Adhyaya 90
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 90

Adhyaya 90

এই অধ্যায়ে মার্কণ্ডেয় যুধিষ্ঠিরের প্রশ্নের উত্তরে চক্রতীর্থের উৎপত্তি, বিষ্ণুর অতুল শক্তি এবং রেবা/নর্মদা-সম্পর্কিত পুণ্যের ফল ব্যাখ্যা করেন। তালমেঘ নামক এক দানব দেবতাদের পরাভূত করে; দেবগণ প্রথমে ব্রহ্মার শরণ নেন, পরে ক্ষীরসাগরে জলশায়ী বিষ্ণুর স্তব করেন। বিষ্ণু বিশ্ব-ব্যবস্থা রক্ষার প্রতিশ্রুতি দিয়ে গরুড়ে আরোহণ করে যুদ্ধে অবতীর্ণ হন এবং ক্রমে অস্ত্র-প্রতিস্ত্রের সংঘাতে শেষে সুদর্শন চক্র নিক্ষেপ করে দানবকে বধ করেন। বিজয়ের পর সুদর্শন চক্র রেবার জলে জলশায়ী-তীর্থের নিকটে পতিত হয়ে ‘শুদ্ধ’ হয়—এতেই চক্রতীর্থের নাম ও মাহাত্ম্য প্রতিষ্ঠিত। পরবর্তী অংশে মার্গশীর্ষ মাসের শুক্ল একাদশী প্রভৃতি শুভ সময়ে সংযম ও ভক্তিসহ স্নান, দেবদর্শন, রাত্রিজাগরণ, প্রদক্ষিণা, নিবেদন এবং যোগ্য ব্রাহ্মণদের দ্বারা শ্রাদ্ধকর্মের বিধান বলা হয়েছে। তিলধেনু-দান বিষয়ে দাতার নীতি, দানের শুদ্ধতা এবং মৃত্যুর পরে ভয়ংকর লোক অতিক্রম করে নিরাপদ গতি লাভের ফল উল্লেখ করে শ্রবণ-পাঠের ফলশ্রুতি দিয়ে অধ্যায় সমাপ্ত।

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । रेवाया उत्तरे कूले वैष्णवं तीर्थमुत्तमम् । जलशायीति वै नाम विख्यातं वसुधातले

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—রেবার উত্তর তীরে এক পরম উৎকৃষ্ট বৈষ্ণব তীর্থ আছে। তা ‘জলশায়ী’ নামে পৃথিবীতে প্রসিদ্ধ।

Verse 2

दानवानां वधं कृत्वा सुप्तस्तत्र जनार्दनः । चक्रं प्रक्षालितं तत्र देवदेवेन चक्रिणा । सुदर्शनं च निष्पापं रेवाजलसमाश्रयात्

দানবদের বধ করে জনার্দন সেখানে শয়ন করলেন। সেখানে চক্রধারী দেবদেব তাঁর চক্র ধৌত করলেন; এবং রেবার জলের আশ্রয়ে সুদর্শন নিষ্পাপ হল।

Verse 3

युधिष्ठिर उवाच । चक्रतीर्थं समाचक्ष्व मुनिसंघैश्च वन्दितम् । विष्णोः प्रभावमतुलं रेवायाश्चैव यत्फलम्

যুধিষ্ঠির বললেন—মুনিসঙ্ঘে বন্দিত চক্রতীর্থের বিবরণ দিন। বিষ্ণুর অতুল প্রভাব এবং রেবা থেকে যে ফল লাভ হয়, তাও আমাকে বলুন।

Verse 4

श्रीमार्कण्डेय उवाच । साधु साधु महाप्राज्ञ विरक्तस्त्वं युधिष्ठिर । गुह्याद्गुह्यतरं तीर्थं निर्मितं चक्रिणा स्वयम्

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন— সাধু, সাধু, হে মহাপ্রাজ্ঞ যুধিষ্ঠির! তুমি বৈরাগ্যসম্পন্ন। এ তীর্থ গোপনীয়েরও অতিগোপন, স্বয়ং চক্রধারী ভগবানই এটি নির্মাণ করেছেন।

Verse 5

तत्तेऽहं सम्प्रवक्ष्यामि कथां पापप्रणाशिनीम् । आसीत्पुरा महादैत्यस्तालमेघ इति श्रुतः

এখন আমি তোমাকে পাপনাশিনী সেই কাহিনি বলছি। প্রাচীনকালে ‘তালমেঘ’ নামে খ্যাত এক মহাদৈত্য ছিল।

Verse 6

तेन देवा जिताः सर्वे हृतराज्या नराधिप । यज्ञभागान् स्वयं भुङ्क्ते अहं विष्णुर्न संशयः

তার দ্বারা সকল দেবতা পরাজিত হলেন এবং তাঁদের রাজ্য হরণ করা হল, হে নরাধিপ। সে নিজেই যজ্ঞভাগ ভোগ করত এবং বলত— ‘আমি বিষ্ণু, এতে সন্দেহ নেই।’

Verse 7

धनदस्य हृतं चित्तं हृतः शक्रस्य वारणः । इन्द्राणीं वाञ्छते पापो हयरत्नं रवेरपि

সে ধনদ (কুবের)-এর চিত্ত/ধন হরণ করল এবং শক্র (ইন্দ্র)-এর গজও কেড়ে নিল। সেই পাপী ইন্দ্রাণীকেও কামনা করত, আর রবি-দেবের রত্নসম অশ্বকেও।

Verse 8

तालमेघभयात्पार्थ रविरुद्राः सवासवाः । यमः स्कन्दो जलेशोऽग्निर्वायुर्देवो धनेश्वरः

হে পার্থ! তালমেঘের ভয়ে সূর্য, রুদ্রগণ ও ইন্দ্রসহ দেবগণ, যম, স্কন্দ, জলের অধিপতি বরুণ, অগ্নি, বায়ু এবং ধনাধিপ কুবের—

Verse 9

सवाक्पतिमहेशाश्च नष्टचित्ताः पितामहम् । गता देवा ब्रह्मलोकं तत्र दृष्ट्वा पितामहम्

বাক্পতি (বৃহস্পতি) ও মহেশের সঙ্গে, চিত্তবিক্ষুব্ধ দেবগণ ব্রহ্মলোকে গমন করলেন। সেখানে তাঁরা পিতামহ ব্রহ্মাকে দর্শন করলেন।

Verse 10

तुष्टुवुर्विविधैः स्तोत्रैर्वागीशप्रमुखाः सुराः । गुणत्रयविभागाय पश्चाद्भेदमुपेयुषे

