
নারদ গূঢ় তন্ত্রবিধি প্রকাশ করার জন্য সনৎকুমারকে স্তব করেন এবং কীর্তবীর্য/কার্তবীর্যের কবচ প্রার্থনা করেন। সনৎকুমার আশ্চর্য রক্ষাকবচ শেখান, যা সকল কাজে সিদ্ধি দেয়—সহস্রবাহু, অস্ত্রধারী, দীপ্ত রথারূঢ় সম্রাটের ধ্যান, হরির চক্র-অবতীর্ণ রূপ স্মরণ এবং ‘রক্ষা’ উচ্চারণ। দিকপাল ও আবরণশক্তির সহায়ে অঙ্গ-অঙ্গ ও মর্মভিত্তিক রক্ষাক্রম বর্ণিত হয়। পরে চোর, শত্রু, অভিচার, মহামারী, দুঃস্বপ্ন, গ্রহদোষ, ভূত-প্রেত-বেতাল, বিষ, সাপ, বন্যপশু, অশুভ লক্ষণ ও গ্রহপীড়া থেকে রক্ষার প্রয়োগ বলা হয়। শেষে কার্তবীর্যের গুণাবলির স্তোত্রসদৃশ তালিকা, ফলশ্রুতি ও প্রয়োগ—চুরি যাওয়া বস্তু ফেরত, বিবাদে জয়, রোগশমন, বন্ধনমুক্তি ও নিরাপদ যাত্রার জন্য জপসংখ্যা। সনৎকুমার বলেন এটি দত্তাত্রেয়প্রদত্ত এবং নারদকে ইষ্টসিদ্ধির জন্য ধারণ করতে বলেন।
Verse 1
नारद उवाच । साधु साधु महाप्राज्ञ सर्व तंत्रविशारद । त्वया मह्यं समाख्यातं विधानं तंत्रगोपितम् ॥ १ ॥
নারদ বললেন— সাধু, সাধু! হে মহাপ্রাজ্ঞ, সর্বতন্ত্রবিশারদ! তুমি আমাকে তন্ত্রে গোপিত বিধানের বিধি সুস্পষ্ট করে বলেছ।
Verse 2
अधुना तु महाभाग कीर्तवीर्यहनूमतोः । कवचे श्रोतुमिच्छामि तद्वदस्वकृपानिधे ॥ २ ॥
এখন, হে মহাভাগ্যবান! আমি কীর্তবীর্য হনুমানের কবচ শুনতে চাই। হে কৃপানিধি, অনুগ্রহ করে তা বলুন।
Verse 3
सनत्कुमार उवाच । श्रृणु विप्रेन्द्र वक्ष्यामि कवचं परमाद्भुतम् । कार्तवीर्यस्य येनासौ प्रसन्नः कार्यसिद्धिकृत् ॥ ३ ॥
সনৎকুমার বললেন— হে বিপ্রেন্দ্র, শোনো; আমি পরম আশ্চর্য কবচ বলছি, যার দ্বারা কার্তবীর্য প্রসন্ন হয়ে কার্যসিদ্ধিদাতা হলেন।
Verse 4
सहस्रादित्यसंकाशे नानारत्नसमुज्ज्वंले । भास्वद्ध्वजपताकाढ्ये तुरगायुतभूषिते ॥ ४ ॥
তা সহস্র সূর্যের ন্যায় দীপ্ত, নানা রত্নে উজ্জ্বল; জ্যোতির্ময় ধ্বজ-পতাকায় সমৃদ্ধ এবং সহস্র অশ্বে অলংকৃত ছিল।
Verse 5
महासंवर्तकांभोधिभीमरावविराविणि । समुद्धृतमहाछत्र्रवितानितवियत्पथे ॥ ५ ॥
আকাশপথে বিস্তৃত উত্তোলিত মহাছত্র-বিতানে তা আবৃত ছিল, আর মহাসংবর্তক মেঘসমুদ্রের ভয়ংকর গর্জনে প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল।
Verse 6
महारथवरे दीप्तनानायुधविराजिते । सुस्थितं विपुलोदारं सहस्रभुजमंडितम् ॥ ६ ॥
সেই শ্রেষ্ঠ মহারথে নানাবিধ অস্ত্রের দীপ্তিতে উজ্জ্বল এক সুস্থিত, বিপুল ও উদার রূপ বিরাজ করছিল—সহস্র বাহুতে অলংকৃত।
Verse 7
वामैरुद्दंडकोदंडान्दधानमपरैः शरान् । किरीटहारमुकुटकेयूरवलयांगदैः ॥ ७ ॥
তার কিছু বাম হাতে দণ্ড ও কোদণ্ড ছিল, আর অন্য হাতে ছিল শরসমূহ; তিনি কিরীট, হার, মুকুট, কেয়ূর, বলয় ও অঙ্গদে ভূষিত ছিলেন।
Verse 8
मुद्रिकोदरबन्धाद्यैर्मौंजीनूपुरकादिभिः । भूषितं विविधाकल्पैर्भास्वरैः सुमहाधनैः ॥ ८ ॥
তিনি আঙটি, উদরবন্ধ প্রভৃতি, মৌঞ্জী, নূপুর ও অন্যান্য অলংকারে ভূষিত—বহুবিধ দীপ্তিমান ও মহামূল্য অলংকারে সজ্জিত।
Verse 9
आबद्धकवचं वीरं सुप्रसन्नाननांबुजम् । धनुर्ज्या सिंहनादेन कंपयंतं जगत्र्रयम् ॥ ९ ॥
আমি সেই বীরকে দেখলাম—আবদ্ধ কবচধারী, যার মুখপদ্ম অতি প্রসন্ন ও দীপ্ত; যে ধনুর্জ্যার সিংহনাদে ত্রিলোককে কম্পিত করছিল।
Verse 10
सर्वशत्रुक्षयकरं सर्वव्याधिविनाशनम् । सर्वसंपत्प्रदातारं विजयश्रीनिषेवितम् ॥ १० ॥
এটি সকল শত্রুর ক্ষয়কারী, সকল ব্যাধির বিনাশক, সর্বসম্পদ দানকারী, এবং বিজয়-শ্রী দ্বারা সেবিত।
Verse 11
सर्वसौभाग्यदं भद्रं भक्ताभयविधायिनम् । दिव्यमाल्यानुलेपाढ्यं सर्वलक्षणसंयुतम् ॥ ११ ॥
এটি পরম মঙ্গলময়, সর্বসৌভাগ্যদায়ক এবং ভক্তদের অভয় প্রদানকারী। দিব্য মালা ও সুগন্ধি অনুলেপে ভূষিত, সর্বশুভ লক্ষণে সমন্বিত।
Verse 12
रथनागाश्वपादातवृंदमध्यगमीश्वरम् । वरदं चक्रवर्तीनं सर्वलोकैकपालकम् ॥ १२ ॥
রথ, গজ, অশ্ব ও পদাতিক বাহিনীর মধ্যভাগে প্রভু অগ্রসর হলেন—বরদাতা, চক্রবর্তী সম্রাট, এবং সকল লোকের একমাত্র পালনকর্তা।
Verse 13
समानोदितसाहस्रदिवाकरसमद्युतिम् । महायोगभवैश्वर्यकीर्त्याक्रांतजगत्र्रयम् ॥ १३ ॥
তিনি একসঙ্গে উদিত সহস্র সূর্যের ন্যায় দীপ্তিমান, এবং মহাযোগজাত ঐশ্বর্যের কীর্তিতে ত্রিলোককে পরিব্যাপ্ত করেছেন।
Verse 14
श्रीमच्चक्रं हरेरंशादवतीर्णं महीतले । सम्यगात्मादिभेदेन ध्यात्वा रक्षामुदीरयेत् ॥ १४ ॥
হরির অংশরূপে পৃথিবীতে অবতীর্ণ সেই শ্রীমৎ চক্রকে আত্মা প্রভৃতি ভেদে যথাযথভাবে ধ্যান করে, তারপর রক্ষা-মন্ত্র উচ্চারণ করা উচিত।
Verse 15
अस्यांगमूर्तयः पंच पांतु मां स्फटिकोज्ज्वलाः । अग्नीशासुरवायव्यकोणेषु हृदयादिकाः ॥ १५ ॥
এই (দেবতা/মন্ত্র)-এর স্ফটিকসম দীপ্ত পাঁচ অঙ্গমূর্তি আমাকে রক্ষা করুন—হৃদয় প্রভৃতি রূপে, অগ্নি, ঈশান, নৈঋত্য ও বায়ব্য কোণে অবস্থান করে।
Verse 16
