
এই অধ্যায়ে শিব–পার্বতীর বিবাহের আনুষ্ঠানিক প্রতিষ্ঠা ও তার মহাজাগতিক আয়োজন বর্ণিত। ব্রহ্মা মহাদেবকে বিবাহ আরম্ভ করতে প্রার্থনা করেন; তখন রত্নখচিত বিশাল নগর ও বিবাহমণ্ডপ নির্মিত হয়। দেবতা, ঋষি, গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের আমন্ত্রণ জানানো হয়; তবে বৈরী দৈত্যদের বাদ দেওয়া হয়, যাতে এই অনুষ্ঠান বিশ্ব-লিটুর্জির মতো পবিত্র রূপ পায়। বিভিন্ন দেবতা শিবকে অলংকার ও চিহ্ন প্রদান করেন—চন্দ্রশেখর, কপর্দা-বিন্যাস, মুণ্ডমালা, বস্ত্র ও অস্ত্রাদি। অসংখ্য গণ ও দিব্য বাদ্যকার সমবেত হয়; ঢাক-ঢোল, গান-নৃত্য এবং বৈদিক মন্ত্রোচ্চারণের সঙ্গে বরযাত্রা অগ্রসর হয়। হিমালয়ের সভায় বিধিগত প্রশ্ন ওঠে—লাজাহোমে কনের ভাইয়ের অনুপস্থিতি এবং বরের কুল/গোত্র নির্ণয়। বিষ্ণু উমার ভ্রাতারূপে আবির্ভূত হয়ে উভয় সমস্যার সমাধান করেন এবং সম্পর্ক-যুক্তি দ্বারা বিধিশুদ্ধি রক্ষা করেন। ব্রহ্মা হোতা হয়ে যজ্ঞ সম্পন্ন করেন; ব্রহ্মা, অগ্নি ও ঋষিদের হবি ও দক্ষিণা প্রদান করা হয়। শেষে ফলশ্রুতি জানায়—এই বিবাহকথা শ্রবণ বা পাঠ করলে স্থায়ী মঙ্গলবৃদ্ধি ও শুভসমৃদ্ধি লাভ হয়।
Verse 1
नारद उवाच । अथ ब्रह्मा महादेवमभिवाद्य कृतांजलिः । उद्वाहः क्रियतां देव इत्युवाच महेश्वरम्
নারদ বললেন— তারপর ব্রহ্মা মহাদেবকে প্রণাম করে করজোড়ে মহেশ্বরকে বললেন, “হে দেব, বিবাহ-সংস্কার সম্পন্ন হোক।”
Verse 2
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्राहेदं भगवान्हरः । पराधीना वयं ब्रह्मन्हिमाद्रेस्तव चापि यत्
তাঁর কথা শুনে ভগবান হর বললেন— “হে ব্রহ্মন, আমরা পরাধীন; সত্যই হিমাদ্রি ও তোমার অধীনেই অবস্থান করছি।”
Verse 3
यद्युक्तं क्रियतां तद्धि वयं युष्मद्वशेऽधुना । ततो ब्रह्मा स्वयं दिव्यं पुरं रत्नमयं शुभम्
যা যথোচিত তাই করা হোক; এখন আমরা আপনার অধীন। তখন স্বয়ং ব্রহ্মা রত্নময় এক দিব্য, মঙ্গলময় নগরী নির্মাণ করলেন।
Verse 4
उद्वाहार्थं महेशस्य तत्क्षणात्समकल्पयत् । शतयोजनविस्तीर्णं प्रासादशतशोभितम्
মহেশের বিবাহার্থে তিনি তৎক্ষণাৎ সব আয়োজন করলেন—শত যোজন বিস্তৃত, শত শত প্রাসাদে শোভিত নগরী।
Verse 5
पुरेतस्मिन्महादेवः स्वयमेव व्यतिष्ठत । ततः सप्तमुनीन्देवश्चिंतिताब्यागतान्पुरः
সেই নগরীতে মহাদেব স্বয়ং বিরাজ করলেন। তারপর দেবতা কেবল মনে করতেই সাত মুনিকে সম্মুখে উপস্থিত দেখলেন।
Verse 6
प्राहिणोदंबिकायाश्च स्थिरपत्रार्थमीश्वरः । सारुंधतीकास्ते तत्र ह्लादयंतो हिमाचलम्
স্থিরপত্র (মঙ্গলচিহ্ন) লাভের জন্য ঈশ্বর তাঁদের অম্বিকার কাছে পাঠালেন। অরুন্ধতীসম সদাচারী সেই মহাত্মারা সেখানে হিমাচলকে আনন্দিত করলেন।
Verse 7
सभार्यामीश्वरगुणैः स्थिरपत्राणि चादधुः । ततः संपूजितास्तेन पुनरागम्य तेऽचलात्
স্ত্রীসহ তাঁরা ঈশ্বরের গুণপ্রভাবে সেই স্থিরপত্র (মঙ্গলচিহ্ন) লাভ করলেন। পরে তাঁর দ্বারা সম্যক পূজিত হয়ে তাঁরা পর্বত থেকে ফিরে এলেন।
Verse 8
न्यवेदयंस्र्यंबकाय स च तानभ्यनंदत । उद्वाहार्थं ततो देवो विश्वं सर्वं न्यमंत्रयत्
তাঁরা সেই সংবাদ ত্র্যম্বক (মহাদেব)-কে নিবেদন করল, আর তিনি তাদের প্রতি আনন্দিত হলেন। তারপর বিবাহকার্যের জন্য দেবতা সমগ্র বিশ্বকে নিমন্ত্রণ করলেন।
Verse 9
समागतं च तत्सव विना दैत्यैर्दुरात्मभिः । स्थावरं जंगमं यच्च विश्वं विष्णुपुरोगमम्
