
এই অধ্যায়ে দ্বিখণ্ড ধর্মতাত্ত্বিক বর্ণনা আছে। প্রথম ভাগে শক্তিবৃদ্ধিতে উদ্ধত অন্ধক কৈলাসে দূত পাঠিয়ে শিবের কাছে দম্ভভরা ও বাধ্যতামূলক দাবি জানায়। শিব বীরভদ্র, মহাকাল, নন্দী প্রমুখ প্রধান গণদের পাঠান, কিন্তু তারা প্রথমে পরাভূত হয়; তখন স্বয়ং শঙ্কর যুদ্ধে প্রবেশ করেন। অস্ত্রযুদ্ধ ব্যর্থ হলে ঘনিষ্ঠ কুস্তিযুদ্ধ হয়; অন্ধক ক্ষণিক শিবকে চেপে ধরে, পরে শিব দিব্য অস্ত্রশক্তিতে তাকে বশ করে ত্রিশূলে বিদ্ধ করে শূলাগ্রে স্থাপন করেন। শূলাগ্রে অবস্থানরত অন্ধক দীর্ঘ স্তোত্রে শিবের স্তব করে শত্রুতা ত্যাগ করে অনুতপ্ত ভক্তে পরিণত হয়। শিব তাকে মৃত্যু দেন না; দানবভাব শুদ্ধ করে তাকে গণত্ব প্রদান করেন। অন্ধক বর চায়—যে মর্ত্য ভৈরবরূপ শিবকে ত্রিশূলে বিদ্ধ অন্ধকের প্রতিমাসহ সেই রূপে প্রতিষ্ঠা করে পূজা করবে, সে মোক্ষ লাভ করবে; শিব সম্মতি দেন। দ্বিতীয় ভাগে রাজা সুরথের দৃষ্টান্ত। রাজ্যচ্যুত সুরথ বশিষ্ঠের শরণ নিলে তিনি তাকে সিদ্ধিদায়ক হাটকেশ্বর ক্ষেত্রের নির্দেশ দেন। সেখানে সুরথ ভৈরবরূপ মহাদেবকে ত্রিশূল-চিহ্নিত অন্ধক-প্রতিমাসহ প্রতিষ্ঠা করে নারসিংহ-মন্ত্রে লাল অর্ঘ্যসহ শুচিতা ও নিয়মে পূজা করে। জপসংখ্যা পূর্ণ হলে ভৈরব তাকে রাজ্যফেরত দেন এবং একই বিধি মানা সাধকদের জন্যও সিদ্ধির প্রতিশ্রুতি দেন; ফলে কাহিনি, প্রতিমা-প্রতিষ্ঠা, মন্ত্রসাধনা ও শুদ্ধাচার এক স্থানভিত্তিক সাধনায় একত্রিত হয়।
Verse 1
सूत उवाच । अन्धकोऽपि परां विद्यां ज्ञात्वा शुक्रार्जितां तदा । केलीश्वर्याः प्रसादं च भक्तिजं बलवृद्धिदम्
সূত বললেন—তখন অন্ধকও শুক্রের দ্বারা অর্জিত পরম বিদ্যা জেনে, এবং ভক্তিজাত শক্তিবর্ধক কেলীশ্বরীর প্রসাদ লাভ করে শক্তিমান হল।
Verse 2
अवध्यतामात्मनश्च पितामहवरोद्भवम् । महेश्वरं समुद्दिश्य कोपं चक्रे ततः परम्
তদনন্তর পিতামহ (ব্রহ্মা)-প্রদত্ত বরপ্রভাবে নিজেকে অবধ্য মনে করে সে মহেশ্বরের প্রতি ক্রোধ নিবদ্ধ করল এবং অতিশয় ক্রুদ্ধ হয়ে উঠল।
Verse 3
दूतं च प्रेषयामास कैलासं पर्वतं प्रति । गच्छ दूत हरं ब्रूहि मम वाक्येन सांप्रतम्
সে কৈলাস পর্বতের দিকে এক দূত পাঠাল এবং বলল—“যা, দূত! এখন আমার বাক্যে হর (শিব)-কে এই কথা বল।”
Verse 4
शक्रमेनं परित्यज्य सुखं तिष्ठात्र पर्वते । नो चेद्द्रुतं समागत्य सकैलासं सभार्यकम्
“এই শক্র (ইন্দ্র)-কে ত্যাগ করে এই পর্বতেই সুখে থাক; নচেৎ শীঘ্র এসে পড়—কৈলাসসহ এবং পত্নীসহ।”