सर्वतोस्रज्वलद्रूपा दरचर्मासिपाणयः । अव्याहतबलैश्वर्यशक्तिसामर्थ्यविग्रहाः ॥ १६ ॥
তাঁরা সর্বদিকে প্রজ্বলিত রূপে দীপ্ত, হাতে ঢাল ও তরবারি ধারণকারী; তাঁদের দেহ অক্ষুণ্ণ বল, ঐশ্বর্য, শক্তি ও সম্পূর্ণ সামর্থ্যে সমন্বিত ছিল।
Verse 17
क्षेमंकरीशक्तियुतश्चौरवर्गविभञ्जनः । प्राचीं दिशं रक्षतु मे बाणबाणासनायुधः ॥ १७ ॥
ক্ষেমঙ্করী-শক্তিযুক্ত, চোরদলের বিনাশকারী, এবং বাণ ও ধনুককে অস্ত্ররূপে ধারণকারী প্রভু আমার পূর্ব দিক রক্ষা করুন।
Verse 18
श्रीकरीशक्तिसहितो मारीभयविनाशकः । शरचापधरः श्रीमान् दिशं मे पातु दक्षिणाम् ॥ १८ ॥
শ্রীকরী-শক্তিসহ, মহামারীজনিত ভয় বিনাশকারী, এবং শর-ধনুকধারী শ্রীমান প্রভু আমার দক্ষিণ দিক রক্ষা করুন।
Verse 19
महावश्यकरीयुक्तः सर्वशत्रुविनाशकृत् । महेषुचापधृक्पातु मम प्राचेतसीं दिशम् ॥ १९ ॥
মহাবশ্যকরী-শক্তিযুক্ত, সকল শত্রু বিনাশকারী, মহাধনুকধারী প্রভু আমার প্রাচেতসী দিক রক্ষা করুন।
Verse 20
यशःकर्या समायुक्तो दैत्यसंघविनाशनः । परिरक्षतु मे सम्यग्विदिशं चैत्रभानवीम् ॥ २० ॥
যশঃকরী-শক্তিযুক্ত, দৈত্যসমূহ বিনাশকারী চৈত্রভানবী আমার বিদিশা (মধ্য দিক) যথাযথভাবে রক্ষা করুন।
Verse 21
विद्याकरीसमायुक्तः सुमहहुःखनाशनः । पातु मे नैर्ऋतीं चापपाणिर्विदिशमीश्वरः ॥ २१ ॥
বিদ্যাদাতা, মহাদুঃখনাশক, ধনুর্ধর ঈশ্বর যেন আমার নৈঋত্য (দক্ষিণ‑পশ্চিম) দিক রক্ষা করেন।
Verse 22
धनकर्या समायुक्तो महादुरित नाशनः । इष्वासनेषुधृक्पातु विदिशं मम वायवीम् ॥ २२ ॥
ধনসম্পদদাতা, মহাপাপ‑নাশক, ধনুর্ধর ও বাণধারী প্রভু যেন আমার বায়বী (উত্তর‑পশ্চিম) দিক রক্ষা করেন।
Verse 23
आयुःकर्या युतः श्रीमान्महाभयविनाशनः । चापेषुधारी शैवीं मे विदिशं परिरक्षतु ॥ २३ ॥
আয়ুদাতা, শ্রীসমৃদ্ধ, মহাভয়‑নাশক, ধনু ও তূণীরধারী প্রভু যেন আমার শৈবী (দক্ষিণ‑পূর্ব) দিক রক্ষা করেন।
Verse 24
विजयश्रीयुतः साक्षात्सहस्रारधरो विभुः । दिशमूर्द्ध्वामवतु मे सर्वदुष्टभयंकरः ॥ २४ ॥
বিজয়শ্রীযুক্ত, প্রত্যক্ষ বিভু, সহস্রারচক্রধারী—যিনি সকল দুষ্টের জন্য ভয়ংকর—তিনি আমার ঊর্ধ্ব দিক রক্ষা করুন।
Verse 25
शंखभृत्सुमहाशक्तिसंयुतोऽप्यधरां दिशम् । परिरक्षतु मे दुःखध्वांतसम्भेदभास्करः ॥ २५ ॥
শঙ্খধারী, পরম মহাশক্তিযুক্ত, আমার দুঃখরূপ অন্ধকার ভেদকারী ভাস্করস্বরূপ প্রভু অধোদিকেও রক্ষা করুন।
Verse 26
महायोगसमायुक्तः सर्वदिक्चक्रमंडलः । महायोगीश्वरः पातु सर्वतो मम पद्मभृत् ॥ २६ ॥
মহাযোগে সংযুক্ত, সর্বদিকের চক্র-মণ্ডলরূপ, যোগীদের মহেশ্বর—সেই পদ্মধারী ভগবান সর্বদিক থেকে আমাকে রক্ষা করুন।
Verse 27
एतास्तु मूर्तयो रक्ता रक्तमाल्यांशुकावृताः । प्रधानदेवतारूपाः पृथग्रथवरे स्थिताः ॥ २७ ॥
এই মূর্তিগুলি রক্তবর্ণ—লাল মালা ও লাল বস্ত্রে আবৃত; প্রধান দেবতার রূপ ধারণ করে, প্রত্যেকে পৃথকভাবে উৎকৃষ্ট রথে অধিষ্ঠিত।
Verse 28
शक्तयः पद्महस्ताश्चत नीलेंदीवरसन्न्निभाः । शुक्लमाल्यानुवसनाः सुलिप्ततिलकोज्ज्वलाः ॥ २८ ॥
সেই শক্তিগণ পদ্মহস্তা, নীল ইন্দীবরের ন্যায় দীপ্ত; শ্বেত মালা ও শ্বেত বস্ত্রে ভূষিত, সুসজ্জিত তিলকে উজ্জ্বল ছিলেন।
Verse 29
तत्पार्शदेश्वराः स्वस्ववाहनायुधभूषणाः । स्वस्वदिक्षु स्थिताः पांतु मामिंद्राद्या महाबलाः ॥ २९ ॥
তাঁর পার্শ্বদেশের অধীশ্বরগণ, নিজ নিজ বাহন, অস্ত্র ও ভূষণ ধারণ করে, নিজ নিজ দিশায় অবস্থানকারী—ইন্দ্রাদি মহাবলীরা—আমাকে রক্ষা করুন।
Verse 30
एतस्तस्य समाख्याताः सर्वावरणदेवताः । सर्वतो मां सदा पातुं सर्वशक्तिसमन्विताः ॥ ३० ॥
এইভাবে তার সকল আবরণ-অধিষ্ঠাত্রী দেবতাগণ বর্ণিত হলেন। সর্বশক্তিসম্পন্ন তাঁরা সর্বদা সর্বদিক থেকে আমাকে রক্ষা করুন।
Verse 31
हृदये चोदरे नाभौ जठरे गुह्यमण्डले । तेजोरूपाः स्थिताः पातुं वांछासुखनद्रुमाः ॥ ३१ ॥
হৃদয়, উদর, নাভি, জঠর ও গুহ্য-মণ্ডলে স্থিত সেই তেজোময় শক্তিসমূহ কল্পবৃক্ষের ন্যায় কাম্য সুখ দান করে সাধককে রক্ষা করুন।
Verse 32
दिशं चान्ये महावर्णा मन्त्ररूपा महोज्ज्वलाः । व्यापकत्वेन पांत्वस्मानापादतलमस्तकम् ॥ ३२ ॥
আর সেই অন্যান্য মহাবর্ণ, মন্ত্রস্বরূপ, মহাউজ্জ্বল শক্তিসমূহ সর্ব দিক থেকে ব্যাপ্ত হয়ে পায়ের তলা থেকে মস্তকের শিখা পর্যন্ত আমাদের রক্ষা করুন।
Verse 33
कार्तवीर्यः शिरः पातु ललाटं हैहयेश्वरः । सुमुखो मे मुखं पातु कर्णौ व्याप्तजगत्त्रयः ॥ ३३ ॥
কার্তবীর্য আমার শির রক্ষা করুন; হৈহয়েশ্বর আমার ললাট রক্ষা করুন। সুমুখ আমার মুখ রক্ষা করুন, আর ত্রিজগৎ-ব্যাপী প্রভু আমার কর্ণদ্বয় রক্ষা করুন।
Verse 34
सुकुमारो हनुं पातु भ्रूयुगं मे धनुर्धरः । नयनं पुंमडरीकाक्षगो नासिकां मे गुणाकरः ॥ ३४ ॥
সুকুমার আমার হনু রক্ষা করুন; ধনুর্ধর আমার ভ্রূযুগল রক্ষা করুন। পুণ্ডরীকাক্ষ আমার নয়ন রক্ষা করুন; আর গুণাকার আমার নাসিকা রক্ষা করুন।
Verse 35
