Adhyaya 28

Verse 1

लोमश उवाच । कुमारं स्वांकमारोप्य उवाच जगदीश्वरः । देवान्प्रति तदा रुद्रः सेंद्रान्भर्गः प्रतापवान्

قال لوماشا: ثم إنّ ربَّ العالم، بعدما أجلس كُمارا في حجره، خاطب الآلهة ومعهم إندرا. ذلك الرودرا الجبّار، بهارغا المتلألئ، توجّه إليهم بالكلام.

Verse 2

किं कार्यं कथ्यतां देवाः कुमारेणाधुना मम । तदोचुः सहिताः सर्वे देवं पशुपतिं प्रति

«يا معشر الآلهة، أخبروني: ما العمل الذي ينبغي لِكُمارا ابني أن ينجزه الآن؟» فتكلموا جميعًا معًا إلى الربّ باشوبتي.

Verse 3

तारकाद्भयमुत्पन्नं सर्वेषां जगतां विभो । त्राता त्वं जगतां स्वामी तस्मात्त्राणं विधीयताम्

«يا ربّ، لقد نشأ الخوف في جميع العوالم بسبب تارَكا. أنت الحامي، سيّد العوالم؛ فلتأمر إذن بالخلاص والنجاة.»

Verse 4

कुमारेण हतोऽद्यैव तारको भविता प्रभो । तस्मादद्यैव यास्यामस्तारकं हंतुमुद्यताः

«يا ربّ، في هذا اليوم نفسه سيُقتل تارَكا على يد كُمارا. لذلك في هذا اليوم نفسه سننطلق، مستعدين لقتل تارَكا.»

Verse 5

तथेति मत्वा सहसा निर्जग्मुस्ते तदा सुराः । कार्त्तिकेयं पुरस्कृत्य शंकरातमजमेव हि

فلمّا قالوا في أنفسهم: «ليكن كذلك»، انطلق الآلهةُ مسرعين، وجعلوا كارتّيكيا—ابنَ شانكرا حقًّا—في مقدّمتهم.

Verse 6

सर्वे मिलित्वा सहसा ब्रह्मविष्णुपुरोगमाः । देवानामुद्यमं श्रुत्वा तारकोऽपि महाबलः

اجتمعوا جميعًا على عَجَل، يتقدّمهم براهما وفيشنو؛ أمّا تاراكا شديدُ البأس، فلمّا سمع بنهوض الآلهة واستعدادهم…

Verse 7

सैन्येन महता चैव ययौ योद्धुं सुरान्प्रति । देवैर्दृष्टं समायातं तारकस्य महद्बलम्

وسار بجيشٍ عظيم ليقاتل الآلهة. فرأى الآلهةُ قوّةَ تاراكا الهائلة وهي تُقبل عليهم.

Verse 8

तदा नभोगता वाणी ह्युवाच परिसांत्व्य तान् । शांकरिं च पुरस्कृत्य सर्वे यूय प्रतिष्ठिताः

ثمّ نطق صوتٌ سماويّ يواسيهم: «ومع شانكري (بارفتي) في المقدّمة، فأنتم جميعًا ثابتون راسخون ومحفوظون».

Verse 9

दैत्यान्विजित्य संग्रामे जयिनो हि भविष्यथ

«فإذا غلبتم الدايتيَة في ساحة القتال، فستكونون حقًّا من الظافرين.»

Verse 10

वाचं तु खेचरीं श्रुत्वा देवाः सर्वे समुत्सुकाः । कुमारं च पुरस्कृत्य सर्वे ते गतसाध्वसाः

فلما سمع الآلهةُ جميعًا الصوتَ السماويَّ اشتاقوا وتشوّقوا؛ وجعلوا كُمارا (Kumāra) في المقدّمة، فانقشع عنهم الخوفُ كلّه.

Verse 11

युद्धकामाः सुरा यावत्तावत्सर्वे समागताः । वरणार्थं कुमारस्य सुता मृत्योर्दुरत्यया

ولمّا اجتمع السورَةُ المتشوّقون للقتال، قدمت—عسيرةَ الغَلَبة—ابنةُ الموت، قاصدةً أن تختار كُمارا.

