Adhyaya 128

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि सागरादित्यमुत्तमम् । भैरवेशात्पश्चिमतो रुद्रान्मृत्युञ्जयात्तथा

自在天（Īśvara）曰：“其后，噢大女神，当往至最胜的萨伽罗阿底提耶（Sāgarāditya）。彼处在拜罗韦沙（Bhairaveśa）之西，亦在鲁陀罗·弥利底云阇耶（Rudra Mṛtyuñjaya）之西。”

Verse 2

कामेशाद्दक्षिणाग्नेये नातिदूरे व्यवस्थितम् । सर्व रोगप्रशमनं दारिद्र्यौघविघातकम् । प्रतिष्ठितं महादेवि सगरेण महात्मना

在迦梅沙（Kāmeśa）之东南，不甚遥远，矗立着此圣地：能息灭一切疾病，并摧破贫困之洪流。噢摩诃提毗（Mahādevī），此处由大心王萨伽罗（Sagara）所建立。

Verse 3

षष्टिपुत्रसहस्राणि यः प्रापारातिसूदनः । सूर्यं तत्र समाराध्य सगरः पृथिवीपतिः

噢，灭敌者！大地之主萨伽罗王在彼处礼敬太阳神苏利耶，遂得六万子嗣。

Verse 4

य एष सागरो देवि योजनायतविस्तरः । आयतोऽशीतिसाहस्रं योजनानां प्रकीर्तितः

噢，女神啊，此海洋以由旬为度量，广大无边，被宣称其延展达八万由旬。

Verse 5

अस्मिन्मन्वन्तरे क्षिप्तः सागरैश्च चतुर्दिशम् । तस्येदं कीर्तितं देवि नाम सागरसंज्ञितम्

噢，女神啊，在此摩奴劫中，他被抛出，诸海向四方铺展；因此此地以“萨伽罗”（海洋）之名而著称。

Verse 6

यस्याद्यापीह गायन्ति पुराणे प्रथितं यशः । तेनायं स्थापितो देवो भास्करो वारितस्करः

直至今日，人们仍在此歌咏他那在《往世书》中著称的荣光；正是他安立了太阳神婆娑迦罗（Bhāskara），能制止盗贼、消除偷盗。

Verse 7

तं दृष्ट्वा न जडो नान्धो न दरिद्रो न दुःखितः । न चैवेष्टवियोगी स्यान्न रोगी नैव पापकृत्

得见彼神者，不复愚钝，不复失明，不复贫乏，不复忧苦；亦不与所爱分离——不染疾病，亦不作罪业。

Verse 8

माघे मासि महादेवि सिते पक्षे जितेन्द्रियः । षष्ठ्यामुपोषितो भूत्वा रात्रौ तस्याग्रतः स्वपेत्

噢大女神，于摩伽月之明半月中，既已制伏诸根者，当于第六日守斋；夜间则卧睡于彼之前——婆斯迦罗（太阳神）前。

Verse 9

विबुद्धस्त्वथ सप्तम्यां भक्त्या भानुं समर्चयेत् । ब्राह्मणान्भोजयेद्भक्त्या वित्तशाठ्यं विवर्जयेत्

继而于第七日黎明醒起，当以虔敬礼拜婆奴（太阳）；并以虔敬供食婆罗门，舍弃对财物的欺诈与吝啬。

Verse 10

सुतप्तेनेह तपसा यज्ञैर्वा बहुदक्षिणैः । तां गतिं न नरा यान्ति यां गताः सूर्यमाश्रिताः

即便在此以严酷苦行，或以厚施供养之祭祀，人亦不能达到那境地——唯有归依太阳者方能抵达。

Verse 11

भक्त्या तु पुरुषैः पूजा कृता दूर्वांकुरैरपि । भानुर्ददाति हि फलं सर्वयज्ञैः सुदुर्लभम्

纵使人们以虔敬之心，仅以杜尔瓦草之嫩芽供奉礼拜，婆奴亦赐予那果报——纵行一切祭祀亦极难得之。

Verse 12

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन सूर्यमेवाभिपूजयेत् । जनकादयो यथा सिद्धिं गता भानुं प्रपूज्य च

