
يُصاغ هذا الأدهيايا في صورة تعليمٍ يقدّمه الحكيم ماركاندييا إلى مخاطَبٍ مَلَكيّ، مُوصيًا بالتوجّه إلى تيرثا بهريكوتيشڤارا، الموصوف بأنه موضعٌ مقدّسٌ «ممتاز». وتُؤسَّس مكانة هذا الموضع على سيرة الزاهد العظيم بهريغو، ذي القوّة الباهرة والطبع الشديد، إذ أقام رياضاتٍ طويلة طلبًا للذرية. ثم تُمنَح له نعمةٌ إلهية من معبودٍ يُلقَّب بـ«أندهاكاغهاتين» (قاتل أندهاكا)، فيتجلّى ارتباط التيرثا بسلطان شيفا. ويعدّد النصّ الأعمال الطقسية وثمارها: فالاغتسال في التيرثا ثم عبادة باراميشڤارا يمنح ثوابًا يعادل ثمانية أضعاف ثمرة قربان أغنيشتوما. ومن كان يطلب ولدًا، فإذا أقام طقسَ تغسيل (snāpayet) بهريكوتيشا بالسمن المصفّى والعسل نال الابن المرغوب. كما يبيّن فضل العطاء: فإهداء الذهب لبرهمن، أو بدلًا منه الأبقار والأرض، يُعَدّ كأنه منحُ الأرض كلّها بما فيها البحار والكهوف والجبال والغابات والبساتين. وفي الختام تُعرض سنّة الجزاء الاجتماعي والكوني: ينعم المتصدّق بلذّات السماء ثم ينال في الدنيا منزلةً رفيعة—ملكًا أو برهمنًا عظيمَ التكريم—مُظهِرًا اقتصاد الفضيلة القائم على الرعاية والتعبّد المرتبط بالمكان المقدّس.
Verse 1
मार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र भृकुटेश्वरमुत्तमम् । यत्र सिद्धो महाभागो भृगुः परमकोपनः
قال ماركانديّا: «ثمّ، يا سيّد الملوك، فليتوجّه المرء إلى بهريكوتيشڤارا السامي، حيث إنّ الحكيم المبارك بهريغو—المشهور بحدّة غضبه—بلغ الكمال وصار سِدّهًا.»
Verse 2
तेन वर्षशतं साग्रं तपश्चीर्णं पुरानघ । पुत्रार्थं वरयामास पुत्रं पुत्रवतां वरः
يا من لا إثم عليه، لقد مارس قديمًا التقشّف والنسك أكثر من مئة عام؛ ولمّا اشتهى ولدًا، سأل أفضل الآباء نعمةَ ابنٍ.
Verse 3
वरो दत्तो महाभाग देवेनान्धकघातिना । तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत्परमेश्वरम्
يا عظيم الحظ، لقد مُنِحَت النعمة من الإله الذي قتل أندهاكا. ومن اغتسل في ذلك التيرثا ثم عبد باراميشڤارا، الربّ الأعلى…
Verse 4
अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलमष्टगुणं लभेत् । भृकुटेशं तु यः कश्चिद्घृतेन मधुना सह
ينال ثمانية أضعاف ثمرة قربان أغنيشتوما. ومن قدّم العبادة لبهريكوتيشا بالسمن المصفّى وبالعسل…
Verse 5
पुत्रार्थी स्नापयेद्भक्त्या स लभेत्पुत्रमीप्सितम् । तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा दद्याद्विप्राय काञ्चनम्
من يشتاق إلى ولدٍ فليُجرِ، بتعبّدٍ وخشوع، الاغتسالَ الطقسيَّ (لبهṛكوṭيśا) فينال الابنَ المنشود. ومن اغتسل في ذلك التيرثا ثم قدّم ذهبًا لبرهمنٍ…
Verse 6
गोदानं वा महीं वापि तस्य पुण्यफलं शृणु
سواء كان العطاءُ بقرةً أو حتى أرضًا، فاسمع الآن ثمرةَ ذلك العمل من الفضل.
Verse 7
ससमुद्रगुहा तेन सशैलवनकानना । दत्ता पृथ्वी न सन्देहस्तेन सर्वा नृपोत्तम
يا خيرَ الملوك، لقد وهبَ الأرضَ كلَّها حقًّا بلا ريب، بما فيها من بحارٍ وكهوف، وبجبالها وغاباتها وبساتينها.
Verse 8
तेन दानेन स स्वर्गे क्रीडयित्वा यथासुखम् । मर्त्ये भवति राजेन्द्रो ब्राह्मणो वा सुपूजितः
وبتلك الصدقة يهنأ في السماء ويلهو على قدر ما يشاء؛ ثم إذا عاد إلى عالم البشر صار إمّا سيّدَ الملوك أو برهمنًا عظيمَ التكريم.
Verse 128
। अध्याय
نهاية الفصل (أدهيَايَة).