Verse 12

ब्रह्मणा नोदिता पूर्वं तपः परममाश्रिता । तपसा तेन महता कुमारं प्रति वै तदा । आगता दुहिता मृत्योः सेना नामैकसुंदरी

قديمًا، وبإيعازٍ من براهما (Brahmā)، اعتصمت بأسمى التَّقشّف (tapas). وبذلك التَّپَس العظيم أتت إلى كُمارا: ابنةُ الموت، واسمها سِينا (Senā)، ذاتُ الجمال الذي لا نظير له.

Verse 13

तां दृष्ट्वा तेऽब्रुवन्सर्वे देवं पशुपतिं प्रति । एनं कुमारमुद्दिश्य आगता ह्यतिसुंदरी

فلما رأوها قالوا جميعًا للربّ باشوبتي (Paśupati): «إن هذه الفائقةَ الجمال قد جاءت قاصدةً هذا الكُمارا بعينه».

Verse 14

ब्रह्मणो वचनाच्चैव कुमारेण तदा वृता । अथ सेनापतिर्जातः कुमारः शांकरिस्तदा

وبحسب قول براهما (Brahmā) اختارها كُمارا حينئذٍ؛ وفي ذلك الوقت صار كُمارا، ابنَ شنكره (Śaṅkara)، سِينابَتي (Senāpati) قائدَ الجموع.

Verse 15

तदा शंखाश्च भेर्यश्च पटहानकगोमुखाः । तथा दुंदुभयो नेदुर्मृदंगाश्च महास्वनाः

حينئذٍ دوّت الأصداف المقدّسة والطبول العظيمة، وطبول البَطَها والآنَكا والغومُخا؛ وكذلك قَرَعَت الدُّمدُبي كالرعد، وأطلقت المِردَنگا صوتًا جليلًا مهيبًا.

Verse 16

तेन नादेन महता पूरितं च नभस्तलम् । तदा गौरी च गंगा च कृत्तिका मातरस्तथा । परस्परमथोचुस्ताः सुतो मम ममेति च

وبذلك الدويّ العظيم امتلأت قبة السماء. ثم قالت غَورِي وغانغا، ومعهما الكِرِتّيكات—تلك الأمهات—لبعضهنّ: «إنه ابني، نعم، هو لي».

Verse 17

एवं विवादमापन्नाः सर्वास्ता मातृकादयः । निवारिता नारदेन मौढ्यं मा कुरुतेति च

وهكذا وقعت جميع تلك الأمهات وربّات الأمهات في خصام. فكفّهنّ نارادا قائلاً: «لا تفعلن فعل السفه».

Verse 18

पार्वत्यां शंकराज्जातो देवकार्यार्थसिद्धये । तूष्णींभूतास्तदा सर्वाः कृत्तिका मातृभिः सह

وُلد من بارفتي وشَنْكَرا لتحقيق مقصود الآلهة. فعندئذٍ سكتن جميعًا—الكِرِتّيكات مع الأمهات.

Verse 19

गुहेनोक्तास्तदा सर्वा ऋषिपत्न्यश्च कृत्तिकाः । नक्षत्राणि समाश्रित्य भवद्भिः स्थीयतां चिरम्

ثم خاطب غُها (كارتيكِيا) الجميع—زوجات الرِّشيّات والكِرِتّيكات—قائلاً: «اتّخذن من منازل الكواكب والنجوم ملجأً، وامكثن هناك زمانًا طويلًا».

Verse 20

तथा मातृगणस्तेन स्वामिना स्थापितो दिवि । मृत्योः कन्यां च संगृह्य कार्त्तिकेयस्त्वरान्वितः

وكذلك أقام ذلك الربُّ جموعَ الأمهات الإلهيات (ماتْرِغَنا) في السماء؛ ثم أخذ معه ابنةَ الموت، فمضى كارتّيكيا مسرعًا ممتلئًا بالعَجَلة إلى الأمام.

