Adhyaya 3
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 3

Adhyaya 3

এই অধ্যায়ে যুধিষ্ঠির মুনি মার্কণ্ডেয়কে জিজ্ঞাসা করেন—তিনি বারবার যুগক্ষয়ের সময়ে যে ভয়ংকর অবস্থা দেখেছেন, তা কেমন। মার্কণ্ডেয় বলেন, দীর্ঘ অনাবৃষ্টি, ঔষধি‑লতার ক্ষয়, নদী‑সরোবর শুকিয়ে যাওয়া এবং জীবদের উচ্চলোকের দিকে গমন—এসবই যুগান্তের লক্ষণ। এরপর তিনি পুরাণ‑শ্রবণের প্রামাণ্য পরম্পরা স্থাপন করেন—শম্ভু → বায়ু → স্কন্দ → বসিষ্ঠ → পরাশর → জাতূকর্ণ্য → অন্যান্য ঋষি—এবং বলেন, পুরাণ শ্রবণ জন্মজন্মান্তরের সঞ্চিত মল দূর করে মুক্তির সহায়ক। তারপর তিনি প্রলয়ের দৃশ্য বর্ণনা করেন—বারো সূর্যের তাপে জগৎ দগ্ধ হয়ে এক মহাসমুদ্রে পরিণত হয়। জলে ভেসে বেড়াতে বেড়াতে তিনি আদ্য দীপ্তিমান পরম সত্তার দর্শন পান এবং অন্ধকার সমুদ্রে আরেক মনুকে বংশধরসহ বিচরণ করতে দেখেন। ভয়ে ও ক্লান্তিতে তিনি এক মহামৎস্যরূপের সম্মুখীন হন; তাকে মহেশ্বর বলে চেনা যায়, এবং তিনি মার্কণ্ডেয়কে কাছে ডাকেন। সমুদ্রের মধ্যে নদীর মতো আশ্চর্য স্রোত দেখা দেয়; ‘অবলা’ নামে এক দিব্য নারী জানান, তিনি ঈশ্বরের দেহ থেকে উদ্ভূত এবং শঙ্করের সান্নিধ্যে যুক্ত নৌকাই নিরাপদ আশ্রয়। মার্কণ্ডেয় মনুর সঙ্গে নৌকায় উঠে শৈব স্তোত্র পাঠ করেন—সদ্যোজাত, বামদেব, ভদ্রকালী, রুদ্র প্রভৃতি রূপে জগত্কারণ শিবকে স্তব করেন। শেষে মহাদেব প্রসন্ন হয়ে বর প্রার্থনা করতে বলেন; নশ্বরতার মধ্যে ভক্তি ও প্রামাণ্য শ্রবণই আশ্রয়—এটাই অধ্যায়ের মর্ম।

Shlokas

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । सप्तकल्पक्षया घोरास्त्वया दृष्टा महामुने । न चापीहास्ति भगवन्दीर्घायुरिह कश्चन

যুধিষ্ঠির বললেন: হে মহামুনে, আপনি সাত কল্পের ভয়ংকর প্রলয়-ক্ষয় প্রত্যক্ষ করেছেন। তবু হে ভগবন, এখানে কেউই দীর্ঘায়ু নয়।

Verse 2

त्वया ह्येकार्णवे सुप्तः पद्मनाभः सुरारिहा । दृष्टः सहस्रचरणः सहस्रनयनोदरः

তুমি একমাত্র মহাসমুদ্রে নিদ্রিত পদ্মনাভকে—দেবশত্রুনাশককে—দেখেছিলে; তিনি সহস্রচরণ এবং সহস্রনয়ন-সমন্বিত দেহধারী।

Verse 3

। अध्याय

অধ্যায়। (পাঠচিহ্ন)

Verse 4

किं त्वयाश्चर्यभूतं हि दृष्टं च भ्रमतानघ । एतदाचक्ष्व भगवन्परं कौतूहलं हि मे

হে নিষ্পাপ! ভ্রমণকালে তুমি কী আশ্চর্য বস্তু দেখেছিলে? হে ভগবন্ ঋষি, তা বলো; আমার কৌতূহল অত্যন্ত প্রবল।

