Sukta 43

Mantra 1

आ धेनवः पयसा तूर्ण्यर्था अमर्धन्तीरुप नो यन्तु मध्वा । महो राये बृहतीः सप्त विप्रो मयोभुवो जरिता जोहवीति ॥

সমৃদ্ধির দোহন-গাভীগণ তাদের দুধসহ দ্রুত আমাদের কাছে আসুক—অবরুদ্ধ নয়—মধুর মধুরসে ভরা। মহৎ রয়ির জন্য, কবি/বিপ্র সাতটি বিশাল, আনন্দদায়িনী শক্তিকে উচ্চস্বরে আহ্বান করে।

Mantra 2

आ सुष्टुती नमसा वर्तयध्यै द्यावा वाजाय पृथिवी अमृध्रे । पिता माता मधुवचाः सुहस्ता भरेभरे नो यशसावविष्टाम् ॥

হে দ্যাবা-পৃথিবী, বাজ (বল-সমৃদ্ধি) লাভের জন্য নমস্কারসহ উত্তম স্তব চলমান হোক। হে অমৃধ্র (অবিঘ্ন) পিতা-মাতা, মধুর বাক্য ও দক্ষ হস্তবিশিষ্ট, জীবনের প্রতিটি ভার/যজ্ঞ-ধারণে যশসহ আমাদের রক্ষা করুন।

Mantra 3

अध्वर्यवश्चकृवांसो मधूनि प्र वायवे भरत चारु शुक्रम् । होतेव नः प्रथमः पाह्यस्य देव मध्वो ररिमा ते मदाय ॥

হে অধ্বর্যুগণ! মধুময় হব্য প্রস্তুত করে বায়ু-দেবের জন্য এই মনোহর, উজ্জ্বল সোম-পান অগ্রে আনো। হে দেব! আমাদের জন্য প্রথম হোতৃর ন্যায় এর রক্ষা করো; তোমার আনন্দ (মদ) এর জন্য আমরা এই মধু নিবেদন করেছি।

Mantra 4

दश क्षिपो युञ्जते बाहू अद्रिं सोमस्य या शमितारा सुहस्ता । मध्वो रसं सुगभस्तिर्गिरिष्ठां चनिश्चदद्दुदुहे शुक्रमंशुः ॥

সোমের জন্য দশ দ্রুতজন তাদের বাহু দ্রোণ/অদ্রি (পেষণ-পাথর) এর সঙ্গে যুক্ত করে—তারা দক্ষ, সুহস্ত নির্মাতা। মধুময় রস থেকে, সুগ্রাহ্য-হস্ত অংশু পর্বতস্থিত উৎস থেকে উজ্জ্বল ধারাকে দোহন করে—তা প্রবাহিত হয়ে নিজের পথে স্থির হয়ে স্থির হয়ে চলে।

Mantra 5

असावि ते जुजुषाणाय सोमः क्रत्वे दक्षाय बृहते मदाय । हरी रथे सुधुरा योगे अर्वागिन्द्र प्रिया कृणुहि हूयमानः ॥

হে গ্রহণকারী (দেব)! তোমার জন্য সোম নিংড়ানো হয়েছে—ক্রতু (সঙ্কল্পশক্তি) ও দক্ষ (কুশলতা)র জন্য, মহৎ আনন্দ (মদ)র জন্য। হে ইন্দ্র! সু-যোজিত রথে তোমার দুই হরি (তাম্রবর্ণ অশ্ব/শক্তি)কে জুয়ো এবং নিকটে এসো; আহ্বানিত হয়ে এই হবিকে প্রিয় ও সফল করো।

Mantra 6

आ नो महीमरमतिं सजोषा ग्नां देवीं नमसा रातहव्याम् । मधोर्मदाय बृहतीमृतज्ञामाग्ने वह पथिभिर्देवयानैः ॥

