Sarga 92 Hero
Yuddha KandaSarga 9228 Verses

Sarga 92

युद्धकाण्डे द्विनवतितमः सर्गः — Indrajit’s Fall, Rama’s Embrace, and Sushena’s Battlefield Healing

युद्धकाण्ड

يسجّل السَّرْغَة 92 ما أعقب مقتل إندراجيت مباشرة، ويعرضه منعطفًا حاسمًا في مجرى الحرب وتثبيتًا أخلاقيًّا وطقسيًّا لخدمة لكشمانا. عاد لكشمانا مضرّجًا بالدماء مثخنًا بالجراح فأخبر بالقتل المهيب لإندراجيت، وأكّد فيبيشانا أن رأس أمير الرّاكشاسا قد قُطع. وكان ردّ راما مزدوجًا: ثناءً علنيًّا يزيد الكِيرتي (الصيت المجيد)، ورعايةً أخويةً حميمة؛ إذ ضمّ لكشمانا إلى حجره، وأخذ يتفحّص جسده المعذّب بالسهام مرارًا ويواسيه. وفسّر راما الحدث بأنه إضعاف قاطع لقدرة رافانا القتالية، وتوقّع أن يخرج ملك الرّاكشاسا حزينًا مع جيش عظيم، وأعلن استعداده لإنهاء الأمر. ثم ينتقل السرد إلى طبّ ساحة القتال ورعاية الحلفاء. استدعى راما سوشينا وأمره بنزع السهام ومعالجة لكشمانا وفيبيشانا، وكذلك مقاتلي الدببة والفانارا الجرحى. فأعطى سوشينا دواءً أسمى يُتناول بالاستنشاق عبر الأنف؛ فصار لكشمانا في الحال فيشاليا (خالياً من السهام)، زال عنه الألم وعادت إليه العافية. وابتهج القادة والحلفاء، ويُختَم السَّرْغَة بتمجيد هذا الإنجاز الذي يكاد يتعذّر وبما بثّه من معنويات في الجيش.

Shlokas

Verse 1

रुधिरक्लिन्नगात्रस्तुलक्ष्मणःशुभलक्षणः ।बभूवहृष्टस्तंहत्वाशक्रजेतारमाहवे ।।।।

وكان لاكشمانا، ذو العلامات المباركة، وإن كان جسده مبلّلًا بالدم، قد امتلأ فرحًا بعدما قتل في المعركة قاهرَ إندرا، إندراجيت.

Verse 2

ततःसजाम्बवन्तंचहनूमन्तंचवीर्यवान् ।संनिपत्यमहातेजास्तांश्चसर्वान्वनौकसः ।।।।आजगामततःशीघ्रंयत्रसुग्रीवराघवौ ।विभीषणमवष्टभ्यहनूमन्तंचलक्ष्मणः ।।।।

ثم إن لكشمانا الشجاع، عظيم البأس، جمع جامبافان وهانومان ومعهما جميع جموع الفانارا. وأسرع إلى الموضع الذي كان فيه سُغريفا وراغهافا، وهو مستندٌ إلى فيبيشانا وهانومان.

Verse 3

ततःसजाम्बवन्तंचहनूमन्तंचवीर्यवान् ।संनिपत्यमहातेजास्तांश्चसर्वान्वनौकसः ।।6.92.2।।आजगामततःशीघ्रंयत्रसुग्रीवराघवौ ।विभीषणमवष्टभ्यहनूमन्तंचलक्ष्मणः ।।6.92.3।।

ثم إن لاكشمانا، الشجاعَ ذا البأس والضياء، جمع جامبافان وهانومان وسائر قادة سكان الغابة. وبعد ذلك، مستندًا إلى فيبيṣaṇa ومصحوبًا بهانومان، أسرع إلى الموضع الذي كان فيه سوغريفا وراغهافا (راما).

Verse 4

ततोराममभिक्रम्यसौमित्रिरभिवाद्य च ।तस्थौभ्रातृसमीपस्थःशक्रस्येन्द्रानुजोयथा ।।।।

ثم تقدّم ساومِتري إلى راما، فحيّاه بخشوع، ووقف قريبًا من أخيه، كما يقف أوبندرا إلى جانب شَكرا (إندرا).

Verse 5

निष्टनन्निवचागत्यराघवायमहात्मने ।आचचक्षेतदावीरोघोरमिन्द्रजितोवधम् ।।।।

ثم إن لاكشمانا البطل، وقد أتى إلى راغهافا العظيم النفس، أخبره—وصوته كأنه يئن من الإعياء—بخبر القتل المهيب المروّع لإندراجيت.