अधरोष्ठौ सदा पातु ब्रह्ज्ञेयो द्विजान्कविः । सर्वशास्त्रकलाधारी जिह्वां चिबुकमव्ययः ॥ ३५ ॥
আমার অধর-ওষ্ঠ সর্বদা রক্ষা করুন ব্রহ্মজ্ঞ, দ্বিজদের মধ্যে কবি। আর অব্যয়, সর্বশাস্ত্র-কলাধারী, আমার জিহ্বা ও চিবুক রক্ষা করুন।
Verse 36
दत्तात्रेयप्रियः कंठं स्कंधौ राजकुलेश्वरः । भुजौ दशास्यदर्पघ्नो हृदयं मे महाबलः ॥ ३६ ॥
দত্তাত্রেয়-প্রিয় আমার কণ্ঠ রক্ষা করুন; রাজকুলেশ্বর আমার স্কন্ধদ্বয় রক্ষা করুন। দশাননের দर्पনাশক আমার বাহুদ্বয় রক্ষা করুন; মহাবলী প্রভু আমার হৃদয় রক্ষা করুন॥
Verse 37
कुक्षिं रक्षतु मे विद्वान् वक्षः परपुरंजयः । करौ सर्वार्थदः पातुकराग्राणि जगत्प्रियः ॥ ३७ ॥
সর্বজ্ঞ বিদ্বান প্রভু আমার কুক্ষি রক্ষা করুন; পরপুরঞ্জয় আমার বক্ষ রক্ষা করুন। সর্বার্থদাতা আমার করদ্বয় রক্ষা করুন; জগত্প্রিয় আমার আঙুলের অগ্রভাগ রক্ষা করুন॥
Verse 38
रेवांबगुलीलासंहप्तो जठरं परिरक्षतु । वीरशूरस्तु मे नाभिं पार्श्वौ मे सर्वदुष्टहा ॥ ३८ ॥
রেবা—যাঁর জলক্রীড়া তরঙ্গে—আমার জঠর রক্ষা করুন। বীরশূর আমার নাভি রক্ষা করুন; সর্বদুষ্টহা আমার পার্শ্বদ্বয় রক্ষা করুন॥
Verse 39
सहस्रभुजनृत्पृष्टं सप्तद्वीपाधिपः कटिम् । ऊरू माहिष्मतीनाथो जानुनी वल्लभो भुवः ॥ ३९ ॥
সপ্তদ্বীপাধিপ আমার কটি রক্ষা করুন; সহস্রভুজ নৃপ আমার পৃষ্ঠ রক্ষা করুন। মাহিষ্মতীনাথ আমার ঊরুদ্বয় রক্ষা করুন; ভুবল্লভ আমার জানুদ্বয় রক্ষা করুন॥
Verse 40
जंघे वीराधिपः पातु पातु पादौ मनोजवः । पातु सर्वायुधधरः सर्वांगं सर्वमर्मसु ॥ ४० ॥
বীরাধিপ আমার জঙ্ঘাদ্বয় রক্ষা করুন; মনোজব আমার পদদ্বয় রক্ষা করুন। সর্বায়ুধধর প্রভু আমার সমগ্র দেহ—বিশেষত সকল মর্মস্থান—রক্ষা করুন॥
Verse 41
सर्वदुष्टांतकः पातु धात्वष्टककलेवरम् । प्राणादिदशजीवेशान्सर्वशिष्टेष्टदोऽवतु ॥ ४१ ॥
সকল দুষ্টতার সংহারক প্রভু অষ্টধাতু-গঠিত এই দেহকে রক্ষা করুন। আর শিষ্ট-সজ্জনদের অভীষ্টদাতা প্রভু প্রাণাদি দশ প্রাণশক্তি ও দেহধারী জীবদের অধীশ্বরদেরও রক্ষা করুন।
Verse 42
वशीकृतेंद्रियग्रामः पातु सर्वेन्द्रियाणि मे । अनुक्तमपि यत्स्थान शरीरांतर्बहिश्च यत् ॥ ४२ ॥
যিনি ইন্দ্রিয়সমূহকে সম্পূর্ণ বশে এনেছেন, সেই প্রভু আমার সকল ইন্দ্রিয়কে রক্ষা করুন। আর যা নাম করে বলা হয়নি—দেহের ভিতরে যা আছে এবং বাইরে যা আছে—সেই সকল স্থানও তিনি রক্ষা করুন।
Verse 43
तत्सर्वं पातु मे सर्वलोकनाथेश्वरेश्वरः । वज्रात्सारतरं चेदं शरीरं कवचावृतम् ॥ ४३ ॥
সকল প্রকারে আমাকে রক্ষা করুন তিনি—যিনি সর্বলোকনাথেরও ঈশ্বর, পরমেশ্বর। এই কবচে আবৃত হয়ে আমার দেহ বজ্রের চেয়েও অধিক কঠিন হোক।
Verse 44
बाधाशतविनिर्मुक्तमस्तु मे भयवर्जितम् । बद्धेदं कवचं दिव्यमभेद्यं हैहयेशितुः ॥ ४४ ॥
আমি শত শত বাধা থেকে মুক্ত থাকি এবং ভয়শূন্য হই। এই দিব্য কবচ আমার উপর বাঁধা হয়েছে; হৈহয়েশ্বরের এই কবচ অপ্রভেদ্য।
Verse 45
विचरामि दिवा रात्रौ निर्भयेनांतरात्मना । राजमार्गे महादुर्गे मार्गे चौरा दिसंकुले ॥ ४५ ॥
আমি দিনেও রাতোও অন্তরে নির্ভয় আত্মা নিয়ে বিচরণ করি—রাজপথে, মহাদুর্গম পথে, এবং চোরে-দস্যুতে ভরা পথেও।
Verse 46
विषमे विपिने घोरे दावाग्नौ गिरिकंदरे । संग्रामे शस्त्रसंघाते सिंहव्याघ्रनिषेविते ॥ ४६ ॥
বিষম ও ভয়ংকর অরণ্যে, দাবানলের মধ্যে, পর্বতগুহায়, যুদ্ধে অস্ত্রের সংঘর্ষে, এবং সিংহ-ব্যাঘ্রে বিচরণস্থলে—সেখানেও (ভগবন্নাম-স্মরণে) রক্ষা হয়।
Verse 47
गह्वरे सर्वसंकीर्णे संध्याकाले नृपालये । विवादे विपुलावर्ते समुद्रे च नदीतटे ॥ ४७ ॥
গভীর গহ্বরে, চারিদিকে ভিড়াক্রান্ত স্থানে, সন্ধ্যাকালে, রাজার প্রাসাদে, বিবাদের মধ্যে, প্রবল ঘূর্ণিতে, এবং সমুদ্র বা নদীতটে—এমন সময়-স্থানে (সতর্ক হয়ে) ভগবদাশ্রয় করা উচিত।
Verse 48
परिपंथिजनाकीर्णे देशे दस्युगणावृते । सर्वस्वहरणे प्राप्ते प्राप्ते प्राणस्य संकटे ॥ ४८ ॥
শত্রু পথিকজনে ভরা দেশে, দস্যুদলে পরিবেষ্টিত অবস্থায়—যখন সর্বস্ব হরণের সময় আসে, এবং প্রাণেরও সংকট উপস্থিত হয়—তখন (ভক্ত) হরিনামের আশ্রয় নিক।
Verse 49
नानारोगज्वरावेशे पिशाचप्रेतयातने । मारीदुःस्वप्नपीडासु क्लिष्टे विश्वासघातके ॥ ४९ ॥
নানারোগ ও জ্বরের আক্রমণে, পিশাচ-প্রেতজনিত যন্ত্রণায়, মহামারী ও দুঃস্বপ্নের পীড়ায়, এবং বিশ্বাসঘাতকতাজনিত কঠিন সংকটে—(হরিভক্তির উপায়) রক্ষা ও শান্তি দেয়।
Verse 50
शारीरे च महादुःखे मानसे च महाज्वरे । आधिव्याधिभये विघ्नज्वालोपद्रवकेऽपि च ॥ ५० ॥
শরীরের মহাদুঃখে, মনের তীব্র জ্বরে; আধি-ব্যাধির ভয়ে, এবং বিঘ্ন, জ্বালাসদৃশ বিপদ ও উপদ্রবে—তখনই ভগবদাশ্রয় নিয়ে (নাম-ভক্তির) উপায় গ্রহণ করা উচিত।
Verse 51
न भवतु भयं किंचित्कवचेनावृतस्य मे । आंगुतुकामानखिलानस्मद्वसुविलुंपकान् ॥ ५१ ॥
