वीरभद्रक्रोधशमनं देवस्तुतिश्च (Pacification of Vīrabhadra and the Gods’ Hymn)

Verse 1

वायुरुवाच । इति सञ्छिन्नभिन्नांगा देवा विष्णुपुरोगमाः । क्षणात्कष्टां दशामेत्य त्रेसुः स्तोकावशेषिता

قال فايُو: «هكذا إن الآلهة—يتقدّمهم فيشنو—وقد تكسّرت أعضاؤهم وتقطّعت، سقطوا في لحظةٍ إلى حالٍ أليم؛ ولم يبقَ لهم إلا بقيةٌ يسيرة من القوة، فارتعدوا من الخوف».

Verse 2

त्रस्तांस्तान्समरे वीरान् देवानन्यांश्च वै गणाः । प्रमथाः परमक्रुद्धा वीरभद्रप्रणोदिताः

في تلك المعركة، هاجمت الغَنَات—وهم البرَمَثَة—وقد استبدّ بهم الغضب، وبإيعازٍ من فيرابهادرا، أولئك الأبطال: الديفات المرتعدين وسواهم أيضًا.

Verse 3

प्रगृह्य च तथा दोषं निगडैरायसैर्दृढैः । बबन्धुः पाणिपादेषु कंधरेषूदरेषु च

فأمسكوه على تلك الحال، ثم قيّدوا المذنب بأغلالٍ من حديدٍ صلبة، فشدّوها على يديه وقدميه، وأحكموها كذلك حول عنقه وبطنه.

Verse 4

तस्मिन्नवसरे ब्रह्मा भद्रमद्रीन्द्रजानुतम् । सारथ्याल्लब्धवात्सल्यः प्रार्थयन् प्रणतो ऽब्रवीत्

وفي تلك اللحظة، انحنى براهما—وقد نال مودةً وثقةً بفضل خدمته كسائقٍ للمركبة—وسجد، ثم تضرّع باحترام وتكلّم إلى المبارك الذي كان راكعًا على سيّد الجبال.

Verse 5

अलं क्रोधेन भगवन्नष्टाश्चैते दिवौकसः । प्रसीद क्षम्यतां सर्वं रोमजैस्सह सुव्रत

كفى غضبًا، أيها الربّ المبارك—فهؤلاء الساكنون في السماء قد هلكوا بالفعل. فَتَفَضَّلْ بالرِّضا واغفرْ الجميع، مع الرُّوماجاس، يا صاحب النذور الطاهرة.

Verse 6

एवं विज्ञापितस्तेन ब्रह्मणा परमेष्ठिना । शमं जगाम संप्रीतो गणपस्तस्य गौरवात्

وهكذا، لما خاطبه براهما، سيّد الكائنات الأعلى، وتضرّع إليه، سُرَّ غَنَپَا (غَنِيشا)؛ وإكرامًا لهيبة براهما ووقاره هدأَ وكفَّ نفسه وضبطها.

Verse 7

देवाश्च लब्धावसरा देवदेवस्य मंत्रिणः । धारयन्तो ऽञ्जलीन्मूर्ध्नि तुष्टुवुर्विविधैः स्तवैः

ثم إنّ الآلهة، وقد ظفروا بالفرصة اللائقة، مع وزراء إله الآلهة، رفعوا الأكفّ المضمومة فوق الرؤوس بخشوع، وسبّحوه بألوانٍ شتّى من التراتيل.

Verse 8

देवा ऊचुः । नमः शिवाय शान्ताय यज्ञहन्त्रे त्रिशूलिने । रुद्रभद्राय रुद्राणां पतये रुद्रभूतये

قالت الآلهة: «نَمَسْكارا لِشِيفا السَّكِينَةِ؛ ولمُحَطِّمِ القرابين الآثمة؛ ولِحامِلِ الرُّمحِ الثلاثي؛ ولِرودرا المبارك؛ ولسيّدِ الرودرات؛ ولِمَن كان كيانُه نفسُه رودرا.»

Verse 9

कालाग्निरुद्ररूपाय कालकामांगहारिणे । देवतानां शिरोहन्त्रे दक्षस्य च दुरात्मनः

السلامُ والسجودُ لِمَن كانت صورتُه كَالاغنيرودرا—نارَ الزمان—القاطعَ لأعضاءِ كالا وكاما؛ قاطعَ رؤوسِ الآلهة، والضاربَ دَكشا ذي النفسِ الخبيثة.

