गजासुरतपः–देवलोकक्षोभः (Gajāsura’s Austerities and the Disturbance of the Worlds)

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । शृणु व्यास महाप्रेम्णा चरितं शशिमौलिनः । यथाऽवधीत्त्रिशूलेन दानवेन्द्रं गजासुरम्

সনৎকুমার বললেন—হে ব্যাস! মহাপ্রেমে শশিমৌলি ভগবান শিবের পবিত্র চরিত শোনো; কীভাবে তিনি ত্রিশূল দ্বারা দানবদের অধিপতি গজাসুরকে বধ করেছিলেন।

Verse 2

दानवे निहते देव्या समरे महिषासुरे । देवानां च हितार्थाय पुरा देवाः सुखं ययुः

দেবতাদের কল্যাণার্থে দেবী যুদ্ধে দানব মহিষাসুরকে বধ করলেন; তখন প্রাচীন দেবগণ শান্তি ও সুখে পরিপূর্ণ হয়ে প্রসন্নচিত্তে গমন করলেন।

Verse 3

तस्य पुत्रो महावीरो मुनीश्वर गजासुरः । पितुर्वधं हि संस्मृत्य कृतं देव्या सुरार्थनात्

হে মুনীশ্বর! তার পুত্র ছিল মহাবীর গজাসুর। পিতৃহত্যার স্মৃতি মনে করে, এবং দেবতাদের প্রার্থনায় দেবীর প্রেরণায়, সে সেই (বৈরী) কর্মে প্রবৃত্ত হল।

Verse 4

स तद्वैरमनुस्मृत्य तपोर्थं गतवान्वने । समुद्दिश्य विधिं प्रीत्या तताप परमं तपः

সেই বৈর স্মরণ করে সে তপস্যার জন্য বনে গেল; এবং প্রেমভক্তিতে বিধিকে আহ্বান করে, নিয়মানুসারে পরম তপস্যা করল।

Verse 5

अवध्योहं भविष्यामि स्त्रीपुंसैः कामनिर्जितः । संविचार्येति मनसाऽभूत्तपोरतमानसः

মনে ভাবল—“আমি অবধ্য হব, নারী বা পুরুষজনিত কাম দ্বারা জয়ী হব না”—এই চিন্তায় সে তপস্যায় নিবিষ্ট, তপোমুখী মনোভাবসম্পন্ন হল।

Verse 6

स तेपे हिमवद्द्रोण्यां तपः परमदारु णम् । ऊर्द्ध्वबाहुर्नभोदृष्टिः पादांगुष्ठाश्रितावनिः

সে হিমালয়ের উপত্যকায় অত্যন্ত কঠোর তপস্যা করল—দুই বাহু ঊর্ধ্বে তুলে, দৃষ্টি আকাশে স্থির রেখে, আর কেবল পায়ের বৃদ্ধাঙ্গুষ্ঠের অগ্রভাগে ভূমিতে ভর দিয়ে।

Verse 7

जटाभारैस्स वै रेजे प्रलयार्क इवांशुभिः । महिषासुरपुत्रोऽसौ गजासुर उदारधीः

জটার ভারে সে এমন দীপ্তিমান ছিল, যেন প্রলয়কালের সূর্য কিরণসহ জ্বলছে। সে ছিল মহিষাসুরের পুত্র গজাসুর—উদারবুদ্ধি মহাবলী।

Verse 8

तस्य मूर्ध्नः समुद्भूतस्सधूमोग्निस्तपोमयः । तिर्यगूर्ध्वमधोलोकास्तापयन्विष्वगीरितः

তার মস্তক থেকে ধোঁয়াসহ তপোময় অগ্নি উদ্ভূত হলো; তা সর্বদিকে ছড়িয়ে তির্যক্, ঊর্ধ্ব ও অধোলোক—সমস্ত লোককে দগ্ধ করতে লাগল।

Verse 9

चुक्षुभुर्नद्युदन्वंतश्चाग्नेर्मूर्द्धसमुद्भवात् । निपेतुस्सग्रहास्तारा जज्वलुश्च दिशो दश