Verse 5

सम्प्राप्ते च महाघोरे युगस्यान्ते महाक्षये । अनावृष्टिहते लोके पुरा वर्षशताधिके

যখন যুগের অতিভয়ংকর অন্ত—মহাক্ষয়—উপস্থিত হল, তখন প্রাচীন কালে শতবর্ষাধিক সময় অনাবৃষ্টিতে জগৎ বিধ্বস্ত হয়েছিল।

Verse 6

औषधीनां क्षये घोरे देवदानववर्जिते । निर्वीर्ये निर्वषट्कारे कलिना दूषिते भृशम्

সেই ভয়ংকর কালে, যখন ঔষধি নষ্ট হয়েছিল, দেব-দানব কেউই ছিল না, শক্তি লুপ্ত হয়েছিল এবং বৈদিক ‘বষট্’ ক্রিয়া স্তব্ধ—কলির দ্বারা সবই প্রবলভাবে দূষিত হয়েছিল।

Verse 7

सरित्सरस्तडागेषु पल्वलोपवनेषु च । संशुष्केषु तदा ब्रह्मन्निराकारे युगक्षये

যখন নদী, সরোবর, পুকুর, জলাভূমি ও উপবন সকলই শুকিয়ে গেল, তখন হে ব্রাহ্মণ! যুগের নিরাকার অন্তে।

Verse 8

जनं प्राप्ते महर्लोके ब्रह्मक्षत्रविशादयः । ऋषयश्च महात्मानो दिव्यतेजःसमन्विताः

যখন জনসমূহ মহর্লোকে পৌঁছাল—ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য প্রভৃতি—তখন দিব্য তেজে বিভূষিত মহাত্মা ঋষিরাও সেখানে ছিলেন।

Verse 9

स्थितानि कानि भूतानि गतान्येव महामुने । एतत्सर्वं महाभाग कथयस्व पृथक्पृथक्

হে মহামুনি! কোন কোন প্রাণী স্থিত আছে, আর কোনগুলি চলে গেছে? হে মহাভাগ! এ সব পৃথক পৃথক করে স্পষ্টভাবে বলুন।

Verse 10

भूतानि कानि विप्रेन्द्र कथं सिद्धिमवाप्नुयात् । ब्रह्मविष्ण्विन्द्ररुद्राणां काले प्राप्ते सुदारुणे

হে বিপ্রেন্দ্র! সেই প্রাণীগুলি কারা, এবং সিদ্ধি কীভাবে লাভ হয়? বিশেষত যখন ব্রহ্মা, বিষ্ণু, ইন্দ্র ও রুদ্রের জন্যও ভয়ংকর কাল উপস্থিত হয়।

Verse 11

एवमुक्तस्ततः सोऽथ धर्मराजेन धीमता । मार्कण्डः प्रत्युवाचेदमृषिसंघैः समावृतः

বুদ্ধিমান ধর্মরাজ এভাবে বললে, ঋষিসঙ্ঘে পরিবেষ্টিত মার্কণ্ডেয় তখন এই উত্তর দিলেন।

Verse 12

श्रीमार्कण्डेय उवाच । शृण्वन्तु ऋषयः सर्वे त्वया सह नरेश्वर । महत्पुराणं पूर्वोक्तं शंभुना वायुदैवते

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—হে নরেশ্বর, তোমার সহিত সকল ঋষি শ্রবণ করুন। এই মহাপুরাণ পূর্বে শম্ভু দেবস্বরূপ বায়ুকে বলেছিলেন।

Verse 13

वायोः सकाशात्स्कन्देन श्रुतमेतत्पुरातनम् । वसिष्ठः श्रुतवांस्तस्मात्पराशरस्ततः परम्

এই প্রাচীন পুরাণ স্কন্দ বায়ুর নিকট থেকে শ্রবণ করেছিলেন। তাঁর কাছ থেকে বসিষ্ঠ শুনলেন, এবং পরে পরাশরও (ক্রমে) শুনলেন।

Verse 14

तस्माच्च जातूकर्ण्येन तस्माच्चैव महर्षिभिः । एवं परम्पराप्रोक्तं शतसंख्यैर्द्विजोत्तमैः