Verse 5
सगणं च रणे हत्वा सुखी स्थास्यामि नंदने । त्वामहं नाशयिष्यामि सत्येनात्मानमालभे
“যুদ্ধে তোমাকে তোমার গণসহ বধ করে আমি নন্দনে সুখে থাকব; আমি তোমাকে বিনাশ করব—এই সত্যে আমি নিজের প্রাণকে পণ করি।”
Verse 6
एवमुक्तः स दैत्येन दूतो गत्वा द्रुतं ततः । प्रोवाच शंकरं वाक्यैः परुषैः स विशेषतः
দৈত্যের এমন আদেশ পেয়ে দূত দ্রুত গিয়ে শংকরকে সেই কথাগুলি বলল—যা ছিল কঠোর এবং বিশেষত উদ্ধত।
Verse 7
ततः कोपपरीतात्मा भगवान्वृषभध्वजः । गणान्संप्रेषयामास वधार्थं तस्य दुर्मतेः
তখন ধর্মসম্মত ক্রোধে আবিষ্ট বৃষভধ্বজ ভগবান শিব সেই দুর্বুদ্ধির বধার্থে নিজের গণদের প্রেরণ করলেন।
Verse 8
वीरभद्रं महाकालं नंदिं हस्तिमुखं तथा । अघोरं घोरनादं च घोरघंटं महाबलम्
তিনি বীরভদ্র, মহাকাল, নন্দী, হস্তিমুখ এবং অঘোর, ঘোরনাদ ও মহাবলী ঘোরঘণ্ট—এদের আহ্বান করলেন।
Verse 9
एतेषामनुगाश्चान्ये कोटिरेका पृथक्पृथक् । सर्वान्संप्रेषयामास वधार्थं तस्य दुर्मतेः
এদের সঙ্গে আরও অন্যান্য অনুগামী ছিল—প্রত্যেক পৃথক দলে এক এক কোটি করে—সকলকেই সেই দুর্বুদ্ধির বিনাশার্থে প্রেরণ করা হল।
Verse 10
अथ संप्रेषितास्तेन गणास्ते विकृताननाः । हर्षेण महताविष्टा गर्जमाना यथा घनाः
তখন তাঁর প্রেরিত সেই বিকৃতমুখ গণেরা মহাহর্ষে পরিপূর্ণ হয়ে মেঘের মতো গর্জন করতে করতে অগ্রসর হল।
Verse 11
धृतायुधा गताः सर्वे युद्धार्थं यत्र सा पुरी । शक्रस्यासादिता तेन दानवेन बलीयसा
তাঁরা সকলেই অস্ত্রধারী হয়ে যুদ্ধের জন্য সেই নগরীর দিকে গেলেন, যে নগরীকে সেই প্রবল দানব—শক্রের শত্রু—আক্রমণ করেছিল।
Verse 12
अथ प्राप्तान्गणान्दृष्ट्वा दानवास्ते धृतायुधाः । निश्चक्रमुर्वै सहसा युद्धार्थमतिगर्विताः
তখন আগত গণদের দেখে অস্ত্রধারী সেই দানবেরা, অতিগর্বে স্ফীত হয়ে, হঠাৎ যুদ্ধার্থে বেরিয়ে পড়ল।
Verse 13
ततः समभवद्युद्धं गणानां दानवैः सह । परस्परं महारौद्रं मृत्युं कृत्वा निवर्तनम्
তারপর গণদের সঙ্গে দানবদের যুদ্ধ শুরু হল—পরস্পর ভয়ংকর রৌদ্র—যেখানে পিছু হটা মানে মৃত্যুমূল্য দেওয়া।
Verse 14
ततो हरगणाः सर्वे दानवैस्तै रणाजिरे । जिता जग्मुर्दिशो भीता हरवीक्षणतत्पराः
তারপর রণাঙ্গণে সেই দানবদের দ্বারা পরাজিত হয়ে হরের সকল গণ ভয়ে দিশামুখে পালাল, হরের দর্শন-শরণ পেতে ব্যাকুল।
Verse 15
हरोऽपि तान्गणान्भग्नान्दृष्ट्वा कोपाद्विनिर्ययौ । हरं दृष्ट्वा ततो दैत्या दुद्द्रुवुस्ते दिशो दश
