Adhyaya 103

Verse 1

। ऋषय ऊचुः । आश्चर्यं सूतपुत्रैतद्यत्त्वया परिकीर्तितम् । यत्स्थापितानि लिंगानि राक्षसैरपि वानरैः

ঋষিগণ বলিলেন—হে সূতপুত্র! তুমি যা কীর্তন করিলে তা বিস্ময়কর; রাক্ষসেরাও এবং বানরেরাও লিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করিয়াছিল।

Verse 2

तस्माद्विस्तरतो ब्रूहि यत्रयत्र यथायथा । तैः स्थापितानि लिंगानि येषु स्थानेषु सूतज

অতএব, হে সূতজ! বিস্তারে বল—কোথায় কোথায়, কীভাবে কীভাবে, তাহারা লিঙ্গ স্থাপন করিয়াছিল, এবং কোন কোন স্থানে।

Verse 3

सूत उवाच । सुग्रीवः संभ्रमित्वाथ क्षेत्रं सर्वमशेषतः । बालमंडनकं प्राप्य तत्र स्नात्वा समाहितः

সূত বললেন—তখন সুগ্রীব সমগ্র পবিত্র ক্ষেত্রটি অবশিষ্ট না রেখে পরিভ্রমণ করে বালমণ্ডনক তীর্থে পৌঁছাল। সেখানে স্নান করে সে সমাহিতচিত্ত ও একাগ্র হল।

Verse 4

मुखलिंगं ततस्तत्र स्थापयामास शूलिनः । तथान्यैर्वानरैः सर्वैमुखलिंगानि शूलिनः । स्वसंज्ञार्थं द्विजश्रेष्ठाः स्थापितानि यथेच्छया

তারপর সেখানে ত্রিশূলধারী শিবের একটি মুখলিঙ্গ স্থাপন করা হল। তদ্রূপ অন্যান্য সকল বানরও—হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ—নিজ নিজ নাম-স্মরণার্থে ইচ্ছামতো শূলিনের মুখলিঙ্গসমূহ স্থাপন করল।

Verse 5

यस्तेषां मुखलिंगानां करोति घृतकंबलम् । मकरस्थेन सूर्येण शिवलोकं स गच्छति

যে ব্যক্তি সেই মুখলিঙ্গগুলিতে ঘৃতকম্বল (ঘি দ্বারা আবরণ/অভিষেক) করে, সূর্য মকর রাশিতে অবস্থানকালে সে শিবলোকে গমন করে।

Verse 6

ततः पश्चिमदिग्भागे तस्य क्षेत्रस्य राक्षसैः । संस्थापितानि लिङ्गानि चतुर्वक्त्राणि च द्विजाः

তারপর সেই ক্ষেত্রের পশ্চিম ভাগে রাক্ষসদের দ্বারা চতুর্মুখ লিঙ্গসমূহ স্থাপিত হল—হে দ্বিজগণ।

Verse 7

रामेण पूर्वदिग्भागे प्रासादानां च पंचकम् । स्थापितं भक्तियुक्तेन सर्वपातकनाशनम्

পূর্ব দিকভাগে ভক্তিসম্পন্ন শ্রীরাম পাঁচটি প্রাসাদের (মন্দিরের) সমষ্টি স্থাপন করলেন, যা সর্বপাপ বিনাশকারী।

Verse 8

तथादक्षिणदिग्भागे कूपिका तेन निर्मिता । आनर्त्तीयतडागस्य समीपे पापनाशनी

তদ্রূপ দক্ষিণ দিকভাগে তিনি আনর্ত্তীয় তড়াগের নিকটে এক ক্ষুদ্র কূপিকা নির্মাণ করলেন, যা পাপনাশিনী।

Verse 9

यस्तस्यां कुरुते श्राद्धं संप्राप्ते दक्षिणायने । सोऽश्वमेधफलं प्राप्य पितृलोके महीयते

যে ব্যক্তি দক্ষিণায়ন আরম্ভ হলে সেখানে শ্রাদ্ধ করে, সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে পিতৃলোকে সম্মানিত হয়।

Verse 10

यस्तत्र दीपकं दद्यात्कार्तिके मासि च द्विजाः । न स पश्यति रौद्रांस्तान्नरकानेकविंशतिम् । न चांधो जायते क्वापि यत्रयत्र प्रजायते

হে দ্বিজগণ! যে কার্ত্তিক মাসে সেখানে দীপদান করে, সে সেই ভয়ংকর একুশ নরক দেখে না; আর যেখানে-যেখানে তার পুনর্জন্ম হয়, সে কোথাও অন্ধ হয়ে জন্মায় না।

Verse 11

ऋषय ऊचुः । आनर्त्तीयतडागं तत्केन तत्र विनिर्मितम् । किंप्रभावं च कार्त्स्न्येन सूतपुत्र प्रकीर्तय

ঋষিগণ বললেন: সেই আনর্ত্তীয় তড়াগটি সেখানে কে নির্মাণ করেছিল? আর তার সম্পূর্ণ প্রভাব কী? হে সূতপুত্র, সবিস্তারে কীর্তন করো।

Verse 12

सूत उवाच । आनर्त्तीयतडागस्य महिमा द्विजसत्तमाः । एकवक्त्रेण नो शक्यो वक्तुं वर्षशतैरपि

সূত বললেন: হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ! আনর্ত্তীয় তড়াগের মহিমা এক মুখে তো দূরের কথা, শত শত বছরেও সম্পূর্ণ বলা যায় না।

Verse 13

आश्विनस्य सिते पक्षे चतुर्दश्यां समाहितः । स्नात्वा देवान्पितॄंश्चैव तर्पयेद्विधिपूर्वकम्

আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষের চতুর্দশীতে মন সংযত করে স্নান করে বিধিপূর্বক দেবগণ ও পিতৃগণের তर्पণ করবে।

