Adhyaya 86
本章讲述一处圣地（tīrtha）的缘起，核心为女神“萨普塔维ṃśatikā”（Saptaviṃśatikā），与二十七宿（nakṣatra，月宿）相应。苏多（Sūta）叙述：达克沙（Dakṣa）之女被列为二十七月宿，皆嫁与苏摩（Soma，月神），却因罗希尼（Rohiṇī）独得偏爱，其余诸女忧苦，自觉不祥、如遭冷落。于是她们在圣域（kṣetra）中修苦行，安置并持续供养礼敬杜尔迦（Durgā）。 女神欢喜，赐予恩愿：恢复“萨乌婆吉亚”（saubhāgya，妇女婚姻吉祥与福运），解除被夫君疏弃之苦。随后经文转为戒行（vrata）之规：于第十四日斋戒虔敬礼拜；以一心持守一年之行；并以饮食禁制（如避咸味、碱性之物）表明誓戒之严。又设历法要点：阿湿毗那月（Aśvina）白半第九日，于午夜礼拜，可得强盛而长久的吉祥。 叙事并与月神神话相扣：Śūlapāṇi（持三叉者，即湿婆）询问达克沙苏摩所患“王痨”（rājayakṣmā）之由，达克沙说明其诅咒；湿婆为调和宇宙秩序，宣示苏摩当平等对待诸妻，由此形成月之盈亏两半月。章末申明女神常住此圣域，为妇女赐予婚姻吉庆，并规定于第八日以清净身心诵读，可获saubhāgya。
Shlokas
Verse 1
सूत उवाच । अथान्यापि च तत्रास्ति सप्तविंशतिका तथा । नक्षत्रैः स्थापिता देवी वांछितस्य प्रदायिनी
苏多说道：“此外，那里还有另一位女神，名为‘萨普塔温沙提迦’（Saptaviṃśatikā），由诸宿（Nakṣatra）所安立，能赐予所求之愿。”
Verse 2
दक्षस्य तनया पूर्वं सप्तविंशतिसंख्यया । उद्वाहिता हि सोमेन पूर्वं ब्राह्मणसत्तमाः
噢，最胜婆罗门啊，往昔达克沙之女共二十七位，皆嫁与苏摩——月神。
Verse 3
तासां मध्ये ऽभवच्चैका रोहिणी तस्य वल्लभा । प्राणेभ्योऽपि सदासक्तस्तया सार्धं स तिष्ठति
在她们之中，唯有一位——罗希尼（Rohiṇī）——成为他的挚爱。他对她的眷恋胜过自身气息，常与她相伴而住。
Verse 4
ततो दौर्भाग्यसंतप्ताः सर्वा स्ता दक्षकन्यकाः । वैराग्यं परमं गत्वा क्षेत्रेऽस्मिंस्तपसि स्थिताः
随后，达克沙的诸女皆为不幸所灼，证得至上的离欲，在此圣域（kṣetra）中安住苦行。
Verse 5
संस्थाप्य देवतां दुर्गां श्रद्धया परया युताः । बलिपूजोपहारैस्तां पूजयंत्यः सुरेश्वरीम्
她们以至高的信心安立杜尔迦女神，并以供品、礼拜仪轨与祭献之供养，敬拜那位诸天之主母。
Verse 6
ततः कालेन महता तासां सा तुष्टिमभ्यगात् । अब्रवीच्च प्रतुष्टोऽहं वरं दास्यामि पुत्रिकाः
久而久之，女神对她们心生欢喜，说道：“我已十分满足。女儿们，我将赐予你们一个恩赐。”
Verse 7
तस्मात्तत्प्रार्थ्यतां चित्ते यद्युष्माकं व्यवस्थितम् । सर्वं दास्याम्यसंदिग्धं यद्युष्माकं हृदि स्थितम्
因此，你们心中既已坚定所愿，便当启请。凡你们心里所存之愿，我必无疑尽皆赐予。
Verse 8
ततः प्रोचुश्च ताः सर्वाः प्रसादात्तव वांछितम् । अस्माकं विद्यते देवि यावत्त्रैलोक्यसंस्थितम्
于是她们齐声说道：“女神啊，蒙你恩典，我们所愿之愿，将与三界同久而存。”
Verse 9
एकं पत्युः सुखं मुक्त्वा यत्सौभाग्यसमुद्भवम् । तस्मात्तद्देहि चास्माकं यदि तुष्टासि चंडिके
除却那由夫君福运所生的一份喜乐之外，我们已被夺去一切。若你垂悦，哦旃提迦，请赐予我们那份福乐。
Verse 10
वयं दौर्भाग्यदोषेण सर्वाः क्लेशं परं गताः । न शक्नुमः प्रियान्प्राणान्देहे धर्तुं कथंचन
由于不幸之过，我们众人皆堕入极重苦难；无论如何都无法在此身中维系那可爱的生命之息。
Verse 11
श्रीदेव्युवाच । अद्यप्रभृति युष्माकं सौभाग्यं पतिसंभवम् । मत्प्रसादादसंदिग्धं भविष्यति सुखोदयम्
吉祥女神说道：“自今日起，你们由夫而生的婚姻福分，将凭我的恩赐，毫无疑虑地成为安乐之源。”
