Adhyaya 207
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 207

Adhyaya 207

মাৰ্কণ্ডেয় ‘স্বৰ্ণবিন্দু’ নামৰ এক পৱিত্ৰ তীৰ্থৰ কথা চিনাকি দি তাৰ আচাৰ-বিধান আৰু ফলশ্ৰুতি বৰ্ণনা কৰে। এই অধ্যায়ৰ মূল বিষয় তীৰ্থস্নান আৰু ব্ৰাহ্মণক কাঁচন (সোণ) দান; ইয়াক মহাপুণ্যকৰ কৰ্ম বুলি কোৱা হৈছে। সোণক অগ্নিৰ তেজৰ পৰা উৎপন্ন ‘শ্ৰেষ্ঠ ৰত্ন’ বুলি ধাৰ্মিকভাৱে প্ৰতিপন্ন কৰি দানত তাৰ বিশেষ শক্তি উল্লেখ কৰা হৈছে। কেশাগ্ৰ-পরিমাণ অতি সামান্য সোণো যদি এই তীৰ্থৰ সৈতে সংযুক্ত কৰি বিধিপূৰ্বক দান কৰা হয়, তেন্তে তাত দেহান্ত হ’লে স্বৰ্গাৰোহণ লাভ হয় বুলি কোৱা হৈছে। দাতা বিদ্যাধৰ আৰু সিদ্ধসকলৰ মাজত সন্মানিত হয়, উৎকৃষ্ট বিমানে কল্পান্তলৈ বাস কৰে, আৰু তাৰ পিছত ধনৱান কুলত দ্বিজ ৰূপে উত্তম মানৱজন্ম লাভ কৰে। মন-বাক্য-কায়াৰ দোষ এই স্বৰ্ণদানৰ দ্বাৰা শীঘ্ৰ নাশ হয়—এই কৰ্মশুদ্ধিৰ উপদেশেই অধ্যায়ৰ নৈতিক সাৰ।

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्याग्रे पावनं तीर्थं स्वर्णबिन्द्विति विश्रुतम् । यत्र स्नात्वा दिवं यान्ति मृताश्च न पुनर्भवम्

শ্ৰী মাৰ্কণ্ডেয় ক’লে: তাৰ আগফালে ‘স্বৰ্ণবিন্দু’ নামে প্ৰসিদ্ধ এক পাৱন তীৰ্থ আছে। তাত স্নান কৰিলে মৃতসকলেও স্বৰ্গলৈ যায় আৰু পুনৰ জন্মলৈ নাহে।

Verse 2

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा दत्ते विप्राय काञ्चनम् । तेन यत्तु फलं प्रोक्तं तच्छृणुष्व महीपते

হে মহীপতে! যি কোনোবাই সেই তীৰ্থত স্নান কৰি বিপ্ৰক কাঞ্চন (সোণ) দান কৰে, সেই কৰ্মৰ যি ফল কোৱা হৈছে, সেয়া শুনা।

Verse 3

सर्वेषामेव रत्नानां काञ्चनं रत्नमुत्तमम् । अग्नितेजःसमुद्भूतं तेन तत्परमं भुवि

সকলো ৰত্নৰ মাজত কাঞ্চন (সোণ) সৰ্বোত্তম ৰত্ন। ই অগ্নিৰ তেজৰ পৰা উদ্ভূত; সেয়েহে পৃথিৱীত ই পৰম বুলি গণ্য।

Verse 4

तेनैव दत्ता पृथिवी सशैलवनकानना । सपत्तनपुरा सर्वा काञ्चनं यः प्रयच्छति

যি কোনোবাই কাঞ্চন (সোণ) দান কৰে, সেই দানৰ দ্বাৰাই যেন সমগ্ৰ পৃথিৱী—পৰ্বত, বন-উপবনসহ, আৰু সকলো নগৰ-পুৰসহ—দান কৰা হয়।

Verse 5

मानसं वाचिकं पापं कर्मणा यत्पुरा कृतम् । तत्सर्वं नश्यति क्षिप्रं स्वर्णदानेन भारत

হে ভাৰত! মন, বাক্য বা কৰ্মেৰে পূৰ্বে কৰা সকলো পাপ স্বৰ্ণদানৰ দ্বাৰা শীঘ্ৰে নাশ হয়।

Verse 6

स्वर्णदानं तु यो दत्त्वा ह्यपि वालाग्रमात्रकम् । तत्र तीर्थे मृतो याति दिवं नास्त्यत्र संशयः

যি জনে স্বৰ্ণদান কৰে, চুলৰ আগমাত্ৰ হলেও, আৰু সেই তীৰ্থত মৃত্যুবৰণ কৰে, সি নিশ্চিতভাৱে স্বৰ্গলৈ যায়; ইয়াত সন্দেহ নাই।

Verse 7

तत्र विद्याधरैः सिद्धैर्विमानवरमास्थितः । पूज्यमानो वसेत्तावद्यावदाभूतसम्प्लवम्

তাত বিদ্যাধৰ আৰু সিদ্ধসকলৰ দ্বাৰা পূজিত হৈ, উত্তম বিমানত আৰূঢ় হৈ, সি ভূতসম্প্লৱ পৰ্যন্ত বাস কৰে।

Verse 8

पूर्णे तत्र ततः काले प्राप्य मानुष्यमुत्तमम् । सुवर्णकोटिसहिते गृहे वै जायते द्विजः

তাত নিৰ্ধাৰিত কাল পূৰ্ণ হ’লে, সি উত্তম মানৱজন্ম লাভ কৰি, স্বৰ্ণকোটি-সমৃদ্ধ গৃহত দ্বিজ ৰূপে জন্ম গ্ৰহণ কৰে।

Verse 9

सर्वव्याधिविनिर्मुक्तः सर्वलोकेषु पूजितः । जीवेद्वर्षशतं साग्रं राजसं सत्सु विश्रुतः

সি সকলো ব্যাধিৰ পৰা মুক্ত, সকলো সমাজত পূজিত, এশ বছৰৰো অধিক জীয়াই থাকে—ৰাজস দীপ্তিসম্পন্ন আৰু সজ্জনসকলৰ মাজত খ্যাত।

Verse 207

अध्यायः

অধ্যায় সমাপ্তি (কলফন চিহ্ন)।