Verse 14

ततो दीपोत्सवदिने श्राद्धं कृत्वा समाहितः । दामोदरं यमं पूज्य दीपं दद्यात्स्वभक्तितः

তারপর দীপোৎসবের দিনে মন স্থির রেখে শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করে দামোদর ও যমকে পূজা করে নিজ ভক্তিতে দীপদান করবে।

Verse 15

संपूज्यो धर्मराजस्तु गन्धपुष्पानुलेपनैः । माषास्तिलाश्च दातव्या गोविंदः प्रीयतामिति

ধর্মরাজ যমকে গন্ধ, পুষ্প ও অনুলেপনে যথাবিধি পূজা করবে; এবং ‘গোবিন্দ প্রসন্ন হোন’ বলে মাষ (উড়দ) ও তিল দান করবে।

Verse 16

तिलमाषप्रदानेन द्विजानां तर्पणेन च । यमेन सहितो देवः प्रीयते पुरुषोत्तमः

তিল ও মাষ দান এবং দ্বিজদের তर्पণ দ্বারা, যমসহ পুরুষোত্তম দেব প্রসন্ন হন।

Verse 17

य एवं कुरुते विप्रास्तीर्थ आनर्त संज्ञिते । सोऽश्वमेधफलं प्राप्यब्रह्मलोके महीयते

হে বিপ্রগণ! যে আনর্ত নামে খ্যাত তীর্থে এভাবে কর্ম করে, সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে ব্রহ্মলোকে সম্মানিত হয়।

Verse 18

यस्मिन्दिने समायातो रामस्तत्र प्रहर्षितः । तस्मिन्द्विजोत्तमैः सर्वैः प्रोक्तः सोऽभ्येत्य सादरम्

যেদিন শ্রীराम আনন্দিত হয়ে সেখানে উপস্থিত হলেন, সেদিন সকল শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ তাঁকে সাদরে সম্বোধন করলেন; আর তিনিও শ্রদ্ধাভরে তাঁদের নিকট অগ্রসর হলেন।

Verse 19

अत्रागस्त्यो मुनिश्रेष्ठस्तिष्ठते रघुनंदन । तं गत्वा पश्य विप्रेन्द्र मित्रावरुणसंभवम्

হে রঘুনন্দন! এখানে মুনিশ্রেষ্ঠ অগস্ত্য অবস্থান করছেন। সেখানে গিয়ে মিত্র-বরুণ-সম্ভূত সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে দর্শন করো।

Verse 20

अथ तेषां वचः श्रुत्वा रामो राजीवलोचनः । वानरै राक्षसैः सार्धं प्रहृष्टः सत्वरं ययौ

তাদের কথা শুনে পদ্মনয়ন শ্রীराम আনন্দিত হলেন এবং বানরবাহিনী ও রাক্ষসদের সঙ্গে দ্রুত যাত্রা করলেন।

Verse 21

अष्टांगप्रणिपातेन तं प्रणम्य रघूत्तमः । परिष्यक्तो दृढं तेन सानन्देन महात्मना

রঘুকুলশ্রেষ্ঠ শ্রীराम অষ্টাঙ্গ প্রণাম করে তাঁকে নমস্কার করলেন; তখন আনন্দে পূর্ণ সেই মহাত্মা তাঁকে দৃঢ়ভাবে আলিঙ্গন করলেন।

Verse 22

नातिदूरे ततस्तस्य विनयेन समन्वितः । उपविष्टो धरापृष्ठे कृतांजलिपुटः स्थितः

তারপর তাঁর কাছ থেকে খুব দূরে নয়, বিনয়ে পরিপূর্ণ হয়ে তিনি ভূমিতে বসে পড়লেন এবং করজোড়ে ভক্তিভরে স্থির রইলেন।

Verse 23

ततः पृष्टस्तु मुनिना कथयामास विस्तरात् । वृत्तांतं सर्वमात्मीयं स्वर्गस्य गमनं प्रति

তখন মুনির প্রশ্নে তিনি বিস্তারে নিজের সমগ্র বৃত্তান্ত বললেন—স্বর্গগমনের প্রসঙ্গসহ।

Verse 24

यथा सीता परित्यक्ता यथा सौमित्रिणा कृतः । परित्यागः स्वकीयस्य संत्यक्तेन महात्मना

কেমন করে সীতাকে পরিত্যাগ করা হল; আর কেমন করে সৌমিত্রি (লক্ষ্মণ) আদেশপ্রাপ্ত মহাত্মা হয়ে নিজের প্রিয়জনের পরিত্যাগ সম্পন্ন করলেন।

Verse 25

तथा सुग्रीवमासाद्य तथैव च विभीषणम् । संभाष्य चागमस्त्वत्र ततः पुष्पकसंस्थितिः

তদ্রূপ সুগ্রীবের সঙ্গে সাক্ষাৎ করে এবং বিভীষণের সঙ্গেও, তাঁদের সঙ্গে কথা বলে তিনি এখানে এলেন; তারপর পুষ্পকবিমানে আসন গ্রহণ হল।

Verse 26

ततोऽगस्त्यः कथाश्चित्राश्चक्रे तस्य पुरस्तदा । राजर्षीणां पुराणानां दृष्टांतैर्बहुभिर्मुनिः

তারপর অগস্ত্য মুনি তাঁর সামনে বিচিত্র কাহিনি বললেন, রাজর্ষিদের প্রাচীন পুরাণবৃত্তান্তের বহু দৃষ্টান্ত দিয়ে তা অলংকৃত করে।

Verse 27

ततः कथावसाने च चलचित्तं रघूत्तमम् । विलोक्य प्रददौ तस्मै रत्नाभरणमुत्तमम्

কথা শেষ হলে রঘূত্তমের চঞ্চল মন দেখে মুনি তাঁকে উৎকৃষ্ট রত্নালংকার প্রদান করলেন।

Verse 28

यन्न देवेषु यक्षेषु सिद्धविद्याधरेषु च । नागेषु राक्षसेन्द्रेषु मानुषेषु च का कथा

যা দেবগণ, যক্ষ, সিদ্ধ ও বিদ্যাধরদের মধ্যেও নেই, নাগদের মধ্যেও নয়, রাক্ষসেন্দ্রদের মধ্যেও নয়—তবে মানুষের মধ্যে তার কথা কীই বা বলা যায়!

