
يعرض الفصل 183 تعليمات إيشڤارا للإلهة ديفي بشأن تيرثا جليل يُدعى ميشرا-تيرثا، المشهور باسم تريسانغاما: ملتقى نهر ساراسفتي ونهر هيرانيّا والمحيط. ويُمجَّد هذا الموضع على أنه نادر للغاية حتى على الآلهة، وأنه أسمى التيرثات، ولا سيما في مواسم أعياد الشمس (سوريا-بارفان)، حيث يُقال إن أثره الطقسي يفوق حتى كوروكشيترا. ويقرر النص مبدأ تضاعف الثواب: فالاغتسال المقدس، والصدقة، والجَپا (ترديد المانترا) هناك تُثمر نتائج «مضاعفة إلى كروْر». كما يربط القداسة بقرب لِنغا منسوب إلى مانكيشڤارا، ويذكر أن ما بين الموضع وذلك المعلم يضم أعدادًا هائلة من التيرثات. وتظهر سعة الرحمة حين يذكر أن حتى من هم مُهمَّشون اجتماعيًا ينالون مآلًا سماويًا هناك، دلالة على قوة المكان في التحويل والتطهير. ومن آداب الحج: التصدق بالثياب المستعملة والذهب وبقرة لبرهمن لمن يطلب «ثمر الياترا» على وجهه، وإقامة قرابين الأسلاف في اليوم الرابع عشر من النصف المظلم من الشهر. ويُختتم الفصل بتسمية تريسانغاما مُزيلًا للكبائر، شديد الفاعلية في شهر فايشاكها، مع التوصية بإطلاق الثور طقسيًا (فريشوتسارغا) لرفع الذنوب وإرضاء الأسلاف.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि मिश्रतीर्थमनुत्तमम् । त्रिसंगमेति विख्यातं सौरं तीर्थमनुत्तमम्
قال الإيشڤرا: «ثمّ، يا مهاديفي، ينبغي أن يُقصد إلى ميشرا-تيرثا الذي لا نظير له، المشهور باسم تريسانغاما، وهو معبرٌ مقدّسٌ سامٍ متصلٌ بسوريا إله الشمس، لا يُبارى بين المواطن المقدّسة».
Verse 2
सरस्वती हिरण्या च समुद्रश्चैव भामिनि । त्रयाणां संगमो यत्र दुष्प्राप्यो दैवतैरपि
يا أيتها المتلألئة، هناك ملتقى الثلاثة: سارَسْوَتِي، وهِرَنْيَا، والمحيط؛ وهو اجتماعٌ عسير المنال حتى على الآلهة.
Verse 3
सर्वेषां तत्र तीर्थानां प्रधानं तीर्थमुत्तमम् । सूर्यपर्वणि संप्राप्ते कुरुक्षेत्राद्विशिष्यते
ومن بين جميع التيـرثات هناك، فهذا هو التيـرث الأوّل والأسمى. فإذا حلّت المناسبة المقدّسة للشمس، فَضَلَ حتى كوروكشيترا.
Verse 4
स्नानं दानं जपस्तत्र सर्वं कोटिगुणं भवेत्
هناك، الاغتسالُ المقدّسُ والصدقةُ وتلاوةُ الجَپَا—كلُّ ذلك يتضاعفُ أجرُهُ كُوṭيًّا (عشرةَ ملايينِ مرّة).
Verse 5
मंकीश्वरान्महादेवि यावल्लिंगं कृतस्मरम् । एतस्मिन्नन्तरे देवि तीर्थानां दशकोटयः
يا مهاديفي العظيمة، من مَنكِيشْوَرَ إلى اللِّنگا المعروفة باسم كِرتَسْمَرَا—في ذلك الامتداد، يا ديفي، توجد عشرةُ كُوṭياتٍ من التيِرثات.
Verse 6
कृमिकीटपतंगाश्च श्वपचा वा नराधमाः । सोऽपि स्वर्गमवाप्नोति किं पुनर्भावितात्मवान्
حتى الديدانُ والحشراتُ والطيورُ—أو طابخو لحمِ الكلبِ وأحطُّ الناس—ينالون السماءَ هناك؛ فكم بالأحرى من طهُر باطنُه وانضبطت نفسُه.
Verse 7
तत्र पीतानि वस्त्राणि काञ्चनं सुरभिस्तथा । ब्राह्मणाय प्रदातव्या सम्यग्यात्राफलेप्सुभिः
هناك، من يبتغي الثمرةَ التامّةَ للحجّ الروحي ينبغي أن يهبَ للبراهمن على الوجه الصحيح ثيابًا صفراء، وذهبًا، وبقرةً طيّبةً ذاتَ رائحةٍ زكيّة.
Verse 8
कृष्णपक्षे चतुर्दश्यां स्नात्वा यस्तर्पयेत्पितॄन् । तर्पिताः पितरस्तेन यावच्चन्द्रार्कतारकम्
من اغتسل في اليوم الرابع عشر من النصف المظلم (كريشنا-پكشا) وقدّم تَرْپَنَةً للأسلاف—فإنّ البِتْرَات يرضَون عنه ما دامت القمرُ والشمسُ والنجومُ باقية.
Verse 9
एतत्त्रिसंगमं देवि महापातकनाशनम् । दुर्लभं त्रिषु लोकेषु वैशाख्यां तु विशेषतः
يا إلهة، إنَّ تريسانغامَا هذا يُبيدُ الكبائر. وهو نادرٌ في العوالم الثلاثة، ولا سيّما في شهر فايشاخا.
Verse 10
वृषो त्सर्गो विशेषेण तत्र कार्यो नरोत्तमैः । सर्वपापविनाशाय पितॄणां प्रीतये प्रिये
يا حبيبة، هناك ينبغي لأفضل الرجال أن يؤدّوا على وجه الخصوص طقس إطلاق الثور هبةً (فريشوتسارغا)، لإزالة جميع الذنوب ولإرضاء الأسلاف (الپِتْرِ).
Verse 183
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये त्रिसंगममाहात्म्यवर्णनंनाम त्र्यशीत्युत्तरशततमोऽध्यायः
وهكذا، في «سكاندا مهاپورانا» المقدّس—ضمن السamhitā ذات الواحد والثمانين ألف بيت—في الكتاب السابع «برابهاسا خَنْدَة»، في القسم الأول المسمّى «مهاطميا برابهاسا-كشيترا»، تنتهي هنا السورة (الفصل) الثالثة والثمانون بعد المئة، المعنونة «وصف عظمة تريسانغامَا».