Adhyaya 106

Verse 1

ऋषय ऊचुः । भूपृष्ठे पांसुभिस्तस्मिन्प्रेतैस्तैः परिपूरिते । यानि तीर्थानि लुप्तानि लिङ्गानि च वदस्व नः

ঋষিগণ বললেন—সেখানে ভূমিপৃষ্ঠ ধূলি ও ঐ প্রেতসমূহে পরিপূর্ণ হয়ে গেলে, যে তীর্থগুলি ও যে লিঙ্গগুলি লুপ্ত হল, তা আমাদের বলুন।

Verse 2

सूत उवाच । असंख्यातानि तीर्थानि तथा लिंगानि च द्विजाः । लोपं गतानि वक्ष्यामि प्राधान्येन प्रबोधत

সূত বললেন—হে দ্বিজগণ! তীর্থ ও লিঙ্গ অগণিত। যেগুলি লুপ্তপ্রায় হয়েছে, তাদের মধ্যে প্রধান প্রধানটি আমি বলব; তোমরা মনোযোগ দিয়ে শোনো।

Verse 3

तत्र लोपं गतं तीर्थं चक्रतीर्थमिति स्मृतम् । यत्र चक्रं पुरा न्यस्तं विष्णुना प्रभविष्णुना

তাদের মধ্যে লুপ্তপ্রায় এক তীর্থ ‘চক্রতীর্থ’ নামে স্মৃত—যেখানে প্রাচীনকালে পরাক্রমী বিষ্ণু তাঁর চক্র স্থাপন করেছিলেন।

Verse 4

मातृतीर्थं तथैवान्यत्सर्वकामप्रदं नृणाम् । यत्र ता मातरो दिव्याः कार्तिकेयप्रतिष्ठिताः

তদ্রূপ আরেকটি ‘মাতৃতীর্থ’—যা মানুষের সকল কামনা পূর্ণ করে; যেখানে কার্তিকেয়ের দ্বারা দিব্য মাতৃগণ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিলেন।

Verse 5

मुचुकुन्दस्य राजर्षेस्तथान्यल्लिंग मुत्तमम् । तत्र लोपं गतं विप्राः सगरस्य तु भूपतेः

রাজর্ষি মুচুকুন্দের উৎকৃষ্ট লিঙ্গ এবং রাজা সগরের (লিঙ্গও)—হে বিপ্রগণ! সেখানে লুপ্ত হয়ে গিয়েছিল।

Verse 6

इक्ष्वाकोर्वसुषेणस्य ककुत्स्थस्य महात्मनः । ऐलस्य चन्द्रदेवस्य काशिराजस्य सन्मतेः

ইক্ষ্বাকু, বসুষেণ, মহাত্মা ককুৎস্থ, ঐল, চন্দ্রদেব এবং সন্মতি কাশীরাজ—এদের পবিত্র প্রতিষ্ঠাও সেখানে লুপ্ত হয়ে গিয়েছিল।

Verse 7

अग्निवेशस्य रैभ्यस्य च्यवनस्य भृगोस्तथा । आश्रमो याज्ञवल्क्यस्य तत्र लोपं समाययौ

সেখানে অগ্নিবেশ, রৈভ্য, চ্যবন ও ভৃগুর পবিত্র স্থান, আর যাজ্ঞবল্ক্যের আশ্রমও—সবই দৃষ্টির আড়ালে লুপ্ত হয়ে গেল।

Verse 8

हारीतस्य महर्षेश्च हर्यश्वस्य महात्मनः । कुत्सस्य च वसिष्ठस्य नारदस्य त्रितस्य च

এখানে মহর্ষি হারীত, মহাত্মা হর্যশ্ব, এবং কুত্স, বসিষ্ঠ, নারদ ও ত্রিতের পবিত্র লিঙ্গসমূহ প্রতিষ্ঠিত আছে।

Verse 9

तथैव ऋषिपत्नीनां तत्र लिंगानि भूरिशः । कात्यायन्याश्च शांडिल्या मैत्रेय्याश्च तथा पुरा

তদ্রূপ সেখানে ঋষিপত্নীদেরও বহু লিঙ্গ আছে—কাত্যায়নী, শাণ্ডিল্যা এবং প্রাচীনকালে মৈত্রেয়ীরও।

Verse 10

अन्यासां मुनिपत्नीनां यासां संख्या न विद्यते । तत्राश्चर्यमभूदन्यत्पूर्यमाणे महीतले

আরও অন্যান্য মুনিপত্নীদের—যাদের সংখ্যা অগণিত—সেখানে আরেক আশ্চর্য ঘটনা ঘটল, যখন ভূমি ভরাট করা হচ্ছিল।

Verse 11

दृष्ट्वा पांसुमयीं वृष्टिं मुक्तां प्रेतैः समंततः । मातृवर्गेण तेनाथ प्रमुक्तः प्रचुरोऽनिलः

চারদিকে প্রেতদের ছোড়া ধূলিবৃষ্টি দেখে, তখন মাতৃগণ প্রবল বায়ু মুক্ত করে দিলেন।

Verse 13

तेन पांसुकृता वृष्टिः समंतान्मथिता बहिः । तस्या भूमेः पतत्येव न किंचित्तत्र पूर्यते