মস্তক থেকে উদ্ভূত সেই প্রজ্বলিত অগ্নির ফলে নদী ও সমুদ্র ক্ষুব্ধ হয়ে উঠল; গ্রহসহ নক্ষত্রগুলি স্থানচ্যুত হয়ে পতিত হলো, আর দশ দিক সর্বত্র জ্বলে উঠল।

Verse 10

तेन तप्तास्तुरास्सर्वे दिवं त्यक्त्वा सवासवाः । ब्रह्मलोकं ययुर्विज्ञापयामासुश्चचाल भूः

সেই প্রবল তেজে দগ্ধ হয়ে সকল দানব, ইন্দ্রসহ দেবগণের সঙ্গে স্বর্গ ত্যাগ করে ব্রহ্মলোকে গেল এবং সেই সংবাদ নিবেদন করল; আর পৃথিবীও কেঁপে উঠল।

Verse 11

देवा ऊचुः । विधे गजासुरतपस्तप्ता वयमथाकुलाः । न शक्नुमो दिवि स्थातुमतस्ते शरणं गताः

দেবগণ বললেন—হে বিধাতা ব্রহ্মা! গজাসুরের তপস্যায় দগ্ধ হয়ে আমরা ব্যাকুল ও বিভ্রান্ত হয়েছি। স্বর্গেও থাকতে পারছি না; তাই আপনার শরণ নিয়েছি।

Verse 12

विधेह्युपशमं तस्य चान्याञ्जीवयितुं कृपा । लोका नंक्ष्यत्यन्यथा हि सत्यंसत्यं ब्रुवामहे

কৃপা করে তার ক্রোধ প্রশমিত করো এবং অন্য সকলকে পুনর্জীবিত করো। নচেৎ লোকসমূহ নিশ্চয়ই বিনষ্ট হবে; আমরা সত্যই বলি—শুধু সত্য।

Verse 13

इति विज्ञापितो देवैर्वासवाद्यैस्स आत्मभूः । भृगुदक्षादिभिर्ब्रह्मा ययौ दैत्यवराश्रमम्

এইভাবে বাসব (ইন্দ্র) প্রমুখ দেবগণের নিবেদনে, আত্মভূ ব্রহ্মা ভৃগু, দক্ষ প্রভৃতি ঋষিদের সঙ্গে দৈত্যের শ্রেষ্ঠ আশ্রমে গমন করলেন।

Verse 14

तपंतं तपसा लोका न्यथाऽभ्रापिहितं दिवि । विलक्ष्य विस्मितः प्राह विहसन्सृष्टिकारकः

সেই তপস্যায় লোকসমূহ দগ্ধ—যেন আকাশ মেঘে আচ্ছন্ন—দেখে, সৃষ্টিকর্তা বিস্মিত হয়ে মৃদু হাসিতে বললেন।

Verse 15

ब्रह्मोवाच । उत्तिष्ठोत्तिष्ठ दैत्येन्द्र तपस्सिद्धोसि माहिषे । प्राप्तोऽहं वरदस्तात वरं वृणु यथेप्सितम्

ব্রহ্মা বললেন—উঠো, উঠো, হে দৈত্যেন্দ্র মহিষ! তোমার তপস্যা সফল হয়েছে। প্রিয়, আমি বরদাতা হয়ে এসেছি; ইচ্ছামতো বর প্রার্থনা করো।

Verse 17

गजासुर उवाच । नमस्ते देवदेवेश यदि दास्यसि मे वरम् । अवध्योऽहं भवेयं वै स्त्रीपुंसैः कामनिर्जितैः

গজাসুর বলল—হে দেবদেবেশ, আপনাকে নমস্কার। যদি আপনি আমাকে বর দেন, তবে আমি নারীদের দ্বারা এবং কামে পরাজিত পুরুষদের দ্বারা অবধ্য হই।

Verse 18

महाबलो महावीर्योऽजेयो देवादिभिस्सदा । सर्वेषां लोकपालानां निखिलर्द्धिसुभुग्विभो

হে বিভো! আপনি মহাবলশালী, মহাবীর্যবান; দেবতাগণ প্রভৃতির দ্বারাও সদা অজেয়। আপনি সকল সিদ্ধি-সমৃদ্ধির দীপ্তিমান অধিকারী, সকল লোকপালেরও ঊর্ধ্বে।

