Adhyaya 34

Verse 1

ईश्वर उवाच । सरस्वती वरं प्राप्य वरिष्ठं वडवानलात् । पुनस्तं सागरे क्षेप्तुमुद्यता सा मनस्विनी

قال إيشڤارا: لمّا نالت سارَسْوَتِي من ڤاḍافانالا (Vāḍavānala) نعمةً رفيعة، عادتْ وهي ثابتةُ العزم تُعِدّ نفسها لتقذفه في المحيط من جديد.

Verse 2

देवादेशात्प्रभासस्य पुरतः संस्थिता तदा । समुद्रमाहूय तदा वाडवार्पणकांक्षिणी

بأمر الآلهة وقفت حينئذٍ أمام برابهاسا؛ واستدعت المحيط، راغبةً أن تُسلِّم نار فادافا قربانًا إليه.

Verse 3

त्वमादिः सर्वदेवानां त्वं प्राणः प्राणिनां सदा । देवादेशाद्गृहाण त्वमागत्यार्णव वाडवम्

«أنت أصلُ جميع الآلهة، وأنت نَفَسُ الحياة للكائنات على الدوام. فبأمر الآلهة، اخرجْ يا أيها المحيط وتعالَ لتتسلّم فادافا.»

Verse 4

एवं संचिंतितो देव्या यदासावंभसांपतिः । तथा जलात्समुत्तीर्य समायातो महाद्युतिः

فلما تأمّلت الإلهة هكذا، نهض سيّدُ المياه من البحر وصعد، ثم أقبل متلألئًا ببهاء عظيم.

Verse 5

तं दृष्ट्वा विस्मिता देवी दिव्यं विष्णुमिवापरम् । श्यामं कमलपत्राक्षं सागरं सुमनोरमम्

فلما رأته دهشت الإلهة—كأنه فيشنو إلهيٌّ آخر: داكنُ اللون، عيناه كأوراق اللوتس؛ هو المحيطُ نفسه، بالغُ الجمال للنظر.

Verse 6

विचित्रमाल्याभरणं चित्रवस्त्रानुलेपनम् । आपगाभिः सरूपाभिः स्त्रीरूपाभिः समावृतम्

وكان متزيّنًا بأكاليل وزينة عجيبة، وبثيابٍ بديعة وطيبٍ معطّر؛ وتحيط به الأنهارُ المتشابهة، متجلّيةً في هيئاتٍ نسائية.

Verse 7

एवंविधं समालोक्य सा देवी ब्रह्मणः सुता । सरस्वती जलनिधिमुवाचेदं शुचिस्मिता

فلما رأتْه على تلك الهيئة، ابتسمتِ الإلهةُ ساراسفَتِي—ابنةُ براهما—ابتسامةً طاهرةً، وخاطبتْ محيطَ المياه، خزانةَ الأنهار، بهذه الكلمات.

Verse 8

त्वमग्रजः सर्वभवोद्भवानां त्वं जीवितं जन्मवतां नराणाम् । तस्मात्सुराणां कुरु कार्यमिष्टं वह्निं गृहाण त्वमिहोपनीतम्

أنتَ الأكبرُ بين جميع الكائنات التي تنشأ إلى الوجود، وأنتَ عينُ الحياةِ للبشرِ المولودين. فحقِّقْ إذن ما تبتغيه الآلهةُ—وتقبَّلْ هنا هذه النارَ التي جِيءَ بها إليك.

Verse 9

अत्रांतरे सोऽपि विमृश्य सर्वं कार्यं स्वबुद्ध्या किमिहोपपन्नम् । कृत्वाऽनलस्य ग्रहणं मयेदं कार्यं सुराणां विहितं भवेच्च

وفي تلك الأثناء أخذ هو أيضًا يتدبّر الأمر كلَّه بعقله: أيُّ مسلكٍ يليق هنا؟ «إن قبلتُ هذه النار، فإن الغايةَ التي عيَّنها الآلهة ستتحقّق بي حقًّا».