Verse 6

रावणेस्तुशिरश्छिन्नंलक्ष्मणेनमहात्मना ।न्यवेदयतरामायतदाहृष्टोविभीषणः ।।।।

حينئذٍ أخبرَ فيبيṣaṇaُ راما، وهو متهلّلٌ فرحًا، أنّ رأسَ ابنِ رافانا قد قُطع بسيفِ لاكشمانا العظيمِ النفس.

Verse 7

श्रुत्वैवतुमहावीर्योलक्षणनेन्द्रजिद्वधम् ।प्रहर्षमतुलंलेभेवाक्यंचेदमुवाच ह ।।।।

فلمّا سمعَ البطلُ العظيمُ (راما) من لاكشمانا خبرَ مقتلِ إندراجيت، امتلأ فرحًا لا يُضاهى وقال هذه الكلمات.

Verse 8

साधुलक्ष्मणतुष्टोऽस्मिकर्मचासुकरंकृतम् ।रावणेर्हिविनाशेनजितमुत्यपधारय ।।।।

«أحسنتَ يا لاكشمانا! إني راضٍ. لقد أُنجز عملٌ عسير؛ فاعلم يقيناً: بهلاك ابنِ رافانا قد استوثق النصر.»

Verse 9

स तंशिरस्युपाघ्रायलक्ष्मणंकीर्तिवर्धनम् ।लज्जमानंबलात्स्नेहादङ्गमारोप्यवीर्यवान् ।।।।उपवेश्यतमुत्सङ्गेपरिष्वज्यावपीडितम् ।भ्रातरंलक्ष्मणंस्निग्धंपुनःपुनरुदैक्षत ।।।।

ثم انحنى راما الشجاع وقبّل لاكشمانا على رأسه، مُنمّي المجد. ومع أن لاكشمانا استحيا، فإن راما، بدافع المودّة، جذبه إلى حجره؛ فأجلسه في حضنه، واحتضن أخاه الجريح، وظلّ ينظر إليه مرارًا وتكرارًا بعطفٍ وشفقة.

Verse 10

स तंशिरस्युपाघ्रायलक्ष्मणंकीर्तिवर्धनम् ।लज्जमानंबलात्स्नेहादङ्गमारोप्यवीर्यवान् ।।6.92.9।।उपवेश्यतमुत्सङ्गेपरिष्वज्यावपीडितम् ।भ्रातरंलक्ष्मणंस्निग्धंपुनःपुनरुदैक्षत ।।6.92.10।।

ثم انحنى راما الشجاع وقبّل لاكشمانا على رأسه، مُنمّي المجد. ومع أن لاكشمانا استحيا، فإن راما، بدافع المودّة، جذبه إلى حجره؛ فأجلسه في حضنه، واحتضن أخاه الجريح، وظلّ ينظر إليه مرارًا وتكرارًا بعطفٍ وشفقة.

Verse 11

शल्यसंपीडितंशस्तंनिःश्वसन्तंतुंलक्ष्मणम् ।रामस्तुदुःखसन्तप्तंतंतुनिःश्वासपीडितम् ।।।।मूर्ध्निचैनमुपाघ्रायभूयःसंस्पृश्य च त्वरन् ।उवाचलक्ष्मणंवाक्यमाश्वास्यपुरुषर्षभः ।।।।

وكان لاكشمانا مطعونًا ومُعذَّبًا بالسلاح، يلهث أنفاسًا ثقيلة. أمّا راما، فاشتدّ عليه الحزن لحاله، فقبّله ثانيةً على رأسه ولمسه مسرعًا؛ ثم إن ذلك الثور بين الرجال طمأن لاكشمانا وخاطبه بكلام.

Verse 12

शल्यसंपीडितंशस्तंनिःश्वसन्तंतुंलक्ष्मणम् ।रामस्तुदुःखसन्तप्तंतंतुनिःश्वासपीडितम् ।।6.92.11।।मूर्ध्निचैनमुपाघ्रायभूयःसंस्पृश्य च त्वरन् ।उवाचलक्ष्मणंवाक्यमाश्वास्यपुरुषर्षभः ।।6.92.12।।

«لقد أنجزتَ—يا من تأتي بما يعسر على غيرك—عملًا بالغَ البركة. واليوم أرى أنه إذ قُتِل ابنه، فكأن رافانا نفسه قد قُتِل في ساحة القتال.»