সেই সমগ্র সমাবেশ উপস্থিত হল—কেবল দুষ্টচিত্ত দানবদের বাদ দিয়ে। বিশ্বে যা স্থাবর ও জঙ্গম, সবই বিষ্ণুকে অগ্রে রেখে এসে জড়ো হল।
Verse 10
सब्रह्यकं पुरारातेर्महिमानमवर्धयत् । ततस्तं विधिराहेदं गन्धमादनपर्वते
এভাবে ব্রহ্মাসহ পুরারির (ত্রিপুরান্তক শিবের) মহিমা বৃদ্ধি পেল। তারপর গন্ধমাদন পর্বতে বিধাতা ব্রহ্মা তাঁকে এই বাক্য বললেন।
Verse 11
पुरे स्थितं विवाहस्य देव कालः प्रवर्तते । ततस्तस्य जटाजूटे चंद्रखंडं पितामहः
‘নগরে বিবাহের দিব্য সময় শুরু হয়েছে।’ এই বলে পিতামহ ব্রহ্মা তাঁর জটাজুটে চন্দ্রখণ্ড স্থাপন করলেন।
Verse 12
बबंध प्रणयोदारविस्फारितविलोचनः । कपर्द्दं शोभनं विष्णुः स्वय चक्रेऽस्य हर्षतः
প্রণয়ের উদারতায় যাঁর নয়ন বিস্তৃত হয়েছিল, তাঁর জন্য বিষ্ণু আনন্দভরে নিজ হাতে শোভন কপর্দ (জটামুকুট) গেঁথে বেঁধে দিলেন।
Verse 13
कपालमालां विपुलां चामुण्डा मूर्ध्न्यबंधत । उवाच चापि गिरिशं पुत्रं जनय शंकर
চামুণ্ডা তাঁর মস্তকে বিশাল কপালমালা বেঁধে দিলেন এবং গিরীশকে বললেন— “হে শঙ্কর, এক পুত্র উৎপন্ন করুন।”
Verse 14
यो दैत्येंद्रकुलं हत्वा मां रक्तैस्तर्पयिष्यति । सूर्यो ज्वलच्छिखारक्तं भाबासितजगत्त्रयम्
“যে দৈত্যেন্দ্রদের বংশ সংহার করে রক্ত-তর্পণে আমাকে তৃপ্ত করবে…” তখন জ্বলন্ত রশ্মিতে রক্তবর্ণ সূর্য ত্রিলোককে আলোকিত করল।
Verse 15
बबंध देवदेवस्यच स्वयमेव प्रमोदतः । शेषवासुकिमुख्याश्च ज्वलंतस्तेजसा शुभाः
আনন্দে তারা নিজেরাই দেবদেবকে অলংকৃত করল। শेष, বাসুকি ও প্রধান নাগগণ শুভ ও তেজস্বী হয়ে দীপ্তিমান হলেন।
Verse 16
आत्मानं भूषणस्थाने स्वयं ते चक्रुरीश्वरे वायवश्च ततस्तीक्ष्णश्रृंगं हिमगिरिप्रभम्
তারা নিজেরাই প্রভুর অলংকার-স্থানে অবস্থান করে অলংকার হয়ে গেল। তারপর বায়ুদেবগণ হিমগিরির ন্যায় দীপ্ত, তীক্ষ্ণ শৃঙ্গ তাঁর জন্য নির্মাণ করলেন।
Verse 17
वृषं विभूषयामासुर्नानारत्नोपपत्तिभिः । शक्रो गजजिनं गृह्य स्वयमग्रे व्यवस्थितः
তারা নানা রকম রত্নে বৃষভকে ভূষিত করল। শক্র (ইন্দ্র) গজচর্ম গ্রহণ করে নিজে অগ্রভাগে দাঁড়ালেন।
Verse 18
विना भस्म समाधाय कपाले रजतप्रभम् । मनुजास्थिमयीं मालां प्रेतनाथश्च वन्दनम्
একজন পবিত্র ভস্ম ধারণ করল, আরেকজন রৌপ্য-প্রভায় দীপ্ত কপাল-পাত্র স্থাপন করল। প্রেতনাথও মানব-অস্থির মালা পরিধান করলেন—বৈরাগ্যের ভয়ংকর তবু বন্দনীয় চিহ্ন।
Verse 19
वह्निस्तेजोमयं दिव्यमजिनं प्रददौ स्थितः । एवं विभूषितः सर्वैर्भृत्यैरीशो बभौ भृशम्
বহ্নি নিকটে দাঁড়িয়ে তেজোময় দিব্য অজিন অর্পণ করল। এভাবে সকল ভৃত্য দ্বারা ভূষিত হয়ে ঈশ্বর অতিশয় দীপ্তিমান হলেন।
Verse 20
ततो हिमाद्रेः पुरुषा वीरकं प्रोचिरे वचः । मा भूत्कालात्ययः शीघ्रं भवस्यैतन्निवेद्यताम्
তখন হিমালয়ের লোকেরা বীরককে বলল—“বিলম্ব যেন না হয়; শীঘ্রই এ সংবাদ ভব (শিব)-কে নিবেদন করো।”
Verse 21
ततो देवं प्रणम्याह वीरकः करसंपुटी । त्वरयंति महेशानं हिमाद्रेः पुरुषास्त्वमी
তখন বীরক করজোড়ে দেবকে প্রণাম করে বলল—“হে মহেশান! হিমালয়ের লোকেরা আপনাকে ত্বরান্বিত করতে বলছে।”
Verse 22
इति श्रुत्वा वचो देवः शीघ्रमित्येव चाब्रवीत् । सप्त वारिधयस्तस्य चक्रुर्दर्पणदर्शनम्
এই কথা শুনে দেব বললেন—“শীঘ্র।” তারপর সপ্ত সমুদ্র তাঁর জন্য দর্পণসদৃশ দর্শন প্রদান করল।