বাগীশের নেতৃত্বে দেবগণ নানা স্তোত্রে তাঁর স্তব করলেন—যিনি ত্রিগুণের বিভাগ-ব্যবস্থার জন্য পরে সৃষ্টিতে ভেদরূপে প্রকাশিত হন।

Verse 11

दृष्ट्वा देवान्निरुत्साहान् विवर्णानवनीपते । प्रसादाभिमुखो देवः प्रत्युवाच दिवौकसः

হে রাজন, দেবগণকে নিরুৎসাহ ও বিবর্ণ দেখে, প্রসন্ন-করুণামুখী প্রভু স্বর্গবাসীদের প্রতি উত্তর দিলেন।

Verse 12

ब्रह्मोवाच । स्वागतं सुरसङ्घस्य कान्तिर्नष्टा पुरातनी । हिमक्लिष्टप्रभावेण ज्योतींषीव मुखानि वः

ব্রহ্মা বললেন—হে দেবসমূহ, তোমাদের স্বাগতম। তোমাদের প্রাচীন কান্তি যেন লুপ্ত হয়েছে; তুষারের কঠোর প্রভাবে ম্লান প্রদীপের মতো তোমাদের মুখ দেখাচ্ছে।

Verse 13

प्रशमादर्चिषामेतदनुद्गीर्णं सुरायुधम् । वृत्रस्य हन्तुः कुलिशं कुण्ठितश्रीव लक्ष्यते

দেবদের অস্ত্র আর আগের মতো জ্বলে উঠছে না; বৃত্রহন্তা ইন্দ্রের বজ্রও যেন তার গৌরব ম্লান হয়ে ভোঁতা হয়ে গেছে বলে মনে হয়।

Verse 14

किं चायमरिदुर्वारः पाणौ पाशः प्रचेतसः । मन्त्रेण हतवीर्यस्य फणिनो दैन्यमाश्रितः

আর কী যে, প্রচেতস বরুণের হাতে থাকা অপ্রতিরোধ্য পাশটি মন্ত্রে শক্তিহীন করা ফণীর মতো দীন অবস্থায় পতিত হয়েছে?

Verse 15

कुबेरस्य मनःशल्यं शंसतीव पराभवम् । अपविद्धगतो वायुर्भग्नशाख इव द्रुमः

কুবেরের অন্তঃশূল যেন পরাভবই ঘোষণা করছে; আর বায়ুও পথচ্যুত হয়ে ভগ্নশাখা বৃক্ষের মতো দেখা দিচ্ছে।

Verse 16

यमोऽपि विलिखन्भूमिं दण्डेनास्तमितत्विषा । कुरुतेऽस्मिन्नमोघोऽपि निर्वाणालातलाघवम्

যমও, যার দণ্ডের দীপ্তি ম্লান, সেই দণ্ড দিয়ে ভূমি আঁচড়াতে আঁচড়াতে তার অমোঘ দণ্ডকেও নির্বাপিত অগ্নিশলাকার মতো হালকা ও নিষ্প্রভ করে তুলছে।

Verse 17

अमी च कथमादित्याः प्रतापक्षतिशीतलाः । चित्रन्यस्ता इव गताः प्रकामालोकनीयताम्

আর এই আদিত্যগণ কীভাবে—প্রতাপক্ষয়ে শীতল হয়ে গেলেন? তারা যেন চিত্রে অঙ্কিত মূর্তির মতো, কেবল দর্শনীয়, কিন্তু জীবন্ত তেজহীন।

Verse 18

तद्ब्रूत वत्साः किमितः प्रार्थयध्वं समागताः । किमागमनकृत्यं वो ब्रूत निःसंशयं सुराः

অতএব বলো, বৎসগণ—তোমরা এখানে কী প্রার্থনা করতে সমবেত হয়েছ? হে সুরগণ, তোমাদের আগমনের উদ্দেশ্য নিঃসংশয়ে প্রকাশ করো।

Verse 19

मयि सृष्टिर्हि लोकानां रक्षा युष्मास्ववस्थिता । ततो मन्दानिलोद्भूतकमलाकरशोभिना

লোকসমূহের সৃষ্টি আমার মধ্যেই প্রতিষ্ঠিত, আর তাদের রক্ষা তোমাদের মধ্যে স্থিত। অতএব মৃদু সমীরণে আন্দোলিত পদ্মবনের শোভায় দীপ্ত হয়ে…

Verse 20

गुरुं नेत्रसहस्रेण प्रेरयामास वृत्रहा । स द्विनेत्रं हरेश्चक्षुः सहस्रनयनाधिकम्

বৃত্রহা ইন্দ্র সহস্রনেত্রে গুরুজনকে প্রেরণা দিলেন। তখন হরির দ্বিনেত্র দৃষ্টি সহস্রনয়নের দৃষ্টির তুলনায় হীনতর বলে প্রতীয়মান হল।

Verse 21

वाचस्पतिरुवाचेदं प्राञ्जलिर्जलजासनम् । युष्मद्वंशोद्भवस्तात तालमेघो महाबलः

বাচস্পতী করজোড়ে পদ্মাসন ব্রহ্মাকে বললেন— “তাত, আপনারই বংশ থেকে ‘তালমেঘ’ নামে এক মহাবলী উৎপন্ন হয়েছে।”

Verse 22

उपतापयते देवान्धूमकेतुरिवोच्छ्रितः । तेन देवगणाः सर्वे दुःखिता दानवेन च

সে উচ্চে উঠা ধূমকেতুর ন্যায় দেবগণকে দগ্ধ করে। সেই দানবের কারণে সকল দেবসমূহ দুঃখিত হয়েছে।

Verse 23

तालमेघो दैत्यपतिः सर्वान्नो बाधते बली । तस्मात्त्वां शरणं प्राप्ताः शरणं नो विधे भव

দৈত্যপতি মহাবলী তালমেঘ আমাদের সকলকে পীড়িত করছে। তাই আমরা আপনার শরণে এসেছি—হে বিধাতা ব্রহ্মা, আমাদের আশ্রয় হোন।

Verse 24

ततः प्रसन्नो भगवान् वेधास्तानब्रवीद्वचः

তখন প্রসন্ন হয়ে ভগবান্ বেধা (ব্রহ্মা) তাঁদের প্রতি এই বাক্য বললেন।

Verse 25

ब्रह्मोवाच । तालमेघेन वो मध्ये बली तेन समः सुराः । विना माधवदेवेन साध्यो मे नैव दानवः

ব্রহ্মা বললেন—তোমাদের মধ্যে তালমেঘ বলবান; পরাক্রমে সে দেবগণের সমান। মাধবদেব (বিষ্ণু) ব্যতীত সেই দানবকে আমি দমন করতে পারি না।