Verse 29

यस्येन्द्रायुधसंघाश्च निष्क्रामंति सहस्रशः । रात्रौ तमिस्रपक्षेऽपि लक्ष्यतेऽर्कोपमत्विषः

যেখান থেকে সহস্র সহস্র ইন্দ্রধনুসম ঝলক বেরিয়ে আসে; অমাবস্যার ঘোর অন্ধকার রাতেও তা সূর্যসম দীপ্তিতে দৃশ্যমান হয়।

Verse 30

तद्रामस्तु गृहीत्वाऽथ विस्मयोत्फुल्ललोचनः । पप्रच्छ कौतुकाविष्टः कुतस्त्वेतन्मुने तव

তখন রাম তা হাতে নিয়ে বিস্ময়ে প্রসারিত নয়নে, কৌতূহলে আবিষ্ট হয়ে জিজ্ঞাসা করলেন—“হে মুনি, এটি আপনার কাছে কোথা থেকে এলো?”

Verse 31

अत्यद्भुतकरं रत्नैर्निर्मितं तिमिरापहम् । कण्ठाभरणमाख्याहि नेदमस्ति जगत्त्रये

“রত্নে নির্মিত এই অতিশয় অদ্ভুত, তিমিরনাশক কণ্ঠাভরণটির কথা বলুন; ত্রিলোকে এর তুল্য কিছুই নেই।”

Verse 32

अगस्तिरुवाच । यत्पश्यसि रघुश्रेष्ठ तडागमिदमुत्तमम् । ममाश्रमसमीपस्थं तद्देवदेवनिर्मितम्

অগস্ত্য বললেন—“হে রঘুশ্রেষ্ঠ! তুমি যে উৎকৃষ্ট তড়াগটি দেখছ, যা আমার আশ্রমের নিকটে অবস্থিত, তা দেবদের দেবের দ্বারা নির্মিত।”

Verse 33

तस्य तीरे मया दृष्टं यदाश्चर्यमनुत्तमम् । तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि शृणुष्व रघु नन्दन

তার তীরে আমি এক অনুপম আশ্চর্য দেখেছিলাম। এখন তা তোমাকে বলছি—শোনো, হে রঘুকুল-নন্দন।

Verse 34

कदाचिद्राघवश्रेष्ठ निशीथेऽहं समुत्थितः । पश्यामि व्योममार्गेण प्रद्योतं भास्करोपमम्

একবার, হে রাঘবশ্রেষ্ঠ, গভীর নিশিতে আমি জেগে উঠলাম। তখন আকাশপথে সূর্যসম দীপ্ত এক আলো চলতে দেখলাম।

Verse 35

यावत्तावद्विमानं तदप्सरोगणराजितम् । तस्य मध्यगतश्चैकः पुरुषस्तरुणस्तथा । अन्धस्तत्र समारूढः स्तूयते किन्नरैर्नृपः

ক্ষণমাত্রে অপ্সরাগণের শোভায় অলংকৃত সেই বিমান প্রকাশ পেল। তার মধ্যভাগে এক যুবক পুরুষ ছিল; আর তাতে আরূঢ় এক অন্ধ রাজা কিন্নরদের দ্বারা স্তূত হচ্ছিল।

Verse 36

रत्नाभरणमेतच्च बिभ्रत्कण्ठे सुनिर्मलम् । द्वादशार्कप्रतीकाशं कामदेव इवापरः

সে কণ্ঠে নির্মল রত্নাভরণ ধারণ করেছিল, যা বারো সূর্যের মতো দীপ্ত; সে যেন আরেক কামদেব।

Verse 37

अथोत्तीर्य विमानाग्र्यात्स्कंधलग्नो रघूद्वह । एकस्य देवदूतस्य सलिलांतमुपागतः

তারপর, হে রঘূদ্বহ, সে সেই শ্রেষ্ঠ বিমান থেকে নেমে এক দেবদূতের কাঁধ আঁকড়ে ধরে জলের কিনারায় এসে পৌঁছাল।

Verse 38

ततश्च सलिलात्तस्मादाकृष्य च कलेवरम् । मृतकस्य ततो दंतैर्भक्षयामास सत्वरम्

তারপর সেই জল থেকে একটি মৃতদেহ টেনে তুলে, সে দ্রুত দাঁত দিয়ে তা ভক্ষণ করতে লাগল।

Verse 39

यथायथा महामांसं स भक्षयति राघव । तथातथा पुनः कायं तद्रूपं तत्प्रजायते

হে রাঘব! সে যেইভাবে সেই মহাম মাংস ভক্ষণ করে, ঠিক সেইভাবেই তার শরীর পুনরায় সেই রূপ ধারণ করে।

Verse 40

ततस्तृप्तिं चिरात्प्राप्य शुचिर्भूत्वा प्रहर्षितः । निष्कम्य सलिलाद्यावद्विमानमधिरोहति

তারপর দীর্ঘকাল পর তৃপ্তি লাভ করে, পবিত্র ও হৃষ্টচিত্ত হয়ে সে জল থেকে নির্গত হয়ে বিমানে আরোহণ করল।

Verse 41

तावन्मया द्रुतं गत्वा स पृष्टः कौतुकान्नृपः । सेव्यमानोऽपि गन्धर्वैः समंताद्बुद्धितत्परैः

