देवस्तुतिः—शिवस्य परब्रह्मत्वं, मायाशक्तिः, कर्मफलप्रदातृत्वं च (Devas’ Hymn: Śiva as Parabrahman, Māyā-Śakti, and Giver of Karmic Fruits)

Verse 1

विष्ण्वादय ऊचुः । देवदेव महादेव लौकिकाचारकृत्प्रभो । ब्रह्म त्वामीश्वरं शंभुं जानीमः कृपया तव

قال فيشنو وسائر الآلهة: «يا إلهَ الآلهة، يا مهاديڤا—يا ربَّ من يُقيم السلوك القويم للعوالم—بنعمتك نعرفك، يا شَمبهو، ربًّا أعلى، بل براهمان ذاته.»

Verse 2

किं मोहयसि नस्तात मायया परया तव । दुर्ज्ञेयया सदा पुंसां मोहिन्या परमेश्वर

يا حبيبَنا—يا ربَّنا الأعلى—لِمَ تُحيّرنا بماياكَ المتعالية، العسيرةِ الإدراك دائمًا على ذوي الأجساد، المُضلِّلةِ لجميع الناس، يا باراميشفرا؟

Verse 3

प्रकृतः पुरुषस्यापि जगतो योनिबीजयोः । परब्रह्म परस्त्वं च मनोवाचामगोचरः

أنتَ الطبيعةُ (بركريتي) وأنتَ أيضًا الروحُ الكونية (بوروشا)؛ وللكون أنتَ الرَّحِمُ وأنتَ البِذرة. أنتَ البراهمانُ الأعلى، الحقيقةُ القصوى، المتعاليةُ عن متناول الفكر والقول.

Verse 4

त्वमेव विश्वं सृजसि पास्यत्सि निजतंत्रतः । स्वरूपां शिवशक्तिं हि क्रीडन्नूर्णपटो यथा

أنتَ وحدكَ تخلقُ هذا الكونَ وأنتَ وحدكَ تحفظُه، كلَّه بسلطانِ قدرتِكَ الذاتية. حقًّا إنك تلهو بشِيفا-شاكتي ذاتِكَ، كما ينسجُ العنكبوتُ شبكتَه من نفسه في لعبٍ ولطف.

Verse 5

त्वमेव क्रतुमीशान ससर्जिथ दयापरः । दक्षेण सूत्रेण विभो सदा त्रय्यभिपत्तये

يا إيشانا، ربَّ القربان والـيَجْنَة، برحمتك أنت وحدك أنشأتَ شعيرةَ التضحية. يا من يَسري في كلِّ شيء، جعلتَ دَكْشَا خيطًا هاديًا (أداةً)، فأقمتَها أبدًا لتمام نيل الفيدات الثلاث وازدهارها.

Verse 6

त्वयैव लोकेवसितास्सेतवो यान् धृतव्रताः । शुद्धान् श्रद्दधते विप्रा वेदमार्गविचक्षणाः

بك وحدك تُقام في العالم الحدودُ والسننُ المقدّسة؛ والبرهمنة الثابتون على النذر، الطاهرون الذهن—العارفون بتمييز طريق الفيدا—يضعون إيمانهم في تلك الرياضات النقيّة.

Verse 7

कर्तुस्त्वं मंगलानां हि स्वपरं तु मुखे विभो । अमंगलानां च हितं मिश्रं वाथ विपर्ययम्

يا ربّ، إنك حقًّا مُنجِزُ الثمرات المباركة؛ وفي قبضتك القدرةُ على توجيه ما هو للمرء وما هو ضدّه—كليهما—نحو الغاية القويمة. وحتى في مواطن الشؤم، تقدر أن تُخرج النافع—إمّا ممزوجًا بالمشقّة، أو بقلب مجرى الأحداث عمّا يبدو عليه.

Verse 8

सर्वकर्मफलानां हि सदा दाता त्वमेव हि । सर्वे हि प्रोक्ता हि यशस्तत्पतिस्त्वं श्रुतिश्रुतः

أنت وحدك على الدوام واهبُ ثمارِ جميعِ الأعمال. حقًّا إنّ الجميع يعلنون أنّك ربُّ المجد؛ أنتَ الذي تُشادُ به وتُسمَعُ أخبارُه في الشروتي (الفيدات).

