Adhyaya 26
本章以湿婆派教诲的语气，讲述一则地方圣地的起源。自在天（Īśvara）叙述：名为伽那瓦哈那（Ghanavāhana）的乾闼婆得蒙赐福，成为“kṛtārtha”（所愿圆满者），并以虔敬归依，遂建立一座林伽。此林伽名为乾闼婆主（Gandharveśvara），明言为“赐予乾闼婆相关果报/利益者”。 林伽的安置亦以圣地坐标确定：在娑摩主（Someśa）之北，近于持杖者（Daṇḍapāṇi）。章中又给出与仪式地理相连的修持要点：在与伐楼那（Varuṇa）相应的方域（varuṇa-bhāga），于被描述为处在“五弓之组”（dhanuṣāṃ pañcaka）之间的地点，若于阴历第五日（pañcamī）礼拜供奉，则能令礼拜者免于苦恼与灾厄。末尾题记指出本章隶属八万一千颂之《室建陀大往世书》（Skanda Mahāpurāṇa），为第七《普拉婆娑篇》（Prabhāsa Khaṇḍa）及《普拉婆娑圣域功德》（Prabhāsa-kṣetra-māhātmya）之部分，使此章成为宏大朝圣图景中的一处微节点。
Shlokas
Verse 2
ईश्वर उवाच । अथ लब्धवरस्तत्र कृतार्थो भक्तिसंयुतः । स्थापयामास लिंगं स गन्धर्वो घनवाहनः । सोमेशादुत्तरे भागे दंडपाणिसमीपतः । गन्धर्वेश्वरनामानं गान्धर्वफलदायकम्
自在天（Īśvara）曰：其后，那乾闼婆迦那瓦哈那（Ghanavāhana）于彼得诸恩赐，所愿既遂，复具虔敬，遂建立一尊林伽。其处在苏摩伊湿伐罗之北、近持杖者（Daṇḍapāṇi）之旁，名曰“乾闼婆伊湿伐罗”（Gandharveśvara），能赐与乾闼婆相关之果报。
Verse 26
वरदावारुणे भागे धनुषां पञ्चके स्थितम् । पञ्चम्यां पूजयित्वा च न दुःखी जायते नरः । इति श्री स्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये गन्धर्वेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षड्विंशतितमो ऽध्यायः
在瓦拉达（Varadā）之瓦鲁那（Varuṇa）方位，距五“弓长”（dhanuṣ）之处；若于农历第五日（Pañcamī）在彼处礼拜供奉，则其人不生于忧苦之中。至此，《圣·斯坎达大往世书》普拉婆娑分部（Prabhāsa Khaṇḍa）《普拉婆娑圣地功德》（Prabhāsakṣetra Māhātmya）中〈甘达婆主（Gandharveśvara）功德之叙述〉第二十六章圆满。