তাঁর কাছ থেকে জাতূকর্ণ্য গ্রহণ করলেন, এবং তাঁর কাছ থেকে আবার মহর্ষিগণ। এভাবে পরম্পরায় শত শত শ্রেষ্ঠ দ্বিজের দ্বারা এটি প্রচারিত হয়েছে।

Verse 15

संहिता शतसाहस्री पुरोक्ता शंभुना किल । आलोड्य सर्वशास्त्राणि वदार्थं तत्त्वतः पुरा

কথিত আছে, শম্ভু পূর্বে লক্ষ শ্লোকের সংহিতা প্রচার করেছিলেন। সকল শাস্ত্র মন্থন করে তিনি তত্ত্বানুসারে তাদের সারার্থ প্রকাশ করেছিলেন।

Verse 16

युगरूपेण सा पश्चाच्चतुर्धा विनियोजिता । मदप्रज्ञानुसारेण नराणां तु महर्षिभिः

পরে যুগের স্বভাব অনুসারে মহর্ষিগণ তা চার ভাগে বিন্যস্ত করলেন—মানুষের বুদ্ধিশক্তির ভিন্নতা অনুযায়ী।

Verse 17

आराध्य पशुभर्तारं मया पूर्वं महेश्वरम् । पुराणं श्रुतमेतद्धि तत्ते वक्ष्याम्यशेषतः

আমি পূর্বে পশুপতি মহেশ্বরের আরাধনা করে এই পুরাণ শ্রবণ করেছি; অতএব তোমাকে আমি একেবারে অবশিষ্ট না রেখে সম্পূর্ণভাবে বলব।

Verse 18

यच्छ्रुत्वा मुच्यते जन्तुः सर्वपापैर्नरेश्वर । मानसैः कर्मजैश्चैव सप्तजन्मसु संचितैः

হে নরেশ্বর! যা শ্রবণ করলে জীব সাত জন্মে সঞ্চিত মানসিক ও কর্মজাত সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়।

Verse 19

सप्तकल्पक्षया घोरा मया दृष्टाः पुनःपुनः । प्रसादाद्देवदेवस्य विष्णोश्च परमेष्ठिनः

দেবদেব পরমেশ্বর বিষ্ণুর প্রসাদে আমি সাত কল্পের অন্তে সংঘটিত ভয়ংকর প্রলয় বারবার প্রত্যক্ষ করেছি।

Verse 20

द्वादशादित्यनिर्दग्धे जगत्येकार्णवीकृते । श्रान्तोऽहं विभ्रमंस्तत्र तरन्बाहुभिरर्णवम्

যখন দ্বাদশ আদিত্য জগৎ দগ্ধ করে তাকে এক মহাসমুদ্রে পরিণত করল, তখন আমি ক্লান্ত হয়ে সেখানে ঘুরে বেড়ালাম এবং বাহু দিয়ে সেই জলরাশি সাঁতরে চললাম।

Verse 21

अथाहं सलिले राजन्नादित्यसमरूपिणम् । पुरा पुरुषमद्राक्षमनादिनिधनं प्रभुम्

তখন, হে রাজন! সেই জলে আমি সূর্যসম দীপ্তিমান আদিপুরুষকে—অনাদি অনন্ত প্রভুকে দর্শন করলাম।

Verse 22

शृङ्गं चैवाद्रिराजस्य भासयन्तं दिशो दश । द्वितीयोऽन्यो मनुर्दृष्टः पुत्रपौत्रसमन्वितः

আমি পর্বতরাজের সেই শৃঙ্গও দেখলাম, যা দশ দিককে আলোকিত করছিল; আর পুত্র-পৌত্রসহ আরেকজন দ্বিতীয় মনুকেও দেখলাম।

Verse 23

अगाधे भ्रमते सोऽपि तमोभूते महार्णवे । अविश्रमन्मुहूर्तं तु चक्रारूढ इव भ्रमन्

সেও সেই অগাধ, অন্ধকারময় মহাসমুদ্রে ভেসে ভেসে ঘুরে বেড়াল; এক মুহূর্তও বিশ্রাম না নিয়ে, যেন চক্রে আরূঢ় হয়ে ঘূর্ণায়মান।