কবচে আবৃত আমার কোনো ভয় যেন না থাকে। সুযোগসন্ধানী সকল অনুপ্রবেশকারী, যারা আমাদের ধন লুণ্ঠন করে, তারা দূর হোক।
Verse 52
निवारयतु दोर्दंडसहस्रेण महारथः । स्वकरोद्धृतसाहस्रपाशबद्धान्सुदुर्जयान् ॥ ५२ ॥
মহারথী নিজ হাতে উত্তোলিত সহস্র পাশ দিয়ে অতি দুর্জয়দের বেঁধে, সহস্র বাহুদণ্ডে তাদের নিবৃত্ত করুক।
Verse 53
संरुद्धूगतिसामर्थ्यान्करोतु कृतवीर्यजः । सृणिसाहस्रनिर्भिन्नान्सहस्रशरखंडितान् ॥ ५३ ॥
কৃতবীর্যের পুত্র সংযত বেগ ও গতির শক্তি প্রকাশ করুক; সৃণি-বংশের সহস্র জনকে বিদ্ধ করে, সহস্র শর দ্বারা খণ্ডিত করুক।
Verse 54
राजचूडामणिः क्षिप्रं करोत्वस्मद्विरोधकान् । खङ्ग साहस्रदलितान्सहस्रमुशलार्दितान् ॥ ५४ ॥
রাজচূড়ামণি দ্রুত আমাদের বিরোধীদের করুক—খড়্গে সহস্রধা বিদীর্ণ, এবং সহস্র মুষলে আঘাতপ্রাপ্ত।
Verse 55
चौरादि दुष्टसत्त्वौघान्करोतु कमलेक्षणः । स्वशंखनादसंत्रस्तान्सहस्रारसहस्रभृत् ॥ ५५ ॥
কমলনয়ন প্রভু, সহস্রার চক্রধারী, নিজ শঙ্খনাদে সন্ত্রস্ত করে চোরাদি দুষ্ট সত্ত্বের ঝাঁক দূর করুন।
Verse 56
अवतारो हरेः साक्षात्पालयत्वखिलं मम । कार्तवीर्य महावीर्य सर्वदुष्टविनाशन ॥ ५६ ॥
হে হরির সাক্ষাৎ অবতার! তুমি আমার সমস্ত কিছুকে রক্ষা করো। হে কার্তবীর্য, মহাবীর, সকল দুষ্টের বিনাশকারী!
Verse 57
सर्वत्र सर्वदा दुष्टचौरान्नाशाय नाशय । किं त्वं स्वपिषि दुष्टघ्न किं तिष्टसि चिरायासि ॥ ५७ ॥
সর্বত্র, সর্বদা দুষ্ট চোরদের বিনাশ করো, বিনাশ করো। হে দুষ্টঘ্ন, তুমি কেন ঘুমাও? কেন দাঁড়িয়ে এত দেরি করো?
Verse 58
उत्तिष्ठ पाहि नः सर्वभयेभ्यः स्वसुतानिव । ये चौरा वसुहर्तारो विद्विषो ये च हिंसकाः ॥ ५८ ॥
উঠো, আমাদের সকল ভয় থেকে রক্ষা করো, যেমন নিজের পুত্রদের রক্ষা করো—চোর, ধনলুণ্ঠনকারী, শত্রু ও হিংস্রদের থেকে।
Verse 59
साधुभीतिकरा दुष्टाश्छद्मका ये दुराशयाः । दुर्हृदो दुष्टभू पाला दुष्टामात्याश्च पापकाः ॥ ५९ ॥
যে দুষ্টেরা ছলনাময়, কুদৃষ্টিসম্পন্ন, সাধুদের মনে ভয় জাগায়; যে কুটহৃদয়; যে দুষ্ট ভূ-পাল (শাসক); এবং যে পাপী, দুষ্ট মন্ত্রী।
Verse 60
ये च कार्यविलोप्तोरो ये खलाः परिपंथिनः । सर्वस्वहारिणां ये च पंच मायाविनोऽपरेः ॥ ६० ॥
আর যারা ন্যায়সঙ্গত কাজ নষ্ট করে বাধা দেয়; যারা খল পথ-অবরোধকারী; যারা সর্বস্ব হরণ করে; এবং সেই অন্য পাঁচ মায়াবী প্রতারকও।
Verse 61
महाक्लेशकरा म्लेच्छा दस्यवो वृषलाश्च ये । येऽग्निदा गरदातारो वंचकाः शस्त्रपाणयः ॥ ६१ ॥
যে ম্লেচ্ছ, দস্যু ও অধম লোক মহাক্লেশ আনে—যারা অগ্নিসংযোগ করে, বিষ দেয়, প্রতারণা করে এবং অস্ত্রধারী হয়ে ঘোরে।
Verse 62
ये पापा दुष्टकर्माणो दुःखदा दुष्टबुद्धयः । व्याजकाः कुपथासक्ता ये च नानाभयप्रदाः ॥ ६२ ॥
যারা পাপী, দুষ্কর্মে রত, দুঃখদায়ক ও কুবুদ্ধিসম্পন্ন; যারা ছল-ব্যাজে জীবিকা করে, কুপথে আসক্ত এবং নানা ভয় সৃষ্টি করে।
Verse 63
छिद्रान्वेषरता नित्यं येऽस्मान्बाधितुमुद्यताः । ते सर्वे कार्तवीर्यस्य महाशंखरवाहताः ॥ ६३ ॥
যারা সদা দোষ খোঁজে এবং আমাদের পীড়া দিতে উদ্যত—তারা সকলেই কার্তবীর্যের মহাশঙ্খধ্বনিতে আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে পরাভূত হোক।
Verse 64
सहसा विलयं यान्तु दूरदिव विमोहिताः । ये दानवा महादित्या ये यक्षा ये च राक्षसाः ॥ ६४ ॥
যে দানব, মহাদিত্য, যক্ষ ও রাক্ষস—তারা হঠাৎ বিনাশে পতিত হোক, যেন দূরে কোথাও ঘোর মোহে তাড়িত হয়ে চলে যায়।
Verse 65
पिशाचा ये महासत्त्वा ये भूतब्रह्मराक्षसाः । अपस्मारग्रहा ये च ये ग्रहाः पिशिताशनाः ॥ ६५ ॥
তারা মহাশক্তিধর পিশাচ হোক, ভূত ও ব্রহ্মরাক্ষস হোক; অপস্মার-গ্রহ হোক, কিংবা মাংসভোজী অন্য যে কোনো গ্রহ—(এমন সকল উপদ্রবকারী সত্তা)।
Verse 66
महालोहितभोक्तारो वेताला ये च गुह्यकाः । गंधर्वाप्सरसः सिद्धा ये च देवादियोनयः ॥ ६६ ॥
মহা রক্তভোজী, বেতাল ও গুহ্যক; গন্ধর্ব-অপ্সরা, সিদ্ধ এবং দেবাদি দিব্য যোনিজাত—এ সকলকেই (এখানে) অন্তর্ভুক্ত বলা হয়েছে।
Verse 67
डाकिन्यो द्रुणसाः प्रेताः क्षेत्रपाला विनायकाः । महाव्याघ्रमहामेघा महातुरागरूपकाः ॥ ६७ ॥
ডাকিনী, মাংসভোজী দ্রুণস, প্রেত; ক্ষেত্রপাল ও বিনায়ক; কখনো মহাবাঘ, কখনো মহামেঘ, আবার কখনো ভয়ংকর মহাতুরঙ্গ (বৃহৎ ঘোড়া) রূপে প্রকাশ পায়।
Verse 68
महागजा महासिंहा महामहिषयोनयः । ऋक्षवाराहशुनकवानरोलूकमूर्तयः ॥ ६८ ॥
তারা মহাগজ, মহাসিংহ ও মহামহিষের যোনিতে জন্ম নেয়; এবং ভালুক, বরাহ, কুকুর, বানর ও পেঁচা প্রভৃতি রূপ ধারণ করে।
Verse 69
महोष्ट्रखरमार्जारसर्पगोवृषमस्तकाः । नानारूपा महासत्त्वा नानाक्लेशसहस्रदाः ॥ ६९ ॥
তাদের মস্তক মহাউট, গাধা, বিড়াল, সাপ, গাভী ও ষাঁড়ের ন্যায়; তারা বহুরূপী মহাসত্ত্ব, নানাবিধ সহস্র ক্লেশ দান করে।
Verse 70