Verse 23
तत्रैक्षत महादेवः स्वरूपं स जगन्मयम् । ततो बद्धांजलिर्धीमान्स्थाणुं प्रोवाच केशवः
সেখানে মহাদেব নিজেরই জগন্ময় স্বরূপ দর্শন করলেন। তারপর ধীমান কেশব করজোড়ে স্থাণু—অচল প্রভুকে সম্বোধন করলেন।
Verse 24
देवदेव महादेव त्रिपुरांतक शंकर । शोभसेऽनेन रूपेण जगदानंददायिना
হে দেবদেব, হে মহাদেব, হে ত্রিপুরান্তক শংকর! জগতকে আনন্দদানকারী এই রূপে আপনি অপূর্ব দীপ্তিমান।
Verse 25
महेश्वर यथा साक्षादपरस्त्वं महेश्वरः । ततः स्मयन्महादेवो जयेति भुवने श्रुतः
“হে মহেশ্বর! আপনি সाक्षাৎ পরম; আপনার থেকে ভিন্ন আর কেউ নেই, হে মহেশ্বর।” তখন মহাদেব মৃদু হাস্যে ‘জয়’ উচ্চারণ করলেন—যা সকল ভুবনে ধ্বনিত হল।
Verse 26
करमालंब्य विष्णोश्च वृषभं रुरुहेशनैः । ततश्च वसवो देवाः शूलं तस्य न्यवेदयन्
বিষ্ণুর হাত ধরে তিনি ধীরে ধীরে বৃষভে আরোহণ করলেন। তারপর বসুগণ দেবতা তাঁকে ত্রিশূল নিবেদন করলেন।
Verse 27
धनदो निदिभिर्युक्तः समीपस्थस्ततोऽभवत् । स शूलपाणिर्विश्वात्मा संचचाल ततो हरः
তখন নিধিসহ ধনদ (কুবের) নিকটে এসে দাঁড়ালেন। এরপর শূলপাণি, বিশ্বাত্মা হর সেখান থেকে যাত্রা করলেন।
Verse 28
देवदुंदुभिनादैश्च पुष्पासारैश्च गीतकैः । नृत्यद्भिरप्सरोभिश्च जयेति च महास्वनैः
দেবদুন্দুভির গম্ভীর ধ্বনি, পুষ্পবৃষ্টি, সুমধুর গীত, নৃত্যরতা অপ্সরাগণ এবং ‘জয়’ ধ্বনির মহাকোলাহলে দিক্সমূহ মুখরিত হল।
Verse 29
सव्यदक्षिणसंस्थानौ ब्रह्मविष्णूतु जग्मतुः । हंसं च गरुडं चैव समारुह्य महाप्रभौ
বাম ও ডান পাশে অবস্থান করে ব্রহ্মা ও বিষ্ণু—সেই মহাপ্রভু—হংস ও গরুড় আরোহন করে অগ্রসর হলেন।
Verse 30
अथादितिर्दितिः सा च दनुः कद्रूः सुपर्णजा । पौलोमी सुरसा चैव सिंहिका सुरभिर्मुनिः
তারপর অদিতি, দিতি, দনু, কদ্রূ, সুপর্ণজা, পৌলোমী, সুরসা, সিংহিকা, সুরভি এবং মুনিগণও সেখানে উপস্থিত হলেন।
Verse 31
सिद्धिर्माया क्षमा दुर्गा देवी स्वाहा स्वधा सुधा । सावित्री चैव गायत्री लक्ष्मीः सा दक्षिणा द्युतिः
সিদ্ধি, মায়া, ক্ষমা, দুর্গা দেবী, স্বাহা, স্বধা, সুধা; এবং সাবিত্রী, গায়ত্রী, লক্ষ্মী, দক্ষিণা ও দ্যুতি—সবাই উপস্থিত হলেন।
Verse 32
स्पृहामतिर्धृतिर्बुद्धिर्मंथिरृद्धिः सरस्वती । राका कुहूः सिनीवाली देवी भानुमती तथा
স্পৃহা, মতি, ধৃতি, বুদ্ধি, মন্থি, ঋদ্ধি, সরস্বতী; এবং রাকা, কুহূ, সিনীবালী ও দেবী ভানুমতীও সেখানে এলেন।
Verse 33
धरणी धारणी वेला राज्ञी चापि च रोहिणी । इत्येताश्चान्यदेवानां मातरः पत्नयस्तथा
ধরণী, ধারিণী, বেলা, রাজ্ঞী ও রোহিণী—এরা এবং অন্যান্য দেবতাদের মাতৃরূপা ও পত্নীরূপা দেবীগণও সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
Verse 34
उद्वाहं देवदेवस्य जग्मुः सर्वा मुदान्विताः । उरगा गरुडा यक्षा गंधर्वाः किंनरा नराः
দেবদেবের বিবাহে সকলেই আনন্দসহ গমন করল—নাগ, গরুড়, যক্ষ, গন্ধর্ব, কিন্নর এবং মানুষও।
Verse 35
सागरा गिरयो मेघा मासाः संवत्सरास्तथा । वेदा मंत्रास्तथा यज्ञाः श्रौता धर्माश्च सर्वशः
সমুদ্র, পর্বত, মেঘ, মাস ও বর্ষ; আর বেদ, মন্ত্র, যজ্ঞ এবং সর্বপ্রকার শ্রৌতধর্মের বিধানও সেখানে উপস্থিত ছিল।
Verse 36
हुंकाराः प्रणवाश्चैव इतिहासाः सहस्रशः । कोटिशश्च तथा देवा महेंद्राद्याः सवाहनाः