তখনই আমি দ্রুত গিয়ে কৌতূহলবশত সেই রাজাকে জিজ্ঞাসা করলাম, যদিও তিনি বুদ্ধিমান গন্ধর্বদের দ্বারা চারিদিকে সেবিত হচ্ছিলেন।

Verse 42

भोभो वैमानिकश्रेष्ठ मुहूर्तं प्रतिपालय । अगस्तिर्नाम विप्रोऽहं मित्रावरुणसंभवः

হে বৈমানিকশ্রেষ্ঠ! এক মুহূর্ত অপেক্ষা করুন। আমি মিত্র ও বরুণের পুত্র অগস্ত্য নামক ব্রাহ্মণ।

Verse 43

तच्छ्रुत्वा सम्मुखो भूत्वा प्रणाममकरोत्ततः । तैश्च वैमानिकैः सार्धं सर्वैस्तैः किन्नरादिभिः

তা শুনে তিনি সম্মুখে এসে তৎক্ষণাৎ প্রণাম করলেন—সেই বিমানবাসী দেবগণের সঙ্গে এবং সকল কিন্নরাদি সহ।

Verse 44

सोऽयं राजा मया पृष्टः कृतानतिः पुरः स्थितः । कस्त्वमीदृग्वपुः श्रीमान्विमानवरमाश्रितः । सेव्यमानोऽप्सरोभिश्च गन्धर्वैः किन्नरैस्तथा

সে রাজা প্রণাম করে আমার সামনে দাঁড়াল। আমি জিজ্ঞাসা করলাম—‘তুমি কে, এমন দীপ্তিমান ও মনোহর দেহধারী, শ্রেষ্ঠ বিমানে অধিষ্ঠিত, এবং অপ্সরা, গন্ধর্ব ও কিন্নরদের দ্বারা পরিবৃত ও সেবিত?’

Verse 45

अत्राऽगत्य तडागांते महामांसप्रभक्षणम् । कृतवानसि वैकल्यं कस्मात्ते दृष्टिसंभवम्

এখানে এসে এই পুকুরের তীরে তুমি সেই মহামাংস ভক্ষণ করেছিলে। কেন তুমি এমন দোষ করলে, আর তোমার এই অবস্থা কোন কারণে ঘটল?

Verse 46

वैमानिक उवाच । साधु साधु मुनिश्रेष्ठ यत्त्वं प्राप्तो ममान्तिकम् । अवश्यं सानुकूलो मे विधिर्यत्त्वं समागतः

বৈমানিক বলল—‘সাধু, সাধু, হে মুনিশ্রেষ্ঠ! আপনি আমার নিকটে এসেছেন, এ বড় মঙ্গল। নিশ্চয়ই আমার ভাগ্য অনুকূল হয়েছে, কারণ আপনি এখানে আগমন করেছেন।’

Verse 47

साधूनां दर्शनं पुण्यं तीर्थभूता हि साधवः । कालेन फलते तीर्थं सद्यः साधुसमागमः

সাধুদের দর্শন পুণ্যদায়ক, কারণ সাধুরাই জীবন্ত তীর্থ। তীর্থের ফল সময়ে ফলে, কিন্তু সাধু-সমাগমের ফল তৎক্ষণাৎ মেলে।

Verse 48

तस्मात्सर्वं तवाख्यानं कथयामि महामुने । येन मे गर्हितं भोज्यं विभवश्च तथेदृशः

অতএব, হে মহামুনি, আমি তোমাকে সমগ্র বৃত্তান্ত বলছি—যার ফলে আমার আহার নিন্দিত হল এবং কীভাবে আমার এমন আশ্চর্য ঐশ্বর্য লাভ হল।

Verse 49

अहमासं पुरा राजा श्वेतोनाम महामुने । आनर्ताधिपतिः पापः सर्वलोकनिपीडकः

হে মহামুনি, আমি পূর্বে শ্বেত নামে এক রাজা ছিলাম—আনর্তের অধিপতি—পাপাচারী এবং সকল লোককে পীড়নকারী।

Verse 50

न किंचित्प्राङ्मया दत्तं न हुतं जातवेदसि । न च रक्षा कृता लोके न त्राताः शरणागताः

পূর্বে আমি কোনো দান করিনি, জাতবেদ অগ্নিতে হোমও করিনি; জগতে কারও রক্ষা করিনি, আশ্রয়প্রার্থীকে উদ্ধারও করিনি।

Verse 51

दृष्ट्वादृष्ट्वा मया रत्नं यत्किंचिद्धरणीतले । तद्वै बलाद्धृतं सर्वं सर्वेषामिह देहिनाम्

পৃথিবীতলে আমি যে কোনো রত্ন বা যা কিছুই দেখতাম, তা বলপূর্বক কেড়ে নিতাম; এখানে সকল জীবের সবকিছুই হরণ করতাম।

Verse 52

ततः कालेन दीर्घेण जराग्रस्तस्य मे बलात् । हृतं राज्यं स्वपुत्रेण मां निर्वास्य विगर्हितम्

তারপর দীর্ঘকাল পরে, বার্ধক্যে জর্জরিত হয়ে আমি দুর্বল হলে, আমার নিজের পুত্র বলপূর্বক রাজ্য হরণ করল এবং আমাকে নিন্দিত করে নির্বাসিত করল।

Verse 53

ततोऽहं जरया ग्रस्तो वैराग्यं परमं गतः । समायातोऽत्र विप्रेंद्र भ्रममाण इतस्ततः

তখন বার্ধক্যে জর্জরিত হয়ে আমি পরম বৈরাগ্য লাভ করলাম। হে বিপ্রেন্দ্র, এদিক-ওদিক ঘুরে অবশেষে আমি এখানে এসে পৌঁছালাম।

Verse 54

ततः क्षुत्क्षामकण्ठोऽहं स्नात्वाऽत्र सलिले शुभे । मृतश्च संनिविष्टोहं क्षुधया परिपीडितः