হরও তাঁর ভগ্ন গণদের দেখে ক্রোধে বেরিয়ে এলেন; আর হরকে দেখামাত্র সেই দৈত্যেরা আতঙ্কে দশ দিশায় ছুটে পালাল।
Verse 16
अन्धकोऽपि हरं दृष्ट्वा युद्धार्थं संमुखो ययौ । ततो युद्धं समभवदंधकस्य हरेण तु । वृत्रवासवयोः पूर्वं यथा युद्धमभून्महत्
অন্ধকও হরকে দেখে যুদ্ধার্থে সম্মুখে অগ্রসর হল। তারপর অন্ধক ও হরের মধ্যে মহাযুদ্ধ হল, যেমন পূর্বে বৃত্র ও বাসব (ইন্দ্র)-এর মহাসংগ্রাম হয়েছিল।
Verse 17
चक्रनालीकनाराचैस्तोमरैः खड्गमुद्गरैः । एवं न शक्यते हंतुं दानवो विविधायुधैः
চক্র, বাণ, লৌহ-শূল, খড়্গ ও মুদ্গর প্রভৃতি নানা অস্ত্রে আঘাত করলেও সেই দানবকে এভাবে বধ করা সম্ভব হল না।
Verse 18
अस्त्रयुद्धं परित्यज्य बाहु युद्धमुपागतौ । करं करेण संगृह्य मुष्टिप्रहरणौ तदा
অস্ত্রযুদ্ধ ত্যাগ করে তারা দু’জন বাহুযুদ্ধে প্রবৃত্ত হল। হাতের সঙ্গে হাত আঁকড়ে ধরে তখন তারা পরস্পরকে মুষ্টিপ্রহারে আঘাত করতে লাগল।
Verse 19
दानवेनाथ देवेशो बंधेनाक्रम्य पीडितः । निष्पंदभावमापन्नस्ततो मूर्च्छामुपागतः
তখন দানব বদ্ধ করে দেবেশ্বরকে চেপে ধরে কষ্ট দিল। তিনি নিস্পন্দ হয়ে পড়ে সেখানেই মূর্ছিত হলেন।
Verse 20
मूर्छागतं तु तज्ज्ञात्वा ह्यन्धको निर्ययौ गृहात् । तावत्स्थाणुः क्षणाल्लब्ध्वा चेतनामात्तकार्मुकः
তিনি মূর্ছিত হয়েছেন জেনে অন্ধক গৃহ থেকে বেরিয়ে এল। ততক্ষণে স্থাণু ক্ষণমাত্রে চেতনা ফিরে পেয়ে ধনুক ধারণ করলেন।
Verse 21
आयसीं लकुटीं गृह्य प्रभुर्भारसहसि काम् । दानवेन्द्रं ततः प्राप्य ताडयामास मूर्धनि
তখন প্রভু ভারী লৌহদণ্ড গ্রহণ করে দানবদের রাজাকে কাছে গিয়ে তার মস্তকে আঘাত করলেন।
Verse 22
सोऽपि खड्गेन देवेशं ताडयामास वेगतः । अथ देवोऽपि सस्मार कौबेरास्त्रं महाहवे
তিনিও বেগে খড়্গ দ্বারা দেবেশকে আঘাত করলেন। তখন সেই মহাযুদ্ধে দেবও কুবেরের অস্ত্র স্মরণ করলেন।
Verse 23
अस्त्रेण तेन हृदये ताडयामास दानवम् । ततः स ताडितस्तेन रुधिरोद्गारमुद्वमन्
সেই অস্ত্রের দ্বারা তিনি দানবের হৃদয়ে আঘাত করলেন। তার দ্বারা আহত হয়ে সে রক্ত বমন করতে লাগল।
Verse 24
पतितोऽधोमुखो भूत्वा ततः शूलेन भेदितः । शूलाग्रसंस्थितः पापश्चक्रवद्भ्रमते ततः
সে অধোমুখে পতিত হল এবং শূল দ্বারা বিদ্ধ হল। শূলের অগ্রভাগে অবস্থিত সেই পাপী তখন চক্রের ন্যায় ঘুরতে লাগল।
Verse 25