Verse 26

ततः सुरगणाः सर्वे विरिञ्चिप्रमुखा नृप । क्षीरोदं प्रस्थिताः सर्वे दुःखितास्तेन वैरिणा

তখন, হে রাজন, বিরিঞ্চি (ব্রহ্মা) অগ্রগণ্য করে সকল দেবগণ সেই শত্রুর কারণে দুঃখিত হয়ে ক্ষীরোদে যাত্রা করলেন।

Verse 27

त्वरिताः प्रस्थिता देवाः केशवं द्रष्टुकाम्यया । क्षीरोदं सागरं गत्वास्तुवंस्ते जलशायिनम्

কেশবকে দর্শনের আকাঙ্ক্ষায় দেবগণ ত্বরিত হয়ে রওনা দিলেন; ক্ষীরোদ-সাগরে গিয়ে তাঁরা জলশায়ী প্রভুর স্তব করলেন।

Verse 28

देवा ऊचुः । जगदादिरनादिस्त्वं जगदन्तोऽप्यनन्तकः । जगन्मूर्तिरमूर्तिस्त्वं जय गीर्वाणपूजित

দেবগণ বললেন—আপনি জগতের আদি, তবু অনাদি; আপনি জগতের অন্ত, তবু অনন্ত। আপনি জগতের মূর্তি, আবার অমূর্তও। জয় হোক, হে দেবপূজিত!

Verse 29

जय क्षीरोदशयन जय लक्ष्म्या सदा वृत । जय दानवनाशाय जय देवकिनन्दन

জয় হে ক্ষীরসাগর-শায়ী! জয় হে লক্ষ্মী-পরিবৃত সদা! জয় হে দানব-নাশক! জয় হে দেবকীনন্দন!

Verse 30

जय शङ्खगदापाणे जय चक्रधर प्रभो । इति देवस्तुतिं श्रुत्वा प्रबुद्धो जलशाय्यथ

জয় হে শঙ্খ-গদাধারী! জয় হে চক্রধর প্রভু! দেবগণের এই স্তব শুনে জলশায়ী ভগবান তখন জাগ্রত হলেন।

Verse 31

उवाच मधुरां वाणीं मेघगम्भीरनिस्वनाम् । किमर्थं बोधितो ब्रह्मन् समर्थैर्वः सुरासुरैः

তিনি মেঘগম্ভীর ধ্বনিযুক্ত মধুর বাণীতে বললেন— “হে ব্রহ্মন! সক্ষম হয়েও তোমরা দেব-অসুর সকলেই কোন উদ্দেশ্যে আমাকে জাগাতে এসেছ?”

Verse 32

ब्रह्मोवाच । तालमेघभयात्कृष्ण सम्प्राप्तास्तव मन्दिरम् । न वध्यः कस्यचित्पापस्तालमेघो जनार्दन

ব্রহ্মা বললেন— “হে কৃষ্ণ! তালমেঘের ভয়ে আমরা আপনার ধামে এসেছি। হে জনার্দন! সেই পাপী তালমেঘকে অন্য কেউ বধ করতে পারে না।”

Verse 33

त्वमेव जहि तं दुष्टं मृत्युं यास्यति नान्यथा

“আপনিই সেই দুষ্টকে বধ করুন; অন্যথায় সে মৃত্যুকে প্রাপ্ত হবে না।”

Verse 34

श्रीकृष्ण उवाच । स्वस्थानं गम्यतां देवाः स्वकीयां लभत प्रजाम् । दुष्टात्मानं हनिष्यामि तालमेघं महाबलम्

শ্রীকৃষ্ণ বললেন—হে দেবগণ, তোমরা নিজ নিজ ধামে ফিরে যাও এবং তোমাদের প্রজাকে পুনরায় লাভ করো। আমি সেই দুষ্টাত্মা মহাবলী তালমেঘকে বধ করব।

Verse 35

स्थानं ब्रुवन्तु मे देवा वसेद्यत्र स दानवः

হে দেবগণ, আমাকে বলো—যে স্থানে সেই দানব বাস করে, সেই স্থান কোথায়?

Verse 36

देवा ऊचुः । हिमाचलगुहायां स वसते दानवेश्वरः । चतुर्विंशतिसाहस्रैः कन्याभिः परिवारितः

দেবগণ বললেন—দানবদের অধিপতি সে হিমাচলের এক গুহায় বাস করে, এবং চব্বিশ হাজার কন্যা তাকে পরিবেষ্টন করে থাকে।

Verse 37

तुरङ्गैः स्यन्दनैः कृष्ण संख्या तस्य न विद्यते । नटा नानाविधास्तत्र असंख्यातगुणा हरे

হে কৃষ্ণ, তার ঘোড়া ও রথের সংখ্যা গণনার অতীত। হে হরি, সেখানে নানা প্রকার নট-শিল্পী আছে, যাদের গুণ অগণিত।

Verse 38

द्विरदाः पर्वताकारा हयाश्च द्विरदोपमाः । महाबलो वसेत्तत्र गीर्वाणभयदायकः

তার হাতিগুলি পর্বতের মতো, আর ঘোড়াগুলি হাতির তুল্য। সেখানেই সেই মহাবলী, দেবগণকে ভয় দানকারী, বাস করে।

Verse 39

श्रुत्वा देवो वचस्तेषां देवानामातुरात्मनाम् । अचिन्तयद्गरुत्मन्तं शत्रुसङ्घविनाशनम्

আতুরচিত্ত দেবতাদের বাক্য শ্রবণ করে ভগবান শত্রুসঙ্ঘবিনাশক গরুত্মান্ (গরুড়)-কে মনে ধ্যান করলেন।

Verse 40

चक्रं करेण संगृह्य गदाचक्रधरः प्रभुः । शार्ङ्गं च मुशलं सीरं करैर्गृह्य जनार्दनः

গদা ও চক্রধারী প্রভু হাতে সুদর্শন চক্র গ্রহণ করলেন; আর জনার্দন স্বহস্তে শার্ঙ্গ ধনু, মুষল ও সীর (হল)ও ধারণ করলেন।

Verse 41

आरूढः पक्षिराजेन्द्रं वधार्थं दानवस्य च । दानवस्य पुरे पेतुरुत्पाता घोररूपिणः

পক্ষিরাজশ্রেষ্ঠ গরুড়ের উপর আরূঢ় হয়ে তিনি দানববধার্থে যাত্রা করলেন; আর দানবের নগরে ভয়ংকর রূপের উৎপাত নেমে এলো।