Verse 19

सनत्कुमार उवाच । एवं वृतश्शतधृतिर्दानवेन स तेन वै । प्रादात्तत्तपसा प्रीतो वरं तस्य सुदुर्लभम्

সনৎকুমার বললেন—এভাবে সেই দানবের প্রার্থনায় শতধৃতি, তার তপস্যায় প্রসন্ন হয়ে, তাকে অতি দুর্লভ এক বর দান করলেন।

Verse 20

एवं लब्धवरो दैत्यो माहिषिश्च गजासुरः । सुप्रसन्नमनास्सोऽथ स्वधाम प्रत्यपद्यत

এভাবে বর লাভ করে, মহিষী-সম্ভূত দৈত্য গজাসুর অন্তরে পরম প্রসন্ন হয়ে পরে নিজ ধামে প্রত্যাবর্তন করল।

Verse 21

स विजित्य दिशस्सर्वा लोकांश्च त्रीन्महासुरः । देवासुरमनुष्येन्द्रान्गंधर्वगरुडोरगान्

সেই মহাসুর সকল দিক ও ত্রিলোক জয় করে, দেব-অসুরদের প্রধান, মানবদের রাজা, এবং গন্ধর্ব, গরুড় ও নাগদেরও বশীভূত করল।

Verse 22

इत्यादीन्निखिलाञ्जित्वा वशमानीय विश्वजित् । जहार लोकपालानां स्थानानि सह तेजसा

এইভাবে সকলকে জয় করে বশে এনে, বিশ্বজয়ী তাঁর তেজের প্রভাবে লোকপালদের আসন ও পদ অধিকার করলেন।

Verse 23

देवोद्यानश्रिया जुष्टमध्यास्ते स्म त्रिविष्टपम् । महेन्द्रभवनं साक्षान्निर्मितं विश्वकर्मणा

দেবোদ্যানের শোভায় ভূষিত ত্রিবিষ্টপ লোক উজ্জ্বল ছিল; সেখানে বিশ্বকর্মা নির্মিত মহেন্দ্র (ইন্দ্র)-এর স্বয়ং প্রাসাদ বিদ্যমান ছিল।

Verse 24

तस्मिन्महेन्द्रस्य गृहे महाबलो महामना निर्जितलोक एकराट् । रेमेऽभिवंद्यांघ्रियुगः सुरादिभिः प्रतापितैरूर्जितचंडशासनः

সেই মহেন্দ্র (ইন্দ্র)-গৃহে মহাবলী, মহানচিত্ত, জগৎজয়ী একচ্ছত্র সম্রাট সুখে বিহার করতেন; দেবতা প্রভৃতি তাঁর প্রতাপে দমিত হয়ে তাঁর চরণযুগল বন্দনা করত, কারণ তাঁর শাসন ছিল প্রবল ও কঠোর।

Verse 25

स इत्थं निर्जितककुबेकराड् विषयान्प्रियान् । यथोपजोषं भुंजानो नातृप्यदजितेन्द्रियः

এইভাবে সে দিক্‌পালদের অধিপতিদের জয় করে প্রিয় ভোগ্যবস্তু লাভ করেও ইচ্ছামতো ভোগ করল; কিন্তু ইন্দ্রিয় অজিত থাকায় কখনও তৃপ্তি পেল না।

Verse 26

एवमैश्वर्यमत्तस्य दृप्तस्योच्छास्त्रवर्तिनः । काले व्यतीते महति पापबुद्धिरभूत्ततः

এইভাবে ঐশ্বর্যে মত্ত, দম্ভে উদ্ধত এবং অধর্মপথে চলা সেই জনের মধ্যে, বহু কাল অতিবাহিত হলে পাপবুদ্ধি উদিত হল।

Verse 27

महिषासुरपुत्रोऽसौ संचिक्लेश द्विजान्वरान् । तापसान्नितरां पृथ्व्यां दानवस्सुखमर्दनः

