
এই অধ্যায়ে সূত এক ধর্মসংকটের কাহিনি বলেন। দুর্বাসা ঋষি প্রস্থান করলে লক্ষ্মণ তরবারি হাতে শ্রীरामের কাছে এসে অনুরোধ করেন—রামের পূর্বপ্রতিজ্ঞা ও রাজধর্মের সত্যনিষ্ঠা অক্ষুণ্ণ রাখতে যেন তাঁকে দণ্ড দিয়ে বধ করা হয়। রাম নিজের করা শপথ স্মরণ করে অন্তরে ব্যথিত হন এবং মন্ত্রী ও ধর্মজ্ঞ ব্রাহ্মণদের সঙ্গে পরামর্শ করেন; সিদ্ধান্ত হয়—প্রকৃত হত্যা নয়, বরং ত্যাগ/নির্বাসনই দণ্ড, কারণ সাধুর ক্ষেত্রে পরিত্যাগকে মৃত্যুর সমান ধরা হয়। তাই রাম লক্ষ্মণকে অবিলম্বে রাজ্য ত্যাগ করতে ও আর কখনও সাক্ষাৎ না করতে আদেশ দেন। লক্ষ্মণ পরিবারকে কিছু না বলে সরযূতীরে যান, শুদ্ধি সম্পন্ন করে যোগাসনে স্থিত হয়ে ‘ব্রহ্মদ্বার’ দিয়ে যোগিকভাবে তেজ/প্রাণ ত্যাগ করেন; তাঁর দেহ তীরে নিথর হয়ে পড়ে। রাম গভীর শোকে বিলাপ করেন এবং অরণ্যে লক্ষ্মণের সেবা ও রক্ষার স্মৃতি স্মরণ করেন। মন্ত্রীরা অন্ত্যেষ্টির কথা বললে আকাশবাণী জানায়—ব্রহ্মজ্ঞাননিষ্ঠ সন্ন্যাসীর জন্য অগ্নিদাহ/হোম উপযুক্ত নয়; লক্ষ্মণ যোগ-নির্গমনে ব্রহ্মধামে গমন করেছেন। রাম লক্ষ্মণ ছাড়া অযোধ্যায় ফিরতে চান না, কুশকে রাজ্যভার দেওয়ার কথা ভাবেন এবং বিভীষণ ও বানরদেরসহ মিত্ররাজাদের সঙ্গে পরামর্শ করে ভবিষ্যৎ বিশৃঙ্খলা রোধের পরিকল্পনা করেন; এতে সরযূতীর্থ, রাজসত্যব্রত ও সন্ন্যাসধর্মের বিধি একত্রে প্রকাশ পায়।
Verse 1
सूत उवाच । एवं भुक्त्वा स विप्रर्षिर्वांछया राममंदिरे । दत्ताशीर्निर्गतः पश्चादामंत्र्य रघुनंदनम्
সূত বললেন—রামমন্দিরে ইচ্ছামতো ভোজন করে সেই ব্রাহ্মণ-ঋষি আশীর্বাদ দান করে, রঘুনন্দন (শ্রীরাম)-কে বিদায় জানিয়ে পরে প্রস্থান করলেন।
Verse 2
अथ याते मुनौ तस्मिन्दुर्वाससि तदंतिकात् । लक्ष्मणः खङ्गमादाय रामदेवमुवाच ह
যখন সেই মুনি দুর্বাসা সেখান থেকে প্রস্থান করলেন, তখন লক্ষ্মণ তলোয়ার হাতে নিয়ে ভগবান রামকে বললেন।
Verse 3
एतत्खङ्गं गृहीत्वाशु मां प्रभो विनिपातय । येन ते स्यादृतं वाक्यं प्रतिज्ञातं च यत्पुरा
“হে প্রভু! এই তলোয়ার গ্রহণ করে শীঘ্রই আমাকে বধ করুন, যাতে আপনার বাক্য সত্য থাকে এবং পূর্বে করা প্রতিজ্ঞা পূর্ণ হয়।”
Verse 4
ततो रामश्चिरात्स्मृत्वा तां प्रतिज्ञां स्वयं कृताम् । वधार्थं संप्रविष्टस्य समीपे पुरुषस्य च
তখন রাম কিছুক্ষণ পরে নিজের করা সেই প্রতিজ্ঞা স্মরণ করলেন—যে ব্যক্তি বধের উদ্দেশ্যে তাঁর সন্নিধিতে প্রবেশ করে, তাকে অবশ্যই বধ করা হবে।