Verse 10

संसर्गादस्य पापस्य दक्षस्याक्लिष्टकर्मणः । शासिताः समरे वीर त्वया वयमनिन्दिता

أيها البطل، بسبب مُخالطتنا لِدَكشا الآثم—وإن كان لا يكلّ عن العمل—فإنّا، مع براءتنا، قد أُدِّبنا وعُوقِبنا على يدك في ساحة القتال.

Verse 11

दग्धाश्चामी वयं सर्वे त्वत्तो भीताश्च भो प्रभो । त्वमेव गतिरस्माकं त्राहि नश्शरणागतान्

يا ربّ، إنّا جميعًا قد احترقنا وارتعدنا خوفًا من بأسك. أنت وحدك ملجؤنا—فاحمِنا نحنُ الذين جئنا مستجيرين بك.

Verse 12

वायुरुवाच । तुष्टस्त्वेवं स्तुतो देवान् विसृज्य निगडात्प्रभुः । आनयद्देवदेवस्य समीपममरानिह

قال فايُو: لما أُثني على الربّ هكذا سُرَّ ورضي، فأطلق الآلهة من قيودهم، ثم ساق أولئك الخالدين في الحال إلى حضرة إله الآلهة (شيفا).

Verse 13

देवोपि तत्र भगवानन्तरिक्षे स्थितः प्रभुः । सगणः सर्वगः शर्वस्सर्वलोकमहेश्वरः

وهناك أيضًا وقف الربّ المبارك—وإن كان إلهيًّا—في جوف السماء سيدًا متسلّطًا. تحفّ به غاناته، وهو الساري في كل مكان؛ إنه شَرْڤَ (Śarva)، المهيشڤرا، ربّ العوالم كلّها.

Verse 14

तं दृष्ट्वा परमेशानं देवा विष्णुपुरोगमाः । प्रीता अपि च भीताश्च नमश्चक्रुर्महेश्वरम्

فلما رأى الآلهةُ پَرَمِيشَانَ، الربَّ الأعلى، وهم بقيادة ڤِشْنُو، امتلأوا سرورًا وفي الوقت نفسه رهبةً وإجلالًا، فانحنوا ساجدين لمهيشڤرا.

Verse 15

दृष्ट्वा तानमरान्भीतान्प्रणतार्तिहरो हरः । इदमाह महादेवः प्रहसन् प्रेक्ष्य पार्वतीम्

فلما رأى هَرَ (Hara) أولئك الدِّيوات خائفين، وهو مُزيلُ كربِ المنطرحين بين يديه، ابتسم، ثم نظر إلى پارڤَتِي، وقال المهاديڤا هذه الكلمات.

Verse 16

महादेव उवाच । माभैष्ट त्रिदशास्सर्वे यूयं वै मामिकाः प्रजाः । अनुग्रहार्थमेवेह धृतो दंडः कृपालुना

قال مهاديڤا: «لا تخافوا، أيها الآلهة جميعًا. إنكم حقًّا من رعيّتي. إنما حملتُ هنا عصا التأديب، وأنا الرحيم، لأجل منح النعمة وحدها»۔

Verse 17

भवतां निर्जराणां हि क्षान्तो ऽस्माभिर्व्यतिक्रमः । क्रुद्धेष्वस्मासु युष्माकं न स्थितिर्न च जीवितम्

يا معشر الآلهة الخالدين، إن التعدّي الذي اقترفناه في حقّكم قد احتملناه حقًّا. ولكن إن غضبتم علينا، فلن يكون لكم ثباتٌ ولا حتى حياة.

Verse 18

वायुरुवाच । इत्युक्तास्त्रिदशास्सर्वे शर्वेणामिततेजसा । सद्यो विगतसन्देहा ननृतुर्विबुधा मुदा

قال فايُو: لما خاطبهم شَرْفا (شيفا) ذو البهاء الذي لا يُحدّ، زال شكّ الآلهة جميعًا في الحال؛ ورقصت الكائنات الإلهية فرحًا.

Verse 19

प्रसन्नमनसो भूत्वानन्दविह्वलमानसाः । स्तुतिमारेभिरे कर्तुं शंकरस्य दिवौकसः

فلما سكنت عقولهم وامتلأت قلوبهم بنشوة السعادة، شرع سكان السماء من الآلهة في إنشاد تراتيل الثناء لشنكرا (شيفا).