Verse 21

इंद्रं प्रोवाच भगवान्कुमारः शंकरात्मजः । दिवं याहि सुरैः सार्द्धं राज्यं कुरु निरन्तरम्

وقال الكومارا المبارك، ابنُ شانكرا، لإندرا: «اذهب إلى السماء مع الآلهة، واحكم مملكتك حكمًا لا ينقطع».

Verse 22

इंद्रेणोक्तः कुमारो हि तारकेण प्रपीडिताः । स्वर्गाद्विद्राविताः सर्वे वयं याता दिशो दश

وقال إندرا للكومارا: «حقًّا لقد قاسينا اضطهادًا شديدًا من تارَكا. طُردنا من السماء، ففررنا جميعًا إلى الجهات العشر».

Verse 23

किं पृच्छसि महाभाग अस्मान्पदपरिच्युतान् । एवमुक्तस्तदा तेन वज्रिणाशंकरात्मजः । प्रहस्येंद्रं प्रति तदा मा भैषीत्यभयं ददौ

«لِمَ تسألنا، أيها السعيد الحظ، وقد سقطنا من مقامنا؟» هكذا قال فَجرِين (إندرا). عندئذٍ ابتسم ابنُ شانكرا وقال لإندرا: «لا تخف»، مانحًا إيّاه الأمان.

Verse 24

यावत्कथयतस्तस्य शांकरेश्च महात्नः । कैलासं तु गते रुद्रे पार्वत्या प्रमथैः सह

وبينما كان ابنُ شانكرا العظيمُ النفس يتكلم، كان رودرا قد مضى إلى كايلاسا، مع بارفَتي ومع جماعة البراماثا.

Verse 25

आजगाम महादैत्यो दैत्यसेनाभिरावृतः । रणदुंदुभयो नेदुस्तता प्रलयभीषणाः

أقبلَ عفريتٌ عظيمٌ مُحاطًا بجيوشِ الدانَفَة؛ ودَوَّتْ طبولُ الحربِ دويًّا مُفزعًا كأهوالِ الفناءِ الكونيّ.

Verse 26

रणकर्कशतूर्याणि डिंडिमान्यद्भुतानि च । गोमुखाः खरश्रृंगाणि काहलान्येव भूरिशः

وارتفعتْ أصواتُ آلاتِ الحربِ الخشنة: طبولُ ḍiṇḍima العجيبة، وأبواقُ gomukha، وأبواقُ قرونِ الحمار، وكثيرٌ من kāhala سواها.

Verse 27

वाद्यभेदा आवाद्यंत तस्मिन्दैत्यसमागमे । गर्जमानास्तदा वीरस्तारकेण सहैव तु

وفي ذلك الاجتماعِ للآسورَة عُزِفَتْ شتّى الآلات؛ ثم إنّ البطلَ، مع تاراكا، أطلق زئيرًا مدوّيًا.

Verse 28

उवाच नारदो वाक्यं तारकं देवकण्टकम्

وخاطبَ ناردَةُ تاراكا، شوكةَ الآلهةِ في خاصرتهم، بكلماتٍ.

Verse 29

नारद उवाच । पुरा देवैः कृतो यत्नो वधार्थं नात्र संशयः । तवैव चासुरश्रेष्ठ मयोक्तं नान्यथा भवेत्

قال ناردَة: «قد بذلَتِ الآلهةُ من قبلُ جهدًا لقتلك—لا ريبَ في ذلك. وأيّها الأفضلُ بين الآسورَة، إنّ ما قلتُه لك إنما هو عنك حقًّا؛ ولن يكون على غير ذلك».

Verse 30

कुमारोऽयं च शर्वस्य तवार्थं चोपपादितः । एवं ज्ञात्वा महाबाहो कुरु यत्नं समाहितः

هذا الكومارا هو ابن شَرْفا (شِيفا)، وقد أُظهر خصيصًا من أجلك. فإذا علمتَ ذلك، يا عظيمَ الساعدَين، فابذل جهدك بقلبٍ مُركَّزٍ جامع.

Verse 31

नारदोक्तं निशम्याथ तारकः प्रहसन्निव । उवाच वाक्यं मेधावी गच्छ त्वं च पुरंदरम्

فلما سمع تاراكا كلام نارادا، كاد يضحك، ثم قال بدهاء: «اذهب أنتَ و(أبلغ) بوراندارا (إندرا)».