नानारोगकराः क्षुद्रा महावीर्या महाबलाः । वातिकाः पैत्तिका घोरा श्लैष्मिकाः सान्निपातिकाः ॥ ७० ॥
তারা নানারোগকারক, আকারে ক্ষুদ্র হলেও মহাবীর্য ও মহাবলসম্পন্ন; কেউ বাতজ, কেউ পিত্তজ, কেউ ভয়ংকর, কেউ শ্লেষ্মজ, আর কেউ ত্রিদোষ-সন্নিপাতজনিত (রোগদায়ক)।
Verse 71
माहेश्वरा वैष्णवाश्च वैरिंच्याश्च महाग्रहाः । स्कांदा वैनायकाः क्रूरा ये च प्रमथगुह्यकाः ॥ ७१ ॥
মাহেশ্বর, বৈষ্ণব ও বৈরিঞ্চ্য—এই নানা প্রকার মহাগ্রহ; তদুপরি স্কান্দ, বৈনায়ক এবং ক্রূর প্রমথ-গুহ্যকরাও উপদ্রবকারী।
Verse 72
महाशत्रुहा रौद्रा महामारीमसूरिकाः । ऐकाहिका व्द्याहिकाश्च त्र्याहिकाश्च महाज्वराः ॥ ७२ ॥
‘মহাশত্রুহা’ জ্বর, ‘রৌদ্র’ জ্বর, মহামারী ও বসন্ত (মসুরিকা); আর একদিন, দুইদিন ও তিনদিনের জ্বর—এগুলোই মহাজ্বর।
Verse 73
चातुर्थिकाः पाक्षिकाश्च मास्याः षाण्मासिकाश्च ये । सांवत्सरा दुर्निवार्या ज्वराः परमदारुणाः ॥ ७३ ॥
চতুর্থদিনে ফিরে-আসা, পক্ষকালিক, মাসিক ও ষাণ্মাসিক; এবং বার্ষিক—এই জ্বরগুলি অতিশয় ভয়ংকর ও দমন করা কঠিন।
Verse 74
स्वाप्निका ये महोत्पाता ये च दुःस्वाप्निका ग्रहाः । कूष्मांडा जृंभिका भौमा द्रोणाः सान्निध्यवंचकाः ॥ ७४ ॥
স্বপ্নজাত মহোৎপাত এবং দুঃস্বপ্ন ঘটানো গ্রহ; আর কূষ্মাণ্ড, জৃম্ভিকা, ভৌম, দ্রোণ ও সান্নিধ্য-বঞ্চক—এসব অশুভ উপদ্রব।
Verse 75
भ्रमिकाः प्राणहर्तारो ये च बालग्रहादयः । मनोबुद्वीन्द्रियहराः स्फोटकाश्च महाग्रहाः ॥ ७५ ॥
ভ্রমিকা, প্রাণহর্তা এবং বালগ্রহ প্রভৃতি; যারা মন, বুদ্ধি ও ইন্দ্রিয় হরণ করে—আর স্ফোটকও—এরা সকলেই মহাগ্রহ।
Verse 76
महाशना बलिभुजो महाकुणपभोजनाः । दिवाचरा रात्रिचरा ये च संध्यासु दारुणाः ॥ ७६ ॥
তারা মহাভোজী, বলি-ভোজী, এবং মহাশব-স্তূপ ভক্ষণকারী। কেউ দিনে বিচরণ করে, কেউ রাতে, আর কেউ প্রভাত-সন্ধ্যার সন্ধিক্ষণে বিশেষ ভয়ংকর।
Verse 77
प्रमत्ता वाऽप्रमत्ता वै ये मां बाधितुमुद्यताः । ते सर्वे कार्त्तवीर्यस्य धनुर्मुक्तशराहताः ॥ ७७ ॥
প্রমত্ত হোক বা অপ্রমত্ত—যারা আমাকে বাধা দিতে উদ্যত হয়েছিল, তারা সকলেই কার্ত্তবীর্যের ধনু থেকে মুক্ত তীরের আঘাতে নিপতিত হল।
Verse 78
सहस्रधा प्रणश्यंतु भग्नसत्त्वबलोद्यमाः । ये सर्पा ये महानागा महागिरिबिलेशयाः ॥ ७८ ॥
যাদের সাহস, শক্তি ও আক্রমণ-উদ্যম ভেঙে গেছে—মহাপর্বতের গুহায় বাস করা সেই সাপ ও মহানাগরা সহস্রভাবে বিনষ্ট হোক।
Verse 79
कालव्याला महादंष्ट्रा महाजगरसंज्ञकाः । अनंतशूलिकाद्याश्च दंष्ट्राविषमहाभयाः ॥ ७९ ॥
কালব্যাল, মহাদংষ্ট্রা ও মহাজগর নামে সাপ আছে; আর অনন্তশূলিকা প্রভৃতি অন্যরাও আছে—যাদের দংশদাঁতের বিষ মহাভয়ংকর।
Verse 80
अनेकशत शीर्षाश्च खंडपुच्छाश्च दारुणाः । महाविषजलौकाश्च वृश्चिका रुक्तपुच्छकाः ॥ ८० ॥
অসংখ্য শত মস্তকবিশিষ্ট ও খণ্ডিত লেজযুক্ত ভয়ংকর জীব ছিল; আর মহাবিষে পূর্ণ জোঁক এবং যন্ত্রণাদায়ক হুল-লেজওয়ালা বিচ্ছুও ছিল।
Verse 81
आशीविषाः कालकूटा महाहालाहलाह्वयाः । जलसर्पा जलव्याला जलग्राहाश्च कच्छपाः ॥ ८१ ॥
আশীবিষ সাপ, কালকূট বিষ, এবং মহা ‘হালাহল’ নামে খ্যাত বিষ; জলসাপ, জলদানব, জলগ্রাহ ও কচ্ছপ—এ সকলই এখানে উল্লিখিত।
Verse 82
मत्स्यका विषपुच्छाश्च ये चान्ये जलवासिनः । जलजाः स्थलजाश्चैव कृत्रिमाश्च महाविषाः ॥ ८२ ॥
মাছ ও বিষাক্ত লেজযুক্ত প্রাণী, এবং অন্যান্য জলবাসী সত্তা—জলজ হোক বা স্থলজ—এমনকি কৃত্রিমভাবে প্রস্তুত বিষও; এ সকলই মহাবিষ বলে গণ্য।
Verse 83
गुप्तरूपा गुप्तविषा मूषिका गृहगोधिकाः । नानाविषाश्च ये घोरा महोपविषसंज्ञकाः ॥ ८३ ॥
যারা রূপ গোপন করে এবং বিষও গোপন রাখে—যেমন ইঁদুর ও ঘরের গোধিকা—এবং নানা বিষধারী ভয়ংকর সত্তারা ‘মহোপবিষ’ নামে পরিচিত।
Verse 84
येऽस्मान्बाधितुमिच्छंति शरीरप्राणनाशकाः । ते सर्वे कार्तवीर्यस्य खङ्कसाहस्रदारिताः ॥ ८४ ॥
যারা আমাদের কষ্ট দিতে চায়, যারা দেহ ও প্রাণনাশক—তারা সকলেই কার্তবীর্যের সহস্র খড়্গে বিদীর্ণ হয়ে নিপাতিত হয়েছে।
Verse 85
दूरादेव विनश्यंतु प्रणष्टेंद्रियसाहसाः । मनुष्याः पशवो त्वृक्षवानरा वनगोचराः ॥ ८५ ॥
যাদের ইন্দ্রিয়সংযম নষ্ট, যারা উদ্ধত ও উন্মত্ত—তারা দূর থেকেই বিনষ্ট হোক; তারা মানুষ হোক, পশু হোক, গাছবাসী বানর হোক, বা অরণ্যচারী জীব হোক।
Verse 86
सिंहव्याघ्रवराहाश्च महिषा ये महामृगाः । गजास्तुरंगा गवया रासभाः शरभा वृकाः ॥ ८६ ॥
সিংহ, ব্যাঘ্র ও বরাহ; মহিষ এবং অন্যান্য মহামৃগ; গজ, অশ্ব, গবয়, রাসভ, শরভ ও বৃক—এ সকলই এখানে উল্লিখিত।
Verse 87
शुनका द्वीपिनः शुभ्रा मार्जारा बिललोलुपाः । श्रृगालाः शशकाः श्येना गुरुत्मन्तो विहंगमाः ॥ ८७ ॥
শুনক; শুভ্র দ্বীপিন; গর্তলোভী মার্জার; শৃগাল; শশক; শ্যেন; এবং গরুড়সম বলবান বিহঙ্গ—এগুলিও এখানে গণ্য।
Verse 88