Verse 42

गोमायुर्गृध्रमध्ये तु कपोतैः सममाविशत् । विना वातेन तस्यैव ध्वजदण्डः पपात ह

গৃধ্রদের মধ্যে কবুতরদের সঙ্গে এক শৃগাল প্রবেশ করল; আর বাতাস না থাকলেও সেই ধ্বজদণ্ডটি পড়ে গেল।

Verse 43

सर्पसूषकयोर्युद्धं तथा केसरिनागयोः । उन्मार्गाः सरितस्तत्रावहन्रक्तविमिश्रिताः । अकालतरुपुष्पाणि दृश्यन्ते स्म समन्ततः

সেখানে সাপ ও নকুলের যুদ্ধ চলল, তেমনি সিংহ ও হাতিও সংঘর্ষে লিপ্ত হলো। নদীগুলি পথচ্যুত হয়ে রক্তমিশ্রিত জল বহন করল, আর অকালেই বৃক্ষপুষ্প সর্বত্র দেখা গেল।

Verse 44

ततः प्राप्तो जगन्नाथो हिमवन्तं नगेश्वरम् । पाञ्चजन्यश्वसहसा पूरितः पुरसन्निधौ

তখন জগন্নাথ পর্বতরাজ হিমবন্তের নিকট উপস্থিত হলেন। নগরের সম্মুখেই পাঞ্চজন্য শঙ্খ সহসা পূর্ণবেগে মহাধ্বনি তুলল।

Verse 45

तेन शब्देन महता ह्यारूढो दानवेश्वरः । उवाच च तदा वाक्यं तालमेघो महाबलः

সেই মহাশব্দে দানবদের অধিপতি জাগ্রত হয়ে উঠল। তখন মহাবলী তালমেঘ এই বাক্য বলল।

Verse 46

तालमेघ उवाच । कोऽयं मृत्युवशं प्राप्तो ह्यज्ञात्वा मम विक्रमम् । धुन्धुमाराज्ञया ह्याशु स्वसैन्यपरिवारितः

তালমেঘ বলল—কে এ, যে আমার বিক্রম না জেনে মৃত্যুর অধীন হয়েছে? ধুন্ধুমারের আদেশে শীঘ্রই আমার সৈন্যদল দিয়ে তাকে ঘিরে ফেলো!

Verse 47

बलादानय तं बद्ध्वा ममाग्रे बहुशालिनम्

বলপ্রয়োগে তাকে ধরে বেঁধে, সেই মহাসম্পন্ন জনকে আমার সামনে নিয়ে এসো।

Verse 48

धुन्धुमार उवाच । आनयामि न सन्देहः सुरो यक्षोऽथ किन्नरः । स्यन्दनौघैः समायुक्तो गजवाजिभटैः सह

ধুন্ধুমার বলল—আমি তাকে নিয়ে আসব, এতে সন্দেহ নেই; সে দেব হোক, যক্ষ হোক বা কিন্নর। রথের স্রোতসহ, হাতি-ঘোড়া ও সৈন্য নিয়ে এলেও।

Verse 49

हृष्टस्ततो जगद्योनिः सुपर्णस्थो महाबलः । गृह्यतां गृह्यतामेष इत्युक्तास्तेन किंकराः

তখন গরুড়ারূঢ়, জগতের কারণ, মহাবলী প্রভু হর্ষিত হলেন। তাঁর আদেশে দাসেরা উচ্চস্বরে চিৎকার করল—“ধরো, ধরো একে!”

Verse 50

चतुर्दिक्षु प्रधावन्त इतश्चेतश्च सर्वतः । सुपर्णेनाग्निरूपेण दग्धास्ते शलभा यथा

তারা চার দিকেই, এদিক-ওদিক সর্বত্র ছুটল; কিন্তু অগ্নিরূপী সুপর্ণ তাদেরকে পতঙ্গের মতো দগ্ধ করল।

Verse 51

धुन्धुमारोऽपि कृष्णेन शरघातेन ताडितः । हतो वक्षःस्थले पापो मृतावस्थो रथोपरि

কৃষ্ণের প্রবল বাণাঘাতে আঘাতপ্রাপ্ত ধুন্ধুমারও—সেই পাপী—বক্ষস্থলে বিদ্ধ হয়ে রথের উপর মৃত্যুদশায় লুটিয়ে পড়ল।

Verse 52

हाहाकारं ततः सर्वे दानवाश्चक्रुरातुराः । तालमेघस्ततः क्रुद्धो रथारूढो विनिर्गतः । ददृशे केशवं पार्थ शङ्खचक्रगदाधरम्

তখন সকল দানব ব্যাকুল হয়ে হাহাকার করতে লাগল। এরপর ক্রুদ্ধ তালমেঘ রথে আরূঢ় হয়ে বেরিয়ে এল। হে পার্থ, সে শঙ্খ-চক্র-গদাধারী কেশবকে দেখল।

Verse 53

तालमेघ उवाच । अन्ये ते दानवाः कृष्ण ये हताः समरे त्वया । हिरण्यकशिपुप्रख्यानपुमांसो हि तेऽच्युत

তালমেঘ বলল—“হে কৃষ্ণ, যুদ্ধে তুমি যে অন্যান্য দানবদের বধ করেছ, তারা হিরণ্যকশিপুর মতোই প্রসিদ্ধ পুরুষ ছিল, হে অচ্যুত।”

Verse 54

इत्युक्त्वा दानवः पार्थ वर्षयामास सायकैः । दानवस्य शरान्मुक्तान् छेदयामास केशवः

এই কথা বলে, হে পার্থ, দানব শরের বৃষ্টি বর্ষণ করল; কিন্তু দানবের নিক্ষিপ্ত শরসমূহ কেশব ছিন্ন করে দিলেন।

Verse 55

गरुत्मानवधीत्सैन्यमवध्यं यत्सुरासुरैः । कृष्णेन द्विगुणास्तस्य प्रेषिताः स्वशिलीमुखाः

গরুত্মান সেই সেনাকে বিনাশ করলেন, যাকে দেব-অসুরেরাও অবধ্য মনে করত; আর কৃষ্ণ তার বিরুদ্ধে দ্বিগুণ করে নিজের শিলীমুখ নিক্ষেপ করলেন।

Verse 56

द्विगुणं द्विगुणीकृत्य प्रेषयामास दानवः । तानप्यष्टगुणैः कृष्णश्छादयामास सायकैः

দানব দ্বিগুণ করে আবার দ্বিগুণ করে শস্ত্র নিক্ষেপ করল; কিন্তু কৃষ্ণ আটগুণ শরে সেগুলোকেও আচ্ছাদিত করে দিলেন।