Verse 32

मम वाक्यं महर्षे त्वं वद शीघ्रं यथातथम् । कुमारं च पुरस्कृत्य मया योद्धुं त्वमिच्छसि

يا أيها الحكيم العظيم، بلّغ رسالتي سريعًا كما هي بلا زيادة ولا نقصان. إنكم تريدون مقاتلتي وأنتم تُقدِّمون الكومارا في المقدّمة.

Verse 33

मूढभावं समाश्रित्य कर्तुमिच्छसि नान्यथा । मनुष्यमेकमाश्रित्य मुचुकुन्दाख्यमेव च

إنكم تتشبثون بالحمق وتريدون المضيّ على هذا الوجه لا غير—معتمدين على إنسان واحد فحسب، وهو المسمّى موچوكُندا.

Verse 34

तत्प्रभावेऽमरावत्यां स्थितोऽसि त्वं न चान्यथा । कौमारं बलमाश्रित्य तिष्ठसे त्वं ममाग्रतः

بفضل تأثيره وحده ثبتَّ في أمارافَتي، ولا سبب غير ذلك. وبالاعتماد على قوة الكومارا تقف الآن أمامي.

Verse 35

त्वां हनिष्याम्यहं मन्दलोकपालैः सहैव हि । एवं कथय देवेन्द्रं देवर्षे नान्यथा वद

سأقتلك أنت وهؤلاء الحراس الضعفاء للعوالم. أخبر ديفيندرا (إندرا) بهذا، أيها الحكيم الإلهي؛ قلها كما هي تماماً، ولا تغير شيئاً.

Verse 36

तथेति मत्वा भगवान्स नारदो ययौ सुराञ्छक्रपुरोगमांश्च । आचष्ट सर्वं ह्यसुरेन्द्रभाषितं सहोपहासं मतिमांस्तथैव

مفكراً "ليكن كذلك"، ذهب نارادا المبجل إلى الآلهة بقيادة شاكرا (إندرا)، ونقل الحكيم الفطن كل ما قاله سيد الأسورا - بما في ذلك سخريته - تماماً كما قيل.

Verse 37

नारद उवाच । भवद्भिः श्रूयतां देवा वचनं मम नान्यथा । तारकेण यदुक्तं च सानुगे नावधार्यताम्

قال نارادا: "أيها الآلهة، اسمعوا كلماتي - تماماً كما هي. ليؤخذ ما قاله تاراكا، مع أتباعه، على محمل الجد في قلوبكم."

Verse 38

तारक उवाच । त्वां हनिष्यामि रे मूढ नान्यथा मम भाषितम्

قال تاراكا: "سأقتلك، أيها الأحمق - ولن يكون إعلاني غير ذلك."

Verse 39

मुचुकुन्दं समासाद्य लोकपालैश्च पूजितः । न त्वया भीरुणा योत्स्ये देवो भूत्वा नराश्रितः

"بعد أن اقتربت من الملك موتشوكوندا - الذي يكرمه حتى حراس العوالم - لن أقاتلك، أيها الجبان، بينما أنا، وإن كنت إلهاً، قد التجأت إلى حالة بشرية."

Verse 40

तस्य वाक्यं निशम्योचुः सर्वे देवाः सवासवाः । कुमारं च पुरस्कृत्य नारदं चर्षिसत्तमम्

فلما سمعوا كلامه أجاب جميع الآلهة، ومعهم إندرا، وقد قدّموا كُمَارا في الصدارة، وكذلك نارادا، أفضل الحكماء من الرِّشيّات.

Verse 41

जानासि त्वं हि देवर्षे कुमारस्य बलाबलम् । अज्ञो भूत्वा कथं वाक्यमुक्तं तस्य ममाग्रतः

«يا أيها الرِّشيّ الإلهي، إنك تعلم يقينًا قوة كُمَارا وحدودها. فكيف تظاهرت بالجهل وتفوّهت بمثل تلك الكلمات عنه أمامي؟»

Verse 42

प्रहस्य नारदो वाक्यमुवाच तस्य सन्निधौ । अहमप्युपहासं च वाक्यं तारकमुक्तवान्

ابتسم نارادا وقال في حضرته: «وأنا أيضًا قلتُ لتارَكا كلماتٍ على سبيل السخرية.»

