Adhyaya 51
本章阐述主宰天（Īśvara）对普拉婆娑（Prabhāsa）圣境中“计都林伽”（Ketuliṅga，亦名Ketvīśvara）的地理位置与礼仪法则。经文先以相对地理指示圣所所在——在Rāhvīśāna之北、Maṅgalā之南，并以“一箭之距”标明路程，便于朝圣者循迹而至。 随后描绘计都（Ketu）为威猛的行星神（graha），具鲜明的形相标志，并叙述其苦行一百天界年，终得湿婆（Śiva）垂恩，受赐统摄众多graha之权。章节教导在计都不祥升起之时、或遭遇强烈星曜侵扰之际，应依正法虔敬礼拜计都林伽，供献花鬘、香料、熏香与多样供食（naivedya）。其功德明示：能平息行星之苦厄，灭除罪垢。末后又将计都林伽置于更大的体系之中——九座graha林伽与总计十四处圣所（āyatana）——宣称常行瞻礼（darśana）可除对侵扰之惧，并护持家宅安宁。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि केतुलिंगं महाप्रभम् । राह्वीशानादुत्तरे च मंगलायाश्च दक्षिणे
自在天（Īśvara）说道：随后，噢大天后（Mahādevī），应前往光辉炽盛的计都灵伽（Ketuliṅga）；其处在罗诃毗湿伐罗之北、曼伽罗（Maṅgaleśa）之南。
Verse 2
धनुषोंतरमानेन नातिदूरे व्यवस्थितम् । लिंगं महाप्रभावं हि सर्वपातकनाशनम्
以一箭之距计，并不甚远；此灵伽具大威力，实能摧灭一切罪业。
Verse 3
केतुर्नाम ग्रहोत्युग्रः शिवसद्भावभावितः । वर्तुलोऽतीव विस्तीर्णो लोचनाभ्यां सुभीषणः
计都（Ketu）乃极其凶猛之星曜，然其心浸润于对湿婆（Śiva）的吉祥虔敬。其形圆满，广大无比，以双目令人战栗。
Verse 4
पलालधूमसंकाशो ग्रहपीडापहारकः । तत्राकरोत्तपश्चोग्रं दिव्याब्दानां शतं प्रिये
其色如糠秕之烟，能除诸星曜所致之苦厄。于彼处，噢爱者，他修行猛烈苦行，历经一百天界之年。
Verse 5
तस्य तुष्टो महादेवो ग्रह त्वं प्रददौ प्रिये । एकादशशतानां च ग्रहाणामाधिपत्यताम्
摩诃提婆（Mahādeva）悦其行，遂赐汝，噢爱者，得为“星曜之灵”（graha）之位，并赐统御一千一百种星力之权。
Verse 6
तत्रस्थं पूजयेद्भक्त्या केतुलिंगं महाप्रभम् । केतूदये महाघोरे तस्मिन्दृष्टे विशेषतः
当以虔敬礼拜彼处所立之威光赫奕的计都灵伽（Ketu-liṅga）；尤当在计都凶烈升起之时，尤其在亲见此灵伽之际。
Verse 7
ग्रहपीडासु चोग्रासु पूजयेत्तं विधानतः । पुष्पैर्गंधैस्तथा धूपैर्नैवेद्यैर्विविधैः शुभैः
当诸星曜之厄凶猛来袭时，当依仪轨礼拜彼尊：以花、香、熏烟（供香），并以种种吉祥食供（naivedya）奉献。
Verse 8
तोषयेद्विधिवद्देवं केतुं कल्मषनाशनम्
应依正当仪轨礼敬并安抚神圣的计都（Ketu），他能摧灭道德与仪式上的一切垢染。
Verse 9
इति संक्षेपतः प्रोक्तं केतुलिंगं महोदयम् । ग्रहपीडोपशमनं सर्वपातकनाशनम्
如是略说，已宣示极为吉祥的计都林伽：能平息诸行星之侵扰，摧灭一切罪业。
Verse 10
एतानि नव लिंगानि ग्रहाणां कथितानि ते । यः पश्यति नरो नित्यं तस्य पीडाभयं कुतः
这九尊诸曜（graha）之林伽已为你宣说。若有人日日瞻礼，何来灾厄之惧？
Verse 11
न दौर्भाग्यं कुले तस्य न रोगी नैव दुःखितः । जायते पुत्रवद्देवि तं रक्षंति महाग्रहाः
其家族中无有厄运，无人患病，亦无人忧苦。噢，天女啊，诸大曜（大graha）亲自如护子般护佑于他。
Verse 12
इति ते कथितं सम्यक्चतुर्दशायतनं प्रिये । विघ्नेश्वरं समारभ्य यावत्केतुप्रतिष्ठितम्
如是，亲爱的，我已如法为你详明十四处圣所——自毗诃尼湿伐罗（Vighneśvara）起，直至计都安立之祠。
Verse 13
नवग्रहेश्वराणां तु माहात्म्यं पापनाशनम् । तथैव पंचलिंगानां श्रुत्वा पापैः प्रमुच्यते
诚然，九曜诸主的圣德（māhātmya）能灭除罪业；同样，聆听五种林伽之事者，亦得解脱诸罪。
Verse 14
कपर्द्दिनं समारभ्य चंडनाथांतकानि च । पंचैव मुद्रालिंगानि नापुण्यो वेद मानवः
自迦跋尔丁（Kaparddin）起，亦包括旃陀那他安多迦（Caṇḍanāthāntaka），共有五座“印相林伽”（Mudrā-liṅga）；唯有真正具福德之人方能知晓。
Verse 15
सूर्येश्वरं समारभ्य केतुलिंगांतकानि वै । नवग्रहाणां लिंगानि नान्यो जानाति कश्चन
自苏利耶湿伐罗（Sūryeśvara）起，直至计都林伽（Ketuliṅga），此等乃九曜之林伽；除此之外，无人能真正了知其全义。
Verse 16
चतुर्दशविधा त्वेवं प्रोक्ताऽयतनसंगतिः । यश्चैनां वेद भावेन स क्षेत्रफलमश्नुते
如是，诸圣住处的安立已被宣说为十四种。凡以真诚敬信之心了知此者，必得圣域之果报。
Verse 51
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये केत्वीश्वरमाहात्म्यवर्णननामैकपंचाशोऽध्यायः
至此，尊贵《斯坎达摩诃往世书》八万一千颂本之中，第七“普拉婆娑分部”（Prabhāsa-khaṇḍa）第一“普拉婆娑圣域功德”（Prabhāsakṣetra-māhātmya）里，名为《计毗湿伐罗（Ketvīśvara）功德之描述》的第五十一章圆满结束。