Adhyaya 343

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि कपिलेश्वरमुत्तमम् । शीराभूषणपूर्वेण कोटितीर्थाच्च पश्चिमे

自在天（Īśvara）说道：“随后，噢大女神（Mahādevī），应前往最殊胜的迦毗勒湿伐罗（Kapileśvara）。它在俱底圣渡（Koṭitīrtha）之西，在尸罗饰严（Śīrābhūṣaṇa）之东。”

Verse 2

जरद्गवेशाद्दक्षिणे समुद्रोत्तरतस्तथा । एतद्वै कापिलं क्षेत्रं नापुण्यैः प्राप्यते नरैः

它在阇罗陀伽维沙（Jaradgaveśa）之南，也在大海之北。诚然，此乃迦毗勒圣域（Kāpila-kṣetra），无福德之人不能抵达。

Verse 3

कपिलेन पुरा देवि यत्र तप्तं तपो महत् । वर्षाणामयुतं साग्रं प्रतिष्ठाप्य महेश्वरम्

女神啊，远古之时，迦毗勒（Kapila）曾于彼处修行大苦行；并在安立大自在天（Maheśvara）之后，行持一万年且更久。

Verse 4

समाहूता तत्र देवी कपिलधारा महानदी । समुद्रमध्ये साऽद्यापि पुण्यवद्भिः प्रदृश्यते

在那里，人们奉请女神——名为“迦毗罗陀罗”(Kapiladhārā)的大河。直至今日，具足福德者仍能在大海中央见到她。

Verse 5

तत्र स्नात्वा महादेवि कपिलाषष्ठ्यां विशेषतः । कपिलां दापयेत्तत्र गोकोटिफलभाग्भवेत्

噢大女神，在彼处沐浴之后，尤其于“迦毗罗·萨湿提”(Kapilā-Ṣaṣṭhī)之日，应当在彼处布施一头黄褐色母牛（kapilā）；便能分得等同于布施一千万头牛之功德果报。

Verse 6

सर्वेषां चैव पापानां प्रायश्चित्तमिदं स्मृतम् । कपिलेश्वरं तु संपूज्य कन्याकोटिफलं लभेत्

此被宣说为消除一切罪业的忏悔法。若如法圆满礼敬迦毗勒湿伐罗（Kapileśvara），便得等同于施嫁一千万名少女之功德果。

Verse 7

देव्युवाच । आश्चर्यं मम देवेश कपिलषष्ठ्या महेश्वर । विधानं श्रोतुमिच्छामि दानमन्त्रादि पूर्वकम्

女神说道：“噢诸天之主，噢大自在天（Maheśvara），此‘迦毗罗·萨湿提’于我实为奇妙。我愿聆听其仪轨次第——先从布施之法与诸咒语说起。”

Verse 8

ईश्वर उवाच । जन्मजीवितमध्ये तु यद्येका लभ्यते नरैः । संयोगयुक्ता सा षष्ठी तत्किं देवि ब्रवीम्यहम्

自在天说道：“在人之出生与一生行程之中，若能得逢哪怕一次具足吉祥会合的萨湿提（Ṣaṣṭhī）——女神啊，我还能再说什么呢？”

Verse 9

प्रौष्ठपद्यसिते पक्षे षष्ठ्यामंगारको यदि । व्यतीपातश्च रोहिण्यां सा षष्ठी कपिला स्मृता

在普劳什塔帕迪月的明半月中，若第六日（Ṣaṣṭhī）逢火星（Aṅgāraka），且与罗希尼宿（Rohiṇī）同现“维亚提帕塔”（Vyatīpāta）之相，则此第六日被称念为“迦毗罗”（Kapilā）。

Verse 10

तत्र क्षेत्रे नरः स्नात्वा अथवार्कस्थले शुभे । मृदा शुक्ल तिलैश्चैव कपिलासंगमे शुभे

在那神圣之域沐浴之后——或于吉祥的阿尔迦斯塔拉（Arkasthala）——应在迦毗罗（Kapilā）吉祥汇合处，以净土与白芝麻行其仪轨。

Verse 11

कृतस्नानजपः पश्चात्सूर्यायार्घ्यं निवेदयेत् । रक्तचंदनतोयेन करवीरयुतेन च । कृत्वार्घपात्रं शिरसि मंत्रेणानेन दापयेत्