是故当竭尽诸般努力，唯当礼敬苏利耶（太阳神）；正如阇那迦等人，因如法奉祀婆奴而得圆满成就。

Verse 13

सर्वात्मा सर्वलोकेशो देवदेवः प्रजापतिः । सूर्य एव त्रिलोकस्य मूलं परमदैवतम्

唯有苏利耶（太阳神）是一切众生之自我，是诸世界之主，是天神之天神，是众生之主（Prajāpati）；他是三界之根本，至上的神性。

Verse 14

वसन्ते कपिलः सूर्यो ग्रीष्मे काञ्चनसप्रभः । श्वेतवर्णश्च वर्षासु पांडुः शरदि भास्करः

春时太阳呈黄褐之色；夏时放射金辉；雨季显现白色；秋时婆斯迦罗（Bhāskara）则淡明而耀。

Verse 15

हेमन्ते ताम्रवर्णस्तु शिशिरे लोहितो रविः । एवं वर्णविशेषेण ध्यायेत्सूर्यं यथाक्रमम्

在赫曼塔季，当观想太阳为铜色；在希希罗季，当观想罗毗（Ravi）为红色。如此依其色相差别，当按季节次第观修苏利耶。

Verse 16

पूजयित्वा विधानेन यतात्मा संयतेन्द्रियः । पठेन्नामसहस्रं तु सर्वपातकनाशनम्

依仪轨礼拜之后，摄心自持、调伏诸根，当诵千名（Sahasranāma），能灭除一切罪垢。

Verse 17

देव्युवाच । नाम्नां सहस्रं मे ब्रूहि प्रसादाञ्छंकर प्रभो । तुल्यं नामसहस्रस्य किमप्यन्यत्प्रकीर्तय

女神说道：“出于慈恩，哦主宰商羯罗（Śaṅkara），请为我宣说那一千圣名；并且也请宣示一种与千名赞颂同等功德的法门。”

Verse 18

ईश्वर उवाच । अलं नामसहस्रेण पठस्वैवं शुभं स्तवम् । यानि गुह्यानि नामानि पवित्राणि शुभानि च । तानि ते कीर्तयिष्यामि प्रयत्नादवधारय

自在天说道：“千名已足，当诵此吉祥赞颂。那些秘密之名，清净而赐福者，我将为汝宣说；汝当勤谨谛听，牢牢记持。”

Verse 19

विकर्तनो विवस्वांश्च मार्तण्डो भास्करो रविः । लोकप्रकाशकः श्रीमांल्लोकचक्षुर्ग्रहेश्वरः

维迦尔多那、毗婆斯梵、摩尔檀陀、婆斯迦罗、罗毗——他是诸世间的照明者，具大光荣者，世间之眼，诸 ग्रह之主。

Verse 20

लोकसाक्षी त्रिलोकेशः कर्त्ता हर्त्ता तमिस्रहा । तपनस्तापनश्चैव शुचिः सप्ताश्ववाहनः

他是世间的见证者，三界之主，既为造作者亦为收摄者，能破除黑暗；名为塔帕那与塔帕纳，清净无垢，其车由七马牵引。

Verse 21

गभस्तिहस्तो ब्रह्मा च सर्वदेवनमस्कृतः । एकविंशतिरित्येष स्तव इष्टो महात्मनः

伽婆悉提诃斯多、梵天，以及为一切天神所礼敬者——此赞颂共二十一（名），为大心者所喜爱。

Verse 22

शरीरारोग्यदश्चैव धनवृद्धियशस्करः । स्तवराज इति ख्यातस्त्रिषु लोकेषु विश्रुतः

此赞能赐身安康，增长财宝，成就名闻；号称“赞中王”，名扬三界。

Verse 23

यश्चानेन महादेवि द्वे संध्येऽस्तमनोदये । स्तौत्यर्कं प्रयतो भूत्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते । सर्वकामसमृद्धात्मा सूर्यलोकं स गच्छति

大女神啊，凡以此赞歌于两次暮晓交会之时——日落与日出——恭敬自持而赞颂太阳神者，皆得解脱一切罪业；诸愿圆满，彼将往生苏利耶之界。

Verse 24

इत्येवं कथितं देवि माहात्म्यं सागरार्कजम् । श्रुतं दुःखौघशमनं महापातकनाशनम्

如是，女神啊，已宣说萨伽罗阿尔迦之伟大；闻之者，能平息悲苦洪流，摧灭重罪。

Verse 128

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये सागरादित्यमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टाविंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः

至此，在尊贵的《斯坎达摩诃往世书》——八万一千颂之汇编——第七卷《普罗婆娑篇》中，其第一部《普罗婆娑圣地功德》之第128章《萨伽罗阿底提耶功德之描述》圆满结束。