সে মহিষাসুরের পুত্র দানব, অপরের সুখ চূর্ণকারী, পৃথিবীতে শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের (ব্রাহ্মণদের) অত্যন্ত কষ্ট দিত এবং তপস্বীদেরও ভীষণভাবে পীড়িত করত।

Verse 28

सुरान्नरांश्च प्रमथान्सर्वाञ्चिक्लेश दुर्मतिः । धर्मान्वितान्विशेषेण पूर्ववैरमनुस्मरन्

সেই দুর্মতি দেবতা, মানুষ ও সকল প্রমথকে ভীষণ কষ্ট দিত; বিশেষত ধর্মনিষ্ঠদের, পূর্ববৈর স্মরণ করে।

Verse 29

एकस्मिन्समये तात दानवोऽसौ महाबलः । अगच्छद्राजधानीं व शंकरस्य गजासुरः

এক সময়ে, হে তাত, সেই মহাবলী দানব গজাসুর শঙ্করের রাজধানীর দিকে যাত্রা করে সেখানে উপস্থিত হল।

Verse 30

समागतेऽसुरेन्द्रे हि महान्कलकलो मुने । त्रातत्रातेति तत्रासीदानंदनवासिनाम्

হে মুনি, অসুরেন্দ্র এসে পৌঁছাতেই সেখানে মহা কোলাহল উঠল; আর আনন্দনিবাসীদের মধ্যে “ত্রাতা! ত্রাতা! বাঁচাও!” ধ্বনি প্রতিধ্বনিত হল।

Verse 31

महिषाऽसुरपुत्रोऽसौ यदा पुर्यां समागतः । प्रमथन्प्रमथान्सर्वान्निजवीर्यमदोद्धतः

মহিষাসুরের সেই পুত্র যখন নগরে এল, তখন নিজের বীর্যের গর্বে উন্মত্ত হয়ে সে শিবের প্রমথগণকে সর্বত্র পিষে ও উৎপীড়িত করতে লাগল।

Verse 32

तस्मिन्नवसरे देवाश्शक्राद्यास्तत्पराजिताः । शिवस्य शरणं जग्मुर्नत्वा तुष्टुवुरादरात्

সেই মুহূর্তে, শক্র প্রভৃতি দেবগণ তার দ্বারা পরাজিত হয়ে ভগবান শিবের শরণ নিলেন; প্রণাম করে তাঁকে ভক্তিভরে স্তব করলেন।

Verse 33

न्यवेदयन्दानवस्य तस्य काश्यां समागमम् । क्लेशाधिक्यं तत्रत्यानां तन्नाथानां विशेषतः

তাঁরা সেই দানবের কাশীতে আগমনের সংবাদ জানালেন এবং বললেন যে সেখানকার লোকদের দুঃখ অত্যন্ত বেড়েছে—বিশেষত নগরের নাথ ও রক্ষকদের।

Verse 34

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव तव पुर्यां गतोसुरः । कष्टं दत्ते त्वज्जनानां तं जहि त्वं कृपानिधे

দেবগণ বললেন—হে দেবদেব মহাদেব! আপনার নগরীতে এক অসুর প্রবেশ করেছে। সে আপনার জনদের ভীষণ কষ্ট দিচ্ছে; হে করুণানিধি, তাকে বিনাশ করুন।

Verse 35

यत्रयत्र धरायां च चरणं प्रमिणोति हि । अचलां सचलां तत्र करोति निज भारतः

পৃথিবীতে যেখানে-যেখানে সে পদ স্থাপন করে পদক্ষেপ মাপে, সেখানে তার নিজ শক্তি অচল ভূমিকে চলমান করে তোলে।

Verse 36

ऊरुवेगेन तरवः पतंति शिखरैस्सह । यस्य दोर्दंडघातेन चूर्णा स्युश्च शिलोच्चयाः

যার উরুর প্রবল বেগে বৃক্ষসমূহ শিখরসহ পতিত হয়, আর যার বাহুদণ্ডের আঘাতে উচ্চ শিলাস্তূপও চূর্ণ হয়ে যায়।