Verse 5
ततोऽतिचिंतयामास व्याकुलेनांतरात्मना । बाष्पव्याकुलनेत्रश्च निःष्वसन्पन्नगो यथा
তখন সে ব্যাকুল অন্তরাত্মা নিয়ে গভীর চিন্তায় নিমগ্ন হল; অশ্রুতে ভারাক্রান্ত নয়নে সে সাপের মতো দীর্ঘশ্বাস ফেলতে লাগল।
Verse 6
तं दीनवदनं दृष्ट्वा निःष्वसंतं मुहुर्मुहुः । भूयः प्रोवाच सौमित्रिर्विनयावनतः स्थितः
তার দীন মুখ আর বারবার দীর্ঘশ্বাস দেখা মাত্র, বিনয়ে নত হয়ে দাঁড়ানো সৌমিত্রি (লক্ষ্মণ) আবার বললেন।
Verse 7
एष एव परो धर्मो भूपतीनां विशेषतः । यथात्मीयं वचस्तथ्यं क्रियते निर्विकल्पितम्
এটাই বিশেষ করে রাজাদের পরম ধর্ম—নিজের দেওয়া সত্য বাক্য কোনো দ্বিধা বা বিকল্প ছাড়া সম্পূর্ণ করা।
Verse 9
तस्मात्त्वया प्रभो प्रोक्तं स्वयमेव ममाग्रतः । तस्यैव देवदूतस्य तारनादेन कोपतः
অতএব, হে প্রভু, আপনি নিজেই আমার সামনে সেই দেবদূতের বিষয়ে বলেছিলেন—যার ক্রোধে তীক্ষ্ণ তার-সদৃশ ধ্বনি উঠেছিল এবং (এই ঘটনা) শুরু হয়।
Verse 10
तदहं चागतस्तात भयाद्दुर्वाससो मुनेः । निषिद्धोऽपि त्वयातीव तस्माच्छीघ्रं तु घातय
তাই, হে তাত, দুর্বাসা মুনির ভয়ে আমি এসেছি; আপনি কঠোরভাবে নিষেধ করলেও, এখন তাড়াতাড়ি আমাকে বধ করুন।
Verse 11
ततः संमंत्र्य सुचिरं मंत्रिभिः सहितो नृपः । ब्राह्मणैर्धर्मशास्त्रज्ञैस्तथान्यैर्वेदपारगैः
তখন রাজা মন্ত্রীদের সঙ্গে বহুক্ষণ পরামর্শ করলেন—ধর্মশাস্ত্রজ্ঞ ব্রাহ্মণদের এবং বেদে পারদর্শী অন্যান্য পণ্ডিতদের সহিত।
Verse 12
प्रोवाच लक्ष्मणं पश्चाद्विनयावनतं स्थितम् । वाष्पक्लिन्नमुखो रामो गद्गदं निःश्वसन्मुहुः
এরপর বিনয়ে নত হয়ে দাঁড়ানো লক্ষ্মণকে রাম বললেন; রামের মুখ অশ্রুসিক্ত, কণ্ঠ গদ্গদ, আর তিনি বারবার দীর্ঘশ্বাস ফেলছিলেন।
Verse 13
व्रज लक्ष्मण मुक्तस्त्वं मया देशातरं द्रुतम् । त्यागो वाथ वधो वाथ साधूनामुभयं समम्
যাও লক্ষ্মণ—আমি তোমাকে মুক্ত করলাম—দ্রুত অন্য দেশে গমন করো। সাধুজনের কাছে ত্যাগ হোক বা মৃত্যু, ধর্মার্থে উভয়ই সমান।
Verse 14
न मया दर्शनं भूयस्तव कार्यं कथंचन । न स्थातव्यं च देशेऽपि यदि मे वांछसि प्रियम्
কোনোভাবেই আর আমার দর্শন করতে এসো না; আর যদি আমার প্রিয় চাও, তবে এই দেশেও অবস্থান কোরো না।
Verse 15
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्रणिपत्य ततः परम् । निर्ययौ नगरात्तस्मात्तत्क्षणादेव लक्ष्मणः