Verse 10

एवं चिंतयतस्तस्य ग्रहणं रुचितं ततः । वाडवाग्नेः समुद्रस्य सुरपीडाकृते यदा

وهكذا، إذ كان يتفكّر، غدا قبولُه مستساغًا لديه—حين كان على المحيط أن يتلقّى نارَ ڤادَڤا لتخفيف ما نزل بالآلهة من كربٍ وأذى.

Verse 11

तदा तेन पुरःस्थेन देवी साभिहिता भृशम् । वाडवं संप्रयच्छैनं सुरशत्रुं सरस्वति

حينئذٍ، وهو قائمٌ أمامها، خاطب الإلهةَ بإلحاحٍ شديد: «يا ساراسفَتِي، سَلِّميني هذا الڤادَڤا—عدوَّ الآلهة».

Verse 12

ततस्तया प्रणम्याशु पितामहपुरःसरान् । चारणांश्चारुचित्रांग्या सरस्वत्या दिवि स्थितान्

ثم إن الإلهة ساراسفتي، ذات الهيئة البهية العجيبة، أسرعت فانحنت ساجدةً إجلالًا لمن يتقدمهم الجدّ الأكبر براهما، ولجماعة الشارَنا المقيمين في السماء.

Verse 13

पुनश्च करसंस्थोऽसौ वाडवोऽभिहितस्तया । त्वमपो भक्षयस्वेति सुरैरुक्त इमा इति

ثم عادت، وهو الوادَفا في كفّها، فخاطبته قائلةً: «اشرب هذه المياه»، إذ كان ذلك مما أوصته به الآلهة.

Verse 14

एवमुक्त्वा समुद्रस्य तदा देव्या समर्प्पितः । वाडवोऽग्निः सरस्वत्या सुरादेशान्महाबलः

فلما قالت ذلك، سلّمت الإلهة ساراسفتي—امتثالًا لأمر الآلهة—نار الوادَفا العظيمة القوة إلى المحيط في ذلك الحين.

Verse 15

तं समर्प्य ततस्तस्मि न्नदी भूत्वा सरस्वती । प्रविष्टा सागरं देवी नारदेश्वरमार्गतः

وبعد أن سلّمته، صارت ساراسفتي نهرًا، ودخلت الإلهة إلى البحر من طريق ناراديشڤارا.

Verse 16

दैत्यसूदनसांनिध्ये दत्त्वार्घ्यं लवणांभसि । अर्घ्येश्वरं प्रतिष्ठाप्य दैत्यसूदन पश्चिमे

وبحضرة دايتْيَسودَنا قدّمت الأَرغْيَة في المياه المالحة، ثم أقامت أرغْيَشڤارا وثبّتته إلى غرب دايتْيَسودَنا.

Verse 17

ततोऽब्धिं संप्रविष्टा सा पंचस्रोता महानदी । स्वरूपेणैव सा पुण्या पुनः पुण्यतमाऽभवत्

ثم إن تلك النهرَ العظيمَ، الجاري في خمسةِ مجارٍ، دخلَ المحيطَ؛ ومع أنه طاهرٌ بصفتهِ الذاتية، فقد صار هناك أطهرَ وأقدسَ من جديد.

Verse 18

प्रभासक्षेत्रसंपर्कात्समुद्रस्य च संगमात् । सागरोऽपि समासाद्य सरस्वत्यास्तु वाडवम् । निर्धनो वै धनं प्राप्याचिन्तयत्क्व क्षिपाम्यहम्

وبسبب الاتصال ببرابهاسا كْشيترا وبالالتقاء المقدّس مع المحيط، فإن البحرَ نفسه—إذ تلقّى نارَ «فادَفَ» لسَرَسْوَتِي—أخذ يتفكّر كفقيرٍ نال ثروةً: «أين أضعها؟»

Verse 19

स तेनैव करस्थेन दीप्य मानेन सागरः । वह्निना शिखरस्थेन भाति मेरुरिवापरः

وبذلك اللهيب المتّقد كأنه في كفّه، أشرقَ المحيطُ—كأنه ميرو آخر، وعلى قمّته نارٌ متوهّجة.