भेरुंडा वायसा गूध्रा हंसाद्याः पक्षिजातयः । उद्भिज्जाश्चांडजाश्चैव स्वेदजाश्च जरायुजाः ॥ ८८ ॥
ভেরুণ্ড, কাক, গৃধ্র এবং হংসাদি পক্ষিজাতি; আর উদ্ভিজ্জ, অণ্ডজ, স্বেদজ ও জরায়ুজ—এই শ্রেণিবিভাগও বলা হয়েছে।
Verse 89
नानाभेदकुले जाता नानाभेदाः पृथग्विधाः । येऽस्मान्बाधितुमिच्छंति सेध्यासु च दिवा निशि ॥ ८९ ॥
যারা নানা ভেদযুক্ত কুলে জন্মেছে, নানা পৃথক রূপে প্রকাশিত, এবং সন্ধ্যায়, দিনে বা রাত্রিতে আমাদের কষ্ট দিতে চায়।
Verse 90
ते सर्वे कार्तवीर्यस्य गदासाहस्रदारिताः । दूरादेव विनश्यंतु विनष्टगतिपौरुषाः ॥ ९० ॥
কার্তবীর্যের গদার সহস্র আঘাতে বিদীর্ণ হয়ে তারা সকলেই দূর থেকেই বিনষ্ট হোক; তাদের গতি ও পৌরুষ সম্পূর্ণ লুপ্ত হোক।
Verse 91
ये चाक्षेमप्रदातारः कूटमायाविनश्च ये । मारणोत्सादनोन्मूलद्वेषमोहनकारकाः ॥ ९१ ॥
যারা অশান্তি ও অনিষ্ট আনে, আর যারা কূট-মায়া ও ছলপূর্ণ জাদুবিদ্যা করে—যারা হত্যা, ধ্বংস, উচ্ছেদ, বিদ্বেষ ও মোহ সৃষ্টি করে।
Verse 92
विश्वास घातका दुष्टा ये च स्वामिद्रुहो नराः । ये चाततायिनो दुष्टा ये पापा गोप्यहारिणः ॥ ९२ ॥
যারা দুষ্ট বিশ্বাসঘাতক, যারা প্রভুর প্রতি দ্রোহী মানুষ; যারা নীচ আততায়ী, আর যারা পাপী গোপনীয় বস্তু হরণকারী চোর।
Verse 93
दाहोपद्यातगरलशस्त्रपातातिदुःखदाः । क्षेत्रवित्तादिहरणबंधनादिभयप्रदाः ॥ ९३ ॥
যারা দাহ, আকস্মিক বিপদ, বিষ ও অস্ত্রপাতের দ্বারা অতিদুঃখ দেয়; আর ক্ষেত্র-ভূমি ও ধনাদি হরণ, বন্দিত্ব প্রভৃতির দ্বারা ভয় সৃষ্টি করে।
Verse 94
ईतयो विविधाकारो ये चान्ये दुष्टजातयः । पीडाकरा ये सततं छिद्रमिच्छंति बाधितुम् ॥ ९४ ॥
বিভিন্ন রূপের ঈতি (মহামারী) এবং অন্যান্য দুষ্টজাত শক্তি—যারা সদা যন্ত্রণা দেয় এবং বাধা দিতে সর্বদা ফাঁক (দোষ) খোঁজে।
Verse 95
ते सर्वे कार्तवीर्यस्य चक्रसाहस्रदारिताः । दूरादेव क्षयं यांतु विनष्टबलसाहसाः ॥ ९५ ॥
তারা সকলেই কার্তবীর্যের সহস্র চক্রের দ্বারা বিদীর্ণ হয়ে দূর থেকেই বিনষ্ট হল; তাদের শক্তি ও সাহস সম্পূর্ণ নিঃশেষিত হল।
Verse 96
ये मेघा ये महावर्षा ये वाता याश्च विद्युतः । ये महाशनयो दीप्ता ये निर्घाताश्च दारुणाः ॥ ९६ ॥
সেই মেঘ, সেই মহাবৃষ্টি, সেই বায়ু ও বিদ্যুৎ-ঝলক; সেই দীপ্ত মহাশনি এবং সেই ভয়ংকর বজ্রনিনাদ—এই সকলই (এখানে) নির্দেশিত।
Verse 97
उल्कापाताश्च ये घोरा ये महेंद्रायुधादयः । सूर्येंदुकुजसौम्याश्च गुरुकाव्यशनैश्चराः ॥ ९७ ॥
আর সেই ভয়ংকর উল্কাপাত, এবং মহেন্দ্রায়ুধ প্রভৃতি আকাশীয় লক্ষণ; আর সূর্য, চন্দ্র, কুজ (মঙ্গল), সৌম্য (বুধ), গুরু, কাব্য (শুক্র) ও শনৈশ্চর—এ সকলও (এখানে) অন্তর্ভুক্ত।
Verse 98
राहुश्च केतवो घोरा नक्षत्रा राशयस्तथा । तिथयः संक्रमा मासा हायना युगनायकाः ॥ ९८ ॥
রাহু ও কেতু—ফলে ভয়ংকর—এবং নক্ষত্র ও রাশি; তিথি, সংক্রান্তি, মাস, বর্ষ ও যুগনায়ক—এ সকলও (এখানে) বিবেচ্য।
Verse 99
मन्वंतराधिपाः सिद्धा ऋषयो योगसिद्धयः । निधयो ऋग्यजुःसामाथर्वाणश्चैव वह्नयः ॥ ९९ ॥
মন্বন্তরের সিদ্ধ অধিপতি, ঋষিগণ, যোগসিদ্ধি; নিধি, অগ্নি, এবং ঋগ্-যজুঃ-সাম-অথর্ব—এই বেদসমূহও (এখানে) অন্তর্ভুক্ত।
Verse 100
ऋतवो लोकपालाश्च पितरो देवसंहतिः । विद्याश्चैव चतुःषष्टिभेदा या भुवनत्रये ॥ १०० ॥
ঋতুসমূহ, লোকপালগণ, পিতৃগণ, দেবসমূহের সংহতি, এবং ত্রিভুবনে বিদ্যমান চৌষট্টি প্রকার বিদ্যা—এ সকলই (এখানে) বর্তমান।
Verse 101
ये त्वत्र कीर्तिताः सर्वे चये चान्ये नानुकीर्तिताः । ते संतु नः सदा सौम्याः सर्वकालसुखावहाः ॥ १०१ ॥
এখানে যাঁদের কীর্তন করা হয়েছে এবং যাঁরা অন্যভাবে অনুক্ত থেকেছেন—তাঁরা সকলেই, হে সৌম্য, সদা আমাদের প্রতি প্রসন্ন থাকুন এবং সর্বকালে সুখ দান করুন।
Verse 102
आज्ञया कार्तवीर्यस्य योगीन्द्रस्यामितद्युतेः । कार्तवीर्यार्जुनो धन्वी राजेन्द्रो हैहयेश्वरः ॥ १०२ ॥
অমিত তেজস্বী যোগীন্দ্র কার্তবীর্যের আজ্ঞায় ধনুর্ধর কার্তবীর্যার্জুন আবির্ভূত হলেন—তিনি রাজেন্দ্র, হৈহয়দের অধীশ্বর।
Verse 103
दशास्यदर्पहा रेवालीलादृप्तकः सुदुर्जयः । दुःखहा चौरदमनो राजराजेश्वरः प्रभुः ॥ १०३ ॥
তিনি দশাননের দर्पনাশক; রেবা-লীলায় ক্রীড়িত-উজ্জ্বল; অজেয়। তিনি দুঃখনাশক, চোরদমনকারী, রাজাদেরও রাজা-ঈশ্বর—পরম প্রভু।
Verse 104
सर्वज्ञः सर्वदः श्रीमान् सर्वशिष्टेष्टदः कृती । राजचूडामणिर्योगी सप्तद्वीपाधिनायकः ॥ १०४ ॥
তিনি সর্বজ্ঞ, সর্বদাতা ও শ্রীসম্পন্ন; সকল শিষ্টজনের ইষ্ট পূরণকারী এবং কৃতী। তিনি রাজচূড়ামণি, যোগী, এবং সপ্তদ্বীপের অধিনায়ক।
Verse 105
विजयी विश्वजिद्वाग्मी महागतिरलोलुपः । यज्वा विप्रप्रियो विद्वान् ब्रह्मज्ञेयः सनातनः ॥ १०५ ॥
তিনি বিজয়ী, বিশ্বজয়ী, বাক্পটু, মহাগতি ও নির্লোভ। তিনি যজ্ঞকারী, বিপ্রদের প্রিয়, বিদ্বান, ব্রহ্মরূপে জ্ঞেয় এবং সনাতন।
Verse 106
