Adhyaya 246
自在天（Īśvara）教示天后（Devī）前往名为平伽梨（Piṅgalī）的圣地：平伽河（Piṅgā）能灭除罪垢，位于仙人圣渡（Ṛṣi-tīrtha）之西，终流入大海。经文以仪轨层次说明其功德：仅得一见（sandarśana）便等同于盛大的祖先祭仪；入河沐浴（snāna）则功德加倍；行供水礼（tarpaṇa）增为四倍；若修祖先追荐之施（śrāddha），其果报更是不可计量。 又以古事说明其名号由来：诸仙为求瞻礼苏摩主（Somēśvara）而来，彼等被描述为偏南方之相、肤色黝暗或形貌不美。诸仙在河畔殊胜的修行林（āśrama）沐浴后，惊见容貌转为端严美好，几近“如爱神之相”（kāma-sadṛśa）。他们遂宣言：因获得“平伽性”（piṅgatva，带金褐/金黄之光泽），此河自今当名为平伽（Piṅgā）。 经文并立下社会伦理之许诺：以至诚至敬之心在此沐浴者，其家族血脉中不生丑陋后裔。末了，诸仙分居河岸，建立诸多圣渡（tīrtha），以苦行简朴为标志——唯佩祭绳（yajñopavīta）——彰显圣地之成立，系由持戒之临在与仪式命名而成。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि पिंगलीं पापनाशिनीम् । ऋषितीर्थात्पश्चिमतो नदीं सागरगामिनीम्
自在天说道：于是，噢大女神，应前往“平伽梨”——灭罪之河；她在仙人圣渡（Ṛṣi-tīrtha）之西，奔流入海。
Verse 2
तस्याः संदर्शनाद्देवि रूपवाञ्जायते नरः । पुरा महर्षयः प्राप्ताः सोमेश्वरदिदृक्षया
噢女神，只要瞻见她（平伽梨），人便得容貌端丽。往昔，诸大圣仙为欲见娑摩伊湿伐罗（Someśvara）而来。
Verse 3
प्रभासं क्षेत्रमासाद्य नदीतीरे व्यवस्थिताः । दाक्षिणात्या महादेवि कृष्णवर्णा विरूपकाः
他们抵达普拉婆娑圣域，驻于河岸。噢大女神，那些来自南方的圣仙肤色黝黑，形貌不甚悦目。
Verse 4
तत्राश्रमवरे स्नात्वा पश्यन्तो रूपमात्मनः । कामेन सदृशं सर्वे विस्मयं परमं गताः
在那里，他们在那殊胜的精舍沐浴后，观见自身形貌——人人宛如爱神迦摩（Kāma）——于是尽皆惊叹至极。
Verse 5
ततस्ते सहिताः सर्वे विस्मयोत्फुल्ललोचनाः । अत्र स्नाता वयं सर्वे यतः पिंगत्वमागताः । अतः प्रभृति नामास्यास्ततः पिंगा भविष्यति
于是他们众人相聚，惊奇得双目圆睁，说道：“我们都在此沐浴，因此得了金黄光辉。故从今以后，她的名号当为‘平伽’（Piṅgā）。”
Verse 6
येत्र स्नानं करिष्यन्ति भक्त्या परमया युताः । न तेषामन्वये कश्चिद्भविष्यति कुरूपवान्
凡在此以至上虔敬沐浴者——其家族血脉中，永不出现形貌丑陋之人。
Verse 7
दर्शनात्पितृमेधस्य लप्स्यते मानवः फलम् । स्नानेन द्विगुणं पुण्यं तर्पणेन चतुर्गुणम्
仅以达尔善那（darśana，圣观）一见，便得如行“祖祭 Pitṛmedha”之果；若沐浴，功德加倍；若行塔尔帕那（tarpaṇa，向祖先奠水），功德增至四倍。
Verse 8
असंख्यातं फलं तस्य योऽत्र श्राद्धं करिष्यति । एवमुक्त्वा ततः सर्व ऋषयो वरवर्णिनि
凡在此举行施罗达（Śrāddha，祭祖追荐）者，其功德不可胜数。如此说罢，诸位圣仙（对那肤色皎洁的女士）……
Verse 9
व्यभजंस्तन्नदीतीरं सर्वे ते मुनिसत्तमाः । यज्ञोपवीतमात्राणि चक्रुस्तीर्थानि सर्वतः
诸位最胜牟尼遂沿河岸分散而行，处处建立圣渡处（tīrtha）——每一处仅如一条圣线（yajñopavīta，祭绳）之量。
Verse 246
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये पिंगा नदीमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्चत्वारिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
至此，《圣天军陀大往世书》八万一千颂之《集成》中，第七《普拉婆娑篇》之第一《普拉婆娑圣域功德》内，名为《平伽河功德之描述》的第二百四十六章圆满。