অগণিত হুঙ্কার ও প্রণব ‘ওঁ’-ধ্বনি উঠল; সহস্র সহস্র ইতিহাস-পাঠ চলল। আর মহেন্দ্র (ইন্দ্র) প্রমুখ দেবগণ কোটি কোটি, নিজ নিজ বাহনসহ উপস্থিত হলেন।
Verse 37
अनुजग्मुर्महादेवं कोटिशोऽर्बुदशश्च हि । गणाश्च पृष्ठतो जग्मुः शंखवर्णाश्च कोटिशः
মহাদেবের অনুসরণে কোটি কোটি—হ্যাঁ, অর্বুদ অর্বুদ—জন চলল। আর তাঁর পশ্চাতে শঙ্খের ন্যায় শুভ্র দীপ্তিমান গণেরাও কোটি সংখ্যায় অগ্রসর হল।
Verse 38
दशभिः केकराख्याश्च विद्युतोऽष्टाभिरेव च । चतुःषष्ट्या विशाखाश्च नवभिः पारियात्रिकाः
কেকর নামধারী গণেরা দশ-দশ দলে এল; বিদ্যুৎ (বজ্র) গণেরা আট-আট দলে; বিশাখ গণেরা চৌষট্টি দলে; আর পারিয়াত্রিক গণেরা নয়-নয় দলে উপস্থিত হল।
Verse 39
षड्भिः सर्वांतकः श्रीमांस्तथैव विकृताननः । ज्वालाकेशो द्वादशभिः कोटिभिः संवृतो ययौ
শ্রীমান্ সর্বান্তক ছয় দলে অগ্রসর হল, তেমনি বিকৃতাননও। জ্বালাকেশ বারো কোটি অনুচরে পরিবেষ্টিত হয়ে যাত্রা করল।
Verse 40
सप्तभिः समदः श्रीमान्दुंदुभोष्ठाभिरेव च । पंचभिश्च कपालीशः षड्भिः संह्रादकः शुभः
শ্রীমান্ সমদ সাত দলে এল, আর দুন্দুভোষ্ঠও তেমনি। কপালীশ পাঁচ দলে, এবং শুভ সংহ্রাদক ছয় দলে উপস্থিত হল।
Verse 41
कोटिकोटिभिरेवैकः कुंडकः कुंभकस्तथा । विष्टंभोऽष्टाभिरेवेह गणपः सर्वसत्तमः
কুণ্ডক একাই কোটি কোটি সঙ্গীসহ এল, কুম্ভকও তেমনি। এখানে সর্বশ্রেষ্ঠ গণপ বিষ্টম্ভ আট দলে উপস্থিত হল।
Verse 42
पिप्पलश्च सहस्रेण सन्नादश्च तथा बली । आवेशनस्तथाष्टाभिः सप्तभिश्चंद्रतापनः
পিপ্পল এক হাজার সঙ্গীসহ এল, আর বলবান্ সন্নাদও তেমনি। আবেশন আট দলে, এবং চন্দ্রতাপন সাত দলে উপস্থিত হল।
Verse 43
महाकेशः सहस्रेण नंदिर्द्वादशभिस्तथा । नगः कालः करालश्च महाकालः शतेन च
মহাকেশ সহস্র গণসহ উপস্থিত হলেন; নন্দীও দ্বাদশ গণসহ এলেন। নাগ, কাল ও করালও আগমন করল; আর মহাকাল শত গণসহ এলেন।
Verse 44
अग्निकः शतकोट्या वै कोट्याग्निमुख एव च । आदित्यमूर्धा कोट्या च कोट्या चैव धनावहः
অগ্নিক শত কোটি গণসহ এলেন; আর অগ্নিমুখও এক কোটি গণসহ এলেন। আদিত্যমূর্ধা এক কোটি সহ আগমন করলেন; ধনাবহও এক কোটি সহ এলেন।
Verse 45
सन्नागश्च शतेनैव कुमुदः कोटिभिस्त्रिभिः । अमोघः कोकिलश्चैव कोटिकोट्या सुमंत्रकः
সন্নাগ শত গণসহ এলেন; কুমুদ তিন কোটি গণসহ এলেন। অমোঘ ও কোকিলও উপস্থিত হলেন; আর সুমন্ত্রক কোটি-কোটি গণসহ এলেন।
Verse 46
काकपादस्तता षष्ट्या षष्ट्या संतानको गणः । महाबलश्च नवभिर्मधुपिंगश्च पिंगलः
কাকপাদ, ততা ও সন্তানক—প্রত্যেকে ষাট গণসহ এলেন। মহাবল নয়জনসহ এলেন; আর মধুপিঙ্গ ও পিঙ্গলও একসঙ্গে এলেন।
Verse 47
नीलो नवत्या सप्तत्या चतुर्वक्त्रश्च पूर्वपात् । वीरभद्रश्चश्चतुःषष्ट्या करणो बालकस्तथा
নীল নব্বই গণসহ এলেন; আর আরেকজন সত্তর গণসহ এলেন। চতুর্বক্ত্র পূর্ব দিক থেকে আগমন করলেন। বীরভদ্র চৌষট্টি সহ এলেন; করণ ও বালকও তেমনি এলেন।
Verse 48
पंचाक्षः शतमन्युश्च मेघमन्युश्च विंशतिः । काष्ठकोटिश्चतुःषष्ट्या सुकोशो वृषभस्तथा
পঞ্চাক্ষ, শতমনু ও মেঘমনু (বিশজনসহ) সেখানে এলেন। কাষ্ঠকোটি চৌষট্টিজনসহ উপস্থিত হলেন; তদ্রূপ সুকোশ ও বৃষভও এলেন।
Verse 49
विश्वरूपस्तालकेतुः पंचाशच्च सिताननः । ईशानो वृद्धदेवश्च दीप्तात्मा मृत्युहा तथा
বিশ্বরূপ ও তালকেতু এলেন; আর সিতানন পঞ্চাশজনসহ এলেন। ঈশান, বৃদ্ধদেব, দীপ্তাত্মা ও মৃত্যুহাও সেখানে উপস্থিত হলেন।