अन्धकोऽपि तदात्मानं तथावस्थमवेक्ष्य च । ततो वाग्भिः सुपुष्टाभिरस्तौद्देवं महेश्वरम्
অন্ধকও নিজেকে সেই অবস্থায় দেখে, সুপুষ্ট বাক্য দ্বারা ভগবান মহেশ্বরের স্তব করতে লাগলেন।
Verse 26
अन्धक उवाच । नमस्ते जगतां धात्रे शर्वाय त्रिगुणात्मने । वृषभासनसंस्थाय शशांककृतभूषण
অন্ধক বললেন - হে জগতের ধাতা, ত্রিগুণাত্মা শর্ব! আপনাকে নমস্কার। আপনি বৃষভাসনে স্থিত এবং চন্দ্র আপনার ভূষণ।
Verse 27
नमः खट्वांगहस्ताय नमः शूलधराय च । नमो डमरुकोदण्डकपालानलधारिणे
খট্বাঙ্গহস্তকে নমস্কার, শূলধারীকে নমস্কার। ডমরু, দণ্ড, কপাল ও অগ্নি ধারণকারী প্রভুকে বারংবার নমঃ॥
Verse 28
स्मरदेहविनाशाय मूर्त्यष्टकमयात्मने । नमः स्वरूपदेहाय ह्यरूपबहुरू पिणे
স্মর (কাম) দেহবিনাশকারী, অষ্টমূর্তি-স্বরূপ আত্মাকে নমঃ। স্বরূপময় দেহধারী, নিরাকার হয়েও বহুরূপী প্রভুকে নমস্কার॥
Verse 29
उत्तमांगविनाशाय विरिंचेः सृष्टिकारिणे । स्मशानवासिने नित्यं नमो भैरवरूपिणे
উত্তমাঙ্গ (অহংকার-শিখর) বিনাশকারী, বিরিঞ্চি (ব্রহ্মা) সৃষ্টির কারণভূতকে নমঃ। শ্মশানবাসী ভৈরবরূপ প্রভুকে নিত্য নমস্কার॥
Verse 30
सर्वगः सर्वकर्ता च त्वं हर्ता नान्य एव हि । त्वं भूमिस्त्वं रजश्चैव त्वं ज्योतिस्त्वं तमस्तथा
আপনি সর্বব্যাপী, আপনি সর্বকর্তা; আপনিই সংহারক—আপনার ব্যতীত অন্য কেউ নয়। আপনি ভূমি, আপনি রজঃ; আপনি জ্যোতি, এবং আপনিই তমও॥
Verse 31
त्वं वपुः सर्वभूतानां जीवभूतो महेश्वर । अस्तौदेवं दानवेन्द्रो देवशूलाग्र संस्थितः
হে মহেশ্বর, আপনি সকল জীবের দেহ, এবং তাদের প্রাণরূপে বিরাজমান। এভাবে দানবদের ইন্দ্র, দেবত্রিশূলের অগ্রভাগে স্থিত হয়ে, দেবের স্তব করল॥
Verse 32
सूत उवाच । एवं तस्य स्तुतिं श्रुत्वा परितुष्टो महेश्वरः । ततः प्रोवाच तं हर्षाच्छूलाग्रस्थं दनूत्तमम्
সূত বললেন—এইরূপে তার স্তব শুনে মহেশ্বর পরম তুষ্ট হলেন। তারপর আনন্দসহকারে ত্রিশূলাগ্রে অবস্থানকারী সেই শ্রেষ্ঠ দনু-সন্তানকে তিনি বললেন।
Verse 33
श्रीभगवानुवाच । नेदं वीरव्रतं दैत्य यच्छत्रुकरपीडनात् । प्रोच्यन्ते सामवाक्यानि विशेषाद्दैत्यजन्मना
শ্রীভগবান বললেন—হে দৈত্য! শত্রুর হাতের পীড়নে পড়ে মিষ্টি-সমঝোতার কথা বলা বীরের ব্রত নয়; বিশেষত তুমি তো দৈত্যকুলে জন্মেছ।
Verse 34
अन्धक उवाच । निर्विण्णोऽस्मि सुरश्रेष्ठ त्रिशूलाऽग्रं समाश्रितः । तस्मात्सूदय मां येन द्रुतं स्यान्मे व्यथाक्षयः