হে অগ্নি! সজোষা (একভাব) হয়ে সেই মহান্ অরমতিকে আমাদের কাছে নিয়ে এসো— সেই দেবী, দিব্য নারীকে, নমস্কারসহ, যিনি হব্য (হবি) বহন করেন। মধুরসের আনন্দ-উন্মাদের জন্য, হে অগ্নে, দেবযান পথসমূহ দিয়ে— বিশাল, ঋতজ্ঞা (ঋতকে জানা)— তাঁকে এখানে বহন করো।

Mantra 7

अञ्जन्ति यं प्रथयन्तो न विप्रा वपावन्तं नाग्निना तपन्तः । पितुर्न पुत्र उपसि प्रेष्ठ आ घर्मो अग्निमृतयन्नसादि ॥

যাঁদের বিপ্র (আলোকিত ঋষি) বলা হয়, তাঁরা সেই শিখাকে অভ্যঞ্জিত করেন ও বিস্তার করেন; হব্য-সমর্পণের মতো তাকে লালন করেন, আর অগ্নি দিয়ে তপ্ত করে রূপান্তরের উষ্ণতা জাগান। পিতার প্রিয় পুত্রের মতো, সেই প্রিয় ঘর্ম (উষ্ণতা) কাছে আসে; ঋতকে প্রতিষ্ঠা করে, সে আমাদের অন্তরে অগ্নিতে আসন গ্রহণ করে।

Mantra 8

अच्छा मही बृहती शंतमा गीर्दूतो न गन्त्वश्विना हुवध्यै । मयोभुवा सरथा यातमर्वाग्गन्तं निधिं धुरमाणिर्न नाभिम् ॥

মহান্, বিস্তৃত, সর্বাধিক শান্তিদায়িনী বাণী— সেই গীঃ— দূতের মতো সোজা গিয়ে অশ্বিনদের আহ্বান করুক। হে ময়োভুব (আনন্দদাতা), সু-যোজিত রথসহ আমাদের দিকে এসো; গুপ্ত নিধির মতো এসে পৌঁছো, আর ধুরা ধারণকারী নাভি (অক্ষ-কেন্দ্র) যেমন পথ স্থির রাখে, তেমনই এসো।

Mantra 9

प्र तव्यसो नमउक्तिं तुरस्याहं पूष्ण उत वायोरदिक्षि । या राधसा चोदितारा मतीनां या वाजस्य द्रविणोदा उत त्मन् ॥

আমি সেই বলবান ও দ্রুতগামী দেবতার উদ্দেশে নমো-বাণী প্রেরণ করি—পূষণকে এবং বায়ুকেও—যাঁরা তাঁদের প্রাচুর্যে আমাদের মতি (চিন্তা-শক্তি) উদ্দীপিত করেন; যাঁরা বাজ (বিজয়-শক্তি/অন্ন-সমৃদ্ধি)-এর দ্রবিণোদ (ধন-প্রদাতা); এবং যাঁরাই স্বয়ং সেই অন্তর্নিহিত আত্মবল।

Mantra 10

आ नामभिर्मरुतो वक्षि विश्वाना रूपेभिर्जातवेदो हुवानः । यज्ञं गिरो जरितुः सुष्टुतिं च विश्वे गन्त मरुतो विश्व ऊती ॥

হে জাতবেদস্, তাঁদের আহ্বান করে মরুতদের—সকলকে—তাঁদের নাম ও রূপ দ্বারা এখানে আনো। তাঁরা যজ্ঞে, জারিতা (স্তোতৃ)-এর গিরা (প্রেরিত বাণী) ও সু-স্তুতি (সুশোভিত প্রশংসা)-তে আসুন; সর্ব-ঊতি (সর্বত্র সহায়) মরুতেরা সর্ব-রক্ষাসহ এখানে আগমন করুন।

Mantra 11

आ नो दिवो बृहतः पर्वतादा सरस्वती यजता गन्तु यज्ञम् । हवं देवी जुजुषाणा घृताची शग्मां नो वाचमुशती शृणोतु ॥

প্রশস্ত দ্যুলোক থেকে, মহান পর্বত থেকে, যজ্য (উপাস্য) সরস্বতী আমাদের যজ্ঞে আসুন। আমাদের হ্বান (আহ্বান) গ্রহণ করে, ঘৃতাচী (ঘৃত-প্রবাহিনী/দীপ্তিময়ী) দেবী, উৎসুক হয়ে, আমাদের শগ্মা (বলিষ্ঠ, ফলপ্রদ) বাণী শুনুন।