Verse 37

यस्य मौलिजसंघर्षाद्घना व्योम त्यजंत्यपि । नीलिमानं न चाद्यापि जह्युस्तत्केशसंगजम्

যার মুকুট ও কেশের সংঘর্ষে মেঘ পর্যন্ত আকাশ ত্যাগ করে; তবু তার কেশ-সংস্পর্শজাত সেই নীলিমা তারা আজও ত্যাগ করে না।

Verse 38

यस्य विश्वाससंभारैरुत्तरंगा महाब्धयः । नद्योप्यमन्दकल्लोला भवंति तिमिभिस्सह

যাঁর নিঃশ্বাস-প্রশ্বাসের প্রবল বেগে মহাসমুদ্র মহাতরঙ্গে উত্তাল হয়; নদীগুলিও বৃহৎ মৎস্যসহ ভয়ংকর ঢেউয়ে উথলে ওঠে।

Verse 39

योजनानां सहस्राणि नव यस्य समुच्छ्रयः । तावानेव हि विस्तारस्तनोर्मायाविनोऽस्य हि

সেই মায়াবীর উচ্চতা ছিল নয় সহস্র যোজন; এবং তার দেহের বিস্তারও ততটাই—মায়ার দ্বারা ধারণ করা সেই বিরাট রূপ এমনই ছিল।

Verse 40

यन्नेत्रयोः पिंगलिमा तथा तरलिमा पुनः । विद्युताः नोह्यतेऽद्यापि सोऽयं स्माऽऽयाति सत्वरम्

তার চোখে সেই পিঙ্গল (তাম্রাভ) দীপ্তি, আর আবার সেই চঞ্চল কাঁপা ঝলক—আজও বিদ্যুতের মতো অসহনীয়। দেখো, সে দ্রুতই এসে পড়েছে।

Verse 41

यां यां दिशं समभ्येति सोयं दुस्सह दानवः । अवध्योऽहं भवामीति स्त्रीपुंसैः कामनिर्जितैः

যে যে দিকে সেই অসহ্য দানব অগ্রসর হয়, সে ঘোষণা করে—“আমি অবধ্য, আমাকে কেউ বধ করতে পারে না”; আর কামে পরাভূত নারী-পুরুষ তার বশে নত হয়।

Verse 42

इत्येवं चेष्टितं तस्य दानवस्य निवेदितम् । रक्षस्व भक्तान्देवेश काशीरक्षणतत्पर

এইভাবে সেই দানবের আচরণ সম্পূর্ণভাবে নিবেদিত হলো। হে দেবেশ, আপনার ভক্তদের রক্ষা করুন—আপনি যিনি কাশী রক্ষায় সদা তৎপর।

Verse 43

सनत्कुमार उवाच । इति संप्रार्थितो देवैर्भक्तरक्षणतत्परः । तत्राऽऽजगाम सोरं तद्वधकामनया हरः

সনৎকুমার বললেন—দেবতাদের এমন প্রার্থনায়, ভক্তরক্ষায় সদা তৎপর হর, তাকে বধ করার সংকল্পে সেখানে সোরের কাছে গেলেন।

Verse 44

आगतं तं समालोक्य शंकरं भक्तवत्सलम् । त्रिशूलहस्तं गर्जंतं जगर्ज स गजासुरः

ভক্তবৎসল, ত্রিশূলধারী, গর্জনরত শঙ্করকে আসতে দেখে গজাসুরও গর্জে উঠল।

Verse 45

ततस्तयोर्महानासीत्समरो दारुणोऽद्भुतः । नानास्त्रशस्त्रसंपातैर्वीरारावं प्रकुर्वतोः

তখন তাদের দুজনের মধ্যে ভয়ংকর ও আশ্চর্য এক মহাসমর শুরু হল। নানা অস্ত্রশস্ত্রের বর্ষার মধ্যে উভয়েই বীরগর্জনা করতে লাগল।

Verse 46

गजासुरोतितेजस्वी महाबलपराक्रमः । विव्याध गिरिशं बाणैस्तीक्ष्णैर्दानवघातिनम्

গজাসুরসম তেজে দীপ্ত, মহাবল ও পরাক্রমে সমৃদ্ধ হয়ে সে দানবঘাতক গিরীশ (শিব)কে তীক্ষ্ণ বাণে বিদ্ধ করল।