সেই বায়ুর দ্বারা ধূলিকণায় গঠিত বর্ষা চারিদিকে মথিত হয়ে বাইরে দিকে তাড়িত হল। তা সেই ভূমিতে পড়তে থাকলেও সেখানে কিছুই পূর্ণ হতে পারল না।

Verse 14

ततस्ते व्यंतराः खिन्ना निराशास्तस्य पूरणे । भूतास्तस्य पुरो गत्वा चुक्रुशुः कुशभूपतेः

তারপর সেই ব্যন্তররা তা পূরণ করতে করতে ক্লান্ত ও নিরাশ হল। তারা ভূতগণ রাজা কুশের সামনে গিয়ে কাতর ক্রন্দন করে অভিযোগ জানাল।

Verse 16

स त्वं तासां विघातार्थमुपायं भूप चिंतय । येन तां पांसुभिर्भूमिं पूरयामः समंततः

অতএব হে রাজা, তাদের (মাতৃকাদের) বাধা নিবারণের উপায় চিন্তা করুন, যাতে আমরা চারিদিক থেকে সেই ভূমি ধূলিতে পূর্ণ করতে পারি।

Verse 17

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा ततः कुशमहीपतिः । रुद्रमाराधयामास तत्क्षेत्रं प्राप्य सद्द्विजाः

তাদের কথা শুনে রাজা কুশ সেই পবিত্র ক্ষেত্রে গিয়ে—হে সদ্ব্রাহ্মণগণ—রুদ্রের আরাধনা আরম্ভ করলেন।

Verse 19

अस्माभिर्विहिता तत्र पांसुवृष्टिर्महीपते । नीयते शतधाऽन्यत्र मातृमुक्तेन वायुना

হে মহীপতি, সেখানে আমাদের দ্বারা প্রবর্তিত ধূলিবৃষ্টি মাতৃকাদের মুক্ত বায়ুর দ্বারা শতধা হয়ে অন্যত্র বহন করা হচ্ছে।

Verse 20

मया प्रेतगणादेव निर्दिष्टास्तस्य पूरणे । मातृसंरक्ष्यमाणं तच्छक्यं चैतन्न पूरितुम्

আমি নিজেই তা পূরণ করার কাজে প্রেতগণকে নিযুক্ত করেছিলাম; কিন্তু মাতৃগণের রক্ষিত সেই স্থান কোনোভাবেই পূর্ণ করা যায় না।

Verse 21

तत्र राक्षसजैर्मंत्रैः संति लिंगानि च प्रभो । प्रतिष्ठितानि तत्स्पर्शाद्दर्शनात्स्याज्जनक्षयः

হে প্রভু, সেখানে রাক্ষস-মন্ত্রে প্রতিষ্ঠিত লিঙ্গ রয়েছে; কেবল স্পর্শে—অথবা শুধু দর্শনেই—লোকক্ষয় ঘটতে পারে।

Verse 22

अचलत्वात्तथा देव लिंगानां शास्त्रसद्भयात् । अन्यदुत्पाटनाद्यं च नैव कुर्मः कथंचन

হে দেব, লিঙ্গগুলি অচল এবং লিঙ্গ-বিষয়ক শাস্ত্রের ধর্মভয়ও আছে; তাই উপড়ে ফেলা প্রভৃতি অন্য কোনো উপায় আমরা কোনোভাবেই করি না।

Verse 23

तस्माल्लिंगकृतो नाशो ब्राह्मणानां तपस्विनाम् । यथा न स्यात्सुरश्रेष्ठ तथा नीतिर्विधीयताम्

অতএব হে সুরশ্রেষ্ঠ, সেই লিঙ্গগুলির কারণে ব্রাহ্মণ ও তপস্বীদের বিনাশ যেন না ঘটে—এমন যথোচিত নীতি নির্ধারণ করুন।

Verse 24

ततश्च भगवान्रुद्रस्ताः समाहूय मातरः । प्रोवाच त्यज्यतां स्थानं भवत्यो यत्र संस्थिताः

তখন ভগবান রুদ্র সেই মাতৃগণকে ডেকে বললেন—“হে দেবীগণ, তোমরা যেখানে অবস্থান করছ, সেই স্থান ত্যাগ করো।”

Verse 25

तत्र पांसुभिरव्यग्राः करिष्यंति दिवानिशम् । प्रेताः कुशसमादेशाद्वृष्टिं लोकहिताय च

সেখানে প্রেতগণ ধূলিকণায় অব্যগ্র হয়ে দিনরাত কর্ম করবে; আর কুশতৃণের আদেশে লোকহিতার্থে বৃষ্টি ঘটাবে।

Verse 26

मातर ऊचुः । त्यक्ष्यामश्च तवादेशात्तत्स्थानं वृषभध्वज । परं दर्शय चास्माकं किंचिदन्यत्तथाविधम्

মাতৃগণ বললেন—হে বৃষভধ্বজ! আপনার আদেশে আমরা সেই স্থান ত্যাগ করব; তবে আমাদের জন্য তদ্রূপ আরেকটি উৎকৃষ্ট স্থান দেখান।

