भद्रस्य दिव्यरथारोहणं शङ्खनादश्च — Bhadra’s Divine Chariot-Ascent and the Conch-Blast

Verse 1

तस्मिन्नवसरे व्योम्नि समाविरभवद्रथः । सहस्रसूर्यसंकाशश्चारुचीरवृषध्वजः

وفي تلك اللحظة بعينها، ظهر في السماء مركبٌ سماويّ، متلألئ كألف شمس، يحمل رايةَ شعارِ الثور، ومزيَّنًا بحُلَلٍ بهيّة.

Verse 2

अश्वरत्नद्वयोदारो रथचक्रचतुष्टयः । सञ्चितानेकदिव्यास्त्रशस्त्ररत्नपरिष्कृतः

كان مُجهَّزًا بزوجٍ من الخيل النفيسة كالجواهر، ومزوّدًا بأربع عجلاتٍ للعربة؛ ومُزدانًا بكثرةٍ من الأسترا والأسلحة الإلهية المُدَّخرة، مُحَلّىً على نحوٍ بديعٍ بالجواهر الثمينة.

Verse 3

तस्यापि रथवर्यस्य स्यात्स एव हि सारथिः । यथा च त्रैपुरे युद्धे पूर्वं शार्वरथे स्थितः

ولِتلك العربة الفاضلة أيضًا، هو وحده حقًّا ينبغي أن يكون السائق—كما أنه في حرب تريپورا من قبل، كان قد اتخذ مقامه على عربة شارفَة (Śārva).

Verse 4

स तं रथवरं ब्रह्मा शासनादेव शूलिनः । हरेस्समीपमानीय कृताञ्जलिरभाषत

ثم إنَّ براهما—امتثالًا لأمر ربّ الرمح الثلاثي (شيفا) وحده—قرّب تلك العربة الممتازة إلى هاري (فيشنو). وبكفّين مضمومتين بخشوع، خاطبه.

Verse 5

भगवन्भद्र भद्रांग भगवानिन्दुभूषणः । आज्ञापयति वीरस्त्वां रथमारोढुमव्ययः

يا مباركًا—يا بطلًا ذي أعضاءٍ ميمونة—إنَّ الربَّ الموقَّر، مُتوَّجَ القمر (شيفا)، الذي لا يفنى، يأمرك أن تركب العربة.

Verse 6

रेभ्याश्रमसमीपस्थस्त्र्यंबको ऽंबिकया सह । सम्पश्यते महाबाहो दुस्सहं ते पराक्रमम्

قريبًا من أشرم رِبهيَا، يقف الربُّ ذو العيون الثلاث (شيفا) مع أمبيكا (بارفتي)، ويتأمّل—يا عظيمَ الساعدين—بأسَك الذي لا يُقاوَم.

Verse 7

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा स वीरो गणकुञ्जरः । आरुरोह रथं दिव्यमनुगृह्य पितामहम्

فلما سمع تلك الكلمات، صعد ذلك الغَنا البطل—القوي كالفيل بين الأتباع—إلى المركبة الإلهية، بعد أن نال نعمةَ وبركةَ بيتامها (براهما).

Verse 8

तथा रथवरे तस्मिन्स्थिते ब्रह्मणि सारथौ । भद्रस्य ववृधे लक्ष्मी रुद्रस्येव पुरद्विषः

وهكذا، حين وقف براهما سائقًا على تلك المركبة الفاخرة، ازدادت بركةُ بَدْرَ وبهاؤه—كما تزداد على الدوام قوةُ ومجدُ رودرا، مُدمِّرِ المدن الثلاث.

Verse 9

ततः शंखवरं दीप्तं पूर्णचंद्रसमप्रभम् । प्रदध्मौ वदने कृत्वा भानुकंपो महाबलः

ثم إنَّ بهانوكَمبا الجبّار رفع إلى شفتيه صَدَفةً مقدّسةً بهيّةً، متلألئةً كالبدر، ونفخ فيها نفخًا شديدًا.