Verse 57

ततः क्रुद्धेन दैत्येन ह्याग्नेयं बाणमुत्तमम्

তারপর ক্রুদ্ধ দৈত্য উৎকৃষ্ট আগ্নেয় বাণ, অগ্নি-অস্ত্র, নিক্ষেপ করল।

Verse 58

वारुणं प्रेषयामास त्वाग्नेयं शमितं ततः । वारुणेनैव वायव्यं तालमेघो व्यसर्जयत्

সে বারুণ অস্ত্র প্রেরণ করল, তাতে আগ্নেয় অস্ত্র প্রশমিত হল। পরে তালমেঘ বায়ব্য অস্ত্র নিক্ষেপ করল, যা বারুণ দ্বারাই প্রতিহত হল।

Verse 59

सार्पं चैव हृषीकेशो वायव्यस्य प्रशान्तये । नारसिंहं नृसिंहोऽपि प्रेषयामास पाण्डव

হৃষীকেশ বায়ব্যাস্ত্রকে প্রশমিত করতে সার্পাস্ত্রও প্রেরণ করলেন। তারপর, হে পাণ্ডব, নৃসিংহও নারসিংহাস্ত্র নিক্ষেপ করলেন।

Verse 60

नारसिंहं ततो दृष्ट्वा तालमेघो महाबलः । उत्तीर्य स्यन्दनाच्छीघ्रं गृहीत्वा खड्गचर्मणी

নারসিংহ-শক্তি দেখে মহাবলী তালমেঘ দ্রুত রথ থেকে নেমে খড়্গ ও ঢাল ধারণ করল।

Verse 61

कृष्ण त्वां प्रेषयिष्यामि यममार्गं सुदारुणम् । इत्युक्त्वा दानवः पार्थ आगतः केशवं प्रति

“কৃষ্ণ, আমি তোমাকে যমের অতি নির্মম পথে পাঠাব!”—এ কথা বলে, হে পার্থ, দানব কেশবের দিকে অগ্রসর হল।

Verse 62

खड्गेनाताडयद्दैत्यो गदापाणिं जनार्दनम् । मण्डलाग्रं ततो गृह्य केशवो हृष्टमानसः

দৈত্য খড়্গ দিয়ে গদাধারী জনার্দনকে আঘাত করল। তখন হৃষ্টচিত্ত কেশব চক্রকে তার প্রান্ত ধরে তুলে নিলেন।

Verse 63

जघनोरःस्थले पार्थ तालमेघं महाहवे । जनार्दनस्तदा दैत्यं दैत्यो हरिमहन्मृधे

সেই মহাযুদ্ধে, হে পার্থ, জনার্দন দানব তালমেঘের নিতম্ব ও বক্ষস্থলে আঘাত করলেন; আর ঘোর যুদ্ধে দানবও হরিকে আঘাত করল।

Verse 64

जनार्दनस्ततः क्रुद्धस्तालमेघाय भारत । अमोघं चक्रमादाय मुक्तं तस्य च मूर्धनि

তখন ক্রুদ্ধ হয়ে, হে ভারত, জনার্দন তাঁর অমোঘ সুদর্শনচক্র গ্রহণ করে তালমেঘের মস্তকে নিক্ষেপ করলেন।

Verse 65

निपपात शिरस्तस्य पर्वताश्च चकम्पिरे । समुद्राः क्षुभिताः पार्थ नद्य उन्मार्गगामिनीः

তার মস্তক পতিত হল; পর্বতসমূহ কেঁপে উঠল। হে পার্থ, সমুদ্রগুলি ক্ষুব্ধ হল এবং নদীগুলি পথচ্যুত হয়ে প্রবাহিত হতে লাগল।

Verse 66

पुष्पवृष्टिं ततो देवा मुमुचुः केशवोपरि । अवध्यः सुरसङ्घानां सूदितः केशव त्वया

তখন দেবগণ কেশবের উপর পুষ্পবৃষ্টি করলেন। তাঁরা বললেন—“হে কেশব! দেবসঙ্ঘের কাছেও যে অবধ্য ছিল, সে তোমার দ্বারা নিহত হল।”

Verse 67

स्वस्थाश्चैव ततो देवास्तालमेघे निपातिते । जनार्दनोऽपि कौन्तेय नर्मदातटमाश्रितः

তালমেঘ পতিত হলে দেবগণ নিশ্চিন্ত হলেন। আর হে কৌন্তেয়, জনার্দনও নর্মদার তটে আশ্রয় নিলেন।

Verse 68

क्षीरोदां नर्मदां मत्वा अनन्तभुजगोपरि । लक्ष्म्या समन्वितः कृष्णो निलीनश्चोत्तरे तटे

নর্মদাকে ক্ষীরসাগর জেনে, লক্ষ্মীসহ শ্রীকৃষ্ণ অনন্ত শेषনাগের উপর শয়ন করে উত্তর তটে গোপনে অবস্থান করলেন।

Verse 69

चक्रं विभीषणं मर्त्ये ज्वालामालासमन्वितम् । पतितं नर्मदातोये जलशायिसमीपतः

সেই চক্র—মর্ত্যলোকে ভয়ংকর, জ্বালামালায় আবৃত—জলশায়ী ভগবানের নিকটে নর্মদার জলে পতিত হল।

Verse 70

निर्धूतकल्मषं जातं नर्मदातोययोगतः । तालमेघवधोत्पन्नं यत्पापं नृपनन्दन

হে নৃপনন্দন! নর্মদার জলের সংস্পর্শে তালমেঘ-বধজনিত পাপ ধুয়ে ঝরে গিয়ে নির্মল হয়ে উঠল।

Verse 71

तत्स्रवं क्षालितं सद्यो नर्मदांभसि भारत । तदाप्रभृति लोकेऽस्मिञ्जलशायी महीपते

হে ভারত! সেই স্রাব নর্মদার জলে তৎক্ষণাৎ ধুয়ে গেল। তখন থেকে, হে মহীপতে, এই জগতে তিনি ‘জলশায়ী’ নামে প্রসিদ্ধ হলেন।

Verse 72

चक्रतीर्थं वदन्त्यन्ये केचित्कालाघनाशनम् । विख्यातं भारते वर्षे नर्मदायां महीपते

কেউ একে ‘চক্রতীর্থ’ বলে, কেউ বলে ‘কালের ঘন অন্ধকারনাশক’। হে মহীপতে! নর্মদায় এটি সমগ্র ভারতবর্ষে প্রসিদ্ধ।

Verse 73

तत्तीर्थस्य प्रभावोऽयं श्रूयतामवनीपते । यथाऽनन्तो हि नागानां देवानां च जनार्दनः

হে অবনীপতে! সেই তীর্থের এই মাহাত্ম্য শ্রবণ করুন—যেমন নাগদের মধ্যে অনন্ত শ্রেষ্ঠ, আর দেবদের মধ্যে জনার্দন শ্রেষ্ঠ।