Verse 50
विषादो यमहा चैव गणो भृंगरिटिस्तथा । अशनी हासकश्चैव चतुःषष्ट्या सहस्रपात्
বিষাদ, যমহা এবং ভৃঙ্গরিটি নামক গণও এল। অশনী ও হাসক উপস্থিত হল; আর সহস্রপাত চৌষট্টিজনসহ এল।
Verse 51
एते चान्ये च गणपा असंख्याता महाबलाः । सर्वे सहस्रहस्ताश्च जटामुकुटधारीणः
এরা এবং আরও বহু গণপতি—অগণিত ও মহাবলী—সেখানে সমবেত হলেন। সকলেই সহস্রহস্ত এবং জটামুকুটধারী ছিলেন।
Verse 52
चंद्रलेखावतंसाश्च नीलकंठास्त्रिलोचनाः । हारकुंडलकेयूरमुकुटाद्यैरलंकृताः
তাঁরা চন্দ্রলেখাকে অলংকাররূপে ধারণ করতেন, নীলকণ্ঠ ও ত্রিনয়ন ছিলেন। হার, কুণ্ডল, কেয়ূর, মুকুট প্রভৃতি অলংকারে তাঁরা ভূষিত ছিলেন।
Verse 53
अणिमादिगुणैर्युक्ताः शक्ताः शापप्रसादयोः । सूर्यकोटिप्रतीकाशास्तत्राजग्मुर्गणेश्वराः
অণিমা প্রভৃতি সিদ্ধিতে সমন্বিত, শাপ ও প্রসাদ দানে সক্ষম, কোটি সূর্যের ন্যায় দীপ্তিমান গণেশ্বরগণ সেখানে উপস্থিত হলেন।
Verse 54
पातालांबरभूमिस्थाः सर्वलोकनिवासिनः । तुंबुरुर्नारदो हाहा हूहूश्चैव तु सामगाः
পাতাল, আকাশ ও পৃথিবী থেকে—অর্থাৎ সর্বলোক থেকে—সকল লোকের অধিবাসীরা এলেন; সামগানকারী তুম্বুরু, নারদ, হাহা ও হূহূও উপস্থিত হলেন।
Verse 55
तंत्रीमादाय वाद्यांश्चाऽवादयञ्छंकरोत्सवे । ऋषयः कृत्स्नशश्चैव वेदगीतांस्तपोधनाः
তন্ত্রী প্রভৃতি বাদ্য হাতে নিয়ে তাঁরা শংকরের উৎসবে সুর তুললেন; আর তপোধন ঋষিগণ সম্পূর্ণভাবে বেদগীতির পাঠ-গান করলেন।
Verse 56
पुण्यान्वैवाहिकान्मंत्राञ्जेषुः संहृष्टमानसाः । एवं प्रतस्थेगिरिशो वीज्यमानश्च गंगया
আনন্দিত চিত্তে তাঁরা বিবাহের পুণ্য-মঙ্গল মন্ত্র জপ করলেন। এভাবে গিরীশ (শিব) যাত্রা করলেন, আর গঙ্গাদেবী চামর দোলাতে দোলাতে সেবা করলেন।
Verse 57
तथा यमुनया चापांपतिना धृतच्छत्रया । स्त्रीभिर्नानाविधालापैलाजाभिश्चानुमोदितः
তদ্রূপ যমুনা ও অপাংপতি বরুণ ছত্র ধারণ করলেন। নানাবিধ মঙ্গলবচনে কথা বলা নারীগণ এবং লাজা (ভাজা ধান) অর্ঘ্য-অর্পণে তাঁকে অনুমোদন ও অভ্যর্থনা করলেন।
Verse 58
महोत्सवेन देवेशो गिरिस्थानं विवेश सः । प्रभासत्स्वर्णकलशं तोरणानां शतैर्युतम्
মহোৎসবের মধ্যে দেবেশ্বর সেই গিরিস্থানে প্রবেশ করলেন। দীপ্ত স্বর্ণকলশশোভিত শত শত তোরণে স্থানটি অলংকৃত ছিল।
Verse 59
वैडूर्यबद्धभूमिस्थं रत्नजैश्च गृहैर्युतम् । तत्प्रविश्य स्तूयमानो द्वारमभ्याससाद ह
তার প্রাঙ্গণ বৈডূর্যমণি-জড়িত ছিল এবং রত্ননির্মিত গৃহে পরিপূর্ণ। সেখানে প্রবেশ করে, সর্বদিকে স্তবিত হতে হতে তিনি দ্বারের নিকট উপস্থিত হলেন।
Verse 60
ततो हिमाचलस्तत्र दृश्यते व्याकुलाकुलः । आदिशदात्मभृत्यानां महादेव उपस्थिते
তখন সেখানে হিমাচলকে ব্যাকুল ও অস্থির দেখা গেল। মহাদেব উপস্থিত থাকতেই তিনি নিজের পরিচারকদের নির্দেশ দিতে লাগলেন।
Verse 61
ततो ब्रह्माणमचलो गुरुत्वे प्रार्थयत्तदा । कृत्यानां सर्वभारेषु वासुदेवं च बुद्धिमान्
তখন বুদ্ধিমান অচল ব্রহ্মাকে গুরুত্বে—অর্থাৎ সভাপতিত্বে—প্রার্থনা করলেন, আর সকল কৃত্যের ভার গ্রহণের জন্য বাসুদেবকেও অনুরোধ করলেন।
Verse 62
प्रत्याह च विवाहऽस्मिन्कुमारीभ्रातरं विना । भविष्यति कथं विष्णो लाजहोमादिकर्मसु
তিনি প্রত্যুত্তর দিলেন—“হে বিষ্ণো! এই বিবাহে কন্যার ভ্রাতা ব্যতীত লাজাহোম প্রভৃতি কর্ম কীভাবে সম্পন্ন হবে?”
