Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 9
Devanagari script
तदा ते मुनयः सर्वे शप्तं ज्ञात्वा महेश्वरम् । निरानंदं जगत्सर्वं दृष्ट्वा चात्मानमेव च
Transliteration
tadā te munayaḥ sarve śaptaṃ jñātvā maheśvaram | nirānaṃdaṃ jagatsarvaṃ dṛṣṭvā cātmānameva ca
Translation
于是诸位牟尼皆知摩诃伊湿伐罗（Maheśvara）已遭诅咒；又见整个世界失却欢悦，并省悟自身之过——
Word by Word
तदाthen
तदा:
Kāla-adhikaraṇa (Time/कालाधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतदा (अव्यय)
Formअव्यय; कालवाचक (temporal adverb)
तेthey
ते:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; सर्वनाम (referring to sages)
मुनयःsages
मुनयः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन
सर्वेall
सर्वे:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; विशेषण
शप्तम्(as) cursed
शप्तम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootशप् (धातु) → शप्त (क्त-प्रत्यय)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि कृदन्त; (महेश्वरम् इति कर्मपदस्य विशेषण)
ज्ञात्वाhaving known
ज्ञात्वा:
Purvakala-kriya (Prior action/पूर्वकालक्रिया)
TypeIndeclinable
Rootज्ञा (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त (gerund/absolutive)
महेश्वरम्Maheśvara
महेश्वरम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootमहेश्वर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; समासः—महान् ईश्वरः (कर्मधारय)
निरानन्दम्joyless
निरानन्दम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootनिर् (उपसर्ग) + आनन्द (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण; समासः—निर्-आनन्द (तत्पुरुष, 'without joy')
जगत्the world
जगत्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootजगत् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
सर्वम्entire
सर्वम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण
दृष्ट्वाhaving seen
दृष्ट्वा:
Purvakala-kriya (Prior action/पूर्वकालक्रिया)
TypeIndeclinable
Rootदृश् (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त (gerund)
चand
च:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय-बोधक
आत्मानम्themselves
आत्मानम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootआत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
एवindeed, just
एव:
Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय; अवधारण-निपात (emphatic particle)
चand
च:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय-बोधक
Speaker
Śiva (Īśvara)
Visual Art Cues
Scene: The sages’ anger collapses into remorse; they look upon a joyless world and then inward, realizing their own culpability; the palette shifts from harsh to subdued penitential tones.
Characters & Entities
Ṛ
Ṛṣis (sages)Ś
Śiva (Maheśvara)J
jagat (the world)FAQs
Spiritual error affects both self and world; recognition of fault is the first step toward restoration through dharmic remedies.
The narrative arc moves toward Prabhāsa tīrthas where expiation is performed.
Implied need for prāyaścitta (expiation), which is explicitly undertaken in subsequent verses.