Adhyaya 18

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । निर्दग्धेऽस्मिंस्ततो लोके सूर्यैरीश्वरसम्भवैः । सप्तभिश्चार्णवैः शुष्कैर्द्वीपैः सप्तभिरेव च

قال شري ماركاندييا: لمّا احترق هذا العالمُ بشموسٍ وُلِدت من قدرةِ الربّ، ولمّا جفّت المحيطاتُ السبعة—ومعها القاراتُ السبع—

Verse 2

ततो मुखात्तस्य घना महोल्बणा निश्चेरुरिन्द्रायुधतुल्यरूपाः । घोराः पयोदा जगदन्धकारं कुर्वन्त ईशानवरप्रयुक्ताः

ثم خرجت من فمه سُحُبٌ كثيفةٌ هائلةٌ مُرعبة، في هيئةٍ تشبه قوسَ إندرا. تلك السحبُ الماطرةُ المهيبة، بدافعِ منحةِ إيشانا، نشرت الظلمةَ على الكون.

Verse 3

नीलोत्पलाभाः क्वचिदंजनाभा गोक्षीरकुन्देन्दुनिभाश्च केचित् । मयूरचन्द्राकृतयस्तथाऽन्ये केचिद्विधूमानलसप्रभाश्च

فمنها ما كان كزُهرة اللوتس الزرقاء، ومنها ما كان داكنًا كالكُحل. ومنها ما أشرق كلبن البقر أو الياسمين أو القمر. ومنها ما اتخذ هيئة الطاووس والهلال، ومنها ما تلألأ ببريق نارٍ بلا دخان.

Verse 4

केचिन्महापर्वतकल्परूपाः केचिन्महामीनकुलोपमाश्च । केचिद्गजेन्द्राकृतयः सुरूपाः केचिन्महाकूटनिभाः पयोदाः

كانت بعض سُحُب المطر على هيئة جبالٍ عظيمة، وبعضها كأسرابٍ واسعة من الأسماك الكبار. وبعضها اتخذ شكل فيلةٍ مهيبة حسنة المنظر، وبعضها بدا كقممٍ شاهقة ونتوءاتٍ صخرية.

Verse 5

चलत्तरङ्गोर्मिसमानरूपा महापुरोधाननिभाश्च केचित् । सगोपुराट्टालकसंनिकाशाः सविद्युदुल्काशनिमण्डितान्ताः

كان لبعضها هيئة أمواجٍ متحركة وزَبَدٍ متلاطم، وبعضها بدا كوجوه الكهنة العظام. وبعضها ظهر كأبراج بوابات المدن وأسوارها الشاهقة، وقد زُيِّنت أطرافها بالبرق والشُّهُب والصواعق كالفَجْرَة (الفَجْرَة/الفَجْرَة) كالفَجْرَة؟

Verse 6

समावृताङ्गः स बभूव देवः संवर्तकोनाम गणः स रौद्रः । प्रवर्षमाणो जगदप्रमाणमेकार्णवं सर्वमिदं चकार

فغدا ذلك الإله مُحاطًا من كل جانب—هو الجمع الشديد المسمّى سَمْفَرْتَكَة (Saṃvartaka). إذ صبَّ أمطارًا لا حدَّ لها، جعل هذا الكون كلَّه محيطًا واحدًا.

Verse 7

ततो महामेघविवर्धमानमीशानमिन्द्राशनिभिर्वृताङ्गम् । ददर्श नाहं भयविह्वलाङ्गो गङ्गाजलौघैश्च समावृताङ्गः

ثم رأيتُ إيشانا (Īśāna) يزداد ظهورًا وسط سُحُبٍ هائلة، وجسده مُحاطٌ بصواعق إندرا كالفَجْرَة (الفَجْرَة) كالفَجْرَة؟. وأنا مرتجفٌ من الخوف، أبصرته أيضًا مغمورًا بسيول مياه الغانغا.

Verse 8

गजाः पुनश्चैव पुनः पिबन्तो जगत्समन्तात्परिदह्यमानम् । आपूरितं चैव जगत्समन्तात्सर्वैश्च तैर्जग्मुरदर्शनं च ते

كانت الفيلة تشرب مرة بعد مرة وتتحرك، والعالم من كل جانب يُحرق. فلما امتلأ العالم بالمياه من كل جهة، اختفت تلك الفيلة جميعًا عن الأنظار.

Verse 9

महार्णवाः सप्त सरांसि द्वीपा नद्योऽथ सर्वा अथ भूर्भुवश्च । आपूर्यमाणाः सलिलौघजालैरेकार्णवं सर्वमिदं बभूव

المحيطات العظمى السبعة، والبحيرات، والجزر القارية، وجميع الأنهار، بل وعوالم «بهور» و«بهوفه» أيضًا—إذ امتلأت بشبكات من السيول المتدفقة—صار هذا الامتداد كله محيطًا واحدًا.

Verse 10

न दृश्यते किंचिदहो चराचरं निरग्निचन्द्रार्कमयेऽपि लोके । प्रणष्टनक्षत्रतमोऽन्धकारे प्रशान्तवातास्तमितैकनीडेः

وا أسفاه! لم يُرَ شيءٌ البتة—لا متحرك ولا ساكن—في ذلك العالم، وإن كان قد ضمّ من قبل النار والقمر والشمس. وفي ظلمةٍ فنيت فيها حتى النجوم، سكنت الرياح، وبدا كل مأوى كأنه استحال عشًّا واحدًا صامتًا.

Verse 11

महाजलौघेऽस्य विशुद्धसत्त्वा स्तुतिर्मया भूप कृता तदानीम् । ततोऽहमित्येव विचिन्तयानः शरण्यमेकं क्व नु यामि शान्तम्

أيها الملك، وسط ذلك الاندفاع الهائل للمياه، وقد تطهّر ذهني، قدّمتُ حينئذٍ تسبيحًا. ثم إذ لم أزل أفكر: «أنا—ما عاقبتي؟»، أخذت أطلب: إلى أين أمضي، إلى الملجأ الواحد الهادئ، الجدير بالاستسلام؟

Verse 12

स्मरामि देवं हृदि चिन्तयित्वा प्रभुं शरण्यं जलसंनिविष्टः । नमामि देवं शरणं प्रपद्ये ध्यानं च तस्येति कृतं मया च

وإذ كنتُ غائصًا في المياه، ذكرتُ الربّ، متأمّلًا إيّاه في قلبي: السيّد، الملجأ الحقّ. سجدتُ لذلك الإله؛ ولذتُ به مستسلمًا طلبًا للحماية؛ وثبّتُّ تأمّلي فيه—هكذا فعلتُ.

Verse 13

ध्यात्वा ततोऽहं सलिलं ततार तस्य प्रसादादविमूढचेताः । ग्लानिः श्रमश्चैव मम प्रणष्टौ देव्याः प्रसादेन नरेन्द्रपुत्र

بعد أن تأملت هكذا، عبرت المياه، ولم يعد عقلي حائراً بفضل نعمته. لقد تلاشى تعبي وإرهاقي بفضل الآلهة، يا أمير الملوك.

Verse 18

। अध्याय

هنا ينتهي الفصل المقدس.