Verse 24

अथाहं भयादुद्विग्नस्तरन्बाहुभिरर्णवम् । तत्रस्थोऽहं महामत्स्यमपश्यं मदसंयुतम्

তখন ভয়ে উদ্বিগ্ন হয়ে আমি বাহুবলে সমুদ্র সাঁতরে চললাম; সেখানে আমি প্রবল শক্তিসম্পন্ন এক মহামৎস্যকে দেখলাম।

Verse 25

ततोऽब्रवीत्स मां दृष्ट्वा एह्येहीति च भारत । परं प्रधानः सर्वेषां मत्स्यरूपो महेश्वरः

তখন তিনি আমাকে দেখে বললেন—‘এসো, এসো!’ হে ভারত; সর্বোচ্চ ও সর্বপ্রধান মহেশ্বর মৎস্যরূপে সেখানে বিরাজ করছিলেন।

Verse 26

ततोऽहं त्वरया गत्वा तन्मुखे मनुजेश्वर । सुश्रान्तो विगतज्ञानः परं निर्वेदमागतः

তখন, হে মনুজেশ্বর, আমি তাড়াহুড়ো করে তাঁর মুখের দিকে গেলাম; অতিশয় ক্লান্ত, জ্ঞানবোধ লুপ্ত হয়ে, আমি গভীর বৈরাগ্য ও নিরাশায় নিমগ্ন হলাম।

Verse 27

ततोऽद्राक्षं समुद्रान्ते महदावर्तसंकुलाम् । उद्यत्तरंगसलिलां फेनपुञ्जाट्टहासिनीम्

তখন আমি সমুদ্রতটে এক মহাধারা দেখিলাম—বৃহৎ আবর্তে সঙ্কুল। তার জল উচ্ছ্বসিত তরঙ্গে উঠিতেছিল, আর ফেনপুঞ্জগুলি যেন উচ্চহাস্যে হাসিতেছিল।

Verse 28

नदीं कामगमां पुण्यां झषमीनसमाकुलाम् । नद्यास्तस्यास्तु मध्यस्था प्रमदा कामरूपिणी

আমি এক পুণ্য নদী দেখিলাম, যা ইচ্ছানুসারে গমন করিত এবং মাছে পরিপূর্ণ ছিল। সেই নদীর মধ্যভাগে এক কন্যা দাঁড়াইয়া ছিল, যে ইচ্ছামতো রূপ ধারণ করিতে পারিত।

Verse 29

नीलोत्पलदलश्यामा महत्प्रक्षोभवाहिनी । दिव्यहाटकचित्राङ्गी कनकोज्ज्वलशोभिता

সে নীলপদ্মদলের ন্যায় শ্যামবর্ণা, মহা প্রক্ষোভে প্রবাহিত হইত। দিব্য স্বর্ণালঙ্কারে চিত্রিত অঙ্গসমূহে সে বিস্ময়কর; কনকের দীপ্তিতে উজ্জ্বল ছিল।

Verse 30

द्वाभ्यां संगृह्य जानुभ्यां महत्पोतं व्यवस्थिता । तां मनुः प्रत्युवाचेदं का त्वं दिव्यवराङ्गने

সে উভয় জানু দ্বারা মহা নৌকাটি দৃঢ়ভাবে ধারণ করে স্থির রহিল। তখন মনু তাহাকে বলিলেন—“হে দিব্য বরাঙ্গনা, তুমি কে?”

Verse 31

तिष्ठसे केन कार्येण त्वमत्र सुरसुन्दरि । सुरासुरगणे नष्टे भ्रमसे लीलयार्णवे

“হে সুরসুন্দরী, তুমি এখানে কোন কার্যে দাঁড়াইয়া আছ? দেব-অসুরগণ নষ্ট হইলে, তুমি কেন এই অর্ণবে লীলায় বিচরণ করিতেছ?”