माहिष्मतीपतिर्योधा महाकीर्तिर्महाभुजः । सुकुमारो महावीरो मारीघ्नो मदिरेक्षणः ॥ १०६ ॥
তিনি মাহিষ্মতীর অধিপতি যোদ্ধা—মহাকীর্তি ও মহাবাহু; রূপে কোমল, তবু মহাবীর, শত্রুঘ্ন, আর মদিরার ন্যায় মোহন শ্যাম নয়নবিশিষ্ট।
Verse 107
शत्रुघ्नः शाश्वतः शूरः शँखभृद्योगिवल्लभः । महाभागवतो धीमान्महाभयविनाशनः ॥ १०७ ॥
তিনি শত্রুঘ্ন, শাশ্বত ও শূর; শঙ্খধারী, যোগীদের প্রিয়; মহাভাগবত, ধীমান, এবং মহাভয়ের বিনাশক।
Verse 108
असाध्यी विग्रहो दिव्यो भावो व्याप्तजगत्त्रयः । जितेंद्रियो जितारातिः स्वच्छंदोऽनंतविक्रममः ॥ १०८ ॥
তাঁর দিব্য দেহ অজেয়; তাঁর সত্তা ত্রিলোক জুড়ে ব্যাপ্ত। তিনি ইন্দ্রিয়জয়ী, শত্রুজয়ী, স্বচ্ছন্দ (স্বাধীন), এবং অনন্ত বিক্রমশালী।
Verse 109
चक्रभृत्परचक्रघ्नः संग्रामविधिपूजितः । सर्वशास्त्रकलाधरी विरजा लोकवंदितः ॥ १०९ ॥
তিনি চক্রধারী, শত্রুর চক্রব্যূহ-সংহারক; যুদ্ধবিধি অনুসারে পূজিত; সর্বশাস্ত্র ও কলার ধারক; বিরজ (নিষ্কলুষ) এবং লোকবন্দিত।
Verse 110
वीरो विमलसत्त्वाढ्यो महाबलपराक्रमः । विजयश्रीमहामान्यो जितारिर्मंत्रनायकः ॥ ११० ॥
তিনি বীর, বিমল সত্ত্বে পরিপূর্ণ, মহাবল ও পরাক্রমশালী। বিজয়শ্রীর দ্বারা মহামান্য, শত্রুজয়ী, এবং মন্ত্র-পরামর্শে অগ্রণী নেতা।
Verse 111
खङ्गभृत्कामदः कांतः कालघ्नः कमलेक्षणः । भद्रवादप्रियो वैद्यो विबुधो वरदो वशी ॥ १११ ॥
তিনি খড়্গধারী, কাম্য বরদাতা, কান্ত ও প্রিয়, কাল-মৃত্যুনাশক, পদ্মনয়ন প্রভু। তিনি মঙ্গলবাণীপ্রিয়, দিব্য বৈদ্য, সর্বজ্ঞ জ্ঞানী, বরপ্রদ ও সংযমী অধীশ্বর।
Verse 112
महाधनो निधिपतिर्महायोगी गुरुप्रियः । योगाढ्यः सर्वरोगघ्नो राजिताखिलभूतलः ॥ ११२ ॥
তিনি মহাধনবান, নিধির অধিপতি, মহাযোগী এবং গুরুর প্রিয় হন। যোগশক্তিতে সমৃদ্ধ হয়ে তিনি সকল রোগ নাশ করেন এবং সমগ্র পৃথিবীতে দীপ্তিমান হয়ে প্রকাশিত হন।
Verse 113
दिव्यास्त्रभृदमेयात्मा सर्वगोप्ता महोज्ज्वलः । सर्वायुधधरोऽभीष्टप्रदः परपुरंजयः ॥ ११३ ॥
তিনি দিব্যাস্ত্রধারী, অমেয় আত্মস্বরূপ, সর্বরক্ষক ও পরম দীপ্তিমান। সকল অস্ত্র ধারণ করে তিনি ইষ্টবর প্রদান করেন এবং শত্রুপুর জয় করেন।
Verse 114
योगसिद्धो महाकायो महावृंदशताधिपः । सर्वज्ञाननिधिः सर्वसिद्ध्विदानकृतोद्यमः ॥ ११४ ॥
তিনি যোগসিদ্ধ, বিশালকায়, মহাবৃন্দের শতাধিপতি। তিনি সর্বজ্ঞানের নিধি এবং সকল সিদ্ধি ও সাফল্য দানে সদা উদ্যত।
Verse 115
इत्यष्टशतनामोत्त्या मूर्तयो दश दिक्पथि । सम्यग्दशदिशो व्याप्य पालयंतु च मां सदा ॥ ११५ ॥
এইভাবে অষ্টোত্তর শতনাম জপে আহ্বানিত, দিকপথে স্থিত দশ দিব্য মূর্তি—দশ দিক সর্বত্র সম্যকভাবে ব্যাপ্ত হয়ে সদা আমাকে রক্ষা করুন।
Verse 116
स्वस्थाः सर्वेन्द्रियाः संतुं शांतिरस्तु सदा मम । शेषाद्या मूर्तयोऽष्टौ च विक्रमेणैव भास्वराः ॥ ११६ ॥
আমার সকল ইন্দ্রিয় সুস্থ ও স্থির থাকুক; আমার অন্তরে চির শান্তি বিরাজ করুক। আর শेष থেকে আরম্ভ করে যে আটটি দীপ্ত মূর্তি, তারা কেবল ভগবানের পরাক্রমে উজ্জ্বল হয়ে প্রকাশিত হোক।
Verse 117
अग्निनिर्ऋतिवाय्वीशकोणगाः पांतु मां सदा । मम सौख्यमसंबाधमारोग्यमपराजयः ॥ ११७ ॥
অগ্নি, নৈঋতি, বায়ু ও ঈশ—দিক্পাল দেবতারা—সদা আমাকে রক্ষা করুন। আমার সুখ হোক অবাধ, আরোগ্য অটুট, এবং পরাজয়হীনতা লাভ হোক।
Verse 118
दुःखहानिरविघ्नश्च प्रजावृद्धिः सुखो दयः । वांछाप्तिरतिकल्याणमवैषम्यमनामयम् ॥ ११८ ॥
দুঃখের বিনাশ ও বিঘ্নের অভাব; সন্তান-সমৃদ্ধি; সুখ ও দয়া; কাম্য ফললাভ; মহামঙ্গল; সমদৃষ্টি; এবং রোগমুক্তি—এই ফলগুলি প্রাপ্ত হয়।
Verse 119
अनालस्यमभीष्टं स्यान्मृत्युहानिर्बलोन्नतिः । भयहानिर्यशः कांतिर्विद्या ऋद्धिर्महाश्रियः ॥ ११९ ॥
আলস্যহীনতা কাম্য সিদ্ধি দেয়; অকালমৃত্যুর বিনাশ করে এবং বল ও মর্যাদা বৃদ্ধি করে। তা ভয় দূর করে যশ, কান্তি, বিদ্যা, সমৃদ্ধি ও মহাশ্রী প্রদান করে।
Verse 120
अनष्टद्रव्यता चैव नष्टस्य पुनरागमः । दीर्घायुष्यं मनोहर्षः सौकुमार्यमभीप्सितम् ॥ १२० ॥
ধনের ক্ষয় না হওয়া, এবং যা হারিয়েছে তার পুনরাগমন; দীর্ঘায়ু, মনের আনন্দ, এবং দেহের কাম্য কোমলতা ও স্বাচ্ছন্দ্য—এই ফল লাভ হয়।
Verse 121
अप्रधृष्यतमत्वं च महासामर्थ्यमेव च । संतु मे कार्तवीर्य्यस्य हैहयेंद्रस्य कीर्तनात् ॥ १२१ ॥
হৈহয়েন্দ্র কার্তবীর্যের কীর্তনমাত্রে আমার মধ্যেও অজেয়তা ও মহাশক্তি নিশ্চয়ই উদিত হোক।
Verse 122
य इदं कार्तवीर्य्यस्य कवच पुण्यवर्द्धनम् । सर्वपापप्रशमनं सर्वोपद्रवनाशनम् ॥ १२२ ॥
যে কার্তবীর্যের এই কবচ—পুণ্যবর্ধক, সর্বপাপশমনকারী ও সর্ব উপদ্রবনাশক—পাঠ করে, সে মহাফল লাভ করে।
Verse 123
सर्वशांतिकरं गुह्यं समस्तभयनाशनम् । विजयार्थप्रदं नॄणां सर्वसंपत्प्रदं शुभम् ॥ १२३ ॥