Verse 20

देवा ऊचुः । त्वमेव देवाखिललोककर्ता पाता च हर्ता परमेश्वरो ऽसि । कविष्णुरुद्राख्यस्वरूपभेदै रजस्तमस्सत्त्वधृतात्ममूर्ते

قالت الآلهة: أنت وحدك خالق العوالم كلها، وحافظها، وساحبها إلى أصلها؛ أنت الربّ الأعلى. يا من يتجلّى ذاتُه بصورٍ تُدعى كا (براهما) وفيشنو ورودرا، حاملاً فيك صفات الغونا الثلاث: الراجس والتامس والساتفا—لك نسجد.

Verse 21

सर्वमूर्ते नमस्ते ऽस्तु विश्वभावन पावन । अमूर्ते भक्तहेतोर्हि गृहीताकृतिसौख्यद

السلام لك، يا ذا الصور كلها، يا مطهِّر الكون ومُقيمه. السلام لك، يا من لا صورة له؛ فإنك من أجل العابدين تتخذ هيئة وتمنح نعيم حضورك المتجلّي.

Verse 22

चंद्रो ऽगदो हि देवेश कृपातस्तव शंकर । निमज्जनान्मृतः प्राप सुखं मिहिरजाजलिः

يا ربّ الآلهة، يا شنكرا—برحمتك تحرّر القمر من علّته. وكذلك ميهيراجاجالي، إذ مات غرقًا، نال بحسن نعمتك مقامًا مباركًا وسعادة.

Verse 23

सीमन्तिनी हतधवा तव पूजनतः प्रभो । सौभाग्यमतुलं प्राप सोमवारव्रतात्सुतान्

يا ربّ! إنّ سِيمَنْتِينِي، وإن كانت قد فُجِعَت بزوجها، فقد نالت بعبادتك حظًّا لا يُضاهى؛ وبنذر يوم الاثنين رُزِقَت أبناءً.

Verse 24

श्रीकराय ददौ देवः स्वीयं पदमनुत्तमम् । सुदर्शनमरक्षस्त्वं नृपमंडलभीतितः

منح الربّ الإلهُ شْرِيكَرا مقامَه الخاصّ الذي لا يُضاهى. وأمّا أنت—سودَرْشَنَ—فقد حميتَه (أو ذلك المُلك) من الخوف الناشئ عن تطويق الملوك.

Verse 25

मेदुरं तारयामास सदारं च घृणानिधिः । शारदां विधवां चक्रे सधवां क्रियया भवान्

إنّ بحر الرحمة خلّص مِدُورا مع زوجته؛ وبقوّة شعيرتك المقدّسة، يا بهافا (شيفا)، جعلتَ شَارَدَا التي ترمّلتُ تعودُ ذاتَ زوجٍ من جديد.

Verse 26

भद्रायुषो विपत्तिं च विच्छिद्य त्वमदाः सुखम् । सौमिनी भवबन्धाद्वै मुक्ता ऽभूत्तव सेवनात्

قطعتَ البلاء الذي نزل ببهدرَايُوشَ ومنحتَه السعادة. وأمّا سَوْمِينِي فبخدمتها لك تحرّرت حقًّا من رباط البهافا—قيد التكوّن الدنيوي.

Verse 27

विष्णुरुवाच । त्वं शंभो कहरीशाश्च रजस्सत्त्वतमोगुणैः । कर्ता पाता तथा हर्ता जनानुग्रहकांक्षया

قال فيشنو: «يا شَمبهو، أنت وحدك أيضًا برهما وفيشنو ورودرا. وبواسطة الغونات—راجس وسَتْفَة وتَمَس—تصير الخالق والحافظ وكذلك الساحبَ إلى الأصل، رغبةً منك في إفاضة النعمة على الكائنات.»

Verse 28

सर्वगर्वापहारी च सर्वतेजोविलासकः । सर्वविद्यादिगूढश्च सर्वानुग्रहकारकः

هو الذي يزيل كلَّ كبرياء؛ وهو بهجةُ كلِّ جلالٍ وإشراقُ كلِّ بهاء. مستورٌ في كلِّ معرفةٍ وأسرارها، وهو المُفيضُ للنعمة على جميع الكائنات على السواء.

