Adhyaya 238
本章宣说自在天（Īśvara）关于“希兰尼亚河”（Hiraṇyā）的教诲：此河为能净化身心、灭除罪垢之圣水（pāpanāśinī），能生福德（puṇyā），成就诸愿（sarvakāmapradā），并能断除贫困（dāridryāntakāriṇī）。 章中提出简要朝圣法则：先至河畔，依仪轨沐浴（vidhānena snāna），为祖先行施团水等 piṇḍodaka 之礼，并以节制之布施与待客行持善行。若如法奉行，行者得至不坏之界（akṣayān lokān），亦能利益先祖，使其脱离罪业。 又举“福德等量”之说：供养一位具德合格的婆罗门（brāhmaṇa），其功德被譬喻为供养无数二生者（dvija），强调发心、受者资格与仪式因缘。并教人将“金车”之施（hemaratha-dāna）奉献给通达吠陀的婆罗门，回向供奉湿婆（Śiva）；其果报被比作广大道行与朝圣（yātrā）之功德。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि हिरण्यां पापनाशिनीम् । सर्वकामप्रदां पुण्यां दारिद्र्यस्यांतकारिणीम्
自在天（Īśvara）曰：其后，噢大女神，当往诣希兰雅河——灭罪之流；彼河清净，能赐一切所愿，亦能除尽贫乏。
Verse 2
तत्र स्नात्वा विधानेन कृत्वा पिंडोदक क्रियाम् । प्राप्नुयादक्षयांल्लोकान्पितॄनुद्धृत्य पापतः
于彼处依仪轨沐浴，并行供奉团食（piṇḍa）与奠水之礼；由此拔济祖先脱离罪垢，便得至不坏之诸界。
Verse 3
एकं यो भोजयेत्तत्र ब्राह्मणं शंसितव्रतम् । तेनायुतसहस्रं हि भोजितं स्याद्द्विजन्मनाम्
凡在彼处供养一位持戒可赞的婆罗门者，以此功德，等同供养一万名“二次生”之人。
Verse 4
तत्र हेमरथा देयो ब्राह्मणे वेदपारगे । विधिना शिवमुद्दिश्य यात्रायुतफलं लभेत्
在彼处，应将一乘金车布施给通达吠陀的婆罗门。依仪轨而行，并以此奉献于湿婆，即得等同一万次朝圣之功德。
Verse 238
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहिताया सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये हिरण्यानदीमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टात्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
如是，在神圣的《室建陀摩诃往世书》中，于八万一千颂之《集成》内，在第七卷“普罗婆娑分部”之第一部分“普罗婆娑圣地功德篇”中，题为《希兰雅河功德之描述》的章节至此终了，即第238章。