অন্ধক বলল—হে সুরশ্রেষ্ঠ! আমি সম্পূর্ণ ক্লান্ত, ত্রিশূলাগ্রে আশ্রিত। অতএব আমাকে বধ করুন, যাতে আমার যন্ত্রণা দ্রুত নিঃশেষ হয়।
Verse 35
श्रीभगवानुवाच । न तेऽस्ति मरणं दैत्य कथंचिच्चिंतितं मया । तेनेत्थं विधृतं व्योम्नि भित्त्वा शूलेन वक्षसि
শ্রীভগবান বললেন—হে দৈত্য! তোমার মৃত্যু নেই—এমনই আমি স্থির করেছি। তাই শূল দিয়ে বক্ষ বিদীর্ণ করে তোমাকে আকাশে এভাবে ধারণ করা হয়েছে।
Verse 36
तस्मात्त्वं गणतां गच्छ सांप्रतं पापवर्जितः । त्यक्त्वा दानवजं भावं श्रद्धया परया युतः
অতএব এখন পাপমুক্ত হয়ে তুমি আমার গণদের পদ লাভ করো। দানবীয় ভাব ত্যাগ করে পরম শ্রদ্ধায় যুক্ত হও।
Verse 37
अन्धक उवाच । गतो मे दानवो भावः सांप्रतं तव किंकरः । भविष्यामि न सन्देहः सत्येनात्मानमालभे
অন্ধক বলল—আমার দানবভাব এখন দূর হয়েছে; বর্তমানে আমি তোমার দাস। কোনো সন্দেহ নেই; সত্যের শপথে আমি নিজেকে তোমার কাছে সমর্পণ করি।
Verse 38
शंकर उवाच । परितुष्टोऽस्मि ते वत्स ब्रूहि यत्तेऽभिवांछितम् । प्रार्थयस्व प्रयच्छामि यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्
শংকর বললেন—বৎস, আমি তোমার প্রতি প্রসন্ন। তোমার অন্তরের অভিলাষ যা, বলো। প্রার্থনা কর; আমি দান করব, যদিও তা অতি দুর্লভ হয়।
Verse 39
अन्धक उवाच । अनेनैव तु रूपेण शृलाग्रस्थितमत्तनुम् । यो मर्त्योर्च्चां प्रकृत्वा ते स्थापयिष्यति भूतले
অন্ধক বলল—এই একই রূপে, ত্রিশূলাগ্রে স্থিত তোমার দেহকে ধারণ করে—যে কোনো মর্ত্য তোমার পূজার জন্য মূর্তি নির্মাণ করে ভূতলে স্থাপন করবে…
Verse 40
तस्य मोक्षस्त्वया देयो मद्वाक्यात्सुरसत्तम । तथेत्युक्त्वा महेशस्तं शूलाग्रात्प्रमुमोच ह । अस्थिशेषं कृशांगं च चामुण्डासदृशं द्विजाः
হে দেবশ্রেষ্ঠ, আমার বাক্যে তাকে মোক্ষ দান করুন। তখন মহেশ বললেন, “তথাস্তु,” এবং তাকে ত্রিশূলাগ্র থেকে মুক্ত করলেন। হে দ্বিজগণ, সে অস্থিমাত্র অবশিষ্ট, কৃশাঙ্গ, চামুণ্ডাসদৃশ হয়ে রইল।
Verse 41
ततः स गणतां प्राप्तो गीतं चक्रे मनोहरम् । पुरतो देवदेवस्य पार्वत्याश्च विशेषतः
তারপর সে গণত্ব লাভ করল এবং দেবদেবের সম্মুখে—বিশেষত পার্বতীর উপস্থিতিতে—এক মনোহর স্তবগীত গাইল।
Verse 42
भृंगवद्रटनं यस्मात्तस्य श्रोत्रसुखा वहम् । भृंगीरिटि इति प्रोक्तस्ततः स त्रिपुरारिणा
যাঁর ধ্বনি ভ্রমরের গুঞ্জনের মতো কর্ণসুখকর ছিল, সেই কারণে ত্রিপুরারি শিব তাঁকে “ভৃঙ্গীরিটি” নামে অভিহিত করলেন।