তাঁর বাক্য শুনে লক্ষ্মণ প্রণাম করল; তারপর সেই মুহূর্তেই সে নগর থেকে প্রস্থান করল।
Verse 16
अकृत्वापि समालापं केनचिन्निजमंदिरे । मात्रा वा भार्यया वाथ सुतेन सुहृदाथवा
নিজ গৃহে কারও সঙ্গে কথাবার্তাও না করে—মাতা, স্ত্রী, পুত্র কিংবা কোনো সখার সঙ্গেও নয়।
Verse 17
ततोऽसौ सरयूं गत्वाऽवगाह्याथ च तज्जलम् । शुचिर्भूत्वा निविष्टोथ तत्तीरे विजने शुभे
তারপর সে সরযূ নদীর কাছে গিয়ে তার জলে স্নান করল; পবিত্র হয়ে সেই শুভ, নির্জন তীরে বসে পড়ল।
Verse 18
पद्मासनं विधायाथ न्यस्यात्मानं तथात्मनि । ब्रह्मद्वारेण तं पश्चात्तेजोरूपं व्यसर्जयत्
তারপর পদ্মাসনে বসে আত্মাকে আত্মার মধ্যে স্থির করল; পরে ব্রহ্মদ্বার (শিরোমণি) দিয়ে সেই তেজোময় প্রাণকে মুক্ত করল।
Verse 19
अथ तद्राघवो दृष्ट्वा महत्तेजो वियद्गतम् । विस्मयेन समायुक्तोऽचिन्तयत्किमिदं ततः
সেই মহাতেজ আকাশে উঠতে দেখে রাঘব বিস্ময়ে ভরে ভাবল—“এটি কী?”
Verse 20
अथ मर्त्ये परित्यक्ते तेजसा तेन तत्क्षणात् । वैष्णवेन तुरीयेण भागेन द्विजसत्तमाः
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ! সেই মুহূর্তেই, যখন সেই তেজের দ্বারা মর্ত্যভাব পরিত্যক্ত হল—বিষ্ণুসংযুক্ত চতুর্থ অংশের প্রভাবে [সে পরম গতি লাভ করল]।
Verse 21
पपात भूतले कायं काष्ठलोष्टोपमं द्रुतम् । लक्ष्मणस्य गतश्रीकं सरय्वाः पुलिने शुभे
তখন সরযূ নদীর পবিত্র বালুচরে লক্ষ্মণের শ্রীহীন দেহ কাঠ বা মাটির ঢেলার মতো দ্রুত ভূমিতে লুটিয়ে পড়ল।
Verse 22
ततस्तु राघवः श्रुत्वा लक्ष्मणं गतजीवितम् । पतितं सरितस्तीरे विललाप सुदुःखितः
তারপর রাঘব শুনলেন যে লক্ষ্মণের প্রাণ চলে গেছে এবং তিনি নদীতীরে পতিত হয়েছেন; গভীর দুঃখে তিনি বিলাপ করলেন।
Verse 23
स्वयं गत्वा तमुद्देशं सामात्यः ससुहृज्जनः । लक्ष्मणं पतितं दृष्ट्वा करुणं पर्यदेवयत्
তিনি নিজে মন্ত্রী ও সুহৃদদের সঙ্গে সেই স্থানে গেলেন; সেখানে পতিত লক্ষ্মণকে দেখে করুণভাবে শোক প্রকাশ করলেন।
Verse 24
हा वत्स मां परित्यज्य किं त्वं संप्रस्थितो दिवम् । प्राणेष्टं भ्रातरं श्रेष्ठं सदा तव मते स्थितम्
হা বৎস! আমাকে পরিত্যাগ করে তুমি কেন স্বর্গে প্রস্থান করলে? হে শ্রেষ্ঠ ভ্রাতা, আমার প্রাণপ্রিয়—তুমি সদা তোমার সংকল্পে স্থির ছিলে।
Verse 25
तस्मिन्नपि महारण्ये गच्छमानः पुरादहम् । । अपि संधार्यमाणेन अनुयातस्त्वया तदा