Verse 63
सुतो हि मम मैनाकः स प्रविष्टोऽर्णवे स्थितः । इति चिंताविषण्णं तं विष्णुराहमहामतिः
“আমার পুত্র মৈনাক সমুদ্রে প্রবেশ করে সেখানেই অবস্থান করছে।” এইভাবে চিন্তায় বিষণ্ণ তাকে দেখে মহামতি বিষ্ণু তাকে বললেন।
Verse 64
अत्र चिंता न कर्तव्या गिरिराज कथंचन । अहं भ्राता जगन्मातुरेतदे वं च नान्यथा
“এখানে কোনোভাবেই চিন্তা করো না, হে গিরিরাজ। আমি নিজেই জগন্মাতার ভ্রাতা—এটাই সত্য, অন্যথা নয়।”
Verse 65
ततः प्रमुदितः शैलः पार्वतीं च स्वलंकृताम् । सखीभिः कोटिसंख्याभिर्वृतां प्रवेशयत्सदः
তখন আনন্দে পরিপূর্ণ গিরিরাজ, নিজ শোভায় অলঙ্কৃত পার্বতীকে কোটি সংখ্যক সখী পরিবেষ্টিত অবস্থায় সভাগৃহে প্রবেশ করালেন।
Verse 66
ततो नीलमयस्तंभं ज्वलत्कांचनकुट्टिमम् । मुक्ताजालपरिष्कारं ज्वलितौ षधिदीपितम्
তারপর সে দেখল—নীলাভ স্তম্ভযুক্ত, দীপ্ত স্বর্ণপট্টে বিছানো, মুক্তার জালিতে সুশোভিত এবং জ্বলন্ত ঔষধির আলোয় আলোকিত বিবাহমণ্ডপ।
Verse 67
रत्नासनसहस्राढ्यं शतयोजनविस्तृतम् । विवाहमंडपं शर्वो विवेशानुचरावृतः
হাজার হাজার রত্নাসনে সমৃদ্ধ ও শত যোজন বিস্তৃত সেই বিবাহমণ্ডপে, অনুচরবেষ্টিত শর্ব (শিব) প্রবেশ করলেন।
Verse 68
ततः शैलः सपत्नीकः पादौ प्रक्षाल्य हर्षितः । भवस्य तेन तोयेन सिषिचे स्वं जगत्तथा
তখন শৈল (হিমালয়) পত্নীসহ আনন্দভরে ভব (শিব)-এর চরণ প্রক্ষালন করলেন; এবং সেই চরণামৃত-জলেই নিজের সমগ্র জগৎকে সিঞ্চিত করে আশীর্বাদ দিলেন।
Verse 69
पाद्यमाचमनं दत्त्वा मधुपर्कं च गां तथा । प्रदानस्य प्रयोगं च संचिंतयंति ब्राह्मणाः
পাদ্য ও আচমনীয় জল, মধুপর্ক এবং গাভী দান করে ব্রাহ্মণগণ দান-ক্রিয়ার যথাযথ বিধি-প্রয়োগ নিয়ে চিন্তা-পরামর্শ করতে লাগলেন।
Verse 70
दौहित्रीं कव्यवाहानां दद्मि पुत्रीं स्वकामहम् । इत्युक्त्वा तस्थिवाञ्छैलो न जानाति हरस्य सः
“কব্যবাহনদের (অগ্নিদেবদের) দৌহিত্রী—আমার কন্যাকে আমি স্বেচ্ছায় দান করি”—এ কথা বলে শৈল দাঁড়িয়ে রইলেন; কিন্তু তিনি হর (শিব)-এর প্রকৃত তত্ত্ব জানতেন না।
Verse 71
ततः सर्वानपृच्छत्स कुलं कोऽपि न वेद तत् । ततो विष्णुरिदं प्राह पृछ्यंतेऽन्ये किमर्थतः
তখন তিনি সকলকে (বরের) বংশপরিচয় জিজ্ঞাসা করলেন, কিন্তু কেউই তা জানল না। তখন বিষ্ণু বললেন—“অন্যদের জিজ্ঞাসা করারই বা কী প্রয়োজন?”
