Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 9

Devanagari script

सच्चिदानंदनिलयं परब्रह्मरसायनम् । सुखसंतानजनकं मोक्षसाधनसिद्धिदम्

Transliteration

saccidānaṃdanilayaṃ parabrahmarasāyanam | sukhasaṃtānajanakaṃ mokṣasādhanasiddhidam

Translation

此乃“有—觉—乐”（Sat–Cit–Ānanda）之所居，至上梵（Parabrahman）之甘露；能生起绵延不绝的喜乐相续，并赐予成就解脱（mokṣa）之道的圆满。

Word by Word

• सत्: being, true
• सत्: Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
• Type: Noun
• Root: सत् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रातिपदिक (सत्), समासाङ्ग (पूर्वपद)

• चित्: consciousness
• चित्: Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
• Type: Noun
• Root: चित् (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग (प्रयोगानुसार), प्रातिपदिक (चित्), समासाङ्ग (मध्यपद)

• आनन्द: bliss
• आनन्द: Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
• Type: Noun
• Root: आनन्द (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रातिपदिक (आनन्द), समासाङ्ग (मध्यपद)

• निलयम्: abode
• निलयम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: निलय (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म), एकवचन; समासः: सच्चिदानन्द-निलय (षष्ठी/कर्मधारयार्थे)

• पर: supreme
• पर: Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पर (प्रातिपदिक)
• Form: विशेषण-प्रातिपदिक (पर), समासाङ्ग (पूर्वपद)

• ब्रह्म: Brahman, Absolute
• ब्रह्म: Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
• Type: Noun
• Root: ब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रातिपदिक (ब्रह्मन्), समासाङ्ग (मध्यपद)

• रसायनम्: elixir/essence (of the Supreme Brahman)
• रसायनम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: रसायन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; समासः: परब्रह्म-रसायन (षष्ठी-तत्पुरुष)

• सुख: happiness
• सुख: Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
• Type: Noun
• Root: सुख (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रातिपदिक (सुख), समासाङ्ग (पूर्वपद)

• संतान: continuity, lineage, succession
• संतान: Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
• Type: Noun
• Root: संतान (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रातिपदिक (संतान), समासाङ्ग (मध्यपद)

• जनकम्: producer/cause (of a succession of happiness)
• जनकम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: जनक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; समासः: सुख-संतान-जनक (तत्पुरुष; ‘सुखस्य संतानस्य जनकः’)

• मोक्ष: liberation
• मोक्ष: Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
• Type: Noun
• Root: मोक्ष (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रातिपदिक (मोक्ष), समासाङ्ग (पूर्वपद)

• साधन: means, instrument
• साधन: Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
• Type: Noun
• Root: साधन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रातिपदिक (साधन), समासाङ्ग (मध्यपद)

• सिद्धि: accomplishment, success
• सिद्धि: Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
• Type: Noun
• Root: सिद्धि (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रातिपदिक (सिद्धि), समासाङ्ग (मध्यपद)

• दम्: giver (of the accomplishment of the means to liberation)
• दम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Adjective
• Root: दा (धातु) + क (प्रत्यय) → द (प्रातिपदिक/कृदन्ताधारित)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; समासः: मोक्ष-साधन-सिद्धि-द (उपपद-तत्पुरुष; ‘ददाति’ इति अर्थे ‘द’ = दाता/प्रदाता)

Speaker

Skanda

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Kāśī (Avimukta-kṣetra)

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A serene, radiant Kāśī-kṣetra visualized as the abode of Sat–Cit–Ānanda: a luminous cityscape with subtle golden-white aura, the Gaṅgā flowing calmly, and an unseen presence of Brahman permeating the air.

Characters & Entities

• Para-brahman
• Sat-Cit-Ānanda
• Mokṣa

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

The kṣetra is portrayed not merely as a place but as a manifestation of ultimate reality, enabling both worldly uplift (sukha) and the perfection of mokṣa-oriented practice.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Kāśī (Vārāṇasī), described in Vedāntic language as the abode of Sat-Cit-Ānanda.

What ritualistic prescription is mentioned?

No single rite is named; the verse broadly affirms the successful fruition of mokṣa-sādhanas in this kṣetra.