Verse 47

अथ रुद्रो रौद्रतनुः स्वशरैरतिदारुणैः । तच्छरांश्चिच्छिदे तूर्णमप्राप्तांस्तिलशो मुने

তখন রুদ্র রৌদ্রমূর্তি ধারণ করে, হে মুনি, নিজের অতিভয়ংকর বাণে সেই বাণগুলিকেও পৌঁছানোর আগেই দ্রুত তিলতিল করে ছিন্নভিন্ন করলেন।

Verse 48

ततो गजासुरः कुद्धोऽभ्यधावत्तं महेश्वरम् । खड्गहस्तः प्रगर्ज्योच्चैर्हतोसीत्यद्य वै मया

তখন ক্রুদ্ধ গজাসুর মহেশ্বরের দিকে ধেয়ে এল। হাতে খড়্গ নিয়ে সে উচ্চস্বরে গর্জে উঠল—“আজ নিশ্চয়ই তুমি আমার হাতে নিহত হবে!”

Verse 49

ततस्त्रिशूलहेतिस्तमायांतं दैत्यपुंगवम् । विज्ञायावध्यमन्येन शूलेनाभिजघान तम्

তখন ত্রিশূলধারী সেই অগ্রগণ্য দানবকে আসতে দেখে বুঝলেন যে অন্য কোনো উপায়ে সে অবধ্য; তাই তিনি অন্য এক ত্রিশূল-শস্ত্রে তাকে আঘাত করলেন।

Verse 50

प्रोतस्तेन त्रिशूलेन स च दैत्यो गजासुरः । छत्रीकृतमिवात्मानं मन्यमाना जगौ हरम्

সেই ত্রিশূলে বিদ্ধ হয়ে দানব গজাসুর, নিজেকে যেন রাজছত্রে পরিণত হয়েছে মনে করে, হর (শিব)-কে উদ্দেশ করে বলল।

Verse 51

गजासुर उवाच । देवदेव महादेव तव भक्तोऽस्मि सर्वथा । जाने त्वां त्रिदिवेशानं त्रिशूलिन्स्मरहारिणम्

গজাসুর বলল—হে দেবদেব মহাদেব! আমি সর্বতোভাবে তোমার ভক্ত। আমি তোমাকে ত্রিদিবেশ, ত্রিশূলধারী এবং স্মর (কামদেব) সংহারক রূপে জানি।

Verse 52

तव हस्ते मम वधो महाश्रेयस्करो मतः । अंधकारे महेशान त्रिपुरांतक सर्वग

তোমার হাতে আমার বধ আমার মতে পরম মঙ্গলকর। হে মহেশান, হে ত্রিপুরান্তক, হে সর্বব্যাপী প্রভু—এই অন্ধকার (অজ্ঞতা) মধ্যেও আমি তোমারই শরণ গ্রহণ করি।

Verse 53

किंचिद्विज्ञप्तुमिच्छामि तच्छृणुष्व कृपाकर । सत्यं ब्रवीमि नासत्यं मृत्युंजय विचारय

আমি কিছু নিবেদন করতে চাই—হে কৃপাকার, তা শুনুন। আমি সত্যই বলছি, মিথ্যা নয়; হে মৃত্যুঞ্জয়, ভেবে দেখুন।

Verse 54

त्वमेको जगतां वंद्यो विश्वस्योपरि संस्थितः । कालेन सर्वैर्मर्तव्यं श्रेयसे मृत्युरीदृशः

আপনি একাই সকল লোকের বন্দনীয়, সমগ্র বিশ্বলোকের ঊর্ধ্বে প্রতিষ্ঠিত। কালে সকলেরই মৃত্যু অবশ্যম্ভাবী; যথাকালে আগত এমন মৃত্যু পরম কল্যাণের সাধন হয়।

Verse 55

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य शंकरः करुणानिधिः । प्रहस्य प्रत्युवाचेशो माहिषेयं गजासुरम्

