Adhyaya 72

Verse 1

। पिप्पल उवाच । मातलेश्च वचः श्रुत्वा स राजा नहुषात्मजः । किं चकार महाप्राज्ञस्तन्मे विस्तरतो वद

পিপ্পল বললেন—মাতলির বাক্য শুনে নহুষ-পুত্র সেই রাজা কী করলেন? হে মহাপ্রাজ্ঞ, তা আমাকে বিস্তারে বলুন।

Verse 2

सर्वपुण्यमयी पुण्या कथेयं पापनाशिनी । श्रोतुमिच्छाम्यहं प्राज्ञ नैव तृप्यामि सर्वदा

হে প্রাজ্ঞ, এই পুণ্যকথা সর্বপুণ্যময়ী ও পাপনাশিনী। আমি এটি শুনতে চাই, কারণ আমি কখনোই সম্পূর্ণ তৃপ্ত হই না।

Verse 3

सुकर्मोवाच । सर्वधर्मभृतां श्रेष्ठो ययातिर्नृपसत्तमः । तमुवाचागतं दूतं मातलिं शक्रसारथिम्

সুকর্ম বললেন—সকল ধর্মধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, রাজাদের মধ্যে উত্তম যযাতি রাজা আগত দূত, শক্র (ইন্দ্র)-এর সারথি মাতলিকে বললেন।

Verse 4

ययातिरुवाच । शरीरं नैव त्यक्ष्यामि गमिष्ये न दिवं पुनः । शरीरेण विना दूत पार्थिवेन न संशयः

যযাতি বললেন—আমি এই দেহ ত্যাগ করব না, আবার স্বর্গেও যাব না। হে দূত, এই পার্থিব দেহ ছাড়া—নিঃসন্দেহে—তা সম্ভব নয়।

Verse 5

यद्यप्येवं महादोषाः कायस्यैव प्रकीर्तिताः । पूर्वं चापि समाख्यातं त्वया सर्वं गुणागुणम्

যদিও এভাবে দেহেরই মহাদোষগুলি বর্ণিত হয়েছে, তবু তুমি পূর্বে আমাকে এর সমস্ত গুণ ও অগুণও বিস্তারিতভাবে বলেছ।

Verse 6

नाहं त्यक्ष्ये शरीरं वै नागमिष्ये दिवं पुनः । इत्याचक्ष्व इतो गत्वा देवदेवं पुरंदरम्

আমি এই দেহ ত্যাগ করব না, আর পুনরায় স্বর্গেও ফিরব না। এখান থেকে গিয়ে দেবদেব পুরন্দরকে এই বার্তা জানাও।

Verse 7

एकाकिना हि जीवेन कायेनापि महामते । नैव सिद्धिं प्रयात्येवं सांसारिकमिहैव हि

হে মহামতি, একা জীব—সমর্থ দেহ থাকলেও—এভাবে সিদ্ধি লাভ করে না; এই সংসারজীবনে এ পন্থায় তা হয় না।

Verse 8

नैव प्राणं विना कायो जीवः कायं विना नहि । उभयोश्चापि मित्रत्वं नयिष्ये नाशमिंद्र न

প্রাণ ছাড়া দেহ থাকে না, আর দেহ ছাড়া জীবও থাকে না। তাই হে ইন্দ্র, তাদের এই মৈত্রীকে আমি বিনাশের পথে নেব না।

Verse 9

यस्य प्रसादभावाद्वै सुखमश्नाति केवलम् । शरीरस्याप्ययं प्राणो भोगानन्यान्मनोनुगान्

যাঁর কৃপায়ই মানুষ কেবল সুখ আস্বাদন করে; সেই কৃপায় দেহস্থিত এই প্রাণ মনোমতো অন্যান্য ভোগও উপভোগ করে।

Verse 10

एवं ज्ञात्वा स्वर्गभोग्यं न भोज्यं देवदूतक । संभवंति महादुष्टा व्याधयो दुःखदायकाः

এ কথা জেনে, হে দেবদূত, যা স্বর্গভোগ্য তা এখানে ভোগ্য নয়; নচেৎ ভয়ংকর, দুঃখদায়ক ব্যাধি জন্ম নেয়।

Verse 11

मातले किल्बिषाच्चैव जरादोषात्प्रजायते । पश्य मे पुण्यसंयुक्तं कायं षोडशवार्षिकम्

হে মাতলি, পাপ থেকেই বার্ধক্যের দোষ জন্মায়। দেখো, পুণ্যে সংযুক্ত আমার এই দেহ ষোলো বছরের ন্যায় দীপ্তিমান।