Verse 12
अन्यापि या पतित्यक्ता स्त्री मामत्र स्थितां सदा । पूजयिष्यति सद्भक्तया चतुर्दश्यामुपोषिता
任何其他女子，即便为夫所弃，若在月之第十四日持斋，并以至诚之奉爱在此处礼敬我——我恒常住于此地——便将获得我的恩典。
Verse 13
सा भविष्यति सौभाग्ययु्क्ता पुत्रवती सती । यावत्संवत्सरं तावदेकभक्तपरायणा
她将具足福分，成为贤贞而得子嗣的善女；并在一年之久，以一心奉持“ekabhakta”（一食之戒）的行持。
Verse 14
अक्षारलवणाशा या नारी मां पूजयिष्यति । न तस्याः पतिजं दुःखं दौर्भाग्यं वा भविष्यति
凡女子若戒除碱性与咸味之食而礼敬我，她便不会遭受由夫而起的忧苦，亦不为不幸所临。
Verse 15
आश्विनस्य सिते पक्षे संप्राप्ते नवमीदिने । उपवासपरा या मां निशीथे पूजयिष्यति । तस्याः सौभाग्यमत्युग्रं सर्वदा वै भविष्यति
在阿湿毗那月的明半月，当第九月日到来时，若有女子虔诚持斋，并于午夜礼拜供奉我——她的福运将极其强盛，恒常不息。
Verse 16
एवमुक्त्वा तु सा देवी विरराम द्विजोत्तमाः । ताश्च सर्वाः सुसंहृष्टा जग्मुर्दक्षस्य मंदिरम्
女神如此说罢，便沉默下来，噢，最胜的两次生者。那些女子皆大欢喜，遂前往达克沙的宫殿。
Verse 17
एतस्मिन्नंतरे दक्ष आहूतः शूलपाणिना । प्रोक्तः कस्मात्त्वया चन्द्रो यक्ष्मणा संनियोजितः । तदयुक्तं कृतं दक्ष जामाताऽयं यतस्तव
其间，达克沙被持三叉戟者（湿婆）召来，并责问道：“你为何以‘夜叉摩’之消耗病加害于月神？此举不当啊，达克沙，因为他是你的女婿。”
Verse 18
दक्ष उवाच । अनेन तनया मह्यमष्टाविंशतिसंख्यया । ऊढा अखण्डचारित्रास्तास्त्यक्ता दोषवर्जिताः । मुक्त्वैकां रोहिणीं देव निषिद्धेन मयाऽसकृत्
达克沙说道：“他迎娶了我的女儿，共二十八位；然而那些无过失、品行完美的女子却被他弃置。唯独罗希尼一人，噢，天尊——尽管我屡次严禁。”
Verse 19
ततो मयाऽतिकोपेन नियुक्तो राजयक्ष्मणा । असत्यजल्पको मन्दः कामदेववशं गतः
因此，我因盛怒而以“王夜叉摩”加于他身。那愚钝之人妄言虚语，已堕入伽摩天（爱欲之神）的支配之下。
Verse 20
श्रीभगवानुवाच । अद्यप्रभृति सर्वासां समं स प्रचरिष्यति । मद्वाक्यान्नात्र संदेहः सत्यमेतन्मयोदितम्
世尊宣言：“自今日起，他将一视同仁对待她们所有人。凭我之圣言，此处无有疑惑——此乃我所宣说的真实。”
Verse 21
त्वयापि यद्वचः प्रोक्तमसत्यं स्यान्न तत्क्वचित् । तस्मादेष क्षयं पक्षं वृद्धिं पक्षं प्रयास्यति
你所说之言亦永不成虚。故此，他将经历半月亏减、半月盈长（月亏与月盈）。
Verse 22
दक्षोऽपि बाढमित्येव तत्प्रोक्त्वा च ययौ गृहम् । चंद्रस्तु दक्षकन्यास्ताः समं पश्यति सर्वदा
达克沙也只说了一句“如是”，便回家而去。此后，旃陀罗（月神）恒常平等看待达克沙的诸位女儿。
Verse 23
गच्छमानः क्षयं पक्षं वृद्धिं पक्षं च सद्द्विजाः । सापि देवी ततः प्रोक्ता सप्तविंशतिका क्षितौ । सर्वसौभाग्यदा स्त्रीणां तस्मिन्क्षेत्रे व्यवस्थिता
诸位高贵的再生者啊，当他行经半月亏减与半月盈长之时，那位女神便在世间被称为“萨普塔维姆沙提迦”（二十七）。安住于此圣域，她赐予妇女一切吉祥福运。
Verse 24
यश्चैतत्पुरतस्तस्याः संप्राप्ते चाष्टमीदिने । शुचिर्भूत्वा पठेद्भक्त्या स सौभाग्यमवाप्नुयात्
凡于阿湿塔弥日到来之时，先自净其身心，并在那位女神前以虔敬诵读此文者，必得吉祥福分（saubhāgya）。