Verse 10

तस्य शंखस्य तं नादं भिन्नसारससन्निभम् । श्रुत्वा भयेन देवानां जज्वाल जठरानलः

ولمّا سمع الآلهةُ دويَّ تلك الصدفة—كأنه صرخةُ طائرِ السارَصَةِ المتهشّم—استولى عليهم الفزع، فاشتعلت نارُ الجوف في بطونهم.

Verse 11

यक्षविद्याधराहीन्द्रैः सिद्धैर्युद्धदिदृक्षुभिः । क्षणेन निबडीभूताः साकाशविवरा दिशाः

وفي لحظةٍ واحدة غدت الجهاتُ مكتظّةً حتى كاد الفضاء لا يترك فراغًا، إذ احتشد الياكشا والڤيديا دهارا وملوكُ الأفاعي والسِّدْها، شوقًا لمشاهدة القتال.

Verse 12

ततः शार्ङ्गेण चापाङ्कात्स नारायणनीरदः । महता बाणवर्षेण तुतोद गणगोवृषम्

ثم إن نارايانا، الهادر كغيم المطر، شدَّ قوسه شارنغا إلى أقصاه، وطعن قائد غانات شيفا الشبيه بالثور بوابلٍ عظيم من السهام.

Verse 13

तं दृष्ट्वा विष्णुमायांतं शतधा बाणवर्षिणम् । स चाददे धनुर्जैत्रं भद्रो बाणसहस्रमुक्

فلما رآه قد برز بسحرِ مايا لفيشنو، يمطر السهام مئةَ ضعفٍ، تناول بهادرا أيضًا قوسَه الظافر، كأن رميَه ألفُ سهمٍ، مستعدًّا لصدّه.

Verse 14

समादाय च तद्दिव्यं धनुस्समरभैरवम् । शनैर्विस्फारयामास मेरुं धनुरिवेश्वरः

وأخذ الربُّ ذلك القوسَ الإلهيَّ المهيبَ في ساحة القتال، ثم شدَّه رويدًا رويدًا، كأنما جعل جبلَ ميرو نفسَه قوسًا.

Verse 15

तस्य विस्फार्यमाणस्य धनुषो ऽभून्महास्वनः । तेन स्वनेन महता पृथिवीं समकंपयत्

ولما كان القوس يُشدّ، انبعث دويٌّ عظيم؛ وبذلك الرنين الجليل ارتجفت الأرض نفسها.

Verse 16

ततः शरवरं घोरं दीप्तमाशीविषोपमम् । जग्राह गणपः श्रीमान्स्वयमुग्रपराक्रमः

ثم إن الغَنَپَ الجليل، شديد البأس بقوته الذاتية، قبض على جعبةٍ مروّعة من السهام، متّقدة كالأفعى السامّة.

Verse 17

बाणोद्धारे भुजो ह्यस्य तूणीवदनसंगतः । प्रत्यदृश्यत वल्मीकं विवेक्षुरिव पन्नगः

وعندما كان يستخرج السهام، بدا ذراعه وقد اقترب من فم الكِنَانة كأنه أفعى ترفع قلنسوتها من تلّ النمل، كأنها تلتمس منفذًا.

Verse 18

समुद्धृतः करे तस्य तत्क्षणं रुरुचे शरेः । महाभुजंगसंदष्टो यथा बालभुजङ्गमः

ولمّا رُفِع ذلك السهم إلى يده، لمع في تلك اللحظة—كأفعى فتية تبرق وتلتوي حين تقبض عليها أفعى عظيمة وتعضّها.

Verse 19

शरेण घनतीव्रेण भद्रो रुद्रपराक्रमः । विव्याध कुपितो गाढं ललाटे विष्णुमव्ययम्

ثم إنّ بهادرا—الممتلئ ببأس رودرا نفسه—وقد استبدّ به الغضب، طعن فيشنو الذي لا يفنى بسهمٍ كثيفٍ شديد القوّة، فأصاب جبهته إصابةً محكمة.

