Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 58

Devanagari script

इति दुंदुभिनिर्ह्रादो मतिं कृत्वा कुलोचिताम् । प्राप्यापि काशीं दुर्वृत्तो मायावी न्यवधीद्द्विजान्

Transliteration

iti duṃdubhinirhrādo matiṃ kṛtvā kulocitām | prāpyāpi kāśīṃ durvṛtto māyāvī nyavadhīddvijān

Translation

于是，名为“杜姆杜毗之轰鸣”的那位，立下符合其（魔族）血统的决意，抵达迦尸；那邪恶而诡诈者遂杀害诸再生者。

Word by Word

• इति: thus
• इति: Discourse marker (उद्धरण)
• Type: Indeclinable
• Root: इति (अव्यय)
• Form: अव्यय (quotative particle)

• दुन्दुभिनिर्ह्रादः: the drum-like roar
• दुन्दुभिनिर्ह्रादः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: दुन्दुभि + निर्ह्राद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (दुन्दुभेः निर्ह्रादः)

• मतिम्: intention/mind
• मतिम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: मति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन

• कृत्वा: having made
• कृत्वा: Purvakala-kriya (पूर्वकालक्रिया)
• Type: Verb
• Root: कृ (धातु)
• Form: क्त्वान्त (absolutive/gerund), अव्ययभाव; पूर्वक्रिया

• कुलोचिताम्: befitting the family
• कुलोचिताम्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: कुल + उचित (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; कर्मधारय/तत्पुरुष-भावः (कुलस्य उचिताम्)

• प्राप्य: having reached
• प्राप्य: Purvakala-kriya (पूर्वकालक्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र-आप् (धातु)
• Form: क्त्वान्त-लोप (absolutive/gerund: प्राप्य), अव्ययभाव; पूर्वक्रिया

• अपि: even/also
• अपि: Discourse particle (निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: निपात (concessive/emphatic)

• काशीम्: Kāśī
• काशीम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: काशी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन

• दुर्वृत्तः: wicked/ill-conducted
• दुर्वृत्तः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: दुर् + वृत्त (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; उपसर्गपूर्वक-तत्पुरुषः (दुष्टं वृत्तं यस्य)

• मायावी: deceitful/illusionist
• मायावी: Karta (Subject apposition/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: मायाविन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; विशेषणम्

• न्यवधीत्: killed/slaughtered
• न्यवधीत्: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: नि-√वध् (धातु)
• Form: लुङ् (Aorist/Imperfect past), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपदम्

• द्विजान्: Brahmins (twice-born)
• द्विजान्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: द्विज (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), बहुवचन

Speaker

Skanda

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Kāśī (Vārāṇasī)

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: Duṃdubhi-nirhrāda arrives at Kāśī; despite the sacred setting, he murders brāhmaṇas—his wickedness and illusion contrasted with the city’s sanctity.

Characters & Entities

• Duṃdubhi-nirhrāda
• Kāśī
• Dvijas (Brāhmaṇas)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Even in the holiest places, adharma may appear; the Purāṇic frame emphasizes that such acts ultimately lead to the triumph of divine justice.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Kāśī (Vārāṇasī), named explicitly, as the sacred stage where dharma is tested and protected.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; it is a narrative verse describing the demon’s deeds.