Verse 74

मासानां मार्गशीर्षोऽस्ति नदीनां नर्मदा यथा । मासि मार्गशिरे पार्थ ह्येकादश्यां सितेऽहनि

যেমন মাসগুলির মধ্যে মাৰ্গশীর্ষ শ্রেষ্ঠ এবং নদীগুলির মধ্যে নর্মদা, তেমনি হে পার্থ, মাৰ্গশীর্ষ মাসের শুক্ল একাদশীর দিনে…

Verse 75

गत्वा यो मनुजो भक्त्या कामक्रोधविवर्जितः । वैष्णवीं भावनां कृत्वा जलेशं तु व्रजेत वै

যে মানুষ ভক্তিভরে সেখানে যায়, কাম-ক্রোধবর্জিত থাকে, বৈষ্ণব ভাবনা ধারণ করে জলের ঈশ্বরের নিকট গমন করে—সে নিঃসন্দেহে অভীষ্ট ফল লাভ করে।

Verse 76

एकभुक्तं च नक्तं च तथैवायाचितं नृप । उपवासं तथा दानं ब्राह्मणानां च भोजनम्

হে রাজা, সে একভুক্ত পালন করুক, নক্তভোজন (সন্ধ্যায় মাত্র) করুক এবং অযাচিত অন্নে জীবনধারণ করুক; তদুপরি উপবাস, দান ও ব্রাহ্মণভোজন করুক।

Verse 77

करोति च कुरुश्रेष्ठ न स याति यमालयम् । यमलोकभयाद्भीता ये लोकाः पाण्डुनन्दन

হে কুরুশ্রেষ্ঠ, যে এগুলি পালন করে সে যমালয়ে যায় না। হে পাণ্ডুনন্দন, যমলোকের ভয়ে কাঁপতে থাকা যে লোকসমূহ—

Verse 78

ते पश्यन्तु श्रियः कान्तं नागपर्यङ्कशायिनम् । गोपीजनसमावृत्तं योगनिद्रां समाश्रितम् । विश्वरूपं जगन्नाथं संसारभयनाशनम्

তারা শ্রী-এর কান্তকে দর্শন করুক—যিনি নাগপর্যঙ্কে শয়ন করেন, গোপীজনবেষ্টিত, যোগনিদ্রায় স্থিত; বিশ্বরূপ জগন্নাথ, সংসারভয়নাশক।

Verse 79

स्नापयेत्परया भक्त्या क्षौद्रक्षीरेण सर्पिषा । खण्डेन तोयमिश्रेण जगद्योनिं जनार्दनम्

পরম ভক্তিতে জগৎ-যোনি জনার্দনকে মধু, দুধ, ঘি ও খণ্ড জলমিশ্রিত করে স্নান করানো উচিত।

Verse 80

स्नाप्यमानं च पश्यन्ति ये लोका गतमत्सराः । ते यान्ति परमं लोकं सुरासुरनमस्कृतम्

যারা ঈর্ষামুক্ত হয়ে তাঁকে স্নান করানো দেখেন, তারা দেব-অসুর-নমস্কৃত পরম লোক লাভ করেন।

Verse 81

घृतेन बोधयेद्दीपमथवा तैलपूरितम् । रात्रौ जागरणं कृत्वा दैवस्याग्रे विमत्सराः

ঘি দিয়ে দীপ জ্বালাবে, অথবা তেলভরা প্রদীপ; এবং ঈর্ষামুক্ত হয়ে দেবতার সম্মুখে রাত্রিজাগরণ করবে।

Verse 82

ये कथां वैष्णवीं भक्त्या शृण्वन्ति च नृपोत्तम । ब्रह्महत्यादिपापानि नश्यन्ते नात्र संशयः

হে নৃপশ্রেষ্ঠ, যারা ভক্তিভরে বৈষ্ণবী কথা শোনে, তাদের ব্রহ্মহত্যা প্রভৃতি পাপ নাশ হয়—এতে সন্দেহ নেই।

Verse 83

प्रदक्षिणन्ति ये मर्त्या जलशायिजगद्गुरुम् । प्रदक्षिणीकृता तैस्तु सप्तद्वीपा वसुंधरा

যে মর্ত্য জলশায়ী জগদ্গুরুকে প্রদক্ষিণা করে, তার দ্বারা সপ্তদ্বীপসহ সমগ্র পৃথিবী প্রদক্ষিণিত হয়।

Verse 84

ततः प्रभाते विमले पित्ःन् संतर्पयेज्जलैः । श्राद्धं च ब्राह्मणैस्तत्र योग्यैः पाण्डव मानवाः

তারপর নির্মল প্রভাতে পিতৃগণকে জল-তর্পণে তৃপ্ত করবে। এবং সেখানে, হে পাণ্ডুপুত্র, যোগ্য ব্রাহ্মণদের দ্বারা শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করাবে।

Verse 85

स्वदारनिरतैः शान्तैः परदारविवर्जकैः । वेदाभ्यसनशीलैश्च स्वकर्मनिरतैः शुभैः

(শ্রাদ্ধ) এমন ব্রাহ্মণদের দ্বারা করাবে, যারা স্বধর্মপত্নীতে অনুরক্ত, স্বভাবত শান্ত, পরস্ত্রীবর্জিত, বেদাধ্যয়নে নিয়ত এবং নিজ নিজ কর্তব্যকর্মে স্থির—শুভাচারী।

Verse 86

नित्यं यजनशीलैश्च त्रिसन्ध्यापरिपालकैः । श्रद्धया कारयेच्छ्राद्धं यदीच्छेच्छ्रेय आत्मनः

যারা নিত্য যজন-আরাধনায় রত এবং ত্রিসন্ধ্যা পালনকারী—এমন (ব্রাহ্মণদের) দ্বারা শ্রদ্ধাসহ শ্রাদ্ধ করাবে, যদি নিজের পরম মঙ্গল কামনা করে।

Verse 87

ते धन्या मानुषे लोके वन्द्या हि भुवि मानवाः । ये वसन्ति सदाकालं पादपद्माश्रया हरेः

মানবলোকে তারা ধন্য, এবং পৃথিবীতে তারাই সত্যই বন্দনীয়—যারা সদাকাল হরির পদপদ্মের আশ্রয়ে বাস করে।

Verse 88

जलशायं प्रपश्यन्ति प्रत्यक्षं सुरनायकम् । पक्षोपवासं पाराकं व्रतं चान्द्रायणं शुभम्