Verse 20

ललाटे ऽभिहितो विष्णुः पूर्वमेवावमानितः । चुकोप गणपेंद्राय मृगेंद्रायेव गोवृषः

إنَّ فيشنو—وقد أُهين من قبل إذ ذُكر كأنه مجردُ علامةٍ على الجبين—اشتعل غضبًا على غانيشا، كما يهيج الثورُ الجبارُ في مواجهة أسدٍ مهيبٍ سيّد.

Verse 21

ततस्त्वशनिकल्पेन क्रूरास्येन महेषुणा । विव्याध गणराजस्य भुजे भुजगसन्निभे

ثم بسهمٍ عظيمٍ كالصاعقة، أطلقه ذو الوجه الغليظ الشديد، طعن ذراعَ سيّد الغانات، ذراعًا يشبه الحيّة.

Verse 22

सो ऽपि तस्य भुजे भूयः सूर्यायुतसमप्रभम् । विससर्ज शरं वेगाद्वीरभद्रो महाबलः

ثم إن فيرابهادرا العظيم القوة هو أيضًا، مرةً أخرى وبسرعةٍ شديدة، أطلق سهمًا إلى ذراعه، متلألئًا ببهاء عشرة آلاف شمس.

Verse 23

स च विष्णुः पुनर्भद्रं भद्रो विष्णुं तथा पुनः । स च तं स च तं विप्राश्शरैस्तावनुजघ्नतुः

ثم إنَّ فيشنو عاد فضرب بهادرا، وبهادرا كذلك عاد فضرب فيشنو. يا معشرَ البراهمة، كان كلٌّ منهما يتناوب قذف الآخر بوابلٍ من السهام مرارًا وتكرارًا.

Verse 24

तयोः परस्परं वेगाच्छरानाशु विमुंचतोः । द्वयोस्समभवद्युद्धं तुमुलं रोमहर्षणम्

ولمّا أخذ الاثنان يطلقان السهام سريعًا بعضُهما على بعضٍ بقوةٍ عظيمة، نشبت بينهما مبارزةٌ ضارية—صاخبةٌ مزلزلة، تقشعرّ لها الأبدان.

Verse 25

तद्दृष्ट्वा तुमुलं युद्धं तयोरेव परस्परम् । हाहाकारो महानासीदाकाशे खेचरेरितः

فلما رأوا ذلك القتال العنيف المضطرب بينهما، ارتفع في السماء صياحٌ عظيمٌ بالفزع، أطلقته الكائنات السماوية السابحة في الفضاء.

Verse 26

ततस्त्वनलतुंडेन शरेणादित्यवर्चसा । विव्याध सुदृढं भद्रो विष्णोर्महति वक्षसि

ثم إنَّ النبيل بهادرا طعن فيشنو طعنًا ثابتًا في صدره العريض بسهمٍ ذي سنٍّ من نار، متلألئٍ ببريقٍ كإشراق الشمس.

Verse 27

स तु तीव्रप्रपातेन शरेण दृढमाहतः । महतीं रुजमासाद्य निपपात विमोहितः

غير أنّه ضُرِب ضربةً شديدة بسهمٍ هابطٍ بسرعةٍ عاتية، فاستولى عليه ألمٌ عظيم، ثم غشيه الإغماء في غشاوة الوهم فسقط إلى الأرض.

Verse 28

पुनः क्षणादिवोत्थाय लब्धसंज्ञस्तदा हरिः । सर्वाण्यपि च दिव्यास्त्राण्यथैनं प्रत्यवासृजत्

ثم إنَّ هَري (فيشنو) نهض من جديد كأنما مضت لحظة يسيرة، واستعاد وعيه كاملاً؛ فأطلق عليه جميع الأسلحة الإلهية السماوية.