Verse 20

तं तथाविधमालोक्य तत्र ये जलचारिणः । यादोगणास्ते मुमुचुर्दाहभीता महास्वनम्

فلما رأى سكانُ الماء هناك المحيطَ على تلك الحال المروّعة—جماعاتُ كائنات البحر—أطلقوا دويًّا عظيمًا، خوفًا من أن تلسعهم النار وتحرقهم.

Verse 21

तं श्रुत्वा भैरवं शब्दमायातो दैत्यसूदनः । आह यादोगणान्सर्वान्मा भैष्ट सुमहाबलाः

فلما سمع ذلك الصوتَ المهيب، أتى دايتْيَسودَنَة وقال لجميع جماعات كائنات البحر: «لا تخافوا، يا ذوي القوة العظيمة!»

Verse 22

यस्मादनेन प्रथमा आपो भक्ष्या न तत्रगाः । प्राणिनस्तन्न भेतव्यं भवद्भिस्तु ममाज्ञया

لأنّ بهذا النار لا تُلتَهَمُ مياهُ ذلك الموضع كما في البدء؛ فلذلك لا ينبغي للكائنات الحيّة أن تخاف—وبأمري فلتقيموا بلا فزع.

Verse 23

एवमुक्तस्तु कृष्णेन तूष्णींभूता जलेचराः

فلما خوطبوا هكذا من كريشنا، سكت سكانُ الماء.

Verse 24

तूष्णींभूतेषु सर्वेषु जलजेषु जलेश्वरम् । प्राहाच्युतः प्रक्षिप त्वमपां मध्ये तु वाडवम्

فلما سكتت جميعُ الكائنات المائية، قال أتشيوتا لسيّد المياه: «ألقِ نارَ فادافا في وسط المياه».

Verse 25

अगाधेम्भसि तेनासौ निक्षिप्तो वाडवोऽनलः । वरुणेन पिबन्नास्ते तज्जलं सुमहाबलः

وهكذا أُلقيت نارُ فادافا في مياهٍ لا تُدرَكُ أغوارُها؛ وهناك، وهي عظيمةُ القوّة لكنها مكبوحة، تمكثُ تشربُ ذلك الماء على الدوام بوساطةِ فارونا.

Verse 26

तस्योच्छ्वासानिलोद्धूतं तत्तोयं सागराद्बहिः । निर्मर्यादेव युवतिरितश्चेतश्चधावति

وبريحِ زفيرِه تُدفَعُ تلك المياه إلى الخارج، فتُقذَفُ خارجَ المحيط، وتندفعُ في كلّ جهة كفتاةٍ يافعة لا تعرف حدًّا ولا قيدًا.

Verse 27

अथ काले गते देवि शुष्यत्यंबु शनैःशनैः । विदित्वा क्षीयमाणास्ता अपो जलनिधिस्ततः

ثم مع مرور الزمن، أيتها الإلهة، أخذت المياه تجفّ شيئًا فشيئًا. ولما أدرك المحيط أن تلك المياه تتناقص، اضطرب وداخلَه الفزع.

Verse 28

आहैवं पुंडरीकाक्षमपः कुरु त्वमक्षयाः । अन्यथा सर्वनाशेन जलानां मामिहाग्रतः । भक्षयिष्यत्यसौ वह्निर्वाडवो हि जनार्द्दन

وقال للرب ذي العينين كاللوتس: «اجعل هذه المياه غير نافدة. وإلا فإني أمام عينيّ سيبتلعني نارُ ڤاḍافا ابتلاعًا تامًّا، جالبًا الفناء الكلي للمياه، يا جاناردانا».