সনৎকুমার বললেন—তার কথা শুনে করুণাসাগর শঙ্কর মৃদু হাসলেন, আর ঈশ্বর মাহিষেয় গজাসুরকে প্রত্যুত্তর দিলেন।

Verse 56

ईश्वर उवाच । महापराक्रमनिधे दानवोत्तम सन्मते । गजासुर प्रसन्नोस्मि स्वानकूलं वरं वृणु

ঈশ্বর বললেন—হে মহাপরাক্রমের নিধি, হে দানবশ্রেষ্ঠ, হে সৎবুদ্ধি গজাসুর! আমি তোমার প্রতি প্রসন্ন; তোমার অনুকূল বর প্রার্থনা কর।

Verse 57

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे गजासुरवधो नाम सप्तपंचाशत्तमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীশিব মহাপুরাণের দ্বিতীয় রুদ্রসংহিতার পঞ্চম যুদ্ধখণ্ডে ‘গজাসুরবধ’ নামক সাতান্নতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।

Verse 58

गजासुर उवाच । यदि प्रसन्नो दिग्वासस्तदा दित्यं वसान मे । इमां कृत्तिं महेशान त्वत्त्रिशूलाग्निपाविताम्

গজাসুর বলল—হে দিগ্বাসস্! যদি আপনি প্রসন্ন হন, তবে হে আদিত্যসম প্রভু, আমার এই চর্ম ধারণ করুন—হে মহেশান, যা আপনার ত্রিশূলাগ্নিতে পবিত্র হয়েছে।

Verse 59

स्वप्रमाणां सुखस्पर्शां रणांगणपणीकृताम् । दर्शनीयां महादिव्यां सर्वदैव सुखावहाम्

তিনি ছিলেন যথাযথ পরিমিত ও স্পর্শে সুখদ—যেন রণাঙ্গণে পণ হিসেবে স্থাপিত। দর্শনে মনোহর, মহাদিব্য, এবং সর্বদা সুখদায়িনী।

Verse 60

इष्टगंधिस्सदैवास्तु सदैवास्त्वतिकोमला । सदैव निर्मला चास्तु सदैवास्त्वतिमंडनाम्

তিনি যেন সর্বদা মনোহর সুগন্ধে বিভূষিতা হন; সর্বদা অতিশয় কোমল থাকেন। তিনি যেন সর্বদা নির্মলা থাকেন এবং সর্বদা পরম অলংকারে সুশোভিতা হন।

Verse 61

महातपोनलज्वालां प्राप्यापि सुचिरं विभो । न दग्धा कृत्तिरेषा मे पुण्यगंधनिधेस्ततः

হে বিভো! মহাতপস্যার অগ্নিশিখায় দীর্ঘকাল স্পর্শিত হয়েও আমার এই কৃত্তি দগ্ধ হয়নি; কারণ এটি পুণ্য ও পবিত্র সুগন্ধের ভাণ্ডার থেকে উদ্ভূত।

Verse 62

यदि पुण्यवती नैषा मम कृत्ति दिगंबर । तदा त्वदंगसंगोस्याः कथं जातो रणांगणे

“যদি এ সত্যিই পুণ্যবতী হয়, হে দিগম্বর, এবং এ আমার কৃত্তি (চর্মবস্ত্র) হয়, তবে রণাঙ্গনে তার সঙ্গে তোমার অঙ্গস্পর্শ কীভাবে ঘটল?”

Verse 63

अन्यं च मे वरं देहि यदि तुष्टोऽसि शंकर । नामास्तु कृत्तिवासास्ते प्रारभ्याद्यतनं दिनम्

হে শঙ্কর, যদি আপনি প্রসন্ন হন, তবে আমাকে আর এক বর দিন—আজকের এই দিন থেকেই আপনার নাম হোক ‘কৃত্তিবাস’।

Verse 64

सनत्कुमार उवाच । श्रुत्वेति स वचस्तस्य शंकरो भक्तवत्सलः । तथेत्युवाच सुप्रीतो महिषासुरजं च तम्