Verse 12

जन्मप्रभृति मे कायः शतार्धाब्दं प्रयाति च । तथापि नूतनो भावः कायस्यापि प्रजायते

জন্ম থেকেই আমার এই দেহ দেড়শো বছর অতিক্রম করেছে; তবু দেহে বারংবার নবীন অবস্থা উদ্ভূত হয়।

Verse 13

मम कालो गतो दूत अब्दा प्रनंत्यमनुत्तमम् । यथा षोडशवर्षस्य कायः पुंसः प्रशोभते

হে দূত, আমার কাল অতীত, বছরগুলি সরে গেছে; তবু পরমার্থে দেহ তেমনই শোভিত হয়, যেমন ষোলো বছরের পুরুষের দেহ দীপ্ত।

Verse 14

तथा मे शोभते देहो बलवीर्यसमन्वितः । नैव ग्लानिर्न मे हानिर्न श्रमो व्याधयो जरा

এইভাবে আমার দেহ বল ও বীর্যে সমন্বিত হয়ে শোভিত; আমার নেই ক্লান্তি, নেই ক্ষয়—না পরিশ্রম, না ব্যাধি, না জরা।

Verse 15

मातले मम कायेपि धर्मोत्साहेन वर्द्धते । सर्वामृतमयं दिव्यमौषधं परमौषधम्

হে মাতলি, আমার দেহেও এটি ধর্মোৎসাহে বৃদ্ধি পায়—সর্বামৃতময় সেই দিব্য ঔষধ, পরম ঔষধি।

Verse 16

पापव्याधिप्रणाशार्थं धर्माख्यं हि कृतम्पुरा । तेन मे शोधितः कायो गतदोषस्तु जायते

পাপ ও ব্যাধি বিনাশের জন্য আমি পূর্বে ‘ধর্ম’ নামে যে বিধি, তা পালন করেছিলাম। তাতে আমার দেহ শুদ্ধ হয়েছে এবং আমি দোষমুক্ত হয়েছি।

Verse 17

हृषीकेशस्य संध्यानं नामोच्चारणमुत्तमम् । एतद्रसायनं दूत नित्यमेवं करोम्यहम्

সন্ধ্যাকালে হৃষীকেশের ধ্যান এবং তাঁর নামের শ্রেষ্ঠ উচ্চারণ—হে দূত, এটাই আমার রসায়ন; আমি প্রতিদিন এভাবেই করি।

Verse 18

तेन मे व्याधयो दोषाः पापाद्याः प्रलयं गताः । विद्यमाने हि संसारे कृष्णनाम्नि महौषधे

তার প্রভাবে আমার ব্যাধি, দোষ ও পাপাদি সবই লয়প্রাপ্ত হয়েছে; কারণ এই সংসারে ‘কৃষ্ণনাম’ নামক মহৌষধ বিদ্যমান।

Verse 19

मानवा मरणं यांति पापव्याधि प्रपीडिताः । न पिबंति महामूढाः कृष्ण नाम रसायनम्

পাপরূপ ব্যাধিতে পীড়িত মানুষ মৃত্যুর দিকে যায়; সেই মহামূঢ়েরা ‘কৃষ্ণনাম’ রসায়ন পান করে না।

Verse 20

तेन ध्यानेन ज्ञानेन पूजाभावेन मातले । सत्येन दानपुण्येन मम कायो निरामयः

সেই ধ্যান, সেই জ্ঞান ও পূজাভাব দ্বারা, হে মাতলি—সত্য এবং দানপুণ্যের ফলে—আমার দেহ নিরাময় হয়েছে।

Verse 21

पापर्द्धेरामयाः पीडाः प्रभवंति शरीरिणः । पीडाभ्यो जायते मृत्युः प्राणिनां नात्र संशयः

পাপের সঞ্চয় থেকে দেহধারীদের রোগ ও নানা ক্লেশ জন্মায়। আর সেই পীড়া থেকেই প্রাণীদের মৃত্যু ঘটে—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।

Verse 22

तस्माद्धर्मः प्रकर्तव्यः पुण्यसत्याश्रयैर्नरैः । पंचभूतात्मकः कायः शिरासंधिविजर्जरः

অতএব পুণ্য ও সত্যের আশ্রয় নেওয়া মানুষেরা ধর্মাচরণ করুক। কারণ এই দেহ পঞ্চভূতসম্ভূত এবং শিরা ও সন্ধিতে ক্রমে জীর্ণ হয়ে যায়।