Mantra 12

आ वेधसं नीलपृष्ठं बृहन्तं बृहस्पतिं सदने सादयध्वम् । सादद्योनिं दम आ दीदिवांसं हिरण्यवर्णमरुषं सपेम ॥

অন্তর্গৃহের সভায় সেই বেধস্—সৃষ্টি-রচয়িতা—নীল-পৃষ্ঠ, মহান্ বৃহস্পতিকে আসনে প্রতিষ্ঠিত করো। তিনি নিজ স্বীয় যোনি-আধারে অধিষ্ঠিত, দীপ্তিমান, হিরণ্যবর্ণ, অরুণ-তেজস্বী—তাঁর সঙ্গে আমরা সঙ্গ দিই এবং সেবা-উপাসনা করি।

Mantra 13

आ धर्णसिर्बृहद्दिवो रराणो विश्वेभिर्गन्त्वोमभिर्हुवानः । ग्ना वसान ओषधीरमृध्रस्त्रिधातुशृङ्गो वृषभो वयोधाः ॥

বিশাল দ্যুলোক থেকে আনন্দিত ধর্ণসি, সকল স্তব-ধ্বনিতে আহূত হয়ে এখানে আসুন। দেবী-রূপ ঔষধিগণকে ধারণ করে, অচ্যুত; ত্রিধাতু-শৃঙ্গবিশিষ্ট, প্রাণশক্তি ধারণকারী বৃষভ—তিনি উপস্থিত হোন।

Mantra 14

मातुष्पदे परमे शुक्र आयोर्विपन्यवो रास्पिरासो अग्मन् । सुशेव्यं नमसा रातहव्याः शिशुं मृजन्त्यायवो न वासे ॥

মাতার পরম, উজ্জ্বল পদে—আয়ুর জন্য উদ্‌গ্রীব সাধকেরা এসে পৌঁছেছে। নমস্কারসহ হবি অর্পণ করে, যা সুসেব্য তাকে তারা প্রস্তুত করে; যেন শিশুকে স্নিগ্ধ করে তোলে, তেমনি বস্ত্র ধোয়ার মতো আয়ুকে শুদ্ধ করে।

Mantra 15

बृहद्वयो बृहते तुभ्यमग्ने धियाजुरो मिथुनासः सचन्त । देवोदेवः सुहवो भूतु मह्यं मा नो माता पृथिवी दुर्मतौ धात् ॥

হে অগ্নি, ধী-যজ্ঞে আমরা তোমার সঙ্গে বিস্তৃত ও মহান প্রাণবল (বৃहत্ বয়ঃ) যুক্ত করি; চিন্তার যুগল কর্মী (মিথুনাসঃ) তোমার সঙ্গে একত্রে চলে। দেবদের মধ্যে দেব, আমার জন্য সহজে আহ্বেয় (সুহব) হও; আমাদের মাতা পৃথিবী যেন আমাদের কুটিল মতি (দুর্মতি)-তে না স্থাপন করেন।

Mantra 16

उरौ देवा अनिबाधे स्याम ॥

হে দেবগণ, আমরা যেন উরু—বিস্তৃত, অনিবাধ—অবরোধহীন—পরিসরে থাকি।

Mantra 17

समश्विनोरवसा नूतनेन मयोभुवा सुप्रणीती गमेम । आ नो रयिं वहतमोत वीराना विश्वान्यमृता सौभगानि ॥

অশ্বিনদ্বয়ের নব সহায়তায়—ময়োভূ, সুপ্রণীতি—আনন্দদায়িনী, সুমার্গ-নেত্রী—আমরা সমরসে পৌঁছাই। আমাদের কাছে রয়ি—সমৃদ্ধি/অন্তঃসুখের পূর্ণতা—এবং বীর—আত্মশক্তি—বহন করে আনো; অমৃত, সৌভাগ্যের সকল বিস্তারক দান আমাদের কাছে আনো।