Verse 29

स च विष्णुर्धनुर्मुक्तान्सर्वाञ्छर्वचमूपतिः । सहसा वारयामास घोरैः प्रतिशरैः शरान्

ثم إنَّ فيشنو—قائد جيش شَرْوَ (شيفا)—صدَّ على الفور كلَّ السهام المنطلقة من القوس، بسهامٍ مضادّةٍ رهيبة.

Verse 30

तं बाणं बाणवर्येण भद्रो भद्राह्वयेण तु । अप्राप्तमेव भगवाञ्चिच्छेद शतधा पथि

ثم إنَّ بَدْرَ، بسهمه الأسمى المسمّى «بَدرَاهْوَ»، وبقوة الربّ التي لا تُقاوَم، قطع السهم القادم إلى مئة قطعة في مساره نفسه قبل أن يبلغ الهدف.

Verse 31

अथैकेनेषुणा शार्ङ्गं द्वाभ्यां पक्षौ गरुत्मतः । निमेषादेव चिच्छेद तदद्भुतमिवाभवत्

ثم بسهمٍ واحد قطع شارنغا (Śārṅga)، وبسهمين آخرين بتر جناحي غارودا (Garuḍa). وفي طرفة عين أتمّ ذلك—فعلاً بدا عجيبًا حقًّا.

Verse 32

ततो योगबलाद्विष्णुर्देहाद्देवान्सुदारुणान् । शंखचक्रगदाहस्तान् विससर्ज सहस्रशः

ثم بقوة يوغاه، أطلق فيشنو من جسده نفسه آلافًا من الكائنات الإلهية الشديدة، بأيديهم الصدفة والقرص والمِقْمَعَة.

Verse 33

सर्वांस्तान्क्षणमात्रेण त्रैपुरानिव शंकरः । निर्ददाह महाबाहुर्नेत्रसृष्टेन वह्निना

ثم إن شانكرا، الرب عظيم الساعدين، أحرقهم جميعًا في لحظة واحدة—كما أحال التريبورا قديمًا إلى رماد—بنارٍ انبثقت من عينه.

Verse 34

ततः क्रुद्धतरो विष्णुश्चक्रमुद्यम्य सत्वरः । तस्मिन्वीरो समुत्स्रष्टुं तदानीमुद्यतो ऽभवत्

ثم ازداد فيشنو غضبًا، فرفع قرصه مسرعًا؛ وفي تلك اللحظة بعينها كان البطل مستعدًّا لأن يقذفه عليه.

Verse 35

तं दृष्ट्वा चक्रमुद्यम्य पुरतः समुपस्थितम् । स्मयन्निव गणेशानो व्यष्टंभयदयत्नतः

فلما رآه قائمًا أمامه وقد رفع القرص، بدا غانيشا—سيد الغانات—كأنه يبتسم، ومن غير كلفةٍ أوقفه وكبحه.

Verse 36

स्तंभितांगस्तु तच्चक्रं घोरमप्रतिमं क्वचित् । इच्छन्नपि समुत्स्रष्टुं न विष्णुरभवत्क्षमः

غير أنّ أطرافَ فيشنو شُلَّت فجأة، فلم يستطع أن يُطلِق ذلك القرص الرهيب الذي لا نظير له. ومع أنه أراد قذفه، لم يقدر فيشنو على ذلك، إذ أمسكته سيادةُ شيفا العليا وقهرُه.

Verse 37

श्वसन्निवैकमुद्धृत्य बाहुं चक्रसमन्वितम् । अतिष्ठदलसो भूत्वा पाषाण इव निश्चलः

وهو يلهث كأن به كربٌ، رفع ذراعًا واحدة—الذراع المزوَّدة بالقرص—ثم وقف هناك واهنًا خامدًا، لا يتحرك كالحجر.

Verse 38

विशरीरो यथाजीवो विशृङ्गो वा यथा वृषः । विदंष्ट्रश्च यथा सिंहस्तथा विष्णुरवस्थितः

كما أن الكائن الحيّ بلا جسد يكون عاجزًا، وكما أن الثور بلا قرون يكون عديم الجدوى، وكما أن الأسد بلا أنياب يضعف—كذلك يكون فيشنو، إذا خلا من شيفا، قائمًا بلا أثر ولا قوة.

