে দিব্য যুগল! আমার অর্ঘ্য গ্রহণ করুন, আপনারা সর্বসুখপ্রদ হোন।’ তৃতীয় প্রহর উপস্থিত হলে শতপত্রী ফুল দিয়ে বিশেষ পূজা করবে।

Verse 46

उमामहेश्वरौ देवौ मंत्रेणानेन पूजयेत्

এই মন্ত্রেই উমা-মহেশ্বর, সেই দিব্য যুগলের পূজা করতে হবে।

Verse 47

उमामहेश्वरौ देवौ यौ तौ सृष्टिलयान्वितौ । तौ गृह्णीतामिमां पूजां मया दत्तां प्रभक्तितः

উমা ও মহেশ্বর—সৃষ্টি ও প্রলয়ের অধিপতি দিব্য যুগল—আমার গভীর ভক্তিতে নিবেদিত এই পূজা গ্রহণ করুন।

Verse 48

गुग्गुलोत्थं ततो धूपं नैवेद्यं घारिकात्मकम् । जातीफलेन चार्घ्यं च तदेव प्राशनं स्मृतम्

তারপর গুগ্গুলু-উৎপন্ন ধূপ নিবেদন করবে; নৈবেদ্য হবে ঘারিকা-প্রস্তুতি; আর অর্ঘ্য হবে জাতিফল (জায়ফল) দিয়ে—সেই নিবেদনই প্রসাদরূপে গ্রহণীয় বলা হয়েছে।

Verse 49

ततश्चार्घ्यः प्रदातव्यो मंत्रेणानेन भक्तितः । ग्रंथिचूर्णेन धूपं च अर्घ्यं मदनजं फलम्

তারপর ভক্তিসহ এই মন্ত্রে অর্ঘ্য প্রদান করতে হবে। ধূপ হবে গ্রন্থি-চূর্ণ দিয়ে, আর অর্ঘ্যে থাকবে মদনজ (কামদেব-জাত) ফল।

Verse 50

तदेव प्राशनं कार्यं ततः कायविशुद्धये

সেই প্রসাদই গ্রহণ করতে হবে; তাতে দেহের শুদ্ধি হয়।

Verse 52

चतुर्थे प्रहरे प्राप्ते तां गौरीं पंचपिंडिकाम् । भृंगराजेन संपूज्य मंत्रेणानेन भक्तितः

চতুর্থ প্রহর উপস্থিত হলে, সেই গৌরীকে পঞ্চপিণ্ডিকা-রূপে ভৃঙ্গরাজ দ্বারা সুন্দরভাবে পূজা করে, এই মন্ত্রে ভক্তিসহ আরাধনা করতে হবে।

Verse 53

पृथिव्यादीनि भूतानि यानि प्रोक्तानि पंच च । पंचरूपाणि देवेशि पूजां गृह्ण नमोऽस्तु ते

পৃথিবী প্রভৃতি যে পাঁচ ভূত বলা হয়েছে, হে দেবেশী, সেগুলিই তোমার পঞ্চরূপ। এই পূজা গ্রহণ করো; তোমাকে নমস্কার।

Verse 54

नैवेद्ये घृतपूपांश्च दद्याद्देव्याः प्रभक्तितः । ग्रंथिचूर्णेन धूपं च ह्यर्घ्यं मदनजं फलम् । तदेव प्राशनं कार्यमर्घ्यमंत्रमिदं स्मृतम्

অতিভক্তিতে দেবীর নৈবেদ্যরূপে ঘৃতপূপ অর্পণ করবে। গাঁঠযুক্ত সুগন্ধি চূর্ণে ধূপ দেবে এবং প্রেমজন্য ফলসহ অর্ঘ্য নিবেদন করবে। সেই প্রসাদই শ্রদ্ধায় গ্রহণীয়; এটিই অর্ঘ্য-মন্ত্রবিধি স্মৃত।