完成仪浴与持诵（japa）之后，应以红檀香薰染之水，并和夹竹桃花（karavīra）相合，向苏利耶（Sūrya，日神）奉献阿尔伽（arghya）。以恭敬将阿尔伽器置于头顶，然后诵以下真言而献供。

Verse 12

नमस्त्रैलोक्यनाथाय उद्भासितजगत्त्रय । वेदरश्मे नमस्तुभ्यं गृहाणार्घ्यं नमोऽस्तु ते

礼敬三界之主，照耀三重宇宙者。噫，吠陀之光辉，向汝致敬——愿汝纳受此阿尔伽；我复稽首礼拜于汝。

Verse 13

सूर्यं प्रदक्षिणीकृत्य संपूज्य कपिलेश्वरम् । उपलिप्ते शुभे देशे पुष्पाक्षतविभूषिते

既绕行苏利耶（Sūrya）而行右绕礼，又如法供奉迦毗利湿伐罗（Kapileśvara）之后，当前往一处吉祥之地：新近涂抹净洁，并以花与阿克沙塔（akṣata，不碎米粒）庄严装饰。

Verse 14

स्थापयेदव्रणं कुम्भं चन्दनोदकपूरितम् । पंचरत्नसमायुक्तं दूर्वापुष्पाक्षतान्वितम्

应安置一只无瑕的圣水罐（kalaśa），盛满檀香净水，配以五宝，并伴以杜尔瓦草、鲜花与不碎米（akṣata）。

Verse 15

रक्तवस्त्रयुगच्छन्नं ताम्रपात्रेण संयुतम् । रथो रुक्मफलस्यैव एकचित्रविचित्रितः

应备办一辆仪式之车（ratha）：以两幅红布覆之，配以铜器，并以独特的单一纹样装饰，用于奉献 rukma-phala。

Verse 16

सौवर्णपलसंयुक्तां मूर्तिं सूर्यस्य कारयेत् । कुंभस्योपरि संस्थाप्य गंधपुष्पैः समर्चयेत्

应造作太阳神苏利耶（Sūrya）之圣像，并配以按 palasa 计量的黄金。将其安置于圣水罐（kalaśa）之上，以香与花恭敬供奉。

Verse 17

कपिलेश्वरसान्निध्ये मण्डपे होमसंस्कृते । आदित्यं पूजयेद्देवं नामभिः स्वैर्यथोदितैः

在为火供（homa）而净化的曼荼罗殿（maṇḍapa）中，于迦毗利湿伐罗（Kapileśvara）之前，应礼敬天神阿底提耶（Āditya），依仪轨称诵其诸名号而祈请。

Verse 18

आदित्यभास्कर रवे भानो स्वयं दिवाकर । प्रभाकर नमस्तुभ्यं ससारान्मां समुद्धर

噢，阿底提耶（Āditya）、婆斯迦罗（Bhāskara）、罗毗（Ravi）、婆奴（Bhānu）——你确是昼之作者、日之造化者（Divākara）——噢，普罗婆迦罗（Prabhākara），我向你顶礼；愿你将我从此世轮回漂流之流中拔济。

Verse 19

भुक्तिमुक्तिप्रदो यस्मात्तस्माच्छांतिं प्रयच्छ नः

既然您赐予世间享乐与解脱（莫克沙），因此恳请您赐我们安宁。

Verse 20

प्रार्थनामन्त्रः । नमोनमस्ते वरद ऋक्सामयजुषांपते । नमोऽस्तुविश्वरूपाय विश्वधाम्ने नमोऽस्तु ते

祈祷真言：向您再三顶礼，赐福者，Ṛg、Sāma 与 Yajus 三吠陀之主。顶礼您的宇宙之身；顶礼您——宇宙之所依、万有之居处。

Verse 21

अमृतं देवि ते क्षीरं पवित्रमिह पुष्टिदम् । त्वत्प्रसादात्प्रमुच्यंते मनुजाः सर्वपातकैः

噢女神，您的乳汁如甘露：在此世间清净无垢，并赐予滋养。凭您的恩德，人们得以脱离一切罪垢。

Verse 22

ब्रह्मणोत्पादिते देवि वह्निकुण्डान्महाप्रभे । नमस्ते कपिले पुण्ये सर्वदेवनमस्कृते

