Adhyaya 7
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 7

Adhyaya 7

يروي ماركاندييا مشهدَ انحلالٍ كونيّ: لا يبقى سوى «إيكارْنَفَ» (ekārṇava)، محيطٍ واحدٍ مهيب، وقد غاب عالمُ الكائنات الساكنة والمتحركة في الظلمة. وبين المياه يقف براهما وحيدًا، فيبصر كائنًا عظيمًا متلألئًا في «كُورما-روبا» (kūrma-rūpa، هيئة السلحفاة)، موصوفًا بصفاتٍ كونيةٍ سامية. يوقظه براهما برفق ويُثني عليه بتسابيح مباركة (stuti) على أسلوب الفيدا وملحقاتها (Vedāṅga)، ملتمسًا إعادةَ بثّ العوالم التي كانت قد انطوت. فينهض الإله ويُطلق العوالم الثلاثة وما فيها من مراتب الكائنات: الديفا (deva)، والدانافا (dānava)، والغندهرفا (gandharva)، والياكشا (yakṣa)، والناغا (nāga)، والراكشاسا (rākṣasa)، ومعها الأجرام السماوية. ثم تُرى الأرض منبسطةً بجبالها وقاراتها وبحارها وحدّ لوكالوكا (Lokāloka). وفي هذا العمران المتجدّد ينتقل السرد إلى تجلّي النهر: تظهر ديفي نارمادا (Devī Narmadā، Revā) كامرأةٍ إلهيةٍ مزدانة، تخرج من المياه، فتُمدَح ويُتقرَّب إليها بخشوع. ويُختَم الفصل بوعدٍ على نهج «فلاشروتي» (phalaśruti) بأن تلاوة هذا الخبر أو سماعه عن تجلّي الكورما يمحو الآثام (kilbiṣa).

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । पुनरेकार्णवे घोरे नष्टे स्थावरजंगमे । सलिलेनाप्लुते लोके निरालोके तमोद्भवे

قال الشريف ماركاندييا: ثمّ من جديد، حين نهض المحيط الواحد الرهيب (محيط الفناء) وفنيت الكائنات الساكنة والمتحركة جميعًا—وحين غمر الماء العالم، بلا نور، مولودًا من الظلمة—

Verse 2

ब्रह्मैको विचरंस्तत्र तमीभूते महार्णवे । दिव्यवर्षसहस्रं तु खद्योत इव रूपवान्

هناك، في ذلك المحيط العظيم الذي صار ظلمة، كان براهما وحده يجول—ألف سنةٍ إلهية—متلألئًا كيراعة.

Verse 3

शेते योजनसाहस्रमप्रमेयमनुत्तमम् । द्वादशादित्यसंकाशं सहस्रचरणेक्षणम्

وكان مضطجعًا هناك، ممتدًّا ألف يوجانا—لا يُقاس ولا يُدانى—متلألئًا كاثني عشر شمسًا، له ألف قدمٍ وألف عين.

Verse 4

प्रसुप्तं चार्णवे घोरे ह्यपश्यत्कूर्मरूपिणम् । तं दृष्ट्वा विस्मयापन्नो ब्रह्मा बोधयते शनैः

وفي ذلك المحيط الرهيب رآه نائمًا في هيئة سلحفاة. فلمّا رآه امتلأ براهما عجبًا، وأخذ يوقظه برفق.

Verse 5

स्तुतिभिर्मंगलैश्चैव वेदवेदांगसंभवैः । वाचस्पते विबुध्यस्व महाभूत नमोऽस्तु ते

بترانيم مباركة منبثقة من الفيدا وأعضائها، سبّح براهما قائلاً: «يا ربّ الكلام، استيقظ! يا الكائن العظيم، لكَ السجود والتحية».

Verse 6

तवोदरे जगत्सर्वं तिष्ठते परमेश्वर । तद्विमुञ्च महासत्त्व यत्पूर्वं संहृतं त्वया

في بطنك يقيم الكون كلّه، أيها الربّ الأعلى. فلهذا، يا عظيم السَّطوة، أطلق ما كنتَ قد ضممتَه من قبلُ إلى ذاتك.

Verse 7

अध्याय

«فصل» (أدهيَايا).