তারপর ক্ষুধায় আমার কণ্ঠ শুকিয়ে গেল; আমি এখানে এই শুভ জলে স্নান করলাম। কিন্তু ক্ষুধায় অত্যন্ত কাতর হয়ে সেখানেই আমি মারা গিয়ে লুটিয়ে পড়লাম।

Verse 55

प्राविश्याऽत्र जले पुण्ये पंचत्वं समुपागतः । ततश्च तत्क्षणादेव विमानं समुपस्थितम्

এই পুণ্য জলে প্রবেশ করে আমি পঞ্চত্বে লীন হলাম। আর সেই মুহূর্তেই এক দিব্য বিমান উপস্থিত হল।

Verse 56

मामन्येन शरीरेण समादाय च किंकराः । तत्रारोप्य ततः प्राप्ता ब्रह्मणः सदनं प्रति

তখন দিব্য কিঙ্কররা আমাকে অন্য দেহসহ তুলে নিয়ে সেই বিমানে আরোহন করাল, এবং ব্রহ্মার ধামের দিকে নিয়ে গেল।

Verse 57

दिव्यमाल्यावरधरंदिव्यगन्धानुलेपनम् । दिव्याभरणसंजुष्टं स्तूयमानं च किन्नरैः

আমি দিব্য মালা ও বস্ত্র ধারণ করেছিলাম, দিব্য সুগন্ধে অনুলিপ্ত ছিলাম, দিব্য অলংকারে ভূষিত ছিলাম; আর কিন্নরদের দ্বারা স্তুত হচ্ছিলাম।

Verse 58

ततो ब्रह्मसभामध्ये ह्यहं तैर्देवकिंकरैः । तादृग्रूपो विचक्षुश्च धारितो ब्रह्मणः पुरः

তখন ব্রহ্মার সভামধ্যেই সেই দিব্য কিঙ্করগণ আমাকে—তদ্রূপ ও দীপ্ত দৃষ্টিসম্পন্ন—স্বয়ং ব্রহ্মার সম্মুখে উপস্থিত করল।

Verse 59

सर्वैः सभागतैर्दृष्टा विस्मितास्यैः परस्परम् । अन्यैश्च निन्दमानैश्च धिक्छब्दस्य प्रजल्पकैः

সভায় আগত সকলেই আমাকে দেখে বিস্মিত মুখে পরস্পরের দিকে তাকাল; আর কেউ কেউ নিন্দা করে ‘ধিক্’ ‘ধিক্’ বলে লজ্জাসূচক বাক্য জপতে লাগল।

Verse 60

किंकरा ऊचुः । एष देवश्चतुर्वक्त्रः सभेयं तस्य सम्भवा । सर्वैर्देवगणैर्जुष्टा प्रणामः क्रियतामिति

কিঙ্কররা বলল—“ইনি চতুর্মুখ দেব ব্রহ্মা; এই সভা তাঁর থেকেই উদ্ভূত এবং সকল দেবগণে শোভিত। অতএব তাঁকে প্রণাম কর।”

Verse 61

ततोऽहं प्रणिपत्योच्चैस्तं देवं देवसंयुतम् । उपविष्टः सभामध्ये व्रीडयाऽवनतः स्थितः

তখন দেবগণে পরিবেষ্টিত সেই দেবকে আমি গভীর প্রণাম করলাম; এবং সভামধ্যে বসে লজ্জায় মাথা নত করে রইলাম।

Verse 62

यथायथा कथास्तत्र प्रजायन्ते सभातले । देवद्विजनरेन्द्राणां धर्माख्यानानि कुंभज

হে কুম্ভজ! সভাতলে যেমন যেমন নানা আলোচনা উঠতে লাগল—দেব, দ্বিজ ও নরেন্দ্রদের ধর্মবিষয়ক আখ্যান সেখানে প্রবাহিত হতে লাগল।

Verse 63

तथातथा ममातीव क्षुद्वृद्धिं संप्रगच्छति । जाने किं भक्षयाम्याशु दृषदः काष्ठमेव वा

এইভাবে আমার ক্ষুধা অত্যন্ত বেড়ে চলল। আমি ভাবলাম—আমি তাড়াতাড়ি কী খাব, পাথর না কাঠই বা?

Verse 64

ततो मया प्रणम्योच्चैर्विज्ञप्तः प्रपितामहः । प्राणिपत्य मुनिश्रेष्ठ लज्जां त्यक्त्वा सुदूरतः

তখন আমি গভীর প্রণাম করে উচ্চস্বরে প্রপিতামহ (ব্রহ্মা)-কে নিবেদন করলাম। হে মুনিশ্রেষ্ঠ, সাষ্টাঙ্গ প্রণাম করে দূর থেকেই লজ্জা ত্যাগ করে স্পষ্ট বললাম।

Verse 65

क्षुधा मां बाधते अतीव सांप्रतं प्रपितामह । तथा पश्यामि नो किंचित्तादृग्भोज्यं प्रयच्छ मे

হে প্রপিতামহ, এই মুহূর্তে ক্ষুধা আমাকে অত্যন্ত কষ্ট দিচ্ছে। ভক্ষণযোগ্য কিছুই দেখছি না—অনুগ্রহ করে তেমন আহার আমাকে দিন।

Verse 66

क्षुत्पिपासादयो दोषा न विद्यंतेऽत्र ते किल । स्वर्गे स्थितस्य यच्चैतत्तत्किमेवंविधं मम

শোনা যায় এখানে ক্ষুধা-তৃষ্ণা প্রভৃতি দোষ থাকে না। আমি যদি স্বর্গে অবস্থান করি, তবে আমার এই অবস্থা এমন কেন?