Verse 9

पृथग्धियः कर्मदृशोऽरुंतुदाश्च दुराशयाः । वितुदंति परान्मूढा दुरुक्तैर्मत्सरान्विताः

أولئك ذوو الفهم المتشعّب، الذين لا يحكمون إلا على الأفعال الظاهرة، قساةُ اللسان تدفعهم آمالٌ دنيئة—أولئك المضلَّلون، المملوؤون حسدًا، يجرحون الآخرين بكلماتٍ فظّة.

Verse 10

तेषां दैववधानां भो भूयात्त्वच्च वधो विभो । भगवन्परमेशान कृपां कुरु परप्रभो

يا ربًّا جبارًا، ليتحقق قتلُ أولئك الأعداء الذين قُدِّروا بقضاءٍ إلهي؛ بل وأكثر من ذلك، يا من يَسَعُ كلَّ شيء، فلتقعْ وفاتي أنا أيضًا. يا بهاجافان باراميشانا، أيها الربّ الأعلى، تفضّل بالرحمة، يا أسمى سيّد.

Verse 11

नमो रुद्राय शांताय ब्रह्मणे परमात्मने । कपर्दिने महेशाय ज्योत्स्नाय महते नमः

السجودُ لِرُدرا السَّكِينَةِ؛ والسجودُ لِلبَرهمَن، للذّاتِ العُليا. السجودُ لكَپَردين، لمهيشا الرَّبِّ العظيم؛ والسجودُ للعظيمِ الذي يَتَلألأُ كإشراقٍ نورانيٍّ.

Verse 12

त्वं हि विश्वसृजां स्रष्टा धाता त्वं प्रपितामहः । त्रिगुणात्मा निर्गुणश्च प्रकृतेः पुरुषात्परः

حقًّا أنتَ خالقُ خالقي الكون؛ وأنتَ الحافظُ، وأنتَ الجدُّ الأوّل. أنتَ متجلٍّ كجوهرِ الغوناتِ الثلاث، ومع ذلك فأنتَ فوقَ كلِّ غونة—متعالٍ على بركرتي وبوروشا.

Verse 13

नमस्ते नीलकंठाय वेधसे परमात्मने । विश्वाय विश्वबीजाय जगदानंदहेतवे

السجودُ لكَ يا نيلكنثا، أيها الخالقُ والذّاتُ العُليا؛ أنتَ الكونُ، وبذرةُ الكون، وسببُ نعيمِ العوالمِ كلِّها.

Verse 14

ओंकारस्त्वं वषट्कारस्सर्वारंभप्रवर्तकः । हंतकास्स्वधाकारो हव्यकव्यान्नभुक् सदा

أنتَ المقطعُ المقدّس «أوم»؛ وأنتَ نداءُ «فَشَت» الذي يُمكّن القرابين، وبادئُ كلِّ عملٍ شعائريّ. وأنتَ نداءُ «هَمْتا» وتلاوةُ «سْفَدها»؛ وأنتَ أبدًا المتلقّي والمُتنعِّمُ بقرابينِ الآلهة وبقرابينِ الأسلاف معًا.

Verse 15

कृतः कथं यज्ञभंगस्त्वया धर्मपरायण । ब्रह्मण्यस्त्वं महादेव कथं यज्ञहनो विभो

«يا مهاديڤا، يا من هو قائمٌ على الدَّرما—كيف انقطعَ اليَجْنَ بسببِكَ؟ أنتَ مُحسنٌ إلى البراهمة وحامٍ للنظامِ المقدّس؛ يا ربَّ الوجودِ كلِّه، فكيف تكونُ مُهلكَ اليَجْنَ؟»

Verse 16

ब्राह्मणानां गवां चैव धर्मस्य प्रतिपालकः । शरण्योसि सदानंत्यः सर्वेषां प्राणिनां प्रभो

يا ربّ، أنتَ حامي البراهمةِ والأبقارِ والدارما نفسها. أنتَ الملجأُ الدائم—لا نهايةَ لك وأزليّ—يا سيّدَ جميعِ الكائنات الحيّة.

Verse 17

नमस्ते भगवन् रुद्र भास्करामिततेजसे । नमो भवाय देवाय रसायांबुमयाय ते

السلامُ لكَ يا رُدرا، أيها الربُّ المبارك، يا من لا يُقاسُ بهاؤك كالشمس. السلامُ لكَ يا الإلهُ بهافا، يا من صورتُك جوهرُ الرَّسا (عصارة الحياة) وجوهرُ الماء.