তারা জলশায়ী, দেবনায়ক প্রভুকে প্রত্যক্ষ দর্শন করে; এবং পক্ষোপবাস, পারাক ও শুভ চন্দ্রায়ণ ব্রত পালন করে।

Verse 89

मासोपवासमुग्रं च षष्ठान्नं पञ्चमं व्रतम् । तत्र तीर्थे तु यः कुर्यात्सोऽक्षयां गतिमाप्नुयात्

যে সেই তীর্থে উগ্র মাসোপবাস, ‘ষষ্ঠান্ন’ (ষষ্ঠ দিনে অন্নভোজন) নিয়ম এবং ‘পঞ্চম’ ব্রত পালন করে, সে অক্ষয় গতি—অবিনশ্বর পরম পদ—লাভ করে।

Verse 90

। अध्याय

এখানে অধ্যায়ের সমাপ্তি।

Verse 91

एतत्कथान्तरं पुण्यमृषेर्द्वैपायनात्पुरा । श्रुतं हि नैमिषे पुण्ये नारदाद्यैरनेकधा

এই পুণ্য কথান্তর পূর্বকালে ঋষি দ্বৈপায়ন (ব্যাস) থেকে শ্রুত হয়েছিল; আর পবিত্র নৈমিষারণ্যে নারদ প্রমুখ ঋষিগণ নানাভাবে বারংবার তা শ্রবণ করেছিলেন।

Verse 92

इदं परममायुष्यं मङ्गल्यं कीर्तिवर्धनम् । विप्राणां श्रावयन्विद्वान्फलानन्त्यंसमश्नुते

এই উপদেশ পরম আয়ুষ্যদায়ক, মঙ্গলকারী ও কীর্তিবর্ধক। যে বিদ্বান ব্রাহ্মণদের এটি শ্রবণ করায়, সে ফলের অনন্ততা—অসীম পুণ্য—লাভ করে।

Verse 93

बहुभ्यो न प्रदेयानि गौर्गृहं शयनं स्त्रियः । विभक्तदक्षिणा ह्येता दातारं नाप्नुवन्ति च

গো, গৃহ, শয়ন এবং স্ত্রী—এগুলি বহুজনকে দান করা উচিত নয়। কারণ ‘দক্ষিণা’ রূপে ভাগ করে দিলে এই দান দাতার কাছে (তার পুণ্যলাভে) যথার্থভাবে পৌঁছায় না।

Verse 94

एकमेतत्प्रदातव्यं न बहूनां युधिष्ठिर । सा च विक्रयमापन्ना दहत्यासप्तमं कुलम्

হে যুধিষ্ঠির! এই দান একটিই (অখণ্ডভাবে) প্রদানীয়, বহুজনের মধ্যে ভাগ করে নয়। আর সেই দান যদি বিক্রয় করা হয়, তবে তা সপ্তম পুরুষ পর্যন্ত বংশকে দগ্ধ করে।

Verse 95

यथालाभा तु सर्वेषां चतुर्द्रोणा तु गौः स्मृता । द्रोणस्य वत्सकः कार्यो बहूनां वापि कामतः

সবার সামর্থ্য অনুযায়ী, প্রথামতে গাভীকে ‘চার দ্রোণ’ পরিমাপে গণ্য করা হয়। আর বাছুর এক দ্রোণ পরিমাপে দিতে হবে—অথবা ইচ্ছা হলে আরও বেশি।

Verse 96

यस्मिन्देशे तु यन्मानं विषये वा विचारितम् । तेन मानेन तां कुर्वन्नक्षयं फलमश्नुते

যে দেশ বা অঞ্চলে যে মাপ-মান গ্রহণযোগ্য, সেই মান অনুসারেই দান সম্পন্ন করা উচিত। এভাবে করলে অক্ষয় পুণ্যফল লাভ হয়।

Verse 97

सुखपूर्वं शुचौ भूमौ पुष्पधूपाक्षतैस्तथा । कर्णाभ्यां रत्ने दातव्ये दीपौ नेत्रद्वये तथा

পবিত্র ভূমিতে স্বচ্ছন্দভাবে, পুষ্প-ধূপ ও অক্ষতসহ দান করা উচিত—দুই কানের জন্য রত্ন, আর দুই চোখের জন্য প্রদীপও।

Verse 98

श्रीखण्डमुरसि स्थाप्यं ताभ्यां चैव तु काञ्चनम् । ऊर्ध्वे मधु घृतं देयं कुर्यात्सर्षपरोमकम्

বক্ষস্থলে শ্রীখণ্ড (চন্দন) স্থাপন করতে হবে এবং তার উপর স্বর্ণও স্থাপন করতে হবে। উপরে মধু ও ঘৃত অর্পণ করা উচিত; আর বিধি অনুসারে সর্ষে ও রোম (কেশ) সংস্থাপন করতে হবে।

Verse 99

कम्बले कम्बलं दद्याच्छ्रोण्यां मधु घृतं तथा । यवसं पायसं दद्याद्घृतं क्षौद्रसमन्वितम्

কম্বলের উপর কম্বল দান করুক; কটি-দেশে মধু ও ঘৃতও নিবেদন করুক। যবের খাদ্য ও পায়স দান করুক, এবং মধু-মিশ্রিত ঘৃতসহ দান করুক।

Verse 100

स्वर्णशृङ्गी रूप्यशिफारुक्मलाङ्गूलसंयुता । रत्नपृष्ठी तु दातव्या कांस्यपात्रावदोहिनी

স্বর্ণশৃঙ্গযুক্ত, রৌপ্যখুরবিশিষ্ট, স্বর্ণলাঙ্গূল-ভূষিতা, রত্নপৃষ্ঠাযুক্ত—এমন গাভী দান করা উচিত, যে কাঁসার পাত্রে দোহনযোগ্য।

Verse 101

यत्स्याद्बाल्यकृतं पापं यद्वा कृतमजानता । वाचा कृतं कर्मकृतं मनसा यद्विचिन्तितम्

যে পাপ শৈশবে করা হয়েছে, অথবা অজ্ঞতাবশত করা হয়েছে—বাক্যে করা, কর্মে করা, কিংবা মনে চিন্তিত—(এমন সকল দোষই এখানে অভিপ্রেত)।

Verse 102

जले निष्ठीवितं चैव मुशलं वापि लङ्घितम् । वृषलीगमनं चैव गुरुदारनिषेवणम्

জলে থুথু ফেলা, মুষল অতিক্রম করা, নিষিদ্ধ-সম্পর্কযুক্ত নারীর সঙ্গে গমন, এবং গুরুপত্নী-সেবন—(এগুলিও এখানে গণ্য)।