Verse 67

पितामह उवाच । त्वया नान्नं क्वचिद्दत्तं कस्यचित्पृथिवीतले । तेनात्रापि बुभुक्षा ते वृद्धिं गच्छति दुर्मते

পিতামহ বললেন—পৃথিবীতে তুমি কোথাও কাউকে অন্নদান করোনি। তাই এখানেও তোমার ক্ষুধা বাড়তেই থাকে, হে দুর্বুদ্ধি।

Verse 68

तथा हृतानि रत्नानि यानि दृष्टिगतानि ते । चक्षुर्हीनस्ततो जातो मम लोके गतोऽपि च

তেমনি তোমার দৃষ্টিগোচর যে রত্নগুলি ছিল, তুমি সেগুলি হরণ করেছিলে। তাই তুমি দৃষ্টিহীন হয়েছ, যদিও তুমি আমার লোকেও এসে পৌঁছেছ।

Verse 69

यस्त्वं पातकयुक्तोऽपि संप्राप्तो मम मंदिरम् । तद्वक्ष्याम्यखिलं तेऽहं शृणुष्वैकमनाः स्थितः

যদিও তুমি পাপে আবদ্ধ, তবু তুমি আমার মন্দিরে এসে পৌঁছেছ। তাই আমি তোমাকে সব কথা সম্পূর্ণভাবে বলব—একাগ্রচিত্তে দাঁড়িয়ে শোনো।

Verse 70

यस्मिञ्जले त्वया मुक्ताः प्राणाः पापा त्मनापिच । श्वेतद्वीपपतिस्तत्र कलिकालभयातुरः

যে জলে তুমি—পাপী হয়েও—প্রাণ ত্যাগ করেছিলে, সেই জলেই শ্বেতদ্বীপের অধিপতি বিরাজমান, কলিযুগের ভয়ে ব্যাকুল।

Verse 71

ततोऽस्य स्पर्शनात्सद्यो विमुक्तः सर्वपातकैः । अन्नादानात्परा पीडा जायते क्षुत्समु द्भवा

তারপর তার স্পর্শমাত্রেই মানুষ তৎক্ষণাৎ সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়। আর অন্নদানের ধর্ম লঙ্ঘন করলে ক্ষুধাজাত তীব্র যন্ত্রণা জন্মায়।

Verse 72

तथा रत्नापहारेण सञ्जाता चांधता तव । नैवान्यत्कारणं किंचित्सत्यमेतन्मयोदितम्

তেমনি রত্ন অপহরণের ফলেই তোমার অন্ধত্ব জন্মেছে। এর অন্য কোনো কারণ নেই—এটাই আমি সত্য বলে বলেছি।

Verse 73

ततो मया विधिः प्रोक्तः पुनरेव द्विजोत्तम । एषोऽपि ब्रह्मलोकस्ते नरकादतिरिच्यते । तस्मात्तत्रैव मां देव प्रेषयस्व किमत्र वै

তখন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আমি পুনরায় বিধি বললাম। তোমার এই ব্রহ্মলোকও নরকের চেয়ে শ্রেষ্ঠ। অতএব, হে দেব, আমাকে সেখানেই প্রেরণ করো—এখানে থাকার কী প্রয়োজন?

Verse 74

ब्रह्मोवाच । तस्मात्तत्रैव गच्छ त्वं प्रेषि तोऽसि किमत्र वै । नरके तव वासो न श्वेतद्वीपसमुद्भवम्

ব্রহ্মা বললেন: অতএব তুমি সেখানেই যাও; তোমাকে প্রেরণ করা হয়েছে—এখানে তোমার কাজ কী? তোমার নরকে বাস নেই, কারণ তুমি শ্বেতদ্বীপজাত।

Verse 75

माहात्म्यं नाशमायाति शास्त्रं स्यात्सत्यवर्जितम् । तस्मात्त्वं नित्यमारूढो विमा ने त्रैवसुन्दरे

মাহাত্ম্য নষ্ট হয়ে যাবে এবং শাস্ত্র সত্যবর্জিত হবে। অতএব তুমি সর্বদা ‘ত্রৈবসুন্দর’ নামক বিমানে আরূঢ় থাকো।

Verse 76

गत्वा जलाशये तस्मिन्यत्र प्राणाः समुज्झिताः । तमेव निजदेहं च भक्षयस्व यथेच्छया

যে জলাশয়ে প্রাণ ত্যাগ করা হয়েছিল সেখানে যাও; এবং সেখানে ইচ্ছামতো তোমার সেই দেহটিকেই ভক্ষণ করো।

Verse 77

तद्भविष्यति मद्वाक्या दक्षयं जलमध्यगम् । तावत्कालं च दृष्टिस्ते भोज्यकाले भविष्यति

আমার বাক্যে তাই হবে: জলের মধ্যস্থ হয়ে তুমি আবার সক্ষম হবে। আর সেই সময়পর্যন্ত, ভোজনকালে তোমার দৃষ্টি ফিরে আসবে।

Verse 78

ततोऽहं तस्य वाक्येन दीपोत्सवदिने सदा । निशीथेऽत्र समा गत्य भक्षयामि निजां तनुम्

তখন তাঁর আদেশে আমি দীপোৎসবের দিনে সর্বদা, মধ্যরাত্রিতে এখানে এসে নিজের দেহই ভক্ষণ করি।

Verse 79

ततस्तृप्तिं प्रगच्छामि यावद्दैवं दिनं स्थितम् । मानुषं च तथा वर्षमीदृग्रूपो व्यवस्थितः

তারপর আমি তৃপ্তি লাভ করি যতক্ষণ এক দিব্য দিন স্থায়ী থাকে; তদ্রূপ এক পূর্ণ মানববর্ষ পর্যন্ত—এইরূপই আমার অবস্থার পরিমাপ।

Verse 80

नास्त्यसाध्यं मुनिश्रेष्ठ तव किंचिज्जगत्त्रये । येनैकं चुलुकं कृत्वा निपीतः पयसांनिधिः