সেই মহারণ্যেও, যখন আমি নগর থেকে বেরিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন তুমি কষ্ট সহ্য করে আমাকে ধারণ করে আমার অনুসরণ করেছিলে।
Verse 26
संप्राप्तेऽपि कबंधाख्ये राक्षसे बलवत्तरे । त्वया रात्रिमुखे घोरे सभार्योऽहं प्ररक्षितः
বলবান কबंध নামক রাক্ষস উপস্থিত হলেও, ভয়ংকর রাত্রির সূচনায় তুমি আমাকে—স্ত্রীসহ—রক্ষা করেছিলে।
Verse 28
येन शूर्पणखा ध्वस्ता राक्षसी सा च दारुणा । लीलयापि ममादेशात्सोयमेवंविधः स्थितः
যাঁর পরাক্রমে সেই ভয়ংকর রাক্ষসী শূর্পণখা বিনষ্ট হয়েছিল, তিনি এখন আমার আদেশমাত্রে—যেন খেলাচ্ছলে—এমন অবস্থায় পড়ে আছেন।
Verse 29
यद्बाहुबलमाश्रित्य मया ध्वस्ता निशाचराः । सोऽयं निपतितः शेते मम भ्राता ह्यनाथवत् ।
যাঁর বাহুবলের আশ্রয়ে আমি নিশাচরদের ধ্বংস করেছিলাম, সেই আমার ভাই আজ পতিত হয়ে অনাথের মতো পড়ে আছে।
Verse 30
हा वत्स क्व गतो मां त्वं विमुच्य भ्रातरं निजम् । ज्येष्ठं प्राणसमं किं ते स्नेहोऽद्य विगतः क्वचित्
হা বৎস! তুমি কোথায় গেলে, তোমার নিজ সহোদর—আমাকে, জ্যেষ্ঠ ও প্রাণসম—ত্যাগ করে? আজ কি তোমার স্নেহ কোথাও লুপ্ত হলো?
Verse 31
सूत उवाच । एवं बहुविधान्कृत्वा प्रलापान्रघुनन्दनः । मातृभिः सहितो दीनः शोकेन महतान्वितः
সূত বললেন—এভাবে নানাবিধ বিলাপ করে রঘুনন্দন মাতৃগণের সঙ্গে দীন হয়ে মহাশোকে আচ্ছন্ন রইল।
Verse 32
ततस्ते मंत्रिणस्तस्य प्रोचुस्तं वीक्ष्य दुःखितम् । विलपंतं रघुश्रेष्ठं स्त्रीजनेन समन्वितम्
তখন তাঁর মন্ত্রীরা তাঁকে শোকাকুল দেখে—রঘুকুলশ্রেষ্ঠ রাজা নারীগণে পরিবৃত হয়ে বিলাপ করছেন—নিকটে এসে তাঁকে হিতোপদেশ দিলেন।
Verse 33
मंत्रिण ऊचुः । मा शोकं कुरु राजेन्द्र यथान्यः प्राकृतः स्थितः । कुरुष्व च यथेदं स्यात्सांप्रतं चौर्ध्वदैहिकम्
মন্ত্রীরা বললেন—“হে রাজেন্দ্র! সাধারণ মানুষের মতো শোক কোরো না। এখন এমন ব্যবস্থা করো, যাতে বিধিপূর্বক ঊর্ধ্বদৈহিক (অন্ত্যেষ্টি-পরবর্তী) ক্রিয়া সম্পন্ন হয়।”
Verse 34
नष्टं मृतमतीतं च ये शोचन्ति कुबुद्धयः । धीराणां तु पुरा राजन्नष्टं नष्टं मृतं मृतम्
“যারা নষ্ট, মৃত ও অতীত বিষয়ের জন্য শোক করে, তারা কুবুদ্ধি। কিন্তু ধীরদের কাছে, হে রাজন, যা নষ্ট তা নষ্টই, আর যা মৃত তা মৃতই।”
Verse 35
एवं ते मन्त्रिणः प्रोच्य ततस्तस्य कलेवरम् । लक्ष्मणस्य विलप्यौच्चैश्चन्दनोशीरकुंकुमैः