Verse 43
एवं स गणतां प्राप्तो देवदेवस्य शूलिनः । विश्वास्यः सर्वकृत्येषु तत्परं समपद्यत
এইভাবে দেবদেব ত্রিশূলধারীর গণত্ব লাভ করে তিনি সকল কার্যে বিশ্বস্ত হলেন এবং সেই সেবায় সম্পূর্ণ নিবিষ্ট হলেন।
Verse 44
ततःप्रभृति लोकेऽत्र देवदेवो महेश्वरः । तादृशेनैव रूपेण स्थाप्यते भूतले जनैः
সেই সময় থেকে এই জগতে দেবদেব মহেশ্বরকে মানুষ ভূতলে ঠিক সেই রূপেই প্রতিষ্ঠা করে আসছে।
Verse 45
प्राप्यतेऽत्र परा सिद्धिस्तत्प्रसादादलौ किकी । कस्यचित्त्वथ कालस्य राज्याद्भ्रष्टो महीपतिः
এখানে তাঁর প্রসাদে কলিযুগেও পরম সিদ্ধি লাভ হয়। তারপর কিছু কালের পরে এক রাজা রাজ্যচ্যুত হলেন।
Verse 46
सुरथाख्यः प्रसिद्धोऽत्र सूर्यवंशसमुद्भवः । ततो वसिष्ठमासाद्य स चात्मीयं पुरो हितम् । प्रोवाच प्रणतो भूत्वा बाष्पव्याकुललोचनः
এখানে সূর্যবংশজাত সুরথ নামে এক প্রসিদ্ধ রাজা ছিলেন। তিনি নিজের পুরোহিত বশিষ্ঠের কাছে গিয়ে প্রণাম করে, অশ্রুবিহ্বল চোখে কথা বললেন।
Verse 47
त्वया नाथेन मे ब्रह्मन्संस्थितेनाऽपि शत्रुभिः । बलाच्च यद्धृतं राज्यं मन्द भाग्यस्य सांप्रतम्
হে ব্রাহ্মণ! আপনি আমার নাথ ও রক্ষক হয়েও শত্রুরা বলপূর্বক আমার রাজ্য কেড়ে নিয়েছে। এখন আমার ভাগ্য বড়ই মন্দ।
Verse 48
तस्मात्कुरु प्रसादं मे येन मे राज्यसंस्थितिः । भूयोऽपि त्वत्प्रसादेन नान्या मे विद्यते गतिः
অতএব আমার প্রতি প্রসাদ করুন, যাতে আমার রাজ্য সুদৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। বারংবারও কেবল আপনার কৃপায়ই—আমার আর কোনো আশ্রয় বা গতি নেই।
Verse 49
वसिष्ठ उवाच । यद्येवं ते महाराज मद्वाक्यात्सत्वरं व्रज । हाटकेश्वरजं क्षेत्रं सर्वसिद्धिप्रदायकम्
বসিষ্ঠ বললেন—যদি তাই হয়, হে মহারাজ, তবে আমার বাক্যে শীঘ্রই গমন করো। হাটকেশ্বরের সেই পবিত্র ক্ষেত্র সর্বসিদ্ধিদায়ক।
Verse 50
तत्र भैरवरूपेण स्थापयित्वा महेश्वरम् । भुजोद्यतोग्रशूलाग्रविद्धान्धककलेवरम्
সেখানে ভৈরবরূপে মহেশ্বরকে প্রতিষ্ঠা করো—যাঁর বাহু উত্তোলিত, এবং যাঁর উগ্র ত্রিশূলের অগ্রভাগে অন্ধকের দেহ বিদ্ধ।
Verse 51
नारसिंहेन मंत्रेण ततः पूजय तं नृप । रक्तपुष्पैस्तथा धूपै रक्तैश्चैवानुलेपनैः
তারপর, হে নৃপ, নারসিংহ মন্ত্রে তাঁর পূজা করো—রক্তবর্ণ পুষ্প, রক্ত ধূপ এবং রক্ত অনুলেপন দ্বারা।
Verse 52
ततः सद्वीर्य मासाद्य तेजोवीर्यसमन्वितः । हनिष्यस्यखिलाञ्छत्रूंस्तत्प्रसादादसंशयम्