Verse 23

एवं संधीकृतो मर्त्यो हेमकारीव टंकणैः । तत्र भाति महानग्निर्द्धातुरेव चरः सदा

এভাবে সংধীকৃত (পরিশোধিত) মর্ত্য, যেমন স্বর্ণকার টঙ্কণ দিয়ে ধাতু শোধন করে, তেমনি দীপ্ত হয়; কারণ তার অন্তরে মহান অগ্নি সদা বিচরণ করে, যেমন ধাতুর মধ্যে।

Verse 24

शतखंडमये विप्र यः संधत्ते सबुद्धिमान् । हरेर्नाम्ना च दिव्येन सौभाग्येनापि पिप्पल

হে বিপ্র! যে বুদ্ধিমান শত-খণ্ডময় (শতাংশীয়) বিধানকে সংযুক্ত/সম্পন্ন করে এবং দিব্য হরিনামের সহিত তা করে—সে সৌভাগ্যবশতও (পুণ্যফল লাভ করে); (প্রদত্ত পাঠে শ্লোকটি অসম্পূর্ণ)।

Verse 25

पंचात्मका हि ये खंडाः शतसंधिविजर्जराः । तेन संधारिताः सर्वे कायो धातुसमो भवेत्

এই খণ্ডগুলি (অঙ্গগুলি) পঞ্চাত্মক এবং শত শত সন্ধিতে জীর্ণ হয়ে যায়। কিন্তু সেই (ধারণকারী তত্ত্ব) দ্বারা যখন সবই সম্যকভাবে ধারণ করা হয়, তখন দেহ ধাতুর মতো স্থির হয়।

Verse 26

हरेः पूजोपचारेण ध्यानेन नियमेन च । सत्यभावेन दानेन नूत्नः कायो विजायते

হরির পূজা-উপচার, ধ্যান ও নিয়মপালন, এবং সত্যভাবসহ দানের দ্বারা দেহ নবীন ও শুদ্ধ হয়ে ওঠে।

Verse 27

दोषा नश्यंति कायस्य व्याधयः शृणु मातले । बाह्याभ्यंतरशौचं हि दुर्गंधिर्नैव जायते

হে মাতলি, শোনো—দেহের দোষ ও ব্যাধি নষ্ট হয়। বাহ্য ও অন্তঃশৌচ থাকলে দুর্গন্ধ কখনও জন্মায় না।

Verse 28

शुचिस्ततो भवेत्सूत प्रसादात्तस्य चक्रिणः । नाहं स्वर्गं गमिष्यामि स्वर्गमत्र करोम्यहम्

হে সূত, সেই চক্রধারী প্রভুর প্রসাদে তখন মানুষ শুচি হয়। আমি স্বর্গে যাব না; আমি এখানেই স্বর্গ রচনা করব।

Verse 29

तपसा चैव भावेन स्वधर्मेण महीतलम् । स्वर्गरूपं करिष्यामि प्रसादात्तस्य चक्रिणः

তপস্যা, শুদ্ধ ভাব এবং স্বধর্ম পালন করে আমি এই পৃথিবীকে স্বর্গস্বরূপ করব—সেই চক্রধারী প্রভুর কৃপায়।

Verse 30

एवं ज्ञात्वा प्रयाहि त्वं कथयस्व पुरंदरम् । सुकर्मोवाच । समाकर्ण्य ततः सूतो नृपतेः परिभाषितम्

“এ কথা জেনে তুমি যাও এবং পুরন্দর (ইন্দ্র)-কে বলো।” সুকর্ম বলল। তারপর রাজা যা বলেছিলেন তা শুনে সূত কাহিনি এগিয়ে বললেন।

Verse 31

आशीर्भिरभिनंद्याथ आमंत्र्य नृपतिं गतः । सर्वं निवेदयामास इंद्राय च महात्मने

তখন তিনি আশীর্বাদবাক্যে অভিনন্দন করে রাজাকে বিদায় জানিয়ে প্রস্থান করলেন; এবং মহাত্মা ইন্দ্রের কাছে সমস্ত কথা সম্পূর্ণভাবে নিবেদন করলেন।

Verse 32

समाकर्ण्य सहस्राक्षो ययातेस्तु महात्मनः । तस्याथ चिंतयामासानयनार्थं दिवं प्रति

মহাত্মা যযাতির কথা শুনে সহস্রাক্ষ ইন্দ্র তখন ভাবতে লাগলেন—কীভাবে তাঁকে স্বর্গলোকে আনা যায়।

Verse 72

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने मातापितृतीर्थवर्णने ययाति । चरिते द्विसप्ततितमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে, বেনোপাখ্যানের অন্তর্গত মাতাপিতৃতীর্থ-বর্ণনা ও যযাতি-চরিতে বাহাত্তরতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।