Adhyaya 40

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितार्या पूर्वविभागे एकोनचत्वारिंशो ऽध्यायः सूत उवाच स रथो ऽधिष्ठितो देवैरादित्यैर्वसुभिस्तथा / गन्धर्वैरप्सरोभिश्च ग्रामणीसर्पराक्षसैः

এইভাবে শ্রীকূর্মপুরাণের ষট্সাহস্ত্রী সংহিতার পূর্ববিভাগে একোনচত্বারিংশ অধ্যায়। সূত বললেন—সে রথে দেবগণ, আদিত্য ও বসুগণ, গন্ধর্ব ও অপ্সরাগণ, গণনায়ক, নাগ ও রাক্ষসগণ আরূঢ় ছিলেন।

Verse 2

धातार्ऽयमाथ मित्रश्च वरुणः शक्र एव च / विवस्वानथ पूषा च पर्जन्यश्चांशुरेव च

ধাতা, আর্যমান, মিত্র, বরুণ ও শক্র; এবং বিবস্বান, পূষা, পর্জন্য ও অংশু—এই দেবগণ এখানে ঘোষিত।

Verse 3

भगस्त्वष्टा च विष्णुश्च द्वादशैते दिवाकराः / आप्यायन्ति वै भानुं वसन्तादिषु वै क्रमात्

ভগ, ত্বষ্টা ও বিষ্ণু—এই বারোজন দিবাকর (আদিত্য)। বসন্ত প্রভৃতি ঋতুতে ক্রমান্বয়ে তাঁরা সূর্যকে পুষ্ট ও প্রবল করেন।

Verse 4

पुलस्त्यः पुलहश्चात्रिर्वसिष्ठश्चाङ्गिरा भृगुः / भरद्वाजो गौतमश्च कश्यपः क्रतुरेव च

পুলস্ত্য, পুলহ, অত্রি, বসিষ্ঠ, অঙ্গিরা, ভৃগু, ভরদ্বাজ, গৌতম, কশ্যপ ও ক্রতু—এই মহর্ষিগণ এখানে ক্রমানুসারে উল্লিখিত।

Verse 5

जमदग्निः कौशिकश्च मुनयो ब्रह्मवादिनः / स्तुवन्ति देवं विविधैश्छन्दोभिस्ते यथाक्रमम्

জমদগ্নি ও কৌশিক—ব্রহ্মবাদী মুনি—বিভিন্ন বৈদিক ছন্দে, যথাক্রমে, প্রভুর স্তব করেন।

Verse 6

रथकृच्च रथौज्श्च रथचित्रः सुबाहुकः / रथस्वनो ऽथ वरुणः सुषेणः सेनजित् तथा

আর ছিলেন রথকৃত ও রথৌজা, রথচিত্র ও সুবাহুক; তারপর রথস্বন; তদুপরি বরুণ; সুষেণ এবং তদ্রূপ সেনজিত।

Verse 7

तार्क्ष्यश्चारिष्टनेमिश्च रथजित् सत्यजित् तथा / ग्रामण्यो देवदेवस्य कुर्वते ऽभीशुसंग्रहम्

তার্ক্ষ্য, অরিষ্টনেমি, রথজিত, সত্যজিত এবং গ্রামণ্য—দেবদেবের এই সেবকগণ প্রভুর রথের রশি ও সাজ-সরঞ্জাম সংগ্রহ করে গুছিয়ে রাখে।

Verse 8

अथ हेतिः प्रहेतिश्च पौरुषेयो वधस्तथा / सर्पो व्याघ्रस्तथापश्च वातो विद्युद् दिवाकरः

এরপর অস্ত্র ও প্রত্যস্ত্র, এবং মানবকৃত বধ; তদ্রূপ সাপ, বাঘ ও গবাদি পশু; আর বায়ু, বিদ্যুৎ ও দিবাকর সূর্যও (উপস্থিত)।

Verse 9

ब्रह्मोपेतश्च विप्रेन्द्रा यज्ञोपेतस्तथैव च / राक्षसप्रवरा ह्येते प्रयान्ति पुरतः क्रमात्

হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ! যাঁরা ব্রহ্মব্রত (বৈদিক শাসন) ধারণ করেছেন এবং যাঁরা যজ্ঞব্রতে প্রতিষ্ঠিত—এই শ্রেষ্ঠ রাক্ষসেরা ক্রমান্বয়ে একে একে অগ্রে অগ্রে গমন করে।

Verse 10

वासुकिः कङ्कनीरश्च तक्षकः सर्पपुङ्गवः / एलापत्रः शङ्खपालस्तथैरावतसंज्ञितः

বাসুকি, কঙ্কনীর, সর্পশ্রেষ্ঠ তক্ষক; আর এলাপত্র, শঙ্খপাল এবং ঐরাবত নামে খ্যাত—এঁরাই (নাগগণ) উল্লিখিত।

Verse 11

धनञ्जयो महापद्मस्तथा कर्कोटको द्विजाः / कम्बलाश्वतरश्चैव वहन्त्येनं यथाक्रमम्

হে দ্বিজগণ! ধনঞ্জয়, মহাপদ্ম, কর্কোটক; আর কম্বল ও অশ্বতর—এই মহৎ নাগেরা যথাক্রমে একে বহন করে।

Verse 12

तुम्बुरुर्नारदो हाहा हूहूर्विश्वावसुस्तथा / उग्रसेनो वसुरुचिरर्वावसुरथापरः

তুম্বুরু ও নারদও ছিলেন; তদ্রূপ হাহা, হূহূ এবং বিশ্বাবসু। উগ্রসেন, বসুরুচি ও বাভাবসুরথও উপস্থিত ছিলেন।

Verse 13

चित्रसेनस्तथोर्णायुर्धृतराष्ट्रो द्विजोत्तमाः / सूर्यवर्चा द्वादशैते गन्धर्वा गायतां वराः / गायन्ति विविधैर्गानैर्भानुं षड्जादिभिः क्रमात्

হে দ্বিজোত্তম! চিত্রসেন, উর্ণায়ু, ধৃতরাষ্ট্র ও সূর্যবর্চা—এই বারোজন গন্ধর্ব, গায়কদের শ্রেষ্ঠ, ষড়জ প্রভৃতি স্বরের ক্রমে নানা গানে ভানু (সূর্য)কে স্তব করে গায়।

Verse 14

क्रतुस्थलाप्सरोवर्या तथान्या पुञ्जिकस्थला / मेनका सहजन्या च प्रम्लोचा च द्विजोत्तमाः

হে দ্বিজোত্তম! ক্রতুস্থলা নামে শ্রেষ্ঠ অপ্সরা এবং আরেকজন পুঞ্জিকস্থলা; তদ্রূপ মেনকা, সহজন্যা ও প্রম্লোচাও উল্লিখিত।

Verse 15

अनुम्लोचा घृतीची च विश्वाची चोर्वशी तथा / अन्या च पूर्वचित्तिः स्यादन्या चैव तिलोत्तमा

অনুম্লোচা, ঘৃতাচী, বিশ্বাচী ও উর্বশী; তদ্রূপ আরেকজন পূর্বচিত্তি এবং আরেকজন তিলোত্তমাও আছেন।

Verse 16

ताण्डवैर्विविधैरेनं वसन्तादिषु वै क्रमात् / तोषयन्ति महादेवं भानुमात्मानमव्ययम्

তারা বসন্ত প্রভৃতি ঋতুতে ক্রমান্বয়ে নানাবিধ তাণ্ডব নৃত্য করে মহাদেবকে তুষ্ট করে—যিনি স্বয়ং ভানু, অব্যয় আত্মা।

Verse 17

एवं देवा वसन्त्यर्के द्वौ द्वौ मासौ क्रमेण तु / सूर्यमाप्याययन्त्येते तेजसा तेजसां निधिम्

এইভাবে দেবগণ ক্রমান্বয়ে দুই-দুই মাস করে অর্কে (সূর্যে) বাস করেন; এবং নিজেদের তেজে তেজের নিধি সূর্যকে পুষ্ট করেন।

Verse 18

ग्रथितैः स्वैर्वचोभिस्तु स्तुवन्ति मुनयो रविम् / गन्धर्वाप्सरसश्चैनं नृत्यगेयैरुपासते