সনৎকুমার বললেন—তার কথা শুনে ভক্তবৎসল শঙ্কর অত্যন্ত প্রসন্ন হয়ে বললেন, “তথাস্তु”; এবং মহিষাসুর-বংশজাত সেই জনকেও গ্রহণ করলেন।

Verse 65

पुनः प्रोवाच प्रीतात्मा दानवं तं गजासुरम् । भक्तप्रियो महेशानो भक्तिनिर्मलमानसम्

তারপর প্রীতচিত্ত মহেশ্বর—ভক্তদের প্রিয়, ভক্তিতে নির্মলচিত্ত—সেই দানব গজাসুরকে আবার বললেন।

Verse 66

ईश्वर उवाच । इदं पुण्यं शरीरं ते क्षेत्रेऽस्मिन्मुक्तिसाधने । मम लिंगं भवत्वत्र सर्वेषां मुक्तिदायकम्

ঈশ্বর বললেন—মুক্তিসাধক এই পবিত্র ক্ষেত্রে তোমার এই পুণ্য দেহ এখানে আমার লিঙ্গ হোক, যা সকলকে মুক্তি দান করবে।

Verse 67

कृत्तिवासेश्वरं नाम महापातकनाशनम् । सर्वेषामेव लिंगानां शिरोभूतं विमुक्तिदम्

এটি ‘কৃত্তিবাসেশ্বর’ নামে খ্যাত, মহাপাপ বিনাশক; সকল শিবলিঙ্গের মধ্যে এটি শিরোমণি এবং মুক্তিদাতা।

Verse 68

कथयित्वेति देवेशस्तत्कृतिं परिगृह्य च । गजासुरस्य महतीं प्रावृणोद्धि दिगंबरः

এইভাবে বলিয়া দেবেশ সেই চর্ম গ্রহণ করিলেন; আর দিগম্বর ভগবান শিব গজাসুরের বিশাল চর্মে আপন দেহ আচ্ছাদিত করিলেন।

Verse 69

महामहोत्सवो जातस्तस्मिन्नह्नि मुनीश्वर । हर्षमापुर्जनास्सर्वे काशीस्थाः प्रमथास्तथा

হে মুনীশ্বর, সেই দিনেই মহামহোৎসব উপস্থিত হল। কাশীবাসী সকল জন আনন্দিত হলেন, এবং প্রমথগণও হর্ষে উল্লসিত হলেন।

Verse 70

हरि ब्रह्मादयो देवा हर्षनिर्भरमानसाः । तुष्टुवुस्तं महेशानं नत्वा सांजलयस्ततः

তখন হরি, ব্রহ্মা প্রভৃতি দেবগণ—হর্ষে পরিপূর্ণ চিত্তে—সেই মহেশানকে প্রণাম করে, করজোড়ে তাঁর স্তব করতে লাগলেন।

Verse 71

हते तस्मिन्दानवेशे माहिषे हि गजासुरे । स्वस्थानं भेजिरे देवा जगत्स्वास्थ्यमवाप च

দানবদের অধিপতি, মহিষদেহী গজাসুর নিহত হলে দেবগণ নিজ নিজ ধামে প্রত্যাবর্তন করলেন, আর জগৎ পুনরায় সুস্থতা ও শৃঙ্খলা লাভ করল।

Verse 72

इत्युक्तं चरितं शंभोर्भक्तवात्सल्यसूचकम् । स्वर्ग्यं यशस्यमायुष्यं धनधान्यप्रवर्द्धनम्

এইভাবে শম্ভুর পবিত্র চরিত কথিত হল, যা ভক্তদের প্রতি তাঁর স্নেহ-ভক্তবৎসল্য প্রকাশ করে। এটি স্বর্গ্য পুণ্য, যশ, আয়ু এবং ধন-ধান্যের বৃদ্ধি দান করে।

Verse 73

य इदं शृणुयात्प्रीत्या श्रावयेद्वा शुचिव्रतः । स भुक्त्वा च महासौख्यं लभेतांते परं सुखम्

যে শুচিব্রত পালন করে ভক্তিভরে এটি শোনে বা পাঠ করায়, সে এখানে মহাসুখ ভোগ করে এবং শেষে পরম সুখ লাভ করে।