Adhyaya 359
本章以伊湿伐罗（Īśvara）对摩诃提毗（Mahādevī）的开示为框架，指引朝圣者继续前往名为“那罗延那”（Nārāyaṇa）的圣地（tīrtha）。经文并给出明确方位：在该圣地的伊舍那方（Īśāna，东北方）有一处名为“商陀利耶”（Śāṇḍilyā）的阶井/水池（vāpī）。 仪轨次第清楚：依照仪则（vidhi）在此沐浴净身，随后礼敬并供奉圣仙商陀利耶（Ṛṣi Śāṇḍilya）。又以“仙人五日”（Ṛṣi-pañcamī）为时日标记，并宣说：对守夫誓的贞顺妇（pativratā）而言，遵行关于（不）接触的戒行，必能确然消除对“罗阇垢”（rajo-doṣa，月事相关的仪式不净）之忧惧。章末题记指出其隶属《斯甘达往世书》普罗婆娑篇（Prabhāsa Khaṇḍa），并名此章为《那罗延那圣地功德》（Nārāyaṇa-tīrtha-māhātmya）。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तीर्थं नारायणाभिधम् । तस्यैवेशानदिग्भागे वापी शांडिल्यकीर्तिता
自在天（Īśvara）说道：“随后，噢大女神，应前往名为那罗延那圣渡（Nārāyaṇa-tīrtha）的圣地。在其东北隅，有一座著称为商提利雅（Śāṇḍilyā）的阶井（vāpī）。”
Verse 2
स्नात्वा तत्रैव विधिवच्छांडिल्यं यः प्रपूजयेत् । ऋषिपंचम्यां विधिना नारी चैव पतिव्रता । स्पृष्ट्वास्पृष्ट्वा विमुच्येत रजोदोषभयाद्ध्रुवम्
若在彼处如法沐浴，并恭敬礼拜圣贤商提利耶（Śāṇḍilya）；则于“仙人五日”（Ṛṣi-pañcamī）之日，守贞顺夫之妇（pativratā）依仪轨行持，通过一次次触及而复行净洗，必定解除对与月经不净相关之垢染恐惧。
Verse 358
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये नारायणतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामा ष्टापंचाशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
至此，《圣·斯甘达大往世书》八万一千颂之《集》之中，第七《普拉婆娑分部》、第一《普拉婆娑圣域功德篇》里，名为《那罗延那圣渡（Nārāyaṇa-tīrtha）功德之叙述》的第三百五十九章圆满结束。