Verse 18

शर्वाय क्षितिरूपाय सदा सुरभिणे नमः । रुद्रायाग्निस्वरूपाय महातेजस्विने नमः

السلامُ لشَرْفا (Śarva) الذي صورتُه الأرض—دائمةُ العِطرِ مُحييةٌ للوجود. السلامُ لرُدرا الذي صورتُه النار—ذو بهاءٍ عظيم وإشراقٍ روحيٍّ متّقد.

Verse 19

ईशाय वायवे तुभ्यं संस्पर्शाय नमोनमः । पशूनांपतये तुभ्यं यजमानाय वेधसे

نَمَسْتِه، مرارًا وتكرارًا، لكَ—يا الإيشا، يا فايُو (نَفَسَ الحياة)، يا مبدأَ اللمسِ والاتصالِ المقدّس. نَمَسْتِه لكَ يا باشوبَتي (Paśupati) ربَّ الكائنات؛ ولكَ يا يَجَمانا (Yajamāna) متلقّي العبادة؛ ولكَ يا فيدهاس (Vedhas) المُدبِّرَ العليم الذي يُشكِّلُ كلَّ شيءٍ ويهديه.

Verse 20

भीमाय व्योमरूपाय शब्दमात्राय ते नमः । महादेवाय सोमाय प्रवृत्ताय नमोस्तु ते

سلامٌ لك—أيها المهيبُ المخيف، ذو الهيئةِ كالسّماءِ الفسيحة، جوهرُ الصوتِ نفسُه. سلامٌ لك يا مهاديڤا، يا ربًّا كالقمر، يا من يُطلقُ الكونَ إلى التجلّي والحركة.

Verse 21

उग्राय सूर्यरूपाय नमस्ते कर्मयोगिने । नमस्ते कालकालाय नमस्ते रुद्र मन्यवे

نَمَسْتِه لكَ—أيها العنيفُ ذو هيئةِ الشمس؛ نَمَسْتِه لكَ يا ربَّ كارما-يوغا. نَمَسْتِه لكَ يا موتَ الموت (سيّدَ الزمان)؛ نَمَسْتِه لكَ يا رُدرا، يا تجسيدَ الغضبِ المقدّس.

Verse 22

नमश्शिवाय भीमाय शंकराय शिवाय ते । उग्रोसि सर्व भूतानां नियंता यच्छिवोसि नः

نَمَسْتِه لكَ—يا شِيفا، يا بِهيما المُهيب، ويا شانكرا واهبَ اليُمن. أنتَ شديدٌ، مُنظِّمُ جميعِ الكائنات؛ ومع ذلك فأنتَ شِيفانا نحن—دائمُ اللطفِ والرحمةِ بنا.

Verse 23

मयस्कराय विश्वाय ब्रह्मणे ह्यार्तिनाशिने । अम्बिकापतये तुभ्यमुमायाः पतये नमः

سلامٌ وسجودٌ لك—يا واهبَ اليُمن، يا ربَّ الكونِ الشاملَ لكلِّ شيء، يا الحقيقةَ العُليا المُزيلَةَ للآلام. يا سيِّدَ أمبيكا، يا زوجَ أُوما—إليكَ أنحني وأتعبّد.

Verse 24

शर्वाय सर्वरूपाय पुरुषाय परात्मने । सदसद्व्यक्तिहीनाय महतः कारणाय ते

سلامٌ لك—يا شَرْوَ (Śarva)—يا من تتجلّى بكلِّ صورة، يا البُوروشا الأسمى، يا الذاتَ العليا. أنتَ المتعالي عن الوجود والعدم، وعن كلِّ تجلٍّ؛ وأنتَ العِلّةُ الأولى حتى لـ«مَهَت» (العقل الكوني).

Verse 25

जाताय बहुधा लोके प्रभूताय नमोनमः । नीलाय नीलरुद्राय कद्रुद्राय प्रचेतसे

نَمَسْكارٌ بعد نَمَسْكارٍ لك—يا من تتجلّى في العالم على وجوهٍ شتّى، وتكون حاضرًا بوفرةٍ في كلِّ مكان. نَمَسْكارٌ للزُّرقةِ المقدّسة، لنيلارودرا (Rudra الأزرق)، ولرودرا «برَچيتَس» (Pracetas) الدائمِ اليقظةِ، العليمِ بكلِّ شيء.