Verse 39

तं दृष्ट्वा दुर्दशापन्नं विष्णुमिंद्रादयः सुराः । समुन्नद्धा गणेन्द्रेण मृगेंद्रेणेव गोवृषाः

فلما رأى إندرا وسائر الآلهة فيشنو وقد سقط في حالٍ بائس، اضطربوا اضطرابًا شديدًا—كثيرانٍ تُستثار بزعيم القطيع، أو كالمواشي تُهيَّج إذا ظهر الأسد، ملكُ السباع.

Verse 40

प्रगृहीतायुधा यौद्धुंक्रुद्धाः समुपतस्थिरे । तान्दृष्ट्वा समरे भद्रःक्षुद्रानिव हरिर्मृगान्

قبضوا على أسلحتهم، غاضبين متعطّشين للقتال، فتقدّموا نحوه. فلما رآهم في ساحة الوغى، عدّهم البطل الشجاع أعداءً صغارًا، كما يعدّ الأسدُ الظباءَ شيئًا لا يُذكر.

Verse 41

साक्षाद्रुद्रतनुर्वीरो वरवीरगणावृतः । अट्टहासेन घोरेण व्यष्टं भयदनिंदितः

ذلك البطل—المتجلّي في جسد رودرا ذاته—وقف محاطًا بجماعةٍ من خيرة المحاربين. وبقهقهةٍ مروّعةٍ (أَطَّهاسا) حطّم الخوفَ نفسه، يا من لا عيبَ فيه.

Verse 42

तथा शतमखस्यापि सवज्रो दक्षिणः करः । सिसृक्षोरेव उद्वज्रश्चित्रीकृत इवाभवत्

وكذلك فإن يد شاتامَخا (إندرا) اليمنى—وهي لا تزال قابضةً على الفَجْرَة (الفَجْرَا/الفَجْرَة، vajra)—غدت كأنها مرسومة، ساكنة لا تتحرّك؛ كأنه همَّ بإلقائها ثم كُفَّ عنها.

Verse 43

अन्येषामपि सर्वेषां सरक्ता अपि बाहवः । अलसानामिवारंभास्तादृशाः प्रतियांत्युत

حتى أذرعُ سائرِهم—وإن كانت ملطَّخةً بالدم—لم تنهض إلا كنهوضِ الكسالى الفاتر، تعود مرارًا وتكرارًا بالوهنِ نفسه.

Verse 44

एवं भगवता तेन व्याहताशेषवैभवात् । अमराः समरे तस्य पुरतः स्थातुमक्षमाः

وهكذا، بفضل ذلك الربّ المبارك، وبعد أن تكسّر كلُّ بهائهم وقوّتهم، عجز الخالدون في تلك المعركة أن يثبتوا بين يديه.

Verse 45

स्तब्धैरवयवैरेव दुद्रुवुर्भयविह्वलाः । स्थितिं च चक्रिरे युद्धे वीरतेजोभयाकुलाः

وقد جَمُدت أطرافُهم من الذهول، فراحوا يهرولون مضطربين من الفزع. ومع ذلك، في قلب تلك المعركة نفسها اتخذوا مواقعهم أيضًا: محاربون مضطربو الباطن، تتجاذبهم بهجةُ البأس وخوفُ القلوب.

Verse 46

विद्रुतांस्त्रिदशान्वीरान्वीरभद्रो महाभुजः । विव्याध निशितैर्बाणैर्मघो वर्षैरिवाचलान्

ثم إن فيرابهادرا، البطل عظيم الساعدين، طعن أولئك الآلهة الشجعان الفارّين بسهامٍ حادّة—كما يضرب مَغَهَ (إندرا) الجبالَ بسيلٍ من المطر المنهمر.