Verse 32

सरितः सागराः शैलाः क्षयं प्राप्ता ह्यनेकशः । त्वमेका तु कथं साध्वि तिष्ठसे कारणं महत् । श्रोतुमिच्छाम्यहं देवि कथयस्व ह्यशेषतः

নদী, সাগর ও পর্বত—অনেকবারই লয়প্রাপ্ত হয়েছে। কিন্তু হে সাধ্বী, তুমি একাই কীভাবে স্থির রয়েছ? হে দেবী, সেই মহান কারণটি আমি সম্পূর্ণ শুনতে চাই; তুমি সবিস্তারে বলো।

Verse 33

अबलोवाच । ईश्वराङ्गसमुद्भूता ह्यमृतानाम विश्रुता । सरित्पापहरा पुण्या मामाश्रित्य भयं कुतः

নারী বলল—আমি ঈশ্বরের অঙ্গ থেকে উদ্ভূত, এবং অমরদের মধ্যে প্রসিদ্ধ। আমি পাপহারিণী পুণ্য নদী; আমার আশ্রয় নিলে ভয় কোথা থেকে আসবে?

Verse 34

साहं पोतमिमं तुभ्यं गृहीत्वा ह्यागता द्विज । न ह्यस्य पोतस्य क्षयो यत्र तिष्ठति शंकरः

অতএব, হে দ্বিজ, এই নৌকা নিয়ে আমি তোমার কাছে এসেছি। এই নৌকার ক্ষয় হয় না, কারণ যেখানে এটি থাকে সেখানে শংকর বিরাজ করেন।

Verse 35

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनः । मनुना सह राजेन्द्र पोतारूढो ह्यहं तदा

তার কথা শুনে বিস্ময়ে আমার চোখ প্রসারিত হয়ে উঠল। তখন, হে রাজাধিরাজ, আমি মনুর সঙ্গে সেই নৌকায় আরোহন করলাম।

Verse 36

कृताञ्जलिपुटो भूत्वा प्रणम्य शिरसा विभुम् । व्यापिनं परमेशानमस्तौषमभयप्रदम्

আমি করজোড়ে, মস্তক নত করে সেই সর্বশক্তিমান প্রভুকে প্রণাম করলাম—যিনি সর্বব্যাপী পরমেশান—এবং ভয়হর, অভয়দাতা তাঁর স্তব করলাম।

Verse 37

सद्योजाताय देवाय वामदेवाय वै नमः । भवे भवे नमस्तुभ्यं भक्तिगम्याय ते नमः

সদ্যোজাত দেবকে প্রণাম, এবং বামদেবকেও প্রণাম। জন্মে জন্মে তোমাকে নমস্কার; ভক্তিতে যাঁকে লাভ করা যায়, তাঁকেই নমস্কার।

Verse 38

भूर्भुवाय नमस्तुभ्यं रामज्येष्ठाय वै नमः । नमस्ते भद्रकालाय कलिरूपाय वै नमः

ভূর্ভুব রূপে তোমাকে নমস্কার; রামজ্যেষ্ঠ রূপেও নমস্কার। ভদ্রকালের প্রতি নমস্কার; কালি-রূপ, অর্থাৎ কাল-স্বরূপ তোমাকে নমস্কার।

Verse 39

अचिन्त्याव्यक्तरूपाय महादेवाय धामने । विद्महे देवदेवाय तन्नो रुद्र नमोनमः

অচিন্ত্য ও অব্যক্ত রূপ, পরম ধাম মহাদেবকে আমরা ধ্যান করি। দেবদেবকে আমরা জানি; অতএব হে রুদ্র, তোমাকে বারংবার নমস্কার।

Verse 40

जगत्सृष्टिविनाशानां कारणाय नमोनमः । एवं स्तुतो महादेवः पूर्वं सृष्टया मयानघ

জগতের সৃষ্টি ও বিনাশের কারণকে বারংবার নমস্কার। হে নিষ্পাপ, সৃষ্টির আদিতে আমি এইভাবেই মহাদেবের স্তব করেছিলাম।

Verse 41

प्रसन्नो मावदत्पश्चाद्वरं वरय सुव्रत

তখন প্রসন্ন হয়ে তিনি আমাকে বললেন—“হে সুভ্রত, বর প্রার্থনা কর।”