噢女神，由梵天所生，自火坑中显现，光辉炽盛者！顶礼于您，圣洁的迦毗罗（Kapilā），为诸天所共敬。

Verse 23

सर्वदेवमये देवि सर्वतीर्थमये शुभे । दातारं पूजयानं मां ब्रह्मलोकं नय स्वयम्

噢吉祥女神，您具足一切诸天与一切圣地（tīrtha）！愿您以自身威力，引领我——以您为施主而虔敬礼拜者——前往梵天之界。

Verse 24

पूजामंत्रः । एवं संपूज्य कपिलां कुम्भस्थं च दिवाकरम् । ब्राह्मणे वेदविदुष उभयं प्रतिपादयेत्

礼拜真言：如是圆满供奉迦毗罗（Kapilā）与安置于水罐中的日神天照者（Divākara）之后，应当将二者郑重奉献给一位通晓吠陀的婆罗门。

Verse 25

व्यासाय सूर्यभक्ताय मंत्रेणानेन दापयेत्

当以此真言，将（供品）施与毗耶娑（Vyāsa）——那位敬奉日神的圣者。

Verse 26

दिव्यमूर्त्तिर्जगच्चक्षु र्द्वादशात्मा दिवाकरः । कपिलासहितो देवो मम मुक्तिं प्रयच्छतु

愿天形神相的日神天照者（Divākara）——宇宙之眼、具十二重本体——与迦毗罗同在，赐我解脱。

Verse 27

यस्मात्त्वं कपिले पुण्या सर्वलोकस्य पावनी । प्रदत्ता सह सूर्येण मम मुक्तिप्रदा भव

既然你，噢圣洁的迦毗罗，能净化一切世界；当你与日神同被奉施之时，愿你成为赐我解脱者。

Verse 28

पलेन दक्षिणा कार्या तदर्धार्धेन वा पुनः । शक्तितो दक्षिणायुक्तां तां धेनुं प्रतिपादयेत्

应施与一帕拉（pala）的达克希那（dakṣiṇā），或再施其半。随自力而行，添上达克希那后，应当依仪轨将那头母牛正式布施。

Verse 29

योऽनेन विधिना कुर्या त्षष्ठीं कपिलसंज्ञिताम् । सोऽश्वमेधसहस्रस्य फलं प्राप्नोति मानवः

凡依此仪轨修行名为“迦毗罗”的萨什提（Ṣaṣṭhī）斋戒者，此人将获得千次马祭（Aśvamedha）之功德果报。

Verse 30

यत्फलं सर्वतीर्थेषु सर्वदानेषु यत्फलम् । तत्फलं सर्वमाप्नोति यः षष्ठीं कपिलां चरेत्

一切圣地（tīrtha）所生之果报，一切布施所生之果报；修持“迦毗罗”萨什提者，皆能圆满获得这一切功德果。

Verse 31

कपिलाकोटिसहस्राणि कपिलाकोटिशतानि च । सूर्यपर्वणि यद्दत्त्वा तत्फलं कोटिशो भवेत्

若于太阳的圣节日（sūrya-parvan）行与“迦毗罗”相应之布施，纵至千万、乃至百亿（koṭi）之数，则由此所生功德将以千万倍、亿万倍增广。

Verse 32

कोटिगोरोम संख्यानि वर्षाणि वरवर्णिनि । तावत्स वसते स्वर्गे यः षष्ठीं कपिलां चरेत्

美貌的女子啊，凡如“亿数牛毛”所能计量的那般多年，修持迦毗罗-萨什提者，便在天界安住如是长久。

Verse 33

ज्ञानतोऽज्ञानतो वापि यत्पापं पूर्वसंचितम् । तत्सर्वं नाशमायाति इत्याह कपिलो मुनिः

无论过去所积之罪，或明知而犯，或不觉而作，皆悉归于毁灭：迦毗罗牟尼如是宣说。

Verse 343

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कपि लधाराकपिलेश्वरमाहात्म्ये कपिलाषष्ठीव्रतविधानमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिचत्वारिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः

至此，《圣·斯坎达大往世书》——八万一千颂之《集成》——第七部《普罗婆娑篇》之第一《普罗婆娑圣地功德》、以及《迦毗罗瀑与迦毗罗自在天功德》中，名为《迦毗罗·娑湿提誓愿仪轨功德记述》的第三百四十三章圆满结束。