Verse 47

बहवस्तस्य वीरस्य बाहवः परिघोपमाः । शस्त्रैश्चकाशिरे दीप्तैः साग्निज्वाला इवोरगाः

وكان لذلك البطل أذرعٌ كثيرة كأنها هراواتٌ من حديد في شدّتها؛ وكانت أسلحته المتّقدة تتلألأ—كالأفاعي التي تلتفّ بها ألسنةُ النار.

Verse 48

अस्त्रशस्त्राण्यनेकानिसवीरो विसृजन्बभौ । विसृजन्सर्वभूतानि यथादौ विश्वसंभवः

ذاك البطل تألّق وهو يقذف أسلحةً وأستراتٍ لا تُحصى. وحين أطلقها بدا كأنه أصلُ الكون في فجر الخلق، يُظهر جميع الكائنات.

Verse 49

यथा रश्मिभिरादित्यः प्रच्छादयति मेदिनीम् । तथा वीरः क्षणादेव शरैः प्राच्छादयद्दिशः

كما أن الشمس تغطي الأرض بأشعتها، كذلك ذلك البطل في لحظة واحدة غطّى الجهات بسهامه.

Verse 50

खमंडले गणेन्द्रस्य शराः कनकभूषिताः । उत्पतंतस्तडिद्रूपैरुपमानपदं ययुः

في فلك السماء كانت سهامُ سيّد الغَنا (Gaṇa) مزدانةً بالذهب؛ وحين اندفعت صارت كأنها ومضاتُ برق، فغدت مثالًا بليغًا للمقارنة.

Verse 51

महांतस्ते सुरगणान्मंडूकानिवडुंडुभाः । प्राणैर्वियोजयामासुः पपुश्च रुधिरासवम्

أولئك الدُّنْدُبَة (Ḍuṇḍubha) العِظام صرعوا جموعَ الآلهة كأنهم ضفادعُ لا شأن لها، فقطعوا عنهم نَفَسَ الحياة، بل شربوا دماءهم كأنها شرابٌ مُسكِر.

Verse 52

निकृत्तबाहवः केचित्केचिल्लूनवराननाः । पार्श्वे विदारिताः केचिन्निपेतुरमरा भुवि

سقط بعضُ الآلهة على الأرض وقد قُطِعت أذرعُهم؛ وبعضُهم مُزِّقت وجوهُهم النبيلة؛ وبعضُهم شُقَّت جوانبُهم—وهكذا انهار الخالدون على التراب، صرعى في سَورةِ القتال.

Verse 53

विशिखोन्मथितैर्गात्रैर्बहुभिश्छिन्नसन्धिभिः । विवृत्तनयनाः केचिन्निपेतुर्भूतले मृताः

وقد مُزِّقت أعضاؤهم واضطربت بأَسْهُمٍ ذاتِ شُعَبٍ، وقُطِعت مفاصلُ كثيرة؛ فسقط بعضُهم—وقد انقلبت أعينُهم إلى أعلى—على الأرض أمواتًا.

Verse 54

भूमौ केचित्प्रविविशुः पर्वतानां गुहाः परे । अपरे जग्मुराकाशं परे च विविशुर्जलम्

دخل بعضُهم في الأرض، وذهب آخرون إلى كهوف الجبال. ورحل قومٌ إلى السماء، ودخل آخرون في المياه.

Verse 55

तथा संछिन्नसर्वांगैस्स वीरस्त्रिदशैर्बभौ । परिग्रस्तप्रजावर्गो भगवानिव भैरवः

وهكذا تلألأ ذلك البطل، تحيط به الآلهة الثلاثة والثلاثون وقد تكسّرت أعضاؤهم وتقطّعت—كأنّه الرب بهايرافا (Bhairava) نفسه—بينما كانت جموع الكائنات مقبوضًا عليها ومقهورةً بهيبةٍ ورهبة.