Verse 13

कृतंपरमकळ्याणंकर्मदुष्करकर्मणा ।अद्यमन्येहतेपुत्रेरावणंनिहतंयुधि ।।।।

«لقد أنجزتَ—يا من تأتي بما يعسر على غيرك—عملًا بالغَ البركة. واليوم أرى أنه إذ قُتِل ابنه، فكأن رافانا نفسه قد قُتِل في ساحة القتال.»

Verse 14

अद्याहंविजयीशत्रौहतेतस्मिन् दुरात्मनि ।रावणस्यनृशंसस्यदिष्ट्यावीरत्वयारणे ।।।।छिन्नोहिदक्षिणोबाहुः स हितस्यव्यपाश्रयः ।विभीषणहनूमद्भ्यांकृतंकर्ममहद्रणे ।।।।

اليوم أعدّ نفسي ظافراً، أيها البطل، إذ إنّ ذلك الشرير—ابن رافانا القاسي—قد قُتل على يديك في ساحة القتال. حقّاً لقد قُطع ذراعه الأيمن، وهو سند قوّته وموئل اعتماده؛ وفي هذه الحرب أتمّ فيبيشانا وهنومان عملاً عظيماً.

Verse 15

अद्याहंविजयीशत्रौहतेतस्मिन् दुरात्मनि ।रावणस्यनृशंसस्यदिष्ट्यावीरत्वयारणे ।।6.92.14।।छिन्नोहिदक्षिणोबाहुः स हितस्यव्यपाश्रयः ।विभीषणहनूमद्भ्यांकृतंकर्ममहद्रणे ।।6.92.15।।

حقّاً لقد قُطع ذراعه الأيمن—الذي كان عليه يقوم صلاحه—. وفي ساحة القتال أتمّ فيبيشانا وهنومان عملاً عظيماً.

Verse 16

अहोरात्रैस्त्रिभिर्वीरःकथञ्चितवन्दिपातितः ।विरमित्रःकृतोऽस्म्यद्यनिर्यास्यतिहिरावणः ।।।।बलव्यूहेनमहताश्रुत्वापुत्त्रंनिपातितम् ।

في ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ أُسقط ذلك البطل على نحوٍ ما. واليوم قد تخلّصت من ذلك العدوّ؛ فإنّ رافانا، حين يسمع بسقوط ابنه، سيخرج لا محالة بصفٍّ عظيم من الجند وترتيبٍ كبير للقتال.

Verse 17

तंपुत्रवधसन्तप्तंनिर्यान्तंराक्षसाधिपम् ।।।।बलेनावृत्यमहतानिहनिष्यामिदुर्जयम् ।

ذلك سيّد الرّاكشاسا، المتّقد ألماً لمقتل ابنه والآتي خارجاً، سأطوّقه بقوّة عظيمة وأقتله، وإن كان عسير الغلبة.

Verse 18

त्वयालक्ष्मणनाथेनसीता च पृथिवी च मे ।।।।न दुष्प्रापाहतेतस्मिन् शक्रजेतरिचाहवे ।

وبك يا لكشمانا حامياً لي، وقد قُتِل في ساحة الوغى ذلك الذي كان يغلب إندرا، فلن يعسر عليّ أن أستردّ سيتا ولا مملكتي، هذه الأرض.

Verse 19

सतंभ्रातरमाश्वास्यपरिष्वज्य च राघवः ।।।।रामःसुषेणंमुदितस्समाभाष्येदमब्रवीत् ।

وهكذا طمأن راما، الراغهافا، أخاه واحتضنه. ثم، مسروراً، خاطب سوشينا وقال هذه الكلمات.

Verse 20

सशल्योऽयंमहाप्राज्ञस्सौमित्रिर्मित्रवत्सलः ।।।।यथाभवतिसुस्वस्थस्तथात्वंसमुपाचर ।

إن هذا السوميتري، بالغ الحكمة ومحبوبٌ لدى أصدقائه، ما يزال يحمل السهام المغروسة. فداوه على نحوٍ يعود به إلى تمام العافية.

Verse 21

विशल्यःक्रियतांक्षिप्रंसौमित्रिस्सविभीषणः ।।।।ऋक्ष्वानरसैन्यानांशूराणांद्रुमयोधिनाम् ।येचाप्यन्येऽत्रयुध्यन्तिसशल्याव्रणिनस्तथा ।।।।तेऽपिसर्वेप्रयत्नेनक्रियन्तांसुखिनस्तथा ।

فليُنزَع سريعاً ما انغرس من السهام في جسد السوميتري، ومعه فيبيشانا. وكذلك في جيوش الدببة والفانارا—أولئك الأبطال الذين يقاتلون بالأشجار—وأيّ آخرين يقاتلون هنا وهم جرحى مطعونون بالسهام: فليُعالَجوا جميعاً باجتهاد حتى يبرؤوا وينعموا بالعافية.