Verse 43

जानीध्वममराः सर्वे कुमारं जयिनं सुराः । भविष्यत्यत्र मे वाक्यं नात्र कार्याविचारणा

«اعلموا يا أيها الخالدون، يا معشر الآلهة: إن كُمَارا هو الغالب. إن قولي سيتحقق هنا لا محالة؛ فلا حاجة لتردد ولا لإطالة التفكير.»

Verse 44

नारदस्य वचः श्रुत्वा सर्वे देवा मुदान्विताः । ऐकपद्येन चोत्तस्थुर्योद्धुकामाश्च तारकम्

فلما سمعوا قول نارادا امتلأ جميع الآلهة فرحًا، فنهضوا في الحال دفعةً واحدة، متشوقين لقتال تارَكا.

Verse 45

कुमारं गजमारोप्य देवेन्द्रो ह्यग्रगोऽभवत् । सुरसैन्येन महता लोकपालैः समावृतः

أركبَ إندرا كُمارا على فيلٍ، وسار في المقدّمة، مُحاطًا بجيشٍ عظيمٍ من الآلهة وبحُرّاس العوالم.

Verse 46

तदा दुन्दुभयो नेदुर्भेरीतूर्याण्यनेकशः । वीणावेणुमृदंगानि तथा गन्धर्वनि स्वनाः

حينئذٍ دوّت طبول الدُندُبي، وارتفعت طبول الحرب والأبواق مرارًا؛ وتعالت أنغام الفينا والناي والمِردنغا، مع الألحان العذبة للغندرفا.

Verse 47

गजं दत्त्वा महेंद्राय कुमारो यानमारुहत् । अनेकरत्नसंवीतं नानाश्चर्यसमन्वितम् । विचित्रचित्रं सुमहत्तथाश्चर्यसमन्वितम्

وبعد أن وهب الفيل لمهيندرا العظيم، ركب كُمارا مركبةً بهيّةً—مُزدانةً بجواهر كثيرة، حافلةً بعجائب شتّى، عظيمةً مدهشة، ذات نقوشٍ وصورٍ متنوّعة بديعة.

Verse 48

विमानमारुह्य तदा महायशाः स शांकरिः सर्वगणैरुपेतः । श्रिया समेतः परया बभौ महान्स वीज्यमानश्चमरैर्महाप्रभैः

ثم إن ابنَ شَنْكَرَةَ الجليل (كُمارا) صعد إلى الفِيمانا، ومعه جميعُ غَناته. فتألّق بعظمةٍ وبهاء، متوشّحًا بالمجد الأسمى، وتُهفّ عليه مراوحُ التشامَرا المضيئة.

Verse 49

प्राचे तसं छत्र महामणिप्रभं रत्नैरुपेतं बहुभिर्विराजितम् । धृतं तदा तेन कुमारमूर्द्धनि चन्द्रैः किरणैः सुशोभितम्

ثم في جهة المشرق رُفع فوق رأس كُمارا، القائد الإلهي، مظلّةٌ ملكيّة تتلألأ ببريق الجواهر العظمى، مزدانةً بكثيرٍ من الدرر، كأنما زُيّنت بأشعّة القمر.

Verse 50

संमीलितास्तदा सव देवा इन्द्रपुरोगमाः । बलैः स्वैः स्वैः परिक्रांता योद्धुकामा महाबलाः

حينئذٍ اجتمع جميع الآلهة بقيادة إندرا—وكلٌّ منهم محاطٌ بجنده الخاص—عظامَ القوّة، متشوّقين للقتال.

Verse 51

यमेऽपि स्वगणैः सार्द्धं मरुद्भिश्च सदागतिः । पाथोभिर्वरुणस्तत्र कुबेरो गुह्यकैः सह । ईशोऽपि प्रमथैः सार्द्धं नैरृतो व्याधिभिः सह

وجاء يَما أيضًا مع حاشيته، وحضر الماروتُ ذوو الحركة الدائمة. وأتى فارونا مصحوبًا بالمياه، وكوبيرا مع الغوهيَكَة، وإيشا مع البرمَثات؛ كما قدم نايرِرتا ومعه جموعُ الآفات والعلل.