Verse 27

क्षेत्रेऽत्रैव निवत्स्यामो येन स्कन्दकृते वयम् । तेन संस्थापिताश्चात्र प्रोक्ताः स्थेयं सदा ततः

আমরা এই ক্ষেত্রেই বাস করব, কারণ আমরা স্কন্দের কার্যের সঙ্গে যুক্ত। তিনি আমাদের এখানে প্রতিষ্ঠা করে বলেছেন—এখানেই সদা স্থিত থাকতে।

Verse 28

ततः प्रोवाच भगवांस्तस्मात्स्थानान्महत्तरम् । स्थानं दास्यामि सर्वासां पृथक्त्वेन शुभावहम्

তখন ভগবান বললেন—সেই স্থানের চেয়েও মহত্তর স্থান আমি দেব। তোমাদের সকলকে পৃথক পৃথক শুভপ্রদ আবাস প্রদান করব।

Verse 29

अष्टषष्टिस्तु क्षेत्राणां मदीयानां समंततः । संस्थितास्ति महाभागा येषु मत्संस्थितिः सदा

হে মহাভাগ্যবতীগণ, চারিদিকে আমার অষ্টষষ্টি ক্ষেত্র বিস্তৃত; যেগুলিতে আমার সান্নিধ্য সদা বিরাজমান।

Verse 30

अष्टषष्टिविभागेन भूत्वा सर्वाः पृथक्पृथक् । तेषु तिष्ठथ मद्वाक्यात्पूजामग्र्यामवाप्स्यथ

অষ্টষষ্টি ভাগে বিভক্ত হয়ে তোমরা সকল মাতৃকা পৃথক পৃথক হয়ে নিজ নিজ স্থানে প্রতিষ্ঠিত হও। আমার বাক্যে সেই ক্ষেত্রসমূহে অবস্থান কর; তবেই তোমরা সর্বোচ্চ পূজা লাভ করবে।

Verse 31

तस्य देवस्य तच्छ्रुत्वा वाक्यं ता मातरस्तदा । प्रहृष्टास्तत्परित्यज्य स्थानं स्कन्दविनिर्मितम्

সেই দেবতার বাক্য শুনে তখন মাতৃদেবীগণ পরম আনন্দিত হলেন। পরে স্কন্দনির্মিত সেই স্থান ত্যাগ করে তাঁরা প্রস্থান করলেন।

Verse 32

अष्टषष्टिविभागेन भूत्वा रूपैः पृथग्विधैः । अष्टषष्टिषु क्षेत्रेषु तस्य ताः संस्थिताः सदा

অষ্টষষ্টি ভাগে বিভক্ত হয়ে এবং নানা স্বতন্ত্র রূপ ধারণ করে সেই মাতৃকাগণ তাঁর অষ্টষষ্টি পবিত্র ক্ষেত্রে চিরকাল প্রতিষ্ঠিত থাকেন।

Verse 33

ततस्ताभिर्विनिर्मुक्तं तत्सर्वं भूमिमण्डलम् । पांसुभिः पूरितं प्रेतैर्दिवारात्रमतंद्रितैः

তারপর তাঁদের দ্বারা পরিত্যক্ত সেই সমগ্র ভূমিমণ্ডল দিনরাত অক্লান্ত পরিশ্রমী প্রেতদের দ্বারা ধূলিতে পূর্ণ হয়ে গেল।

Verse 34

एवं तस्य वरं दत्त्वा भगवान्वृषवाहनः । जगामादर्शनं पश्चात्सार्धं सवर्गैणैर्द्विजाः

এইভাবে তাঁকে বর প্রদান করে, বৃষভবাহন ভগবান (শিব) পরে দেবগণের সহিত, হে দ্বিজগণ, অদৃশ্য হয়ে গেলেন।

Verse 35

कुतोऽपि ब्राह्मणैः सर्वेस्तापसैश्च प्रशंसितः । लब्धाशी प्रययौ तस्मादयोध्यानगरीं प्रति

ব্রাহ্মণ ও তপস্বীদের দ্বারা সর্বদিক থেকে প্রশংসিত হয়ে, এবং আহার লাভ করে, তিনি সেখান থেকে অযোধ্যা-নগরীর দিকে যাত্রা করলেন।

Verse 106

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये लुप्ततीर्थमाहात्म्यकथनंनाम षडुत्तरशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার ষষ্ঠ নাগরখণ্ডে, হাটকেশ্বর-ক্ষেত্র-মাহাত্ম্যের অন্তর্গত ‘লুপ্ততীর্থ-মাহাত্ম্য-কথন’ নামক একশো ষষ্ঠ অধ্যায় সমাপ্ত হল।

Verse 198

ततस्तस्य गतस्तुष्टिं वर्षांते भगवान्हरः । प्रोवाच प्रार्थयाभीष्टं यत्ते मनसि वांछितम्

তারপর বর্ষার শেষে ভগবান হর তাঁর প্রতি প্রসন্ন হলেন এবং বললেন—“তোমার অভীষ্ট বর প্রার্থনা কর; যা তোমার মনে কাম্য।”