Verse 22

विशल्यःक्रियतांक्षिप्रंसौमित्रिस्सविभीषणः ।।6.92.21।।ऋक्ष्वानरसैन्यानांशूराणांद्रुमयोधिनाम् ।येचाप्यन्येऽत्रयुध्यन्तिसशल्याव्रणिनस्तथा ।।6.92.22।।तेऽपिसर्वेप्रयत्नेनक्रियन्तांसुखिनस्तथा ।

فليُنزَع سريعًا ما انغرس من السهام في جسد ساومِتري، ومعه فيبيṣaṇa. ولتُعالَج أيضًا بكل اجتهاد جموعُ الأبطال من الدببة والفانارا—مقاتلو الأشجار—وكلُّ من يقاتل هنا وهو جريحٌ مطعونٌ بالسهام، حتى يعودوا جميعًا إلى العافية والطمأنينة.

Verse 23

एवमुक्तस्तुरामेणमहात्माहरियूथपः ।।।।लक्ष्मणायदरौनस्तस्सुषेणःपरमौषधम् ।

فلما قال له راما ذلك، قام سوشينا، قائدُ الفانارا النبيل، فأعطى لاكشمانا دواءً أسمى، وأدخله في منخريه.

Verse 24

स तस्यगन्धमाघ्रायविशल्यस्समपद्यत ।।।।तदानिर्वेदनश्चैवसंरूढव्रणएव च ।

فلمّا استنشقَ ذلك العِطر، زال عنه في الحال ما كان مغروسًا من السهام؛ وانقضى الألم، والتحمت الجراح وعادت إلى حالها السويّ.

Verse 25

विभीषणमुखानां च सुहृदांराघवाज्नाया ।।।।सर्ववानरमुख्यानांचिकित्सामकरोत्तदा ।

ثمّ، بأمرِ راغهافا، قُدِّمت المعالجةُ لفيبيṣaṇa وسائرِ الأصدقاء، ولجميعِ سادةِ الفانارا.

Verse 26

ततःप्रकृतिमापन्नोहृतशल्योगतव्यथ: ।।।।सौमित्रिर्मुदितस्तत्र क्षणेन विगतज्वरः ।

ثمّ إنّ ساوميتري (لاكشمانا)، وقد أُزيلت عنه السهام وزال وجعه، عاد إلى طبيعته؛ وفي لحظةٍ انقشع عنه حُمّى العذاب فابتهج هناك.

Verse 27

तदैवरामःप्लवगाधिपस्तथाविभीषणश्चर्क्षपतिश्चजाम्बवान् ।आवेक्ष्यसौमित्रिमरोगमुथतितंमुदाससैन्यास्सुचिरंजहर्षिरे ।।।।

حينئذٍ، رأى راما، سيدُ الفانارا، ومعه فيبيشانا وجامبافان ومع الجموع، ساوميتري قد نهض سليماً لا سقمَ به ولا جراح، فابتهجوا طويلاً.

Verse 28

अपूजयत्कर्म स लक्ष्मणस्यसुदुष्करंदाशरथिर्महात्मा ।बभूवहृष्टोवानरेन्द्रोनिशम्यतंशक्रजितंनिपातितम् ।।।।

وأثنى ابنُ دشارَثا العظيمُ النفس على صنيع لاكشمانا، وهو عملٌ عسير المنال. وامتلأ ملكُ الفانارا سروراً حين سمع أن شاكراجيت (إندراجيت) قد صُرِع.

Frequently Asked Questions

The pivotal action is the transition from lethal duty to compassionate responsibility: after Indrajit’s fall, Rāma immediately prioritizes the care of the wounded (Lakṣmaṇa, Vibhīṣaṇa, and the wider allied host), modeling that righteous warfare includes restoration and protection of dependents.

Victory is framed as dharmic only when joined to restraint, gratitude, and care: Rāma praises Lakṣmaṇa without ego-inflation, interprets strategic consequences soberly, and insists on healing the community of fighters—suggesting that leadership is measured by protection, not merely conquest.

Rather than a new location, the sarga highlights battlefield culture: coalition coordination among vānaras and allies, the medical practice of removing śalya (arrows) and administering an inhaled remedy (paramauṣadha) as an emergency therapeutic protocol within the Lanka war theatre.