Verse 52

एवं तेऽष्टौ लोकपा योद्धुकामाः सर्वे मिलित्वा तारकं हंतुमेव । पुरस्कृत्वा शांकरिं विश्ववंद्यं सेनापतिं चात्मविदां वरिष्ठम्

وهكذا اتّحد حُرّاسُ العوالم الثمانية، وكلّهم راغبون في القتال، على غايةٍ واحدة: قتلِ تارَكا. وقدّموا في المقدّمة القوّةَ الشيفيّةَ الممجَّدةَ في العالم كلّه، ومعها القائدَ الأعلى، أسمى العارفين بالذات، ثم تقدّموا.

Verse 53

एवं ते योद्धुकामा हि अवतेरुश्च भूतलम् । अंतर्वेद्यां स्थिताः सर्वे गंगा यमुनमध्यगाः

وهكذا، وقد اشتدّ شوقهم إلى القتال، هبطوا إلى الأرض، واتّخذوا جميعًا مواقعهم في «أنتَرفِدي»—البقعة المقدّسة الواقعة بين الغانغا واليامونا.

Verse 54

पातालाच्च समायातास्तारकस्योपजीविनः । चेरुरंगबलोपेता हन्तुकामाः सुरान्रणे

ومن باتالا جاء الذين كانوا يعتاشون في كنف تارَكا. وقد مُنحوا قوّةً جسدية، فراحوا يتحرّكون هنا وهناك، عازمين على قتل الآلهة في ساحة القتال.

Verse 55

तारको हि समायातो विमानेन विराजितः । छत्रेण च महातेजा ध्रियमाणेन मूर्द्धनि

لقد أقبلَ تاراكا حقًّا، متلألئًا على فيمانا مركبِه السماوي؛ وكان ذلك الجبّارُ ذو البهاء العظيم تُرفَع فوق رأسه مظلّةٌ ملكيّة.

Verse 56

चामरैर्विज्यमानो हि शुशुभे दैत्यराट् स्वयम्

وكان يُهَوَّى عليه بمراوح التشامارا، ذيول الياك، فبدا ملكُ الدايتياس نفسه بهيًّا متألّقًا.

Verse 57

एवं देवाश्च दैत्याश्च अंतर्वेद्यां स्थितास्तदा । सैन्येन महता तत्र व्यूहान्कृत्वा पृथक्पृथक्

وهكذا كان الآلهةُ والدايتياس قائمين آنذاك في أنترڤيدي، فرتّبوا هناك جيوشهم العظيمة، مُشكِّلين صفوفَ القتال كلٌّ على حدة.

Verse 58

गजान्कृत्वा ह्येकतश्च हयांश्च विविधांस्तथा । स्यंदनानिविचित्राणि नानारत्नयुतानि च

وجعلوا الفيلةَ في جانب، وكذلك الخيلَ على اختلافها؛ وأقاموا عرباتٍ بديعةً مزدانةً بأنواعٍ شتّى من الجواهر.

Verse 59

पदाता बहवस्तत्र शक्तिशूलपरश्वधैः । खड्गतोमरनाराचैः पाशमुद्गरशोभिताः

وكان هناك مشاةٌ كثيرون قائمين في بهاءٍ وهيبة—مسلّحين بالرماح (شَكتي)، وبالترِيشولا، وبالفؤوس؛ ومتزيّنين بالسيوف، والرماح القاذفة، والسهام الحديدية، والحبال (باشا)، والهراوات.

Verse 60

ते सेने सुरदैत्यानां शुशुभाते परस्परम् । हंतुकामास्तदा ते वै स्तूयमानाश्च बन्धुभिः

تألق جيشا الآلهة والدايتيا في مواجهة بعضهما البعض، وكان كل منهما عازمًا على ضرب الآخر، بينما كان أقرباؤهم يثنون عليهم ويشجعونهم.