হে মুনিশ্রেষ্ঠ! ত্রিলোকে আপনার পক্ষে কিছুই অসাধ্য নয়; কারণ আপনি এক চুলুক (এক ঢোক) করেই সমুদ্রকেও পান করে নিয়েছিলেন।

Verse 81

तस्मान्मुने दयां कृत्वा ममोपरि महत्तराम् । अकृत्या द्रक्ष मामस्मात्सर्वलोकविगर्हितात्

অতএব, হে মুনি! আমার প্রতি আরও মহাদয়া করে, সর্বলোক-নিন্দিত এই কুকর্ম থেকে আমাকে রক্ষা করুন।

Verse 82

तथा दृष्टिप्रदानं मे कुरुष्व मुनिसत्तम । निर्विण्णोऽस्म्यंधभावेन नान्या त्वत्तोऽस्ति मे गतिः

আর হে মুনিসত্তম! আমাকে দৃষ্টিদান করুন। অন্ধত্বে আমি অত্যন্ত ক্লান্ত; আপনার ছাড়া আমার আর কোনো গতি নেই।

Verse 83

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा कृपया मम मानसम् । द्रवीभूतं तदा वाक्यमवोचं तं रघूत्तम

তাঁর বাক্য শুনে করুণায় আমার হৃদয় গলে গেল; তখন রঘুবংশ-শ্রেষ্ঠ সেই মহাপুরুষকে আমি এই কথা বললাম।

Verse 84

त्वमन्ननिष्क्रयं देहि कण्ठस्थमिह भूषणम् । येन नाशं प्रयात्येषा बुभुक्षा जठरोद्भवा

এখানে গলায় ধারণ করা অলংকারটি অন্নের মূল্য হিসেবে দাও; এতে উদরজাত এই ক্ষুধা নাশ পাবে।

Verse 85

तथाऽद्यप्रभृति प्राज्ञ रत्नदीपान्सुनिर्मलान् । अत्रैव सरसस्तीरे देहि दामोदराय च

আর আজ থেকে, হে প্রাজ্ঞ, এই সরোবরের তীরে এখানেই অতি নির্মল রত্নদীপ নিবেদন করো—দামোদরকেও।

Verse 86

द्धस येन संजायते दृष्टिः शाश्वती तव निर्मला । मम वाक्यादसंदिग्धं सत्येनात्मानमालभे

এতে তোমার শাশ্বত, নির্মল দৃষ্টি উদ্ভূত হবে। আমার কথায় সন্দেহ নেই—সত্যের শপথ, আমি নিজের প্রাণ পণ করছি।

Verse 87

राजोवाच । ममोपरि दयां कृत्वा त्वमेव मुनिसत्तम । गृहाण रत्नसंभूतं कण्ठाभरणमुत्तमम्

রাজা বললেন—হে মুনিশ্রেষ্ঠ, আমার প্রতি দয়া করুন; রত্নসম্ভূত এই উৎকৃষ্ট কণ্ঠাভরণ আপনি গ্রহণ করুন।

Verse 90

ततो दयाभिभूतेन मया तस्य प्रतिग्रहः । निःस्पृहेणापि संचीर्णो मुनिना रण्यवासिना । ततः प्रक्षाल्य मे पादौ यावत्तेनान्ननिष्क्रये । विभूषणमिदं दत्तं सद्भक्त्या भावितात्मने । ततस्तस्य प्रणष्टा सा बुभुक्षा तत्क्षणान्नृप । संजाता परमा तृप्तिर्देवपीयूषसंभवा

তখন করুণায় অভিভূত হয়ে আমি তার দান গ্রহণ করলাম—যদিও আমি নিরাসক্ত অরণ্যবাসী মুনি। সে আমার পদযুগল প্রক্ষালন করে অন্নের মূল্যরূপে এই অলংকার শুদ্ধচিত্ত ও সদ্ভক্তিতে নিবেদন করল। সেই মুহূর্তেই, হে রাজন, তার ক্ষুধা লুপ্ত হল এবং দেবামৃতজাত পরম তৃপ্তি উদিত হল।

Verse 91

तस्य नष्टं मृतं कायं तच्च जीर्णं पुरोद्भवम् । यदासीदक्षयं नित्यं तस्मिंस्तोये व्यवस्थितम्

তার দেহ—যেন হারিয়ে গেছে, মৃতপ্রায় এবং পূর্বজন্মের জীর্ণতা-বহনকারী—সেখানে পরিত্যক্ত হল; কিন্তু তার মধ্যে যা অক্ষয় ও নিত্য, তা সেই পবিত্র জলে প্রতিষ্ঠিত রইল।

Verse 92

ततः संस्थापितस्तेन तस्मिन्स्थाने सुभक्तितः । दामोदरो रघुश्रेष्ठ कृत्वा प्रासादमुत्तमम्

তারপর, হে রঘুশ্রেষ্ঠ, সে উৎকৃষ্ট প্রাসাদ নির্মাণ করে সেই স্থানেই সুভক্তিতে দামোদরকে প্রতিষ্ঠা করল।

Verse 93

तस्याग्रे श्रद्धया युक्तो दीपं दयाद्यथायथा । तथातथा भवेद्दृष्टिस्तस्य नित्यं सुनिर्मलाम्

যে ব্যক্তি শ্রদ্ধাযুক্ত হয়ে তাঁর সম্মুখে বারংবার দীপ নিবেদন করে, তার দৃষ্টি তদনুসারে নিত্যই অধিকতর নির্মল ও স্বচ্ছ হয়ে ওঠে।

Verse 94

ततो मासात्समासाद्य दिव्यचक्षुर्महीपतिः । स बभूव नृपश्रेष्ठः स्पृहणीयतमः सताम्

তারপর এক মাস অতিবাহিত হলে সেই মহীপতি দিব্যদৃষ্টি লাভ করল; সে নৃপশ্রেষ্ঠ হয়ে সজ্জনদের কাছে অতিশয় আকাঙ্ক্ষণীয় হয়ে উঠল।