Verse 26

मीढुष्टमाय देवाय शिपिविष्टाय ते नमः । महीयसे नमस्तुभ्यं हंत्रे देवारिणां सदा

السلامُ والسجودُ لك أيها الربّ الإلهي، الأجودُ والألطف، الساري في كلّ شيء. يا من أنت عظيمٌ على الدوام وجديرٌ بالعبادة، أنحني لك أبداً، يا قاتلَ أعداءِ الدِّيوات على الدوام.

Verse 27

ताराय च सुताराय तरुणाय सुतेजसे । हरिकेशाय देवाय महेशाय नमोनमः

نمو نمح، سجودٌ بعد سجودٍ لمهاديڤا: هو تارا (Tārā) النجمُ الهادي، وهو سوتارا (Sutārā) النجمُ الأسمى؛ هو تَرُنا (Taruṇa) الدائمُ الفتوة، وهو سوتيجس (Sutejas) المتلألئُ البهاء؛ هو هريكيشا (Harikeśa) ذو الشعر الذهبيّ، الدِّيفا، وماهيشا (Maheśa) الربّ العظيم.

Verse 28

देवानां शंभवे तुभ्यं विभवे परमात्मने । परमाय नमस्तुभ्यं कालकंठाय ते नमः

السجودُ لكَ يا شَمبهو، يا ربَّ الآلهةِ المبارك؛ لكَ يا جلالَ القدرةِ الساري في كلِّ شيء، يا الذاتَ العُليا. لكَ السجودُ يا الحقيقةَ الأسمى؛ لكَ السجودُ يا كَالَكَنتها، يا صاحبَ الحلقِ الأزرق.

Verse 29

हिरण्याय परेशाय हिरण्यवपुषे नमः । भीमाय भीमरूपाय भीमकर्मरताय च

السجودُ لمن يتلألأ كالذهب، الربِّ الأعلى؛ السجودُ لمن جسدُه نفسُه يشرق كأنه ذهب. السجودُ لِبهيما، المهيبِ المخيف، ذي الهيئةِ الجبّارة، الملازمِ للأعمالِ العظيمة.

Verse 30

भस्मदिग्धशरीराय रुद्राक्षाभरणाय च । नमो ह्रस्वाय दीर्घाय वामनाय नमोस्तु ते

السجودُ لكَ يا من جَسَدُه مُلطَّخٌ بالرمادِ المقدّس، ومُتزيّنٌ بحَبّاتِ الرودراكشا. السجودُ لكَ يا من أنتَ الصغيرُ والكبيرُ معًا؛ يا من تتجلّى بصورةِ فامَنا القَزَم، وأنتَ مع ذلكَ المتّسعُ لكلِّ شيء—لكَ السجودُ حقًّا.

Verse 31

दूरेवधाय ते देवा ग्रेवधाय नमोनमः । धन्विने शूलिने तुभ्यं गदिने हलिने नमः

يا ديفا، لك السجودُ مرارًا وتكرارًا—يا قاتلَ البعيد وقاتلَ القريب. لك السجودُ يا حاملَ القوس وحاملَ الرمحِ الثلاثي؛ لك السجودُ يا قابضَ الهراوة وحاملَ المحراث.

Verse 32

नानायुधधरायैव दैत्यदानवनाशिने । सद्याय सद्यरूपाय सद्योजाताय वै नमः

السجود والتحية لسَدْيُوجَاتَا (Sadyojāta)، حاملِ الأسلحة الكثيرة، مُهلكِ الدَّيتْيَة والدَّانَفَة؛ السجود للذي هو حاضرٌ على الفور دائمًا، الذي صورتُه عينُ الحضور الآنيّ الأبديّ.

Verse 33

वामाय वामरूपाय वामनेत्राय ते नमः । अघोराय परेशाय विकटाय नमोनमः

السجود لكَ يا فَامَا (Vāma)، ذو الهيئة اللطيفة والعين الرقيقة. والسجود مرارًا وتكرارًا لكَ يا أَغُورَا (Aghora)، الربّ الأعلى المتعالي عن كل شيء؛ ولكَ أيضًا، أيها الواسعُ المهيبُ المخيف، نَمُو نَمَهْ.

Verse 34

तत्पुरुषाय नाथाय पुराणपुरुषाय च । पुरुषार्थप्रदानाय व्रतिने परमेष्ठिने

السجود لتَتْبُورُوشَا (Tatpuruṣa)، السيد والناصر، الإنسان الأزليّ. السجود لمن يمنح مقاصد الحياة الأربعة للإنسان، الثابت في النذور والرياضات المقدسة (vrata)، وهو الحاكم الأعلى، البارامِشْثِين.