Verse 8

स निशम्य वचस्तस्य उत्थितः परमेश्वरः । समुद्गिरन् स लोकांस्त्रीन् ग्रस्तान् कल्पक्षये तदा

فلما سمع كلامه نهض الربّ الأعلى؛ وعند فناء الكَلْبَة، أخرج من جديد العوالم الثلاثة التي كان قد ابتلعها.

Verse 9

देवदानवगन्धर्वाः सयक्षोरगराक्षसाः । सचन्द्रार्कग्रहाः सर्वे शरीरात्तस्य निर्गताः

الآلهة والدانافا والغاندهرفا، ومعهم الياكشا والناگا والراكشاسا، بل حتى القمر والشمس والكواكب جميعًا: كلّهم خرجوا من جسده.

Verse 10

ततो ह्येकार्णवं सर्वं विभज्य परमेश्वरः । विस्तीर्णोपलतोयौघां सरित्सरविवर्धिताम्

ثم إنَّ باراميشڤارا قسَّمَ المحيطَ الواحدَ الشاملَ لكلِّ شيء؛ وأقامَ على الأرضِ امتدادَ المياهِ الواسعَ—تزيدُه الأنهارُ والبحيراتُ، وفيه فسحاتٌ من صخورٍ وسيولٍ هادرة.

Verse 11

पश्यते मेदिनीं देवः सवृक्षौषधिपल्वलाम् । हिमवन्तं गिरिश्रेष्ठं श्वेतं पर्वतमुत्तमम्

وتأمَّل الإلهُ الأرضَ—مُزدانةً بالأشجارِ والأعشابِ الشافيةِ ومياهِ المستنقعات—ورأى هيمَفان، خيرَ الجبال، ورأى جبلَ شڤيتا السامي.

Verse 12

शृङ्गवन्तं महाशैलं ये चान्ये कुलपर्वताः । जंबुद्वीपं कुशं क्रौञ्चं सगोमेदं सशाल्मलम्

ورأى شِرِنغَفان، الجبلَ العظيم، وسائرَ جبالِ السلالة؛ ورأى جمبودڤيبا وكوشا وكراونچا وغوميدا وشالملا، وهي الدُّوِيبات العظام.

Verse 13

पुष्करान्ताश्च ये द्वीपा ये च सप्तमहार्णवाः । लोकालोकं महाशैलं सर्वं च पुरतः स्थितम्

ورأى الدُّوِيباتِ الممتدّةَ إلى بوشكرا، ورأى البحارَ العظمى السبعة؛ ورأى لوكالوكَ، الجبلَ الهائل—فإذا بكلِّ شيءٍ قائمٍ بين يديه.

Verse 14

चतुःप्रकृतिसंयुक्तं जगत्स्थावरजंगमम् । युगान्ते तु विनिष्क्रान्तमपश्यत्स महेश्वरः

وأبصرَ ماهيشڤارا العالَمَ من الكائناتِ المتحرّكةِ والساكنة—المؤلَّفَ من طبائعِ العناصرِ الأربعة—وقد خرجَ من جديدٍ عند انقضاءِ الدهر.

Verse 15

विप्रकीर्णशिलाजालामपश्यत्स वसुंधराम् । कूर्मपृष्ठोपगां देवीं महार्णवगतां प्रभुः

أبصر الربُّ الأرضَ وقد تناثرت عليها شبكةٌ من الصخور المتفرّقة؛ ورأى الإلهةَ «بهو-ديفي» مستقرّةً على ظهر السلحفاة، قائمةً في المحيط العظيم.

Verse 16

तस्मिन् विशीर्णशैलाग्रे सरित्सरोविवर्जिते । नानातरंगभिन्नोद आवर्तोद्वर्तसंकुले

هناك، على رؤوس الجبال المتصدّعة—لا أنهار فيها ولا بحيرات—كانت المياه تُكسَر بأمواجٍ شتّى، مزدحمةً بالدوّامات والالتفافات الهائجة.

Verse 17

नानौषधिप्रज्वलिते नानोत्पलशिलातले । नानाविहंगसंघुष्टां मत्स्यकूर्मसमाकुलाम्

وأبصر تلك الناحية من النهر متلألئةً بكثرة الأعشاب الشافية، وعلى قاعها الصخري لوتساتٌ شتّى؛ تطنّ بأسراب الطيور، وتفيض بالأسماك والسلاحف.