এভাবে বলে মন্ত্রীরা পরে লক্ষ্মণের দেহের কাছে গেলেন এবং উচ্চস্বরে বিলাপ করতে করতে চন্দন, উশীর ও কুঙ্কুম দিয়ে দেহে লেপন করলেন।
Verse 36
कर्पूरागुरुमिश्रैश्च तथान्यैः सुसुगन्धिभिः । परिवेष्ट्य शुभैर्वस्त्रैः पुष्पैः संभूष्य शोभनैः
কপুর ও আগুরু-মিশ্রিত এবং অন্যান্য সুগন্ধি দ্রব্য দিয়ে (সুগন্ধিত করে), শুভ বস্ত্রে জড়িয়ে, মনোহর পুষ্পে দেহটি সুসজ্জিত করলেন।
Verse 37
चन्दनागुरुकाष्ठैश्च चितिं कृत्वा सुविस्तराम् । न्यदधुस्तस्य तद्गात्रं तत्र दक्षिणदिङ्मुखम्
চন্দন ও আগুরু-কাষ্ঠে বিস্তৃত চিতা রচনা করে, তারা সেখানে তাঁর দেহ দক্ষিণদিকমুখ করে স্থাপন করল।
Verse 38
एतस्मिन्नंतरे जातं तत्राश्चर्यं द्विजोत्तमाः । तन्मे निगदतः सर्वं शृण्वंतु सकलं द्विजाः
এই অন্তরে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, সেখানে এক আশ্চর্য ঘটনা ঘটল। এখন আমি যা বলছি, হে ব্রাহ্মণগণ, সেই সম্পূর্ণ বিবরণ শ্রবণ করো।
Verse 39
यावत्तेंऽतः समारोप्य चितां तस्य कलेवरम् । प्रयच्छंति हविर्वाहं तावन्नष्टं कलेवरम्
যখন তারা তাঁর দেহ চিতায় তুলছিল এবং হব্যবাহ অগ্নিতে অর্পণ করতে উদ্যত হচ্ছিল, ঠিক তখনই সেই দেহ অদৃশ্য হয়ে গেল।
Verse 40
एतस्मिन्नंतरे वाणी निर्गता गगनांगणात् । नादयंती दिशः सर्वाः पुष्पवर्षादनंतरम्
সেই মুহূর্তে, পুষ্পবৃষ্টির অব্যবহিত পরে, আকাশমণ্ডল থেকে এক দিব্য বাণী নির্গত হল, যা সর্বদিক মুখরিত করল।
Verse 41
रामराम महाबाहो मा त्वं शोकपरो भव । न चास्य युज्यते वह्निर्दातुं चैव कथंचन
‘রাম, রাম, হে মহাবাহো! তুমি শোকে নিমগ্ন হয়ো না। একে চিতাগ্নিতে অর্পণ করা কোনোভাবেই যথোচিত নয়।’
Verse 42
ब्रह्मज्ञानप्रयुक्तस्य संन्यस्तस्य विशेषतः । अग्निदानं न युक्तं स्यात्सर्वेषामपि योगिनाम्
ব্রহ্মজ্ঞানে প্রতিষ্ঠিত, বিশেষত সন্ন্যাসীর পক্ষে অগ্নিদান উপযুক্ত নয়; এবং সাধারণভাবে সকল যোগীর জন্যও তা শোভন বলে গণ্য হয় না।
Verse 43
तवायं बांधवो राम ब्रह्मणः सदनं गतः । ब्रह्मद्वारेण चात्मानं निष्क्रम्य सुमहायशाः
হে রাম, তোমার এই আত্মীয় ব্রহ্মার ধামে গিয়েছে। মহাযশস্বী সেই ব্যক্তি ‘ব্রহ্মদ্বার’ দিয়ে আত্মাকে মুক্ত করে প্রস্থান করেছে।
Verse 44
अथ ते मंत्रिणः प्रोचुस्तच्छ्रुत्वाऽकाशगं वचः । अशोच्यो यं महाराज संसिद्धिं परमां गतः । लक्ष्मणो गम्यतां शीघ्रं तस्मात्स्वभवने विभो
তখন আকাশবাণী শুনে মন্ত্রীরা বলল—‘হে মহারাজ, এঁকে শোক করা উচিত নয়; তিনি পরম সিদ্ধি লাভ করেছেন। অতএব, হে প্রভু, লক্ষ্মণকে দ্রুত এখান থেকে তাঁর নিজ ধামে নিয়ে যাওয়া হোক।’