Verse 55

पंचभूतमयी देवी पंचधा या व्यवस्थिता । अर्घ्यमेनं मया दत्तं सा गृह्णातु सुरे श्वरी

হে পঞ্চভূতময়ী দেবী, যিনি পঞ্চধা রূপে প্রতিষ্ঠিতা—আমার প্রদত্ত এই অর্ঘ্য দেবীদের অধীশ্বরী গ্রহণ করুন।

Verse 56

एवं सर्वा निशा सा च गीतवाद्यादिनिःस्वनैः । तासां चैवाग्रतो नेया नैव निद्रां समाचरेत्

এইভাবে সমগ্র রাত্রি গান ও বাদ্যের ধ্বনিতে অতিবাহিত হবে। তাদের সম্মুখেই থাকতে হবে; কখনও নিদ্রায় লিপ্ত হবে না।

Verse 57

ततः प्रभाते विमले प्रोद्गते रविमण्डले । स्नात्वा संपूजयेद्विप्रं सह पत्न्या प्रभक्तितः

তারপর নির্মল প্রভাতে, সূর্যমণ্ডল উদিত হলে, স্নান করে ভক্তিসহ ব্রাহ্মণকে তাঁর পত্নীসহ সম্মান-पूজন করবে।

Verse 58

वस्त्रैराभरणैश्चैव स्वशक्त्या नृपनंदिनि । गौर्यै भक्ष्यं च दातव्यं मिष्टान्नेन शुचिस्मिते

হে রাজকন্যে, নিজ শক্তি অনুযায়ী বস্ত্র ও অলংকার দান করা উচিত; হে পবিত্র-স্মিতাস্যে, গৌরীকে ভক্ষ্য ও মিষ্টান্নও নিবেদন করতে হবে।

Verse 59

ततः करेणुमानीय वडवां वा सुमध्यमे । गौरीचतुष्टयं तच्च समारोप्य तथोपरि

তারপর, হে সুমধ্যমে, একটি হাতিনী অথবা একটি ঘোড়ী (বডবা) এনে, তার উপর গৌরীর চার মূর্তির সেই সমষ্টিকে যথাবিধি স্থাপন করতে হবে।

Verse 60

गीतवादित्रशब्देन वेदध्वनियुतेन च । नद्यां वाऽथ तडागे वा वाप्यां वाथ परिक्षिपेत्

গান ও বাদ্যের ধ্বনিতে, এবং বেদের ধ্বনিসহ, তাকে নদীতে অথবা পুকুরে কিংবা জলাশয়ে বিধিপূর্বক বিসর্জন দিতে হবে।

Verse 61

मंत्रेणानेन सद्भक्त्या तवेदं वच्मि सुन्दरि

হে সুন্দরী, এই মন্ত্র দ্বারা সত্য ভক্তিসহ আমি তোমাকে এই কথা বলছি।

Verse 62

आहूतासि मया देवि पूजितासि मया शुभे । मम सौभाग्यदानाय यथेष्टं गम्यतामिति

হে দেবী, তুমি আমার দ্বারা আহ্বানিত হয়েছ; হে শুভে, তুমি আমার দ্বারা পূজিতা হয়েছ। আমার সৌভাগ্য দানের জন্য—এখন ইচ্ছামতো প্রস্থান করো।

Verse 63

लक्ष्मीरुवाच । एवं मया कृता देव सा तृतीया यथोदिता । नभस्ये मासि संप्राप्ते भक्त्या परमया विभो

লক্ষ্মী বললেন—হে দেব! বিধানমতো আমি সেই তৃতীয়া ব্রত সম্পন্ন করেছি। নাভস্য মাস উপস্থিত হলে, হে বিভো, পরম ভক্তিতে আমি তা পালন করলাম।

Verse 64

द्वितीये च तथा प्राप्ते तृतीये च विशेषतः । यावत्पश्यामि प्रत्यूषे तावद्गौरीचतुष्टयम् । जातं रत्नमयं तच्च मया यत्परिपूजितम्