Verse 103

कन्याया गमनं चैव सुवर्णस्तेयमेव च । सुरापानं तथा चान्यत्तिलधेनुः पुनाति हि

কন্যাগমন, স্বর্ণচৌর্য, সুরাপান এবং অন্যান্যও—এই সকল পাপকে ‘তিলধেনু’ (তিল-ধেনু দান) নিশ্চয়ই পবিত্র করে।

Verse 104

अहोरात्रोपवासेन विधिवत्तां विसर्जयेत् । या सा यमपुरे घोरे नदी वैतरणी स्मृता

অহোরাত্র উপবাস করে বিধিপূর্বক সেই (তিল-ধেনু) দান সম্পূর্ণ করে দান করতে হয়। সেই দানই যমপুরীর ভয়ংকর বৈতরণী নদী বলে স্মৃত, অর্থাৎ তা পার হওয়ার উপায় হয়।

Verse 105

वालुकायोऽश्मस्थला च पच्यते यत्र दुष्कृती । अवीचिर्नरको यत्र यत्र यामलपर्वतौ

যেখানে দগ্ধ বালুর শয্যা ও পাথুরে ভূমি, যেখানে দুষ্কৃতী ‘পাকে’ অর্থাৎ যন্ত্রণা ভোগ করে; যেখানে অবীচি নরক, এবং যেখানে যামল নামে যুগল পর্বত—সেই সব ভয়ংকর স্থান।

Verse 106

यत्र लोहमुखाः काका यत्र श्वानो भयंकराः । असिपत्त्रवनं चैव यत्र सा कूटशाल्मली

যেখানে লোহার ঠোঁটওয়ালা কাক আছে, যেখানে ভয়ংকর কুকুর আছে; যেখানে অসিপত্ত্রবন (তলোয়ার-পাতার বন) আছে, এবং যেখানে সেই কূটশাল্মলী (প্রতারক কাঁটাগাছ) দাঁড়িয়ে আছে—সেসবও ভয়াবহ স্থান।

Verse 107

तान्सुखेन व्यतिक्रम्य धर्मराजालयं व्रजेत् । धर्मराजस्तु तं दृष्ट्वा सूनृतं वक्ति भारत

সেই ভয়ংকর অঞ্চলগুলি সহজেই অতিক্রম করে সে ধর্মরাজের ধামে যায়। আর ধর্মরাজ তাকে দেখে, হে ভারত, মধুর ও সদ্বাক্য বলেন।

Verse 108

विमानमुत्तमं योग्यं मणिरत्नविभूषितम् । अत्रारुह्य नरश्रेष्ठ प्रयाहि परमां गतिम्

“এটি উত্তম ও উপযুক্ত বিমান, মণি-রত্নে বিভূষিত। এতে আরোহণ কর, হে নরশ্রেষ্ঠ, এবং পরম গতির দিকে প্রস্থান কর।”

Verse 109

मा च चाटु भटे देहि मैव देहि पुरोहिते । मा च काणे विरूपे च न्यूनाङ्गे न च देवले

দানকালে চাটুকার বা ভাড়াটে সৈনিককে দিও না; কেবল আচার-সম্পাদনকারী পুরোহিতকেও দিও না। একচোখা, বিকৃত, অঙ্গহীন এবং মন্দির-জীবিকাধারী ‘দেবল’-কেও দিও না।

Verse 110

अवेदविदुषे नैव ब्राह्मणे सर्वविक्रये । मित्रघ्ने च कृतघ्ने च मन्त्रहीने तथैव च

বেদে অজ্ঞ ব্রাহ্মণকে দান দিও না; যে লাভের জন্য সবকিছু বিক্রি করে তাকেও নয়। বন্ধু-হন্তা, কৃতঘ্ন এবং মন্ত্রহীন (অনধিকারী) ব্যক্তিকেও দান দিও না।

Verse 111

वेदान्तगाय दातव्या श्रोत्रियाय कुटुम्बिने । वेदान्तगसुते देया श्रोत्रिये गृहपालके

দান দিতে হবে বেদান্তজ্ঞ, শ्रोত্রিয় ও কুটুম্বী ব্রাহ্মণকে। বেদান্তজ্ঞের পুত্রকেও দেওয়া যায়, যদি সেও শ्रोত্রিয় হয় এবং গৃহপালনে সক্ষম হয়।

Verse 112

सर्वाङ्गरुचिरे विप्रे सद्वृत्ते च प्रियंवदे । पूर्णिमायां तु माघस्य कार्त्तिक्यामथ भारत

সর্বাঙ্গে দীপ্তিমান, সদাচারী ও মধুরভাষী ব্রাহ্মণকে এই দান দিতে হবে। হে ভারত, বিশেষত মাঘ পূর্ণিমায়, এবং কার্ত্তিক মাসেও।

Verse 113

वैशाख्यां मार्गशीर्ष्यां वाषाढ्यां चैत्र्यामथापि वा । अयने विषुवे चैव व्यतीपाते च सर्वदा

বৈশাখ, মার্গশীর্ষ, আষাঢ় বা চৈত্র মাসেও (এটি) করা যায়। অয়নকাল, বিষুব এবং ব্যতীপাতে—সর্বদা শুভ সময়ে।

Verse 114

षडशीतिमुखे पुण्ये छायायां कुंजरस्य वा । एष ते कथितः कल्पस्तिलधेनोर्मयानघ

পুণ্য ষড়শীতি-সন্ধিক্ষণে, অথবা হাতির ছায়াতেও, হে নিষ্পাপ! তিলধেনু-বিধির সম্পূর্ণ ক্রম আমি তোমাকে বলে দিলাম।

Verse 115

व्रजन्ति वैष्णवं लोकं दत्त्वा पादं यमोपरि । प्राणत्यागात्परं लोकं वैष्णवं नात्र संशयः । भित्त्वाशु भास्करं यान्ति नात्र कार्या विचारणा

তারা যমের উপরেও পদ স্থাপন করে বৈষ্ণব লোক লাভ করে। প্রাণত্যাগের পর নিঃসন্দেহে বৈষ্ণব ধামে পৌঁছে। তারা দ্রুত সূর্যমণ্ডল ভেদ করে অগ্রসর হয়; এতে আর বিচার-ভাবনার প্রয়োজন নেই।

Verse 116

एतत्ते सर्वमाख्यातं चक्रतीर्थफलं नृप । यच्छ्रुत्वा मानवो भक्त्या सर्वपापैः प्रमुच्यते

হে রাজন! চক্রতীর্থের সমগ্র ফল আমি তোমাকে বললাম। ভক্তিসহকারে এটি শ্রবণ করলে মানুষ সর্বপাপ থেকে মুক্ত হয়।