Verse 18

दिव्यमायामयीं देवीमुत्कृष्टाम्बुदसन्निभाम् । नदीमपश्यद्देवेशो ह्यनौपम्यजलाशयाम्

ورأى ربُّ الآلهة النهرَ على هيئة إلهة—مكوَّنة من المايا الإلهية، كغيمةٍ بهيّة—خزانًا لا نظير له من المياه المقدّسة.

Verse 19

मध्ये तस्याम्बुदश्यामां पीनोरुजघनस्तनीम् । वस्त्रैरनुपमैर्दिव्यैर्नानाभरणभूषिताम्

وفي وسطها رأى هيئةَ عذراء داكنةً كسواد السحاب—عريضةَ الوركين ممتلئةَ النهدين—مرتديةً أثوابًا سماوية لا مثيل لها، متحلّيةً بشتى الحُليّ.

Verse 20

सनूपुररवोद्दामां हारकेयूरमण्डिताम् । तादृशीं नर्मदां देवीं स्वयं स्त्रीरूपधारिणीम्

كانت خلاخيلها ترنّ رنينًا عاليًا، وقد تزيّنت بالقلائد والأساور—هكذا كانت نَرْمَدَا، الإلهة نفسها، وقد اتخذت من تلقاء ذاتها هيئة امرأة.

Verse 21

योगमायामयैश्चित्रैर्भूषणैः स्वैर्विभूषिताम् । अव्यक्ताङ्गीं महाभागामपश्यत्स तु नर्मदाम्

وأبصر نَرْمَدَا، ذات الحظ العظيم—مزدانة بحُلِيّها العجيبة المولودة من المايا اليوغية؛ وكانت أعضاؤها لطيفة الظهور، متعالية عن الإدراك المألوف.

Verse 22

अर्धोद्यतभुजां बालां पद्मपत्रायतेक्षणाम् । स्तुवन्तीं देवदेवेशमुत्थितां तु जलात्तदा

ثم إذ نهضت من الماء، رآها فتاةً يافعةً، وذراعاها مرفوعتان نصف رفع، وعيناها كبتلات اللوتس، تسبّح ربَّ الأرباب بين الآلهة.

Verse 23

विस्मयाविष्टहृदयो ह्यहमुद्वीक्ष्य तां शुभाम् । स्नात्वा जले शुभे तस्याः स्तोतुमभ्युद्यतस्ततः

ولمّا رأيتُ تلك المباركة، غمر العجب قلبي؛ فاغتسلتُ في مياهها المقدّسة، ثم تهيّأتُ لأن أسبّحها.

Verse 24

अर्चयामास संहृष्टो मन्त्रैर्वेदांगसंभवैः । सृष्टं च तत्पुरा राजन्पश्येयं सचराचरम्

وابتهج فعبدَ بتلاوةِ مَنتراتٍ منبثقةٍ من الفيدا وأجزائها؛ ورأى، أيها الملك، الخليقة كما كانت قديمًا، المتحرّك والساكن على السواء.

Verse 25

सदेवासुरगन्धर्वं सपन्नगमहोरगम् । पश्याम्येषा महाभागा नैव याता क्षयं पुरा

إنّي أُبصر هذا العالم بما فيه من الآلهة والأسورا والغاندهرفا، ومعه الحيّات والناگا العظام؛ وهذه القوّة المباركة لم تَذُق الفناء قطّ في الأزمنة السالفة.

Verse 26

महादेवप्रसादाच्च तच्छरीरसमुद्भवा । भूयो भूयो मया दृष्टा कथिता ते नृपोत्तम

وبنعمة مهاديڤا—إذ إنها قد انبثقت من جسده نفسه—قد رأيتها مرارًا وتكرارًا؛ وهكذا قصصتُه عليك، يا خيرَ الملوك.

Verse 27

प्रादुर्भावमिमं कौर्म्यं येऽधीयन्ते द्विजोत्तमाः । येऽपि शृण्वन्ति विद्वांसो मुच्यन्ते तेऽपि किल्बिषैः

يا أفضلَ ذوي الولادتين، إنّ الذين يدرسون خبرَ تجلّي كورما—بل حتى العلماء الذين يكتفون بسماعه—يُعتَقون حقًّا من الآثام.