Verse 95

ततः प्रोवाच मां हृष्टः प्रणिपत्य कृतांजलिः । हर्षगद्गदया वाचा प्रस्थितस्त्रिदिवं प्रति

তখন সে আনন্দিত হয়ে আমাকে সম্বোধন করল; করজোড়ে প্রণাম করে, হর্ষে গদ্গদ কণ্ঠে কথা বলে ত্রিদিবের দিকে যাত্রা করল।

Verse 96

त्वत्प्रसादात्प्रणष्टा मे बुभुक्षाऽतिसुदारुणा । तथा दृष्टिश्च संजाता दिव्या ब्राह्मणसत्तम

আপনার প্রসাদে আমার অতিশয় ভয়ংকর ক্ষুধা নষ্ট হয়েছে; আর হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, তদ্রূপ আমার মধ্যে দিব্য দৃষ্টি উদিত হয়েছে।

Verse 97

अनुज्ञां देहि मे तस्माद्येन गच्छामि सांप्रतम् । ब्रह्मलोकं मुनिश्रेष्ठ तीर्थस्यास्य प्रभावतः

অতএব, হে মুনিশ্রেষ্ঠ, আমাকে অনুমতি দিন, যাতে এই তীর্থের প্রভাবে আমি এখনই ব্রহ্মলোকে গমন করতে পারি।

Verse 98

ततो मया विनिर्मुक्तः प्रणिपत्य मुहुर्मुहुः । स जगाम प्रहृष्टात्मा ब्रह्मलोकं सनातनम्

তখন আমার দ্বারা মুক্ত হয়ে সে বারংবার প্রণাম করে, প্রহৃষ্টচিত্তে সনাতন ব্রহ্মলোকে গমন করল।

Verse 99

एवं मे भूषणमिदं जातं हस्तगतं पुरा । तव योग्यमिदं ज्ञात्वा तुभ्यं तेन निवेदितम्

এইভাবে এই ভূষণটি পূর্বে আমার হস্তগত হয়েছিল; আপনাকে যোগ্য জেনে, সে-ই এটি আপনার কাছে নিবেদন করেছে।

Verse 100

ततः प्रभृति राजेंद्र समागत्यात्र मानवाः । रत्नदीपान्प्रदायोच्चैः स्नात्वाऽत्र सलिले शुभे । कार्तिके मासि निर्यांति देहांते त्रिदिवालयम्

তখন থেকে, হে রাজেন্দ্র, মানুষ এখানে এসে রত্নদীপ ভক্তিভরে দান করে এবং এই শুভ জলে স্নান করে—বিশেষত কার্তিক মাসে—দেহান্তে স্বর্গধামে গমন করে।

Verse 101

ये पुनः प्राणसंत्यागं प्रकुर्वंति समाहिताः । पापात्मानोऽपि ते यांति ब्रह्मलोकं रघूत्तम

আর যারা সেখানে সংযতচিত্তে প্রাণত্যাগ করে, তারা পাপী হলেও, হে রঘূত্তম, ব্রহ্মলোক লাভ করে।

Verse 102

ततो दृष्ट्वा सहस्राक्षः प्रभावं तज्जलोद्भवम् । पांसुभिः पूरयामास समंताद्भयसंकुलम्

তখন সহস্রাক্ষ (ইন্দ্র) সেই জলের উদ্ভূত অসাধারণ প্রভাব দেখে, ভয়ে ব্যাকুল হয়ে, চারদিক থেকে ধুলো দিয়ে তা ভরাট করে দিল।

Verse 103

तदद्य दिवसः प्राप्तो दीपोत्सवसमुद्भवः । सुपुण्योऽत्र ममादेशात्त्वं कुरुष्व सुकूपिकाम्

আজ সেই দিন উপস্থিত, যেদিন থেকে দীপোৎসবের উদ্ভব। অতএব আমার আদেশে, এখানে এক উত্তম কূপিকা (সুন্দর কূপ) স্থাপন করো, যা এই স্থানে মহাপুণ্যদায়িনী।

Verse 107

तत्र स्नात्वा पितॄंस्तर्प्य रत्नदीपं प्रदाय च । समस्तं कार्तिकं यावदयोध्यां प्रस्थितास्ततः

সেখানে স্নান করে, পিতৃদের তर्पণ করে এবং রত্নদীপ দান করে, তারা তারপর সমগ্র কার্তিককাল (ব্রত/বাস) পালন করে অযোধ্যার উদ্দেশে যাত্রা করে।

Verse 108

ततो विभीषणं मुक्त्वा हनूमंतं च वानरम् । ब्रह्मलोकं गताः सर्वे तत्तीर्थस्य प्रभावतः

তখন বিভীষণ ও বানর হনুমানকে সেখানে রেখে, সেই তীর্থের প্রভাবে অন্য সকলেই ব্রহ্মলোকে গমন করল।

Verse 109

सूत उवाच । अद्यापि दीपदानं यः कुरुते तत्र सादरम् । संप्राप्ते कार्तिके मासि स्नात्वा तत्र जले शुभे । स सर्वपातकैर्मुक्तो ब्रह्मलोके महीयते

সূত বললেন—আজও যে ব্যক্তি সেখানে ভক্তিভরে দীপদান করে এবং কার্তিক মাস এলে সেই শুভ জলে স্নান করে, সে সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়ে ব্রহ্মলোকে সম্মানিত হয়।

Verse 110

एवं तत्र समुत्पन्नं तत्तडागं शुभावहम् । आनर्त्तीयं तथा विष्णुकूपिका सा च शोभना

এইভাবে সেখানে সেই মঙ্গলদায়ক পুকুরের উদ্ভব হল; তা ‘আনার্ত্তীয়’ নামে পরিচিত, আর সেই সুন্দর কূপ ‘বিষ্ণুকূপিকা’ নামে খ্যাত।