Verse 72
अज्ञातकुलतां तस्य पृछ्यतामयमेव च । अहिरेव अहेः पादान्वेत्ति नान्यो हिमाचल
তার অজ্ঞাত বংশপরিচয় বিষয়ে এই একজনকেই জিজ্ঞাসা করা হোক; কারণ সাপের পদচিহ্ন সাপই জানে, অন্য কেউ নয়—হে হিমাচল।
Verse 73
स्वगोत्रं यदि न ब्रूते न देया भगिनी मम । ततो हासस्तदा जज्ञे सर्वेषां सुमहास्वनः
সে যদি নিজের গোত্র না বলে, তবে আমার ভগিনীকে দান করা উচিত নয়। তখন সকলের মধ্যে উচ্চধ্বনিযুক্ত মহা হাস্য উঠল।
Verse 74
निवृत्तश्च क्षणाद्भूयः किं वक्ष्यति हरस्त्विति । ततो विमृश्य बहुधा किंचिद्भीताननो यता
ক্ষণমাত্রে হাসি থেমে গেল; আবার তারা ভাবল—“হর কী বলবেন?” তখন নানা ভাবে ভেবে, সামান্য উদ্বিগ্ন মুখে (একজন) এগিয়ে গেল।
Verse 75
लज्जाजडः स्मितं चक्रे ततः पार्थ स वै हरः । ततो विशिष्टा ब्रुवति शीघ्रं कालोऽतिवर्तते
তখন, হে পার্থ, লজ্জায় স্থবির হর (শিব) কেবল মৃদু হাসলেন। তখন এক বিশিষ্টা নারী বললেন—“শীঘ্র করো, সময় অতিক্রান্ত হচ্ছে।”
Verse 76
हरिः प्राह महेशानं बिभ्यदावेद्मयहं तव । मातामहं च पितरं प्रयोगं श्रृणु भूधर
হরি মহেশানকে বললেন—“ভক্তিভয়ে আমি আপনাকে নিবেদন করছি। হে ভূধর, বিধান শোনো; এই ক্রিয়ায় আমি মাতামহও হব, পিতাও হব।”
Verse 77
आत्मपुत्राय ते शंभो आत्मदौहित्रकाय ते । इत्युक्ते विष्णुना सर्वे साधुसाध्विति ते जगुः
বিষ্ণু বললেন—“হে শম্ভো, এটি তোমার নিজের পুত্রের জন্য, তোমার নিজের দৌহিত্রের জন্য।” এ কথা শুনে সকলে বলল—“সাধু! সাধু!”
Verse 78
देवोऽप्युदाहरेद्वुद्धिं सर्वेभ्योऽप्यधिकां वराम् । ततः शैलस्तथा चोक्त्वा दत्त्वा देवीं च सोदकम्
দেব (বিষ্ণু) সকলের ঊর্ধ্বে শ্রেষ্ঠ উত্তম উপদেশ উচ্চারণ করলেন। তারপর হিমবান্ পর্বত তদনুসারে বলে দেবীকে সোদক (বিধিজলসহ) দান করলেন।
Verse 79
आत्मानं चापि देवाय प्रददौ सोदकं नगः । ततः सर्वे तुष्टुवुस्तं विवाहं विस्मयान्विताः
আর সেই পর্বতরাজ সোদকসহ নিজের আত্মসমর্পণও দেবের কাছে নিবেদন করলেন। তারপর সকলেই বিস্ময়ে পরিপূর্ণ হয়ে সেই বিবাহের স্তব করল।
Verse 80
दाता महीभृतां नाथो होता देवश्चतुर्मुखः । वरः पशुपतिः साक्षात्कन्या विश्वरणिस्तथा
দাতা ছিলেন পর্বতসমূহের নাথ হিমবান্; হোতা ছিলেন চতুর্মুখ দেব ব্রহ্মা। বর ছিলেন স্বয়ং পশুপতি, আর কন্যা ছিলেন বিশ্বরণী (পার্বতী)।
Verse 81
ततः स्तुवत्सु मुनिषु पुष्पवर्षे महत्यपि । नदत्सु देवतूर्येषु करं जग्राह त्र्यम्बकः
তখন মুনিগণ স্তব করতে লাগলেন, মহাপুষ্পবৃষ্টি হল, দেবতূর্য নিনাদিত হতে লাগল—আর ত্র্যম্বক দেবীটির কর গ্রহণ করলেন।
Verse 82
देवो देवीं समालोक्य सलज्जां हिमशैलजाम् । न तृप्यति न चाह्लादत्सा च देवां वृषध्वजम्
প্রভু হিমালয়কন্যা লজ্জাবতী দেবীকে দেখে তৃপ্ত হলেন না, আনন্দে কখনও বিরত হলেন না; আর দেবীও বৃষধ্বজ দেবকে দর্শন করে প্রীত হলেন।
Verse 83
तत्र ब्रह्मादिमुनयो देवीमद्भुतरूपिणीम् । पश्यंतः शरणं जग्मुर्मनसा परमेश्वरम्
সেখানে ব্রহ্মা প্রমুখ মুনিগণ দেবীর অপূর্ব রূপ দর্শন করে মনে মনে পরমেশ্বরের শরণ নিলেন।
Verse 84
मा मुह्याम पार्वतीं च यथा नारदपर्वतौ । ततस्तथैव तच्चक्रे सर्वेषामीप्सितं वचः
“নারদ ও পর্বত যেমন পার্বতী বিষয়ে বিভ্রান্ত হয়েছিল, তেমন আমরা যেন বিভ্রান্ত না হই।” তারপর তিনি সকলের অভীষ্ট বাক্য সেইভাবেই সম্পন্ন করলেন।
