Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 13
Devanagari script
ऋणमोचनतस्तीर्थात्सहस्रं द्विशताधिकम् । वैतरण्या अपि मुने द्विजानामयुतार्धकम्
Transliteration
ṛṇamocanatastīrthātsahasraṃ dviśatādhikam | vaitaraṇyā api mune dvijānāmayutārdhakam
Translation
从名为“解债”（Ṛṇamocana）的圣地而来者有一千二百；又从“维多罗尼”（Vaitaraṇī）而来，圣者啊，有五千位二生者。
Word by Word
ऋण-मोचनतःfrom Ṛṇamocana (tīrtha)
ऋण-मोचनतः:
Apadana (Source/अपादान)
TypeNoun
Rootऋण + मोचन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (Ablative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (ऋणस्य मोचनम्)
तीर्थात्from the tīrtha
तीर्थात्:
Apadana (Source/अपादान)
TypeNoun
Rootतीर्थ (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति, एकवचन
सहस्रम्one thousand
सहस्रम्:
Karma/Measure (Count)
TypeNoun
Rootसहस्र (प्रातिपदिक; संख्या)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative), एकवचन
द्वि-शत-अधिकम्plus two hundred
द्वि-शत-अधिकम्:
Visheshana (Qualifier of सहस्रम्)
TypeAdjective
Rootद्वि + शत + अधिक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष (द्विशतेन अधिकम् = exceeding by 200)
वैतरण्याःfrom Vaitaraṇī
वैतरण्याः:
Apadana (Source/अपादान)
TypeNoun
Rootवैतरणी (प्रातिपदिक; नदी/तीर्थ-नाम)
Formस्त्रीलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (Ablative), एकवचन
अपिalso
अपि:
Sambandha (Discourse particle)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formनिपात (particle: also/even)
मुनेO sage
मुने:
Sambodhana (Address)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति (Vocative), एकवचन
द्विजानाम्of the Brahmins
द्विजानाम्:
Sambandha (Genitive relation)
TypeNoun
Rootद्विज (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive), बहुवचन
अयुत-अर्धकम्half of ten thousand (five thousand)
अयुत-अर्धकम्:
Karma/Measure (Count)
TypeNoun
Rootअयुत + अर्धक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष (अयुतस्य अर्धम् = half of ten-thousand)
Speaker
Skanda (deduced: Kāśīkhaṇḍa commonly Skanda → Agastya)
Characters & Entities
K
KāśīŚ
ŚivaṚ
Ṛṇamocana TīrthaV
VaitaraṇīD
DvijasFAQs
Sacred places are portrayed as relieving burdens—worldly and karmic—culminating in the higher aim of Śiva-darśana in Kāśī.
Ṛṇamocana tīrtha and Vaitaraṇī are named as powerful tīrthas sending pilgrims onward to Kāśī.
No explicit ritual is described; the tīrtha-names imply customary snāna, dāna, and prayer for release from debts/burdens.