Verse 29

एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य समुद्रस्य तु भीषणम् । कृतं तदक्षयं तोयमा त्मनो भयनाशनम्

فلما سمع تلك الكلمات المروِّعة من المحيط، جعل الماء غيرَ نافد، فزال الخوف الذي كان يهدّد كيانَه ذاته.

Verse 30

ज्ञात्वा सुराः सर्वमिदं विचेष्टितं कृत्यानलस्यास्य निबंधनं तथा । प्रलोभनं तोयपुरःसरा द्विषः पुपूजिरे केशवमत्र चारिणम्

فلما أدركت الآلهة مجمل ما جرى—كيف قُيِّد ذلك النارُ المشؤوم، وكيف استُدرِج العدوّ إلى الأمام والماءُ يتقدّمه—عبدوا كيشافا الذي كان يتحرّك ويعمل في تلك الديار.

Verse 31

एवं सरस्वती प्राप्ता प्रभासं क्षेत्रमुत्तमम् । ब्रह्मलोकान्महादेवि सर्वपापप्रणाशिनी

وهكذا قدمت ساراسڤتي من برهمالوكَا إلى الحقل المقدّس الأسمى، برابهاسا، أيتها الإلهة العظمى—هي التي تمحو جميع الآثام.

Verse 32

सोमेशाद्दक्षिणाग्नेये सागरस्य समी पतः । संस्थिता तु महादेवी वडवानलधारिणी

إلى الجنوب الشرقي من سوميśا، قرب المحيط، أقامت الإلهة العظمى مقامها—حاملة فَدَفَانَلا، نارَ الأعماق تحت البحر.

Verse 33

स्नात्वाऽग्नितीर्थे पूर्वं तां पूजयेद्विधिना नरः । दंपत्योर्भोजनं तत्र परिधानं सकञ्चु कम्

بعد أن يغتسل أولاً في تيرثا أغني (Agni-tīrtha)، ينبغي للرجل أن يعبدها وفق الشعيرة الصحيحة. وهناك أيضاً يقدّم طعاماً لزوجين، ويهب ثياباً وصدوريات (kāñcuka) عطيةً.

Verse 34

दत्त्वा ततो महादेवं पूजयेच्च कपर्द्दिनम् । इति वृत्तं पुरा देवि चाक्षुषस्यांतरेऽभवत्

وبعد تقديم القربان، فليُعبَدْ مَهاديفا—كَبَردّين، ربُّ الشعر المعقود. هكذا، أيتها الإلهة، وقع هذا الخبر في الأزمنة السالفة، في عهد تشاكشوشا مانفنترا.

Verse 35

दधीच्यन्वयजातस्य वाडवस्य महा त्मनः । अस्मिन्पुनर्महादेवि प्राप्ते वैवस्वतेंऽतरे । और्वस्तु भार्गवे वंशे समुत्पन्नो महाद्विजः

من سلالة دَدهِيتشي وُلِدَ فادافا ذو النفس العظيمة. ثم مرةً أخرى، أيتها المهاديفي، لما أقبل عهد فايڤسڤتا مانفنترا، وُلِدَ أَوْرْڤا، البراهمن العظيم، في نسل بهارغافا.

Verse 36

संक्षिप्तोऽसौ सरस्वत्या देवमात्रा महाप्रभः । तावत्स्थास्यत्यपां गर्भे यावन्मन्वतरावधिः

ذلك الكائن الجليل قُبِضَ واحتُوِيَ بسارَسْوَتي، الأم الإلهية. وسيبقى في رحم المياه إلى نهاية المانفنترا.

Verse 37

इति ते कथितं देवि सरस्वत्याः समुद्भवम् । श्रुतं पापहरं नृणां कीर्त्तिदं पुण्यवर्द्धनम्

هكذا يا إلهة، قد أخبرتكِ بتجلّي ساراسفتي. فمن سمعه زالت خطايا الناس، ونال الذكر الحسن، وازداد ثوابه وبرّه.