Verse 29

त्वत्तः सर्वं च त्वं सर्वं त्वयि सर्वं गिरीश्वर । त्राहि त्राहि पुनस्त्राहि कृपां कुरु ममोपरि

منكَ يصدر كلُّ شيء، وأنتَ نفسُك كلُّ شيء؛ وفيكَ يستقرُّ كلُّ شيء، يا ربَّ الجبل. نجِّني—نجِّني—نجِّني ثانيةً؛ وأنعِم عليَّ برحمتك.

Verse 30

अथास्मिन्नन्तरे ब्रह्मा प्रणिपत्य कृतांजलिः । एवं त्ववसरं प्राप्य व्यज्ञापयत शूलिने

ثم في تلك اللحظة نفسها انحنى برهما ساجدًا ويداه مضمومتان. ولمّا ظفر بالفرصة اللائقة، رفع طلبه إلى شيفا، ربِّ الحامل للرمح الثلاثي (التريشولا).

Verse 31

ब्रह्मोवाच । जय देव महादेव प्रणतार्तिविभंजन । ईदृशेष्वपराधेषु को ऽन्यस्त्वत्तः प्रसीदति

قال برهما: «النصر لكَ يا إله! يا مهاديڤا، يا مُزيلَ كربِ المنحنين لك. في مثل هذه الزلات، من غيركَ يمكن أن يرضى ويمنح الصفح؟»

Verse 32

लब्धमानो भविष्यंति ये पुरा निहिता मृधे । प्रत्यापत्तिर्न कस्य स्यात्प्रसन्ने परमेश्वरे

الذين طُرحوا قديمًا صرعى في ساحة القتال سيقومون من جديد إلى الشرف والظفر. فإذا رضي الباراميشڤارا، الربّ الأعلى (شيفا)، فمن ذا الذي يصيبه انقلابٌ أو شقاء؟

Verse 33

यदिदं देवदेवानां कृतमन्तुषु दूषणम् । तदिदं भूषणं मन्येत अंगीकारगौरवात्

وأيُّ لومٍ وجّهه «آلهةُ الآلهة» إلى هؤلاء القوم، فليُعَدَّ ذلك اللومُ نفسُه زينةً، لعِظَمِ شرفِ قبوله بتواضع.

Verse 34

इति विज्ञाप्यमानस्तु ब्रह्मणा परमेष्ठिना । विलोक्य वदनं देव्या देवदेवस्स्मयन्निव

وهكذا، لما رُفِع إليه الالتماس من براهما، الباراميشṭهين، نظر ربُّ الآلهة (شيفا) إلى وجه الإلهة، وكأنّه يبتسم، ثم أجاب.

Verse 35

पुत्रभूतस्य वात्सल्याद्ब्रह्मणः पद्मजन्मनः । देवादीनां यथापूर्वमंगानि प्रददौ प्रभुः

وبعطفٍ أبويٍّ على براهما المولود من اللوتس، كأنه ابنٌ له، أعاد الربّ للآلهة ولسائرهم أعضاءهم وقواهم كما كانت من قبل تمامًا.

Verse 36

प्रथमाद्यैश्च या देव्यो दंडिता देवमातरः । तासामपि यथापूर्वाण्यंगानि गिरिशो ददौ

وكذلك الأمهاتُ الإلهيات اللواتي عوقبن على يد براثمَا وغيرِها، أعاد لهنّ جيريشا (شيفا) أعضاءهنّ كما كانت من قبل.

Verse 37

दक्षस्य भगवानेव स्वयं ब्रह्मा पितामहः । तत्पापानुगुणं चक्रे जरच्छागमुखं मुखम्

حينئذٍ إنَّ الجدَّ الموقَّر براهما نفسه صاغ لِدَكْشَا وجهًا كوجهِ تيسٍ هرِم، على قدرِ خطيئته وبحسبِ مقياسِ إثمه.

Verse 38

सो ऽपि संज्ञां ततो लब्ध्वा स दृष्ट्वा जीवितः सुधी । भीतः कृताञ्जलिः शंभुं तुष्टाव प्रलपन्बहु

ثم استعاد هو أيضًا وعيه؛ ولما رأى أنه ما زال حيًّا، خاف الحكيم، فضمّ كفّيه بخشوع، وسبّح شَمْبُهو بكلماتٍ كثيرة من التضرّع.