তখন তুমি সত্য পরাক্রম লাভ করে, তেজ ও শক্তিতে সমন্বিত হয়ে, তাঁরই প্রসাদে নিঃসন্দেহে সকল শত্রুকে বিনাশ করবে।
Verse 53
परं शौचसमेतेन संपूज्यो भगवांस्त्वया । अन्यथा प्राप्स्यसे विघ्नान्सत्यमेतन्मयोदितम्
কিন্তু পরম শুচিতায় তোমার দ্বারা ভগবানকে যথাবিধি পূজিত হতে হবে; নচেৎ তুমি বিঘ্নের সম্মুখীন হবে—এ কথা আমি সত্যই বলছি।
Verse 54
अथ तस्य वचः श्रुत्वा स राजा सत्वरं ययौ । तत्र क्षेत्रे ततो देवं स्थापयामास भैरवम्
তার বাক্য শুনে রাজা দ্রুত গমন করলেন; এবং সেই পবিত্র ক্ষেত্রে তিনি তখন ভৈরব দেবকে প্রতিষ্ঠা করলেন।
Verse 55
ततः संपूजयामास नारसिंहेन भक्तितः । मन्त्रेण प्रयतो भूत्वा ब्रह्मचर्यपरायणः
তারপর তিনি ভক্তিভরে নারসিংহ-মন্ত্র দ্বারা (ভৈরবের) যথাবিধি পূজা করলেন, সংযমী হয়ে ব্রহ্মচর্যে পরায়ণ রইলেন।
Verse 56
ततो दशसहस्रांते तस्य मंत्रस्य संख्यया । भैरवस्तुष्टिमापन्नः प्रोवा च तदनन्तरम्
তারপর সেই মন্ত্রের সংখ্যা দশ হাজার পূর্ণ হলে ভৈরব প্রসন্ন হলেন এবং তৎক্ষণাৎ পরে কথা বললেন।
Verse 57
श्रीभैरव उवाच । परितुष्टोऽस्मि ते राजन्मंत्रेणानेन पूजितः । तस्मात्प्रार्थय यच्चेष्टं येन सर्वं ददाम्यहम्
শ্রীভৈরব বললেন—হে রাজন, এই মন্ত্রে পূজিত হয়ে আমি তোমার প্রতি সম্পূর্ণ প্রসন্ন। অতএব তোমার যা অভীষ্ট, তা প্রার্থনা কর; আমি তোমাকে সর্বস্ব দান করব।
Verse 58
सुरथ उवाच । शत्रुभिर्मे हृतं राज्यं त्वत्प्रसादात्सुरेश्वर । तन्मे भवतु भूयोऽपि शत्रुभिः परिवर्ज्जितम्
সুরথ বললেন—হে সুরেশ্বর, শত্রুরা আমার রাজ্য হরণ করেছে। আপনার প্রসাদে সেই রাজ্যই আবার আমার হোক, এবং এবার শত্রুদের উৎপাতমুক্ত হোক।
Verse 59
अन्योऽपि यः पुमानित्थं त्वामिहागत्य पूजयेत् । अनेनैव तु मंत्रेण तस्य सिद्धिस्त्वया विभो
আর যে কোনো ব্যক্তি এইভাবে এখানে এসে এই একই মন্ত্রে আপনার পূজা করবে, হে বিভো, সে আপনার কৃপায় সিদ্ধি লাভ করবে।
Verse 60
देया देव सहस्रांते यथा मम सुरेश्वर । तथेति तं प्रतिज्ञाय गतश्चादर्शनं हरः
হে সুরেশ্বর, হে দেব, সহস্রের অন্তে যেমন আমার প্রাপ্য বলে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, তেমনই দান করুন। ‘তথাস্তु’ বলে হর প্রতিজ্ঞা করে অদৃশ্য হলেন।
Verse 61
सुरथोऽपि निजं राज्यं प्राप हत्वा रणे रिपून्
সুরথও রণক্ষেত্রে শত্রুদের বধ করে নিজের রাজ্য পুনরায় লাভ করলেন।