মুনিগণ নিজেদের সুগঠিত বাক্যে রবি-দেবের স্তব করেন; আর গন্ধর্ব ও অপ্সরারা নৃত্য ও গীতে তাঁর উপাসনা করে।

Verse 19

ग्रामणीयक्षभूतानि कुर्वते ऽभीषुसंग्रहम् / सर्पा वहन्ति देवेशं यातुधानाः प्रयान्ति च

গ্রামণীদের সহিত যক্ষ‑ভূতগণ যেন রশ্মি সঞ্চয় করে দীপ্তি একত্র করে। সর্পেরা দেবেশ্বরকে বহন করে, আর যাতুধানরাও সেই শোভাযাত্রায় অগ্রসর হয়॥

Verse 20

बालखिल्या नयन्त्यस्तं परिवार्योदयाद् रविम् / एते तपन्ति वर्षन्ति भान्ति वान्ति सृजन्ति च / भूतानामशुभं कर्म व्यपोहन्तीह कीर्तिताः

বালখিল্য মুনিগণ উদয়ের সময় সূর্যকে পরিবেষ্টন করে অস্ত পর্যন্ত নিয়ে যান। তাঁরা তাপ দেন, বৃষ্টি বর্ষান, দীপ্ত হন, বায়ুরূপে প্রবাহিত হন এবং সৃষ্টিও করেন; জীবদের অশুভ কর্ম দূরকারী বলে এখানে কীর্তিত॥

Verse 21

एते सहैव सूर्येण भ्रमन्ति दिवि सानुगाः / विमाने च स्थितो नित्यं कामगे वातरंहसि

এরা অনুচরসহ সূর্যের সঙ্গে আকাশে নিত্য ভ্রমণ করে। আর সূর্যও নিজের বিমানে সদা স্থিত, ইচ্ছামতো গমনকারী ও বায়ুর ন্যায় দ্রুত হয়ে গগনে বিচরণ করেন॥

Verse 22

वर्षन्तश्च तपन्तश्च ह्लादयन्तश्च वै प्रजाः / गोपयन्तीह भूतानि सर्वाणीहायुगक्षयात्

তাঁরা বর্ষণ করে, তাপ দেয়, এবং প্রজাদের আনন্দিত করে; এই জগতে যুগান্ত পর্যন্ত সকল জীবকে রক্ষা করেন॥

Verse 23

एतेषामेव देवानां यथावीर्यं यथातपः / यथायोगं यथासत्त्वं स एष तपति प्रभुः

এই দেবগণের শক্তি ও তপস্যা অনুসারে, তাঁদের যোগ ও স্বভাবসামর্থ্য অনুসারে—এই প্রভুই নিজের তেজোময় তপস্যায় যথোচিতভাবে তাদের বণ্টন করে ধারণ করেন॥

Verse 24

अहोरात्रव्यवस्थानकारणं स प्रजापतिः / पितृदेवमनुष्यादीन् स सदाप्यायेद् रविः

তিনি প্রজাপতি, যিনি দিন-রাত্রির বিধান স্থাপন করেন; সেই রবি সর্বদা পিতৃগণ, দেবগণ, মানুষ প্রভৃতিকে পোষণ করেন।

Verse 25

तत्र देवो महादेवो भास्वान् साक्षान्महेश्वरः / भासते वेदविदुषां नीलग्रीवः सनातनः

সেখানে স্বয়ং মহেশ্বর, দীপ্তিমান দেব মহাদেব প্রকাশিত; বেদবিদদের কাছে চিরন্তন নীলগ্রীব (নীলকণ্ঠ) প্রভু জ্যোতির্ময় হয়ে ভাসেন।

Verse 26

स एष देवो भगवान् परमेष्ठी प्रजापतिः / स्थानं तद् विदुरादित्यं वेदज्ञा वेदविग्रहम्

তিনি সেই দেব ভগবান—পরমেষ্ঠী প্রজাপতি; বেদজ্ঞেরা সেই অবস্থানকে আদিত্য (সূর্য) রূপে জানেন—যিনি বেদজ্ঞ এবং যাঁর দেহই বেদস্বরূপ।