এটি গুহ্য ও পরম মঙ্গলময়; সর্বশান্তিদায়ক, সর্বভয়নাশক; মানুষের উদ্যোগে সিদ্ধি ও বিজয় দেয় এবং সর্বসমৃদ্ধি প্রদান করে।
Verse 124
श्रृणुयाद्वा पठेद्वापि सर्वकामानवाप्नुयात् । चौरैर्हृतं यदा पश्येत्पश्वादिधनमात्मनः ॥ १२४ ॥
শুনুক বা পাঠ করুক—সে সকল কামনা লাভ করে। আর চোরে হরণ করা নিজের গবাদি পশু প্রভৃতি ধন যখন পুনরায় দেখা যায়, সেটিও এর নিশ্চিত ফল।
Verse 125
सप्तवारं तदा जप्येन्निशि पश्चिमदिङ्मुखः । सप्तरात्रेण लभते नष्टद्रव्यं न संशयः ॥ १२५ ॥
তখন রাত্রিতে পশ্চিমমুখে সাতবার জপ করবে। সাত রাত্রির মধ্যে নষ্ট ধন লাভ হয়—এতে সন্দেহ নেই।
Verse 126
सप्तविंशतिधा जप्त्वा प्राचीदिग्वदनः पुमान् । देवासुरनिभं चापि परचक्रं निवारयेत् ॥ १२६ ॥
পূর্বদিকে মুখ করে যে পুরুষ এটি সাতাশবার জপ করে, সে দেব-অসুরসম শত্রুসেনাকেও প্রতিহত করতে পারে।
Verse 127
विवादे कलहेघोरे पंचधा यः पठेदिदम् । विजयो जायते तस्य न कदाचित्पराजयः ॥ १२७ ॥
বিবাদ, কলহ বা ভয়ংকর সংঘর্ষে যে এটি পাঁচবার পাঠ করে, তার বিজয় হয়; তার কখনও পরাজয় ঘটে না।
Verse 128
सर्वरोगप्रपीडासु त्रेधा वा पंचधा पठेत् । स रोगमृत्युवेतालभूतप्रेतैर्न बाध्यते ॥ १२८ ॥
সব রোগপীড়ায় এটি তিনবার বা পাঁচবার পাঠ করা উচিত। এমন ব্যক্তি রোগ, অকালমৃত্যু, বেতাল, ভূত ও প্রেত দ্বারা পীড়িত হয় না।
Verse 129
सम्यग्द्वादशाधा रात्रौ प्रजपेद्बंधमुक्तये । त्रिदिनान्निगडादूद्ध्वो मुच्यते नात्र संशयः ॥ १२९ ॥
বন্ধনমুক্তির জন্য রাত্রিতে বিধিপূর্বক বারোভাবে জপ করা উচিত। তিন দিনের মধ্যে সে শৃঙ্খল থেকে মুক্ত হয়—এতে সন্দেহ নেই।
Verse 130
अनेनैव विधानेन सर्वसाधनकर्मणि । असाध्यमपि सप्ताहात्साधयेन्मंत्रवित्तमः ॥ १३० ॥
এই একই বিধানে সকল সাধনকর্মে শ্রেষ্ঠ মন্ত্রবিদ সাত দিনের মধ্যে অসাধ্য বলেও যা মনে হয়, তাও সিদ্ধ করতে পারে।
Verse 131
यात्राकाले पठित्वेदं मार्गे गच्छति यः पुमान् । न दुष्टचौरव्याघ्राद्यैर्भयं स्यात्परिपंथिभिः ॥ १३१ ॥
যে ব্যক্তি যাত্রাকালে এই স্তব পাঠ করিয়া পথে গমন করে, তাহার দুষ্ট চোর, ব্যাঘ্র বা পথরোধকারী দস্যু হইতে কোন ভয় থাকে না।
Verse 132
जपन्नासेचनं कुर्वञ्जलेनांजलिना तनौ । न चासौ विषकृत्यादिरोगस्फोटैः प्रबाध्यते ॥ १३२ ॥
জপ করিতে করিতে যিনি অঞ্জলিভরা জল দ্বারা নিজ শরীর সিঞ্চন করেন, তিনি বিষ, কৃত্য (জাদুবিদ্যা) বা স্ফোটকাদি চর্মরোগ দ্বারা পীড়িত হন না।
Verse 133
कार्तवीर्यः खलद्वेषी कृतवीर्यसुतो बली । सहस्रबाहुः शत्रुघ्नो रक्तवासा धनुर्धरः ॥ १३३ ॥
কার্তবীর্য, যিনি খল বা দুষ্টদের দ্বেষী, কৃতবীর্যের বলবান পুত্র, সহস্রবাহু, শত্রুঘ্ন, রক্তবস্ত্র পরিহিত এবং ধনুর্ধর।
Verse 134
रक्तगंधोरक्तमाल्यो राजा स्मर्तुरभीष्टदः । द्वादशैतानि नामानि कार्तवीर्यस्य यः पठेत् ॥ १३४ ॥
যিনি রক্তচন্দন ও রক্তমাল্য ধারণ করেন, সেই রাজা স্মরণকারীকে বাঞ্ছিত ফল প্রদান করেন। যে ব্যক্তি কার্তবীর্যের এই দ্বাদশ নাম পাঠ করে...
Verse 135
संपदस्तस्य जायंते जनास्तस्य वशे सदा । यः सेवते सदा विप्र श्रीमच्चचक्रावतारकम् ॥ १३५ ॥
হে বিপ্র! যিনি সর্বদা শ্রীমান চক্রাবতারের (কার্তবীর্যের) সেবা করেন, তাঁহার সম্পদ লাভ হয় এবং জনগণ সর্বদা তাঁহার বশীভূত থাকে।
Verse 136
तस्य रक्षां सदा कुर्याच्चक्रं विष्णोर्महात्मनः । मयैतत्कवचं विप्र दत्तात्रेयान्मुनीश्वरात् ॥ १३६ ॥
মহাত্মা ভগবান বিষ্ণুর চক্রের দ্বারা সর্বদা নিজের রক্ষা করা উচিত। হে বিপ্র, এই কবচটি আমি মুনীশ্বর দত্তাত্রেয়ের নিকট থেকে পেয়েছি।
Verse 137
श्रुतं तुभ्यं निगदितं धारयस्वाखिलेष्टदम् ॥ १३७ ॥
যা তুমি শুনেছ, তাই তোমাকে বলা হয়েছে; তা হৃদয়ে ধারণ করো—এটি সকল ইষ্টফল প্রদান করে।
Verse 138
इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने तृतीयपादे कार्तवीर्यकवचकथनं नाम सप्तसप्ततितोमोऽध्यायः ॥ ७७ ॥
এইভাবে শ্রী বৃহন্নারদীয় পুরাণের পূর্বভাগে, বৃহদুপাখ্যানে, তৃতীয় পাদে ‘কার্তবীর্য-কবচ-কথন’ নামক সাতাত্তরতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।
Dik-rakṣā organizes the kavaca as a complete protective enclosure (āvaraṇa) by assigning empowered forms/śaktis and guardians to the quarters, creating a ritual map that extends protection from cosmic space (directions, planets, omens) into the practitioner’s body (limbs, marmas, prāṇas).
Key prayogas include: theft-recovery by seven nightly recitations facing west; enemy-warding by 27 recitations facing east; victory in quarrel by five recitations; disease relief by three or five recitations; and bondage-release via prescribed nocturnal japa in a twelvefold manner, with results promised within days.