Verse 56

दग्धत्रिपुरसंव्यूहस्त्रिपुरारिर्यथाभवत् । एवं देवबलं सर्वं दीनं बीभत्सदर्शनम्

وكما أنّ تريبوراري (Tripurāri)، قاتل تريبورا، أحال صفوف تريبورا كلّها رمادًا، كذلك غدا جيش الآلهة بأسره ذليلًا منكسرًا، منظرًا مروّعًا يبعث على الشفقة.

Verse 57

गणेश्वरसमुत्पन्नं कृपणं वपुराददे । तदा त्रिदशवीराणामसृक्सलिलवाहिनी

ثم ظهرت هيئةٌ بائسة مولودةٌ من غانيشڤارا (Gaṇeśvara)؛ وفي تلك اللحظة، بين الآلهة الأبطال، اندفع سيلٌ كالماء—غير أنّه كان سيلًا من الدم.

Verse 58

प्रावर्तत नदी घोरा प्राणिनां भयशंसिनी । रुधिरेण परिक्लिन्ना यज्ञभूमिस्तदा बभौ

ثم أخذ نهرٌ مروّعٌ يجري، كأنه ينذر جميع الكائنات الحيّة بالرعب؛ وفي ذلك الحين بدا موضعُ اليَجْنَةِ مغمورًا ومبتلًّا بالدماء.

Verse 59

रक्तार्द्रवसना श्यामा हतशुंभेव कैशिकी । तस्मिन्महति संवृत्ते समरे भृशदारुणे

ظهرت كايشيكي—داكنة اللون، وثيابها مبلّلة بالدم—كأنها قد قتلت شومبها من قبل. وفي تلك المعركة العظمى التي اشتدّت وبلغت غاية الفظاعة، قامت كقوّةٍ ضاريةٍ تقلب مجرى الحرب.

Verse 60

भयेनेव परित्रस्ता प्रचचाल वसुन्धरा । महोर्मिकलिलावर्तश्चुक्षुभे च महोदधिः

كأنّ الخوف قد استولى عليها، ارتجفت الأرض واهتزّت؛ وهاج المحيط العظيم أيضًا في اضطراب، تتلاطم أمواجه العاتية وتدور دوّاماته بعنف.

Verse 61

पेतुश्चोल्का महोत्पाताः शाखाश्च मुमुचुर्द्रुमाः । अप्रसन्ना दिशः सर्वाः पवनश्चाशिवो ववौ

سقطت شُهُبٌ ملتهبة وظهرت نُذُرٌ مفزعة؛ وأسقطت الأشجارُ أغصانَها. وبدا أن الجهات كلّها غير راضية، وهبّت ريحٌ مشؤومة—علاماتٌ على اضطراب انسجام العالم حتى يعود إلى نظام الربّ.

Verse 62

अहो विधिविपर्यासस्त्वश्वमेधोयमध्वरः । यजमानस्स्वयं दक्षौ ब्रह्मपुत्रप्रजापतिः

وا أسفاه! ما أعظم انقلاب النظام المقدّس الذي صار إليه هذا الأشفاميدها! فإنّ صاحب القربان هنا هو دكشا نفسه، براجابتي، ابن براهما.

Verse 63

धर्मादयस्सदस्याश्च रक्षिता गरुडध्वजः । भागांश्च प्रतिगृह्णंति साक्षादिंद्रादयः सुराः

حُفِظَ دَرْمَا وسائرُ الأعضاء الموقّرين في المجلس الإلهيّ على يد الربّ ذي راية غارودا (فيشنو). وأمّا إندرا وسائرُ الآلهة فقد تلقّوا بأنفسهم حصصهم المقرّرة من القرابين.

Verse 64

तथापि यजमानस्य यज्ञस्य च सहर्त्विजः । सद्य एव शिरश्छेदस्साधु संपद्यते फलम्

ومع ذلك، فإنّ لصاحب القربان وللقربان نفسه—مع الكهنة القائمين عليه—تتحقّق الثمرة اللائقة في الحال: قطعُ رأسِ المعتدي في الموضع ذاته.