দ্বিতীয় দিনও এলো, আর বিশেষ করে তৃতীয় দিন উপস্থিত হলে, প্রভাতে আমি গৌরীর চতুর্মূর্তি দর্শন করলাম। সেই রূপ রত্নময় দীপ্তিতে উজ্জ্বল হলো, এবং আমি ভক্তিভরে যথাবিধি পূজা করলাম।

Verse 65

प्रस्थितां मां नदीतीरमुद्दिश्य च विसर्जनम् । करिष्यामीति सा प्राह व्यक्तीभूता सुरेश्वरी

বিসর্জন করার উদ্দেশ্যে আমি নদীতীরে রওনা হলে, স্পষ্টভাবে প্রকাশিত সুরেশ্বরী দেবী বললেন—“সেখানেই তোমার দ্বারা বিসর্জন করাব।”

Verse 66

मा पुत्रि जलमध्येऽत्र मम मूर्तिचतुष्टयम् । परिभावय मद्वाक्यं श्रुत्वा चैव विधीयताम्

“কন্যে! এখানে জলের মাঝখানে আমার চার মূর্তি বিসর্জন দিও না। আমার বাক্য ভেবে দেখো; শুনে যথাবিধি কাজ করো।”

Verse 67

हाटकेश्वरजे क्षेत्रे स्थापय त्वं च मा क्षिप । अक्षयं जायते येन सर्वस्त्रीणां हिताय च

“হাটকেশ্বরের ক্ষেত্রে এগুলি প্রতিষ্ঠা করো, ফেলে দিও না। এতে অক্ষয় পুণ্যফল জন্মায়, যা সকল নারীর কল্যাণসাধক।”

Verse 68

त्वं प्रार्थय वरं सर्वं ददाम्यहमिहार्चिता । अभ्यर्चिता गिरिसुता मया प्रोक्ता सुरेश्वरी

হে দেবী, তুমি যে যে বর প্রার্থনা করো, এখানে পূজিতা হয়ে আমি তা সবই দান করি—এ কথা দেবেশ্বরী গিরিসুতা, আমার দ্বারা সম্যক্‌ আরাধিতা হয়ে, বললেন।

Verse 69

यदि यच्छसि मे देवि वरं तुष्टा सुरेश्वरि । तदहं मानुषे गर्भे मा भूयासं कथंचन

হে দেবি, হে সুরেশ্বরী, তুমি প্রসন্ন হয়ে যদি আমাকে বর দাও, তবে যেন আমি কোনোভাবেই আর মানবগর্ভে প্রবেশ না করি।

Verse 70

भर्त्ता भवतु मे विष्णुः शाश्वताभीष्टदः सदा । नान्यत्किंचिदभीष्टं मे राज्यं त्रिदिवशोभनम्

আমার স্বামী হোন বিষ্ণু—চিরন্তন, এবং সদা অভীষ্ট ফলদাতা। আমার আর কিছুই কাম্য নয়; স্বর্গসম শোভাময় রাজ্যও নয়।

Verse 71

अन्यापि कुरुते या च व्रतमेतत्समाहिता । सर्वैर्त्रतैर्यथातुष्टिस्तथा देवि प्रजायते

হে দেবী, অন্য যে কোনো নারীও যদি একাগ্রচিত্তে এই ব্রত পালন করে, তবে সকল ব্রতের দ্বারা যে তৃপ্তি ও অনুগ্রহ লাভ হয়, তেমনই সে লাভ করে।

Verse 72

तथा तस्याः प्रकर्तव्यमकेनानेन पार्वति । तथेति गौरी मामुक्त्वा ततश्चादर्शनं गता

হে পার্বতী, তার জন্য এই উপায়েই তা করা উচিত। ‘তথাস্তु’ বলে গৌরী আমাকে বললেন, তারপর অদৃশ্য হয়ে গেলেন।

Verse 73

सा देवी च मया तत्र तच्च गौरीचतुष्टयम् । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे शुभे संस्थापितं विभो

তখন, হে বিভো, আমি সেখানে সেই শুভ হাটকেশ্বর-ক্ষেত্রে দেবীকে এবং গৌরীর চতুর্বিধ রূপকে প্রতিষ্ঠা করলাম।