Verse 39

दक्ष उवाच । जय देव जगन्नाथ लोकानुग्रहकारक । कृपां कुरु महेशानापराधं मे क्षमस्व ह

قال دَكْشَا: «النصر لك يا إلهي، يا ربَّ الكون، يا مانحَ النعمة للعوالم. ارحمني يا مَهِيشَانَا، واغفر لي ذنبي وإساءتي».

Verse 40

कर्ता भर्ता च हर्ता च त्वमेव जगतां प्रभो । मया ज्ञातं विशेषेण विष्ण्वादिसकलेश्वरः

يا ربَّ العوالم، أنت وحدك الخالقُ والحافظُ والجامعُ (المُفني)؛ وقد أدركتُ يقينًا أنك السيدُ الأعلى حتى فوقَ فيشنو وسائرِ أربابِ الآلهة.

Verse 41

त्वयैव विततं सर्वं व्याप्तं सृष्टं न नाशितम् । न हि त्वदधिकाः केचिदीशास्ते ऽच्युतकादयः

بك وحدك انبسط هذا الكونُ وعمَّته السَّرَيانُ وبه خُلق؛ وليس له فناءٌ إلا بك. حقًّا لا أحدَ أعلى منك، حتى أَچْيُوتا وسائرُ السادة الحاكمين.

Verse 42

वायुरुवाच । तं तथा व्याकुलं भीतं प्रलपंतं कृतागसम् । स्मयन्निवावदत्प्रेक्ष्य मा भैरिति १ घृणानिधिः

قال فايُو: لما رآه على تلك الحال—مضطربًا خائفًا ينوح، مثقَلًا بإثمه—خاطبه كنزُ الرحمة، كأنّه يبتسم: «لا تَخَفْ».

Verse 43

तथोक्त्वा ब्रह्मणस्तस्य पितुः प्रियचिकीर्षया । गाणपत्यं ददौ तस्मै दक्षायाक्षयमीश्वरः

وبعد أن قال ذلك، منح الربّ—رغبةً في إرضاء أبيه براهما—لِدَكْشَا منصبَ غَنَپَتِي الخالد، سيادةَ الغَنات (الجموع الإلهية) التي لا تزول.

Verse 44

ततो ब्रह्मादयो देवा अभिवंद्य कृत २ ंजलिः । तुष्टुवुः प्रश्रया वाचा शंकरं गिरिजाधिपम्

ثم إنّ براهما وسائر الآلهة انحنوا ساجدين بأكفٍّ مضمومة، وسبّحوا شَنْكَرَا، ربَّ جِرِيجَا (بارفتي)، بكلامٍ خاشعٍ مفعمٍ بالعبادة.

Verse 45

ब्रह्मादय ऊचुः । जय शंकर देवेश दीनानाथ महाप्रभो । कृपां कुरु महेशानापराधं नो क्षमस्व वै

قال براهما وسائر الآلهة: «النصر لك يا شانكرا (Śaṅkara)، يا ربَّ الآلهة، يا ملجأَ المساكين، أيها السيد العظيم. تفضّل علينا بالرحمة يا ماهيشانا (Maheśāna)، واغفر لنا حقًّا ذنبنا».

Verse 46

मखपाल मखाधीश मखविध्वंसकारक । कृपां कुरु मशानापराधं नः क्षमस्व वै

«يا حامي اليَجْنَة (yajña)، يا ربَّ القرابين، يا مُحطِّم القربان المقيَّد بالأنا—ارحمنا. واغفر لنا حقًّا إساءتنا المتعلّقة بأرض الحرق وطقوسها».

Verse 47

देवदेव परेशान भक्तप्राणप्रपोषक । दुष्टदण्डप्रद स्वामिन्कृपां कुरु नमो ऽस्तु ते

يا إلهَ الآلهة، يا الربَّ الأعلى—يا من تُحيي أنفاسَ عُبّادك وتُنزِل العقابَ بالأشرار—يا سيّدي، امنحني نعمتك. لكَ السجودُ والتحية.

Verse 48

त्वं प्रभो गर्वहर्ता वै दुष्टानां त्वामजानताम् । रक्षको हि विशेषेण सतां त्वत्सक्तचेतसाम्

يا ربّ، إنك حقًّا تزيل كبرياء الأشرار الذين لا يعرفونك؛ وأنت، على وجه الخصوص، الحامي المميّز للصالحين الذين تعلّقت قلوبهم بك.