Verse 65

तस्मान्नावेदनिर्दिष्टं न चेश्वरबहिष्कृतम् । नासत्परिगृहीतं च कर्म कुर्यात्कदाचन

لذلك لا ينبغي قطّ أن يُقام طقسٌ لم تُقرّه التعاليم المقدّسة، ولا أن يُفعل عملٌ يرفضه الربّ؛ ولا أن يُباشَر فعلٌ شعائريٌّ اتّخذه أهل الزيف والظلم سبيلاً.

Verse 66

कृत्वापि सुमहत्पुण्यमिष्ट्वा यज्ञशतैरपि । न तत्फलमवाप्नोति भक्तिहीनो महेश्वरे

ولو أتى المرءُ ببرٍّ عظيمٍ وقدّم مئاتِ القرابين، فإن من خلا قلبُه من البهكتي لمهيشفارا لا ينال الثمرةَ الحقيقية لتلك الأعمال.

Verse 67

कृत्वापि सुमहत्पापं भक्त्या यजति यश्शिवम् । मुच्यते पातकैः सर्वैर्नात्र कार्या विचारणा

ولو ارتكب المرءُ إثماً عظيماً، فإذا عبدَ الربَّ شيفا ببهكتي أُطلق من جميع الآثام؛ وفي هذا لا حاجةَ إلى شكٍّ ولا إلى مزيدِ نظرٍ.

Verse 68

बहुनात्र किमुक्तेन वृथा दानं वृथा तपः । वृथा यज्ञो वृथा होमः शिवनिन्दारतस्य तु

فما الحاجةُ إلى الإكثار من القول هنا؟ إن من أَلِفَ ذمَّ شيفا فصدقتُه باطلة، وزهدُه باطل؛ وذبيحتُه باطلة، وقرابينُه في النار باطلة.

Verse 69

ततः सनारायणकास्सरुद्राः सलोकपालास्समरे सुरौघाः । गणेंद्रचापच्युतबाणविद्धाः प्रदुद्रुवुर्गाढरुजाभिभूताः

ثم في تلك المعركة، جموعُ الآلهة—مع نارايانا والرودرات وحُرّاس العوالم—لما أُصيبوا بالسهام المنطلقة من قوس غانيشا، ولّوا هاربين وقد غلبهم ألمٌ شديدٌ غائر.

Verse 70

चेलुः क्वचित्केचन शीर्णकेशाः सेदुः क्वचित्केचन दीर्घगात्राः । पेतुः क्वचित्केचन भिन्नवक्त्रा नेशुः क्वचित्केचन देववीराः

كان بعضهم يتحرّك وشَعرُه منفوشٌ مبعثر؛ وبعضهم جلس وقد امتدّت أعضاؤه طولًا. وبعضهم سقط ووجهه ملتويًا مكسورَ الملامح؛ وبعضهم—أولئك الديفا الأبطال—صاحوا بصوتٍ عالٍ.

Verse 71

केचिच्च तत्र त्रिदशा विपन्ना विस्रस्तवस्त्राभरणास्त्रशस्त्राः । निपेतुरुद्भासितदीनमुद्रा मदं च दर्पं च बलं च हित्वा

وكان بعضُ الآلهة هناك منكسرين تمامًا؛ قد انزلقت عنهم ثيابهم وحُليّهم وأسلحتهم ومقذوفاتهم. فسقطوا، ووجوههم وإيماءاتهم تُظهر العجز، بعد أن تركوا السُّكر والكِبر وإحساس القوّة.

Verse 72

सस्मुत्पथप्रस्थितमप्रधृष्यो विक्षिप्य दक्षाध्वरमक्षतास्त्रैः । बभौ गणेशस्स गणेश्वराणां मध्ये स्थितः सिंह इवर्षभाणाम्

لا يُقهَر ولا يُدافَع، ضرب وبدّد يَجْنَ دَكْشَا بأسلحةٍ لا تُخطئ الهدف. ثم أشرق غانيشا بين سادة الغَنَات، كأسدٍ قائمٍ في وسط الثيران.