Verse 74

तत्प्रभावान्मया लब्धो भर्त्ता त्वं परमेश्वर । शाश्वतश्चाक्षयश्चैव मुखप्रेक्षश्च सर्वदा

তারই প্রভাবে, হে পরমেশ্বর, আমি আপনাকেই স্বামী-ভর্তা রূপে লাভ করেছি—আপনি শাশ্বত ও অক্ষয়; আমি যেন সর্বদা আপনার মুখদর্শন পাই।

Verse 75

एतत्त सर्वमाख्यातं यत्पृष्टास्मि सुरेश्वर । सत्येनानेन देवेश तव पादौ स्पृशाम्यहम्

হে সুরেশ্বর, যেমন আমাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তেমনই সব আমি বলেছি। হে দেবেশ, এই সত্যের দ্বারা আমি আপনার চরণ স্পর্শ করছি।

Verse 76

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्याः शंखचक्रगदाधरः । विहस्याथ महालक्ष्मीं तामुवाच प्रहर्षितः । मुहुर्मुहुः समालिंग्य वक्षसश्चोपरि स्थिताम्

সূত বললেন—তার কথা শুনে শঙ্খ-চক্র-গদাধারী প্রভু হাসলেন; তারপর আনন্দিত হয়ে, বক্ষে অবস্থানকারী মহালক্ষ্মীকে বারংবার আলিঙ্গন করে তিনি তাঁকে বললেন।

Verse 77

साधुमाधु महाभागे सत्यमेतत्त्वयोदितम् । जानतापि मया पृष्टा भवतीं वरवर्णिनि

সাধু, সাধু, হে মহাভাগ্যে! তুমি যা বলেছ তা সত্য। হে বরবর্ণিনী, আমি জানতাম তবু তোমাকে জিজ্ঞাসা করেছি।

Verse 78

सूत उवाच । एतद्वः सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोऽस्मि द्विजोत्तमाः । चतुर्भुजा यथा गौरी संजाता पंचपिंडिका

সূত বললেন—হে দ্বিজোত্তমগণ, তোমরা যা জিজ্ঞাসা করেছিলে, তার সমস্তই আমি তোমাদের বলেছি। যেভাবে গৌরী চতুর্ভুজা হলেন এবং পঞ্চপিণ্ডিকা রূপে প্রকাশ পেলেন, তাও (বর্ণিত)।

Verse 79

यश्चैतत्पठते भक्त्या प्रातरुत्थाय मानवः । न स लक्ष्म्या विमुच्येत न च दौर्भाग्यमाप्नुयात्

যে মানুষ প্রাতে উঠে ভক্তিভরে এ পাঠ করে, সে লক্ষ্মী থেকে কখনও বিচ্ছিন্ন হয় না, আর দুর্ভাগ্যও তাকে স্পর্শ করে না।

Verse 80

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन पठनीयमिदं शुभम् । आख्यानं गौरिकं विप्रा यन्मया परिकीर्तितम्

অতএব, হে বিপ্রগণ, আমার দ্বারা কীর্তিত এই শুভ ‘গৌরী’ আখ্যান সর্বপ্রযত্নে অবশ্যই পাঠ করা উচিত।

Verse 91

उमामहेश्वरौ देवौ सर्वकामसुखप्रदौ । गृह्णीतामर्घ्यमेतं मे दयां कृत्वा महत्तमाम्

হে দেবী উমা ও দেব মহেশ্বর, তোমরা সর্বকামসুখপ্রদ; মহত্তম দয়া করে আমার এই অর্ঘ্য গ্রহণ করো।

Verse 178

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये पंचपिंडिकागौर्युत्पत्तिमाहात्म्य वर्णनंनामाष्टसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার ষষ্ঠ নাগরখণ্ডে, হাটকেশ্বর ক্ষেত্রমাহাত্ম্যের অন্তর্গত ‘পঞ্চপিণ্ডিকা গৌরী-উৎপত্তি-মাহাত্ম্য’ বর্ণনা নামক একশো আটাত্তরতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।