Verse 45
चिन्त्यन्तां राजकार्याणि तथा यच्चौर्ध्वदैहिकम् । कुरु स्नेहोचितं तस्य पृष्ट्वा ब्राह्मणसत्तमान्
রাজকার্যও বিবেচিত হোক, এবং মৃত্যোত্তর (ঔর্ধ্বদৈহিক) যে আচার প্রয়োজন তাও। শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের পরামর্শ নিয়ে, তার প্রতি স্নেহ ও ধর্মানুযায়ী কর্ম সম্পাদন করো।
Verse 46
राम उवाच । नाहं गृहं गमिष्यामि लक्ष्मणेन विनाऽधुना । प्राणानत्र विहास्यामि यथा तेन महात्मना
রাম বললেন—‘এখন লক্ষ্মণকে ছাড়া আমি গৃহে যাব না। সেই মহাত্মা যেমন করেছেন, তেমনই আমি এখানেই প্রাণ ত্যাগ করব।’
Verse 47
एष पुत्रो मया दत्तः कुशाख्यो मम संमतः । युष्मभ्यं क्रियतां राज्ये मदीये यदि रोचते
এই পুত্র—কুশ নামে—আমার দ্বারা অনুমোদিত; আজ আমি তোমাদের হাতে অর্পণ করছি। যদি তোমাদের ইচ্ছা হয়, তবে আমার রাজ্যে এর অভিষেক করো।
Verse 48
एवमुक्त्वा ततो रामो गन्तुकामो दिवालयम् । चिन्तयामास भूयोऽपि स्मृत्वा मित्रं विभीषणम्
এভাবে বলে, দেবালয়ে (স্বর্গধামে) যেতে ইচ্ছুক রাম আবারও বন্ধু বিভীষণকে স্মরণ করে চিন্তা করলেন।
Verse 49
मया तस्य तदा दत्तं लंकायां राज्यमक्षयम् । बहुभक्तिप्रतुष्टेन यावच्चन्द्रार्कतारकाः
সেই সময় আমি লঙ্কায় তাকে অক্ষয় রাজ্য দান করেছিলাম—তার অপরিসীম ভক্তিতে পরম তুষ্ট হয়ে—যতদিন চন্দ্র-সূর্য-তারাগণ স্থির থাকে।
Verse 50
अतिक्रूरतरा जाती राक्षसानां यतः स्मृता । विशेषाद्वरपुष्टानां जायतेऽत्र धरातले
কারণ রাক্ষসজাতি অতিশয় ক্রূর বলে স্মৃত; আর বিশেষত বরদানে পুষ্ট রাক্ষসেরা এই ধরাতলে জন্ম নেয়।
Verse 51
तच्चेद्राक्षसभावेन स महात्मा विभीषणः । करिष्यति सुरैः सार्धं विरोधं रावणो यथा
কিন্তু যদি সেই মহাত্মা বিভীষণ রাক্ষসভাবের বশে দেবতাদের সঙ্গে বিরোধ করে বসে—যেমন অধম রাবণ করেছিল—
Verse 52
तं देवाः सूदयिष्यंति उपायैः सामपूर्वकैः । त्रैलोक्यकण्टको यद्वत्तस्य भ्राता दशाननः
দেবগণ সাম প্রভৃতি উপায়ে তাকে বিনাশ করবেন—যেমন ত্রিলোক-কণ্টক তার ভ্রাতা দশাননকে করেছিলেন।
Verse 53
ततो मे स्यान्मृषा वाणी तस्माद्गत्वा तदंतिकम् । शिक्षां ददामि तस्याहं यथा देवान्न दूषयेत्
তবে আমার বাক্য মিথ্যা হবে; তাই তার নিকটে গিয়ে আমি তাকে উপদেশ দেব, যাতে সে দেবগণকে দুষিত না করে।
Verse 54