Verse 85
ततो देवैश्च मुनिभिः संस्तुतः परमेश्वरः । प्रविवेश शुभां वेदीं मूर्तिमज्ज्वलनाश्रिताम्
তখন দেবতা ও মুনিদের স্তবপ্রাপ্ত পরমেশ্বর, দেহধারী পবিত্র অগ্নিতে আশ্রয় নিয়ে, সেই শুভ বেদীতে প্রবেশ করলেন।
Verse 86
वेधाः श्रुतीरितैर्मं त्रैर्मूर्तिमद्भिरुपस्थितैः । मूर्तमग्निं जुहाव त्रिः परिक्रम्य च तं हरः
তখন বেধা (ব্রহ্মা) বেদোক্ত মূর্তিমান মন্ত্রসমূহের দ্বারা পরিবৃত হয়ে, প্রকাশিত অগ্নিতে তিনবার আহুতি দিলেন; আর হর (শিব) সেই অগ্নিকে তিনবার প্রদক্ষিণ করলেন।
Verse 87
लाजाहोम उमाभ्राता प्राह तं सस्मितं हरिः । बहवो मिलिताः संति लोकाः संमर्द ईश्वर
লাজা-হোমের সময় হরি (বিষ্ণু) মৃদু হাস্যে উমার ভ্রাতা (শিব)-কে বললেন— “হে ঈশ্বর, বহু লোক এখানে সমবেত হয়েছে; প্রচণ্ড ভিড়।”
Verse 88
सावधानेन रक्ष्याणि भूषणानि त्वया हर । ततो हरश्च तं प्राह स्वजने माऽतिगोपय
হে হর! এই অলংকারগুলি অত্যন্ত সতর্কতায় রক্ষা করো। তখন হর তাকে বললেন—নিজজনদের কাছ থেকে এটিকে অতিরিক্ত গোপন কোরো না।
Verse 89
किंचित्प्रार्थय दास्यामि प्राह विष्णुस्ततो वरम् । त्वयि भक्तिर्दृढा मेऽस्तु स च तद्दुर्लभं ददौ
তখন বিষ্ণু বললেন—কিছু প্রার্থনা করো, আমি বর দেব। সে বলল—আপনার প্রতি আমার ভক্তি দৃঢ় হোক। আর বিষ্ণু সেই দুর্লভ বর দান করলেন।
Verse 90
ददतुः सृष्टिसंरक्षां ब्रह्मणे दक्षिणामुभौ । अग्नये यज्ञभागांश्च प्रीतौ हरजनार्दनौ
প্রসন্ন হয়ে হর ও জনার্দন উভয়ে ব্রহ্মাকে দক্ষিণা হিসেবে সৃষ্টির সংরক্ষণের দায়িত্ব দিলেন; আর অগ্নিকে যজ্ঞের যথোচিত ভাগ প্রদান করলেন।
Verse 91
भृग्वादीनां ततो दत्त्वा श्रुतिरक्षणदक्षिणाम् । ततो गीतैश्च नृत्यैश्च भोजनैश्च यथेप्सितैः
তারপর ভৃগু প্রমুখ ঋষিদের শ্রুতি-রক্ষার দক্ষিণা দিয়ে, পরে তারা গান, নৃত্য এবং ইচ্ছামতো ভোজের আয়োজন করলেন।
Verse 92
महोत्सवैरनेकैश्च विस्मयं समपद्यत । विसृज्य लोकं तं सर्वं किमिच्छादानकैर्भवः
বহু মহোৎসবে সকলেই বিস্ময়ে অভিভূত হল। তারপর সমবেত সকল লোককে বিদায় দিয়ে, ভব (শিব) যাহা যাহা প্রার্থিত, তাহা অনুযায়ী দান করতে লাগলেন।
Verse 93
सरस्वत्या च पितरौ देव्याश्चाऽश्वास्य दुःखितौ । आमंत्र्य हिमशैलेंद्रं ब्रह्मणं च सकेशवम्
সরস্বতী দেবীর শোকাতুর পিতা-মাতাকে সান্ত্বনা দিলেন; তারপর হিমালয়, ব্রহ্মা ও কেশব (বিষ্ণু)-কে বিদায় জানিয়ে তাঁরা যাত্রার প্রস্তুতি নিলেন।
Verse 94
जगाम मंदरगिरिं गिरिणा यानुगोर्चितः
পর্বত (হিমালয়)-এর অনুগমন ও সম্মানে তিনি মন্দরগিরিতে গমন করলেন।
Verse 95
ततो गते भगवति नीललोहिते सहोमया गिरिममलं हि भूधरः । सबांधवो रुदिति हि कस्य नो मनो विसंष्ठंलं जगति हि कन्यकापितुः
যখন ভগবান নীললোহিত (শিব) উমাসহ প্রস্থান করলেন, তখন পর্বতরাজ হিমালয় তাঁর নির্মল পর্বতে সকল আত্মীয়স্বজনসহ বিলাপ করে কাঁদতে লাগলেন। কন্যার পিতার শোকে এ জগতে কার হৃদয়ই বা বিচলিত না হয়?
Verse 96
इमं विवाहं गिरिराजपुत्र्याः श्रृणोति चाध्येति च यो नरः शुचिः । विशेषतश्चापि विवाहमंगले स मंगलं वृद्धिमवाप्नुते चिरम्
গিরিরাজকন্যা (পার্বতী)-র এই বিবাহবৃত্তান্ত যে শুচিমনা ব্যক্তি শ্রবণ করে ও অধ্যয়ন করে—বিশেষত বিবাহের মঙ্গলদিনে—সে দীর্ঘকাল মঙ্গল, সমৃদ্ধি ও বৃদ্ধি লাভ করে।