Verse 35

ईशानाय नमस्तुभ्यमीश्वराय नमो नमः । ब्रह्मणे ब्रह्मरूपाय नमस्साक्षात्परात्मने

السجود لكَ يا إيشَانَا (Īśāna)؛ والسجود مرارًا لكَ يا إيشْوَرَا (Īśvara)، أيها الربّ. السجود لكَ يا براهْمَن، يا من صورتُه براهْمَن؛ السجود لكَ يا الباراماتْمَن، الذاتُ العليا المتجلّية عيانًا.

Verse 36

उग्रोसि सर्वदुष्टानां नियंतासि शिवोसि नः । कालकूटाशिने तुभ्यं देवाद्यवन कारिणे

أنت شديدٌ على جميع الأشرار، وأنت الكابحُ الأعلى للظلم. أنت شيفا المبارك ربُّنا. لك السجودُ والتحية—يا من ابتلع سمَّ كالاكوṭا (Kālakūṭa)—يا حاميَ الدِّيفات وجميع الكائنات من كل أذى.

Verse 37

वीराय वीरभद्राय रक्षद्वीराय शूलिने । महादेवाय महते पशूनां पतये नमः

السجودُ للربّ البطل—لفيرابهادرا (Vīrabhadra)؛ للحامي الشجاع؛ لحامل الرمح الثلاثي؛ للإله العظيم، المهيب القويّ مهاديڤا (Mahādeva)—لـ«پَتي» (Pati) سيّد جميع الـpaśu، الأرواح المقيّدة.

Verse 38

वीरात्मने सुविद्याय श्रीकंठाय पिनाकिने । नमोनंताय सूक्ष्माय नमस्ते मृत्युमन्यवे

السجودُ لك يا من ذاتُه قوةُ البطولة؛ يا من هو الحكمةُ الكاملة؛ يا شريكانثا (Śrīkaṇṭha) ذو الحلق المبارك؛ يا حاملَ قوس پيناكا (Pināka). السجودُ للّانهائي، للّطيف الدقيق؛ السجودُ لك، يا قاهرَ غضبِ الموت.

Verse 39

पराय परमेशाय परात्परतराय ते । परात्पराय विभवे नमस्ते विश्वमूर्तये

السجودُ لك—أيها الربّ الأعلى—يا من أنت وراءَ ما وراء، وأسمى من كل تعالٍ. السجودُ لك، يا صاحبَ الجلال الساري في كل شيء، يا من صورتُه هي الكون كلّه.

Verse 40

नमो विष्णुकलत्राय विष्णुक्षेत्राय भानवे । भैरवाय शरण्याय त्र्यंबकाय विहारिणे

السجودُ له، قرينِ شاكتي فيشنو؛ له، فيشنوكشيترا (Viṣṇukṣetra) الحقل المقدّس لفيشنو؛ له، المتلألئ كالشمس. السجودُ لبهيرافا (Bhairava) مانحِ الملجأ؛ لِتريامباكا (Tryambaka) ربّ العيون الثلاث؛ وللربّ الذي يجول حرًّا في ليلته الإلهية حاميًا أعلى.

Verse 41

इति श्रीशिव महापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे देवस्तुतिवर्णनं नामैकचत्वारिंशोऽध्यायः

وهكذا، في «شري شيفا مهابورانا»—في القسم الثاني «رودرا سمهِتا»، وفي تقسيمه الثاني «ساتي خَنْدَه»—يُختَتَم الفصل الحادي والأربعون المعنون «Devastuti-varṇana»، أي وصفُ تسبيحِ الآلهة وترانيمِ مدحهم.

Verse 42

भवता हि जगत्सर्वं व्याप्तं स्वेनैव तेजसा । परब्रह्म निर्विकारी चिदानंदःप्रकाशवान्

حقًّا، إن هذا الكون كلَّه مُتغلغِلٌ فيك ببهائك أنتَ. أنتَ البرهمنُ الأعلى، غيرُ متحوِّل، مُضيءٌ بذاتك كوعيٍ ونعيمٍ (تشِد-آنَندا).