Verse 49

अद्भुतं चरितं ते हि निश्चितं कृपया तव । सर्वापराधः क्षंतव्यो विभवो दीनवत्सलाः

إن سلوكك لعجيب حقًّا—وذلك يقينًا بقوة رحمتك. يا ذا المجد، فلتُغفَر جميع الزلّات، لأنك دائمًا عطوفٌ على المتواضعين والمكروبين.

Verse 50

वायुरुवाच । इति स्तुतो महादेवो ब्रह्माद्यैरमरैः प्रभुः । स भक्तवत्सलस्स्वामी तुतोष करुणोदधिः

قال فايُو: هكذا، لما أُثني على المولى مهاديڤا—السيد الأعلى—من براهما وسائر الخالدين، سُرَّ وارتضى. ذلك البحر من الرحمة، المحبّ لعبّاده، قد اكتمل رضاه.

Verse 51

चकारानुग्रहं तेषां ब्रह्मादीनां दिवौकसाम् । ददौ नरांश्च सुप्रीत्या शंकरो दीनवत्सलः

وبفيض الرحمة، منح شَنْكَرَة—الرؤوف بالمكروبين—نعمتَه لأولئك السماويين وعلى رأسهم براهما. وبسرورٍ عظيم، وهب لهم أيضًا بشرًا جديرين (ليكونوا عونًا وخدمةً لهم).

Verse 52

स च ततस्त्रिदशाञ्छरणागतान् परमकारुणिकः परमेश्वरः । अनुगतस्मितलक्षणया गिरा शमितसर्वभयः समभाषत

ثم إنَّ باراميشڤارا، الربَّ الأعلى الفائضَ بأسمى الرحمة، خاطبَ الآلهةَ الذين أتَوا إليه مستجيرين. وبكلماتٍ تلوحُ عليها ابتسامةٌ رقيقةٌ مصاحبة، هدَّأ كلَّ مخاوفهم وتكلَّم.

Verse 53

शिव उवाच । यदिदमाग इहाचरितं सुरैर्विधिनियोगवशादिव यन्त्रितैः । शरणमेव गतानवलोक्य वस्तदखिलं किल विस्मृतमेव नः

قال شيفا: «إنَّ هذه الإساءة التي ارتكبها الآلهةُ هنا—كأنهم مُقيَّدون بقوة الواجب المرسوم—فلما رأيناكم قد أتيتم لا لشيء إلا لطلب الملجأ، فقد نسيناها حقًّا نسيانًا تامًّا».

Verse 54

तदिह यूयमपि प्रकृतं मनस्यविगणय्य विमर्दमपत्रपाः । हरिविरिंचिसुरेन्द्रमुखास्सुखं व्रजत देवपुरं प्रति संप्रति

لذلك فإنكم أنتم أيضًا—بلا حياء—قد أتيتم إلى هنا، متجاهلين في قلوبكم ما يليق، طالبين الخصام. فالآن امضوا حالًا بسلام إلى مدينة الآلهة، مع هري (فيشنو)، وفيرينتشي (براهما)، وإندرا، وسائر قادة السماء.

Verse 55

इति सुरानभिधाय सुरेश्वरो निकृतदक्षकृतक्रतुरक्रतुः । सगिरिजानुचरस्सपरिच्छदः स्थित इवाम्बरतोन्तरधाद्धरः

وبعد أن خاطب الآلهةَ هكذا، فإنَّ سيِّدَ الدِّيفات—هارا (شيفا)، الذي هو فوق كلِّ قربانٍ (أكراتو) ومع ذلك قد أفسدَ يَجْنَ دَكْشا—قد توارى من السماء. ومع خَدَمِ جيريجا وحاشيته، بدا دَهارا (شيفا) كأنه وقف لحظةً في الفضاء ثم اختفى.

Verse 56

अथ सुरा अपि ते विगतव्यथाः कथितभद्रसुभद्रपराक्रमाः । सपदि खेन सुखेन यथासुखं ययुरनेकमुखाः मघवन्मुखाः

ثم إنَّ أولئك الدِّيفات أيضًا زال عنهم الألم، ولمّا سمعوا ببسالة بهادرا وسوبهادرا وبطولتهما المباركة، انطلقوا في الحال عبر السماء بسهولةٍ وفرح. فعاد كلٌّ إلى مقامه الذي يهوى، يتقدّمهم مَغهافان (إندرا).