तथा मे परमं मित्रं द्वितीयं वानरः स्थितः । सुग्रीवाख्यो महाभागो जांबवांश्च तथाऽपरः
তদ্রূপ বানরদের মধ্যে আমার দ্বিতীয় পরম মিত্র আছেন—মহাভাগ্য সুগ্রীব; এবং তেমনি জাম্ববানও।
Verse 55
सभृत्यो वायुपुत्रश्च वालिपुत्रसमन्वितः । कुमुदाख्यश्च तारश्च तथान्येऽपि च वानराः
পরিচারকসহ বায়ুপুত্রও আছেন, বালিপুত্রসহ; কুমুদ নামে, তারা এবং অন্যান্য বানরগণও আছেন।
Verse 56
तस्मात्तानपि संभाष्य सर्वान्संमंत्र्य सादरम् । ततो गच्छामि देवानां कृतकृत्यो गृहं प्रति
অতএব তাদের সঙ্গেও কথা বলে এবং সকলের সঙ্গে সাদরে পরামর্শ করে, তারপর কৃতকৃত্য হয়ে আমি দেবগৃহের দিকে যাব।
Verse 57
एवं संचिन्त्य सुचिरं समाहूय च पुष्पकम् । तत्रारुह्य ययौ तूर्णं किष्किन्धाख्यां पुरीं प्रति
এভাবে বহুক্ষণ চিন্তা করে তিনি পুষ্পক বিমানকে আহ্বান করলেন; তাতে আরোহন করে দ্রুত কিষ্কিন্ধা নামক নগরীর দিকে যাত্রা করলেন।
Verse 58
अथ ते वानरा दृष्ट्वा प्रोद्द्योतं पुष्पकोद्भवम् । विज्ञाय राघवं प्राप्तं सत्वरं सम्मुखा ययुः
তখন সেই বানরবীরেরা পুষ্পক বিমানের দীপ্তি দেখে রাঘবের আগমন বুঝলেন; আর সঙ্গে সঙ্গে মুখোমুখি অভ্যর্থনা করতে ছুটে গেলেন।
Verse 59
ततः प्रणम्य ते दूराज्जानुभ्यामवनिं गताः । जयेति शब्दमादाय मुहुर्मुहुरितस्ततः
তারপর তারা দূর থেকেই প্রণাম করে হাঁটু গেড়ে ভূমিতে নত হলো; আর বারবার ‘জয়! জয়!’ ধ্বনি তুলল।
Verse 60
ततस्तेनैव संयुक्ताः किष्किन्धां तां महापुरीम् । विविशुः सत्पताकाभिः समंतात्समलंकृताम्
এরপর তাঁর সঙ্গে তারা কিষ্কিন্ধার সেই মহাপুরীতে প্রবেশ করল, যা চারদিকে শুভ পতাকা-ধ্বজে সুশোভিত ছিল।
Verse 61
अथोत्तीर्य विमानाग्र्यात्सुग्रीवभवने शुभे । प्रविवेश द्रुतं रामः सर्वतः सुविभूषिते
তারপর শ্রেষ্ঠ বিমানের থেকে নেমে রাম চারদিকে সুন্দর অলংকারে সুশোভিত সুগ্রীবের মঙ্গলময় ভবনে দ্রুত প্রবেশ করলেন।
Verse 62
तत्र रामं निविष्टं ते विश्रांतं वीक्ष्य वानराः । अर्घ्यादिभिश्च संपूज्य पप्रच्छुस्तदनन्तरम्
সেখানে উপবিষ্ট ও বিশ্রান্ত রামকে দেখে বানরগণ অর্ঘ্য প্রভৃতি নিবেদন করে পূজা করল; তারপরই তাঁকে প্রশ্ন করল।
Verse 63
वानरा ऊचुः । तेजसा त्वं विनिर्मुक्तो दृश्यसे रघुनन्दन । कृशोऽस्यतीव चोद्विग्नः कच्चित्क्षेमं गृहे तव
বানররা বলল—হে রঘুনন্দন! তোমাকে যেন পূর্বের তেজহীন মনে হচ্ছে; তুমি অত্যন্ত কৃশ ও উদ্বিগ্ন। তোমার গৃহে কি সব কুশল?
Verse 64
काये वाऽनुगतो नित्यं तथा ते लक्ष्मणोऽनुजः । न दृश्यते समीपस्थः किमद्य तव राघव
আর তোমার অনুজ লক্ষ্মণ—যিনি সর্বদা দেহের মতো তোমার সঙ্গে থাকেন—আজ নিকটে দেখা যাচ্ছে না। হে রাঘব, আজ কী কারণ?
Verse 65
तथा प्राणसमाऽभीष्टा सीता तव प्रभो । दृश्यते किं न पार्श्वस्था एतन्नः कौतुकं परम्
আর হে প্রভু! প্রাণসম প্রিয় তোমার সীতাও কেন পাশে দাঁড়িয়ে দেখা যাচ্ছে না? এ আমাদের পরম বিস্ময়।
Verse 66
सूत उवाच । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा चिरं निःश्वस्य राघवः । वाष्पपूर्णेक्षणो भूत्वा सर्वं तेषां न्यवेदयत्
সূত বললেন—তাদের কথা শুনে রাঘব দীর্ঘক্ষণ গভীর নিশ্বাস ফেললেন; তারপর অশ্রুপূর্ণ নয়নে সব কথা তাদের জানালেন।
Verse 67
अथ सीता परित्यक्ता तथा भ्राता स लक्ष्मणः । यदर्थं तत्र संप्राप्तः स्वयमेव द्विजोत्तमाः
এইভাবে সীতা পরিত্যক্তা হলেন এবং আমার ভ্রাতা লক্ষ্মণও (বিচ্ছিন্ন হলেন)। সেই উদ্দেশ্যেই আমি স্বয়ং এখানে উপস্থিত হয়েছি, হে দ্বিজোত্তম!
Verse 68
तच्छ्रुत्वा वानराः सर्वे सुग्रीवप्रमुखास्ततः । रुरुदुस्ते सुदुःखार्ताः समालिंग्य ततः परम्
এ কথা শুনে সুগ্রীব-প্রমুখ সকল বানর গভীর দুঃখে ব্যাকুল হয়ে পড়ল। তারা কাঁদতে লাগল, তারপর (তাঁকে/পরস্পরকে) আলিঙ্গন করে শোকে নিমগ্ন রইল।
Verse 69
एवं चिरं प्रलप्योच्चैस्ततः प्रोचू रघूत्तमम् । आदेशो दीयतां राजन्योऽस्माभिरिह सिध्यति
এভাবে দীর্ঘক্ষণ উচ্চস্বরে বিলাপ করে তারা রঘূত্তমকে বলল—“হে রাজন, আদেশ দিন; এখানে যা কিছু সম্পন্ন করতে হবে, তা আমরা সম্পন্ন করব।”
Verse 70
धन्या वयं धरापृष्ठे येषां त्वं रघुसत्तम । ईदृक्स्नेहसमायुक्तः समागच्छसि मंदिरे
পৃথিবীর বুকে আমরা ধন্য, হে রঘুসত্তম, কারণ আপনি এমন স্নেহে পরিপূর্ণ হয়ে আমাদের গৃহে আগমন করেন।
Verse 71
राम उवाच । उषित्वा रजनीमेकां सुग्रीव तव मंदिरे । प्रातर्लंकां गमिष्यामि यत्रास्ते स विभीषणः
রাম বললেন—“হে সুগ্রীব, তোমার গৃহে এক রাত্রি বাস করে আমি প্রাতে লঙ্কায় যাব, যেখানে বিভীষণ অবস্থান করেন।”
Verse 72
प्रधानामात्ययुक्तेन त्वयापि कपिसत्तम । आगंतव्यं मया सार्धं विभीषणगृहं प्रति
হে কপিশ্রেষ্ঠ! তুমি তোমার প্রধান মন্ত্রীদেরসহ আমার সঙ্গে বিভীষণের গৃহের দিকে অবশ্যই এসো।
Verse 97
येनेन्द्रजिद्धतो युद्धे तादृग्रूपो निशाचरः । स एष पतितः शेते गतासुर्धरणीतले
যে ভয়ংকর রূপধারী নিশাচর যুদ্ধে ইন্দ্রজিতকে বধ করেছিল, সে-ই এখন প্রাণহীন হয়ে ভূমিতে পতিত হয়ে শুয়ে আছে।