Verse 43

ब्रह्मविष्ण्विंद्रचन्द्रादिप्रमुखास्सकलास्सुराः । मुनयश्चापरे त्वत्तस्संप्रसूता महेश्वर

يا ماهايشڤارا، إن جميع الآلهة—وفي مقدمتهم براهما وفيشنو وإندرا وتشاندرا—قد انبثقوا منك؛ وكذلك سائرُ الحكماء والمونِيّين قد وُلدوا منك حقًّا.

Verse 44

यतो बिभर्षि सकलं विभज्य तनुमष्टधा । अष्टमूर्तिरितीशश्च त्वमाद्यः करुणामयः

لأنك تسند الكون كلَّه إذ تُقسِّم ذاتك إلى تجلٍّ ذي ثمانية أوجه، تُدعَى «ربَّ الصور الثماني» (Aṣṭamūrti). يا إيشا، أنت الأوّل الأزلي، فيّاض الرحمة والشفقة.

Verse 45

त्वद्भयाद्वाति वातोयं दहत्यग्निर्भयात्तव । सूर्यस्तपति ते भीत्या मृत्युर्धावति सर्वतः

من خشيتِك تهبُّ هذه الريح، ومن خشيتِك تحترقُ النار. ومن خشيتِك تُسخِّنُ الشمسُ، والموتُ—خوفًا منك—يجولُ في كلِّ مكانٍ (مؤدّيًا مهمّتَه).

Verse 46

दयासिन्धो महेशान प्रसीद परमेश्वर । रक्ष रक्ष सदैवास्मान् यस्मान्नष्टान् विचेतसः

يا بحرَ الرحمة، يا ماهايشانا، يا ربَّ الأرباب، تفضّل بالرضا واللطف. احفظنا، احفظنا دائمًا، فقد تاهت عقولُنا واضطربت، وغُشيَ تمييزُنا.

Verse 47

रक्षिताः सततं नाथ त्वयैव करुणानिधे । नानापद्भ्यो वयं शंभो तथैवाद्य प्रपाहि नः

يا ربّ، يا بحر الرحمة—إنك أنت وحدك من حمانا على الدوام. يا شَمبهو (شِيفا)، فاحفظنا اليوم أيضًا من شتّى الأخطار كما حفظتنا من قبل.

Verse 48

यज्ञस्योद्धरणं नाथ कुरु शीघ्रं प्रसादकृत् । असमाप्तस्य दुर्गेश दक्षस्य च प्रजापतेः

يا ربّ، يا سيّد حصن العوالم، أظهر نعمتك سريعًا وأنقذ هذا اليَجْنَا—شعيرة براجابتي دَكْشَا التي تُرِكَت غير مكتملة.

Verse 49

भगोक्षिणी प्रपद्येत यजमानश्च जीवतु । पूष्णो दंताश्च रोहंतु भृगोः श्मश्रूणि पूर्ववत्

«ليُشفَ عينُ بَهَغا (Bhaga) التي عَمِيَت، وليحيَ اليَجامانا، مُقيمُ القربان. ولتنبتْ أسنانُ بوشَن (Pūṣan) من جديد، ولتَعُدْ شواربُ بِهْرِغو (Bhṛgu) كما كانت من قبل.»

Verse 50

भवतानुग्रहीतानां देवादीनांश्च सर्वशः । आरोग्यं भग्नगात्राणां शंकर त्वायुधाश्मभिः

يا شانكرا (Śaṅkara)، بقوة أسلحتك الإلهية الصلبة كالحجر، امنح تمام العافية للآلهة ولسائر من شملتهم نعمتك، وأعد الصحة لمن تكسّرت أطرافهم.

Verse 51

पूर्णभागोस्तु ते नाथावशिष्टेऽध्वरकर्मणि । रुद्रभागेन यज्ञस्ते कल्पितो नान्यथा क्वचित्

يا ربّ، ليُخصَّص نصيبُك الكامل على الوجه اللائق في ما تبقّى من أعمال هذا القربان. فإن هذا اليَجْنَا لا يكتمل على حقّه إلا بنصيب رودرا—ولا يكون ذلك بغيره قطّ، في أي زمان.

Verse 52

इत्युक्त्वा सप्रजेशश्च रमेशश्च कृतांजलिः । दंडवत्पतितो भूमौ क्षमापयितुमुद्यतः

فلما قال ذلك، إنَّ براجابتي (داكشا) وراميشا، وقد ضمّا الكفّين بخشوع، سقطا على